ΕΓΚΥΚΛΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΧΟΛΗΣ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ": ΗΡΩΙΣΜΟΣ & ΕΠΙΤΕΛΕΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ

  ΕΓΚΥΚΛΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΧΟΛΗΣ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

ΗΡΩΙΣΜΟΣ 

& 

ΕΠΙΤΕΛΕΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ

     Η κακοδαιμονία του κόσμου ταυτίζεται με την παρερμηνεία των όρων που χρησιμοποιεί στην καθημερινότητά του και ο σκοπός αυτής της εκδηλώσεως είναι η αποσαφήνιση μιας καθοριστικής λεπτομερείας της δικής μας κακοδαιμονίας!  Και η αποσαφήνιση που επιχειρήθηκε στην παρούσα εκδήλωση, ασφαλώς, δεν εστιάστηκε τόσο στην φιλολογική, όσο στην φιλοσοφική  «απόχρωση» του όρου «ηρωισμός» και «ηρωικός» του οποίου η προγονολατρική, κυρίως, παρέκκλιση, συχνά τον ταυτίζει με την απλή  ε π ι τ έ λ ε σ η  του  κ α θ ή κ ο ν τ ο ς! Διέπραξε, όμως, ο μέγιστος των Ελλήνων φιλολόγων Ιωάννης Συκουτρής, ένα τέτοιο λάθος και ποιος μεταγενέστερος ασήμαντος θα μπορούσε να ισχυριστεί κάτι τέτοιο; Κάθε άλλο!

     Ο μεγάλος Δάσκαλος Ιωάννης Συκουτρής ευφυέστατα επικαλέσθηκε μιαν υπερέμφαση για να καταδείξει τον δυσδιάκριτο, πλέον,  φ υ σ ι ο λ ο γ ι κ ό  βίο εν μέσω του κατακλυσμού της παρά φύση ζωής που τον καθιστά πολύτιμη σπανιότητα! Και με την πλατωνική σκέψη του, ο Ιωάννης Συκουτρής δομεί το δικό του «σπήλαιο» του οποίου η κατά φύση έξοδος προς τον Ήλιο και το φως επενδύεται με τον «ηρωισμό» ο οποίος υπαινίσσεται την ένταση της προσπαθείας επιβιώσεως εν μέσω εχθρικού περιβάλλοντος!

     Ας παραμείνουμε, λοιπόν,  κ α τ ά   φ ύ σ η  και, ούτω πως, ο τίτλος του «ήρωος» θα μας ανήκει όχι για να χαρακτηρίζει την υπεροχή μας αλλά, απλώς, την φυσικότητά μας εν μέσω αφύσικων υπάρξεων και περιρρεουσών συμπεριφορών!

[Πιέστε στην εικόνα για να οδηγηθείτε στο PDF της αναλύσεως]

ΕΓΚΥΚΛΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΧΟΛΗΣ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ": ΠΙΣΩ ΚΑΙ ΠΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΑ ΕΠΙΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

 ΕΓΚΥΚΛΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΧΟΛΗΣ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

ΠΙΣΩ ΚΑΙ ΠΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΑ ΕΠΙΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

     Αφαιρέστε από την όρασή σας τον στόχο πάνω στον οποίο τοξεύετε. «Θολώστε» την εικόνα του στόχου πάνω στον οποίο πρόκειται να τοξεύσετε και «αδειάστε» τον νου σας απ΄ ο,τιδήποτε έχει σχέση με την τόξευση.

     Κρατάτε Τόξο, αλλά …δεν κρατάτε, κρατάτε βέλος, αλλά …δεν κρατάτε, τοποθετείτε το βέλος, αλλά δεν το …τοποθετείτε κι εκείνο εγκαθιδρύεται από …μόνο του, δείχνετε προς τον στόχο, αλλά δεν …δείχνεται και η αιχμή του βέλους από …μόνη της στρέφεται προς αυτόν, αφού δεν κρατάτε τίποτε κάποια δύναμη …από μόνη της ανοίγει την χορδή και κάποια άλλη την απελευθερώνει και, να!, το βέλος επάνω στον στόχο αλλά σε  π ο ι ο ν  στόχο, σ΄ εκείνο που σας κρύβει τον πραγματικό στόχο ο οποίος είναι η υπέρτατη αλήθεια που παραμένει πάντοτε αθέατη και κρύβεται πίσω από τα επιφαινόμενα!

     Διότι, στη ζωή δεν είναι αυτά που φαίνονται, αλλά τα άλλα που μας κρύβουν κάνοντάς τα αθέατα αυτά που βλέπουμε.

     Αλλά, με όλα τούτα, έχοντας «αδειάσει» όραση, νου και συνείδηση (διότι αυτή η τελευταία είναι το προπύργιο που μας δεσμεύει…) από κάθε επιφαινόμενο, ο Τοξότης και αποφεύγει τον πανικό στόχου που είναι ο εγγύς στόχος, αλλά και ακουμπά την υπέρτατην αλήθεια για την οποία θα μιλήσουμε εκτενέστερα στη πρώτη ημερίδα (Μέρος 1ο) της αναλύσεως του βιβλίου του Eugen Herrigel «Ζεν και Τοξοβολία».

Διάλεξη: "Η ΗΡΩΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΙΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ" ΙΩΑΝΝΗ ΣΥΚΟΥΤΡΗ

 Διάλεξη:

"Η ΗΡΩΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΙΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ"

ΙΩΑΝΝΗ ΣΥΚΟΥΤΡΗ

[Πιέστε στην εικόνα]

     Στον, πάντοτε φιλόξενο, αύλειο χώρο της Οικίας του πολύτιμου υποστηρικτή της Ομάδος μας κ. Γεωργίου Κοτζάμπαση προς τον οποίο είμεθα ευγνώμνονες, διεξήχθη η προγραμματισμένη παρουσίαση της προσωπικότητος του μεγάλου Δασκάλου του Ελληνισμού Ιωάννου Συκουτρή και του κεφαλαίου "Η ηρωική αντίληψις της ζωής" από το έργο του "Η φιλοσοφία της Ζωής".

      

     Ακόμη μία εκδήλωση των "Ελλήνων Κενταύρων" διεξήχθη, κατά γράμμα, όπως ακριβώς είχε προγραμματισθεί και ήταν η πρώτη μέσα στο πλαίσιο των εγκυκλίων μαθημάτων που έχουν καθιερωθεί για όλα τα Μέλη της Ομάδος μας, με τον νέο προγραμματισμό από την έναρξη της ΙΕ' Περιόδου.

     Η αφίσα της εκδηλώσεως υπεδέχετο στην είσοδο του ακινήτου τους επισκέπτες οι οποίοι δεν ήσαν πολλοί αλλ΄ οπωσδήποτε εκλεκτοί, με εξάρχοντες τον διακεκριμένο Ιατρό κ. Αναστάσιο Συκουτρή, γόνο της Οικογενείας του αειμνήστου Ιωάννη Συκουτρή και Μέλους των "Ελλήνων Κενταύρων", τον διακεκριμένο Φιλόλογο και Συγγραφέα κ. Ήρκο Ρ. Αποστολίδη, γιο του αειμνήστου πνευματικού Δασκάλου Ρένου Ηρ. Αποστολίδη και τον αφοσιωμένο Εκπαιδευτικό κ. Νικόλαο Ζήση!

          Ο Συγγραφέας και ελληνο-ρέκτης κ. Νικόλαος Καρράς, με την ευρυμάθειά του και τον χειμαρρώδη λόγο του, εισήγαγε το ακροατήριο στην προσωπικότητα του Ιωάννη Συκουτρή, παρέχοντας πολλές πληροφορίες για την "πορεία" του εμβληματικού πνευματικού Ανδρός μέσα στον χρόνο.

Ο κ. Νικόλαος Καρράς

     Η παρουσία του κ. Ήρκου Ρ. Αποστολίδη δεν θα ήτα δυνατόν να αφήσει τον Ιδρυτή των "Ελλήνων Κενταύρων" να περάσει "αναξιοποίητη" κι έτσι ο εξαιρετικός Φιλόλογος και Συγγραφέας προσεκλήθη από τον διοργανωτή να σκιαγραφήσει το έργο του Ιωάννη Συκουτρή με την τεράστια φιλολογική εμπειρία του.

Ο κ. Ήρκος Ρ. Αποστολίδης

     Ο κ. Ήρκος Ρ. Αποστολίδης, υπογραμμίζοντας την τεράστια προσφορά του Δασκάλου Ιωάννη Συκουτρή στην αρχαία Ελληνική κλασική φιλολογία, παρετήρησε ότι η εμπλοκή του με την νεοελληνική φιλολογία υπήρξε "χάσιμο χρόνου". 

     Το ακροατήριο απόλαυσε τον εμβόλιμο ομιλητή κ. Ήρκο Ρ. Αποστολίδη με τον "πυρετικό" λόγο του, να επισημαίνει πολλά και ενδιαφέροντα όχι μόνον για τον Ιωάννη Συκουτρή αλλά και για τον κύκλο των διανοητών της εποχής του και, πράγματι, η παρουσία του διακεκριμένου Φιλολόγου στην εκδήλωσή μας ήταν ανεκτίμητος "καρπός" πληροφορήσεως και τον ευχαριστούμε για την ευγένειά του να αποδεχθεί την, επί του "βήματος" αιφνιδιαστική και διόλου προσχεδιασμένη, πρόσκλησή του Ιδρυτή των "Ελλήνων Κενταύρων".  

     Τέλος, ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων" προς αποφυγή κοπώσεως του ακροατηρίου, παρέδωσε μία συνεπτυγμένη, προφορική, περίληψη της αναλύσεως της "Ηρωικής αντιλήψεως της Ζωής" τιου Ιωάννη Συκουτρή ενημερώνοντας το ακροατήριο ότι η πλήρης, γραπτή, έκθεση του ζητήματος, συγγεγραμμμένη από τον ίδιο τον διοργανωτή, βρίσκεται ήδη ανηρτημένη υπό μορφή pdf προς κατ΄ ιδίαν μελέτη παντός ενδιαφερομένου και εμφανίζεται και στην κεφαλή της παρούσης αναρτήσεως  ενσωματωμένη στην αφίσα της εκδηλώσεως.

     Υπενθυμίζεται ότι η παρούσα εκδήλωση ήταν η πρώτη του κύκλου των υποχρεωτικών μαθημάτων τα οποία θα πρέπει να έχουν παρακολουθήσει όλοι ανεξαιρέτως οι μαθητές της αθηναϊκής Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων", άλλως δεν θα μπορούν να ιππεύουν με γνώμονα το "Μηδείς ...ακαλλιέργητος εισίτω μοι την θύρα ...του Ιππευτηρίου"!

Από αριστερά προς τα δεξιά:

Νικόλαος Ζήσης (Εκπαιδευτικός), Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης (Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων"), Αναστάσιος Συκουτρής (Ιατρός-Γυναικολόγος), Νικόλαος Καρράς (Συγγραφέας-ερευνητής), Ήρκος Ρ. Αποστολίδης (Φιλόλογος, Συγγραφέας) και ο Οικοδεσπότης Γεώργιος Κοτζάμπασης (Ιστορικός).

Πλήρες Φωτογραφικό Λεύκωμα ΕΔΩ

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Και να που τα ίχνη του "περάσματος" των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" από την Καλαμάτα γίνονται "ανιχνεύσιμα" με ωραίες εμπνεύσεις που φαίνεται να προξενεί η παρουσία τους στον ...νότο!

     Η τελευταία Προπόνηση Τοξοβολίας των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" δείχνει ευνοημένη από την επαφή τους με τους "βορείους" και, όχι μόνον το ασκησιολόγιο, αλλά και με την αρμονία που ξεκινά από την Γραμμή Βολής.

     Παρά τις υπηρεσιακές και οικογενειακές υποχρεώσεις του Αρχηγού, τα Μέλη του Παραρτήματος δεν παρέλειψαν να προπονηθούν αλλά και να αποδείξουν ότι μια καλή Ομάδα λειτουργεί όχι μόνον επί παρουσία του Αρχηγού της αλλά και εν τη απουσία του.

     Ολιγομελής η σύνθεση, αλλά ποιοτικό το αποτέλεσμα όπως το δείχνει το οπτικοακουστικό υλικό της ημερίδος, υπόσχεται πρόοδο εάν τηρηθεί και επαναληφθεί.

     Στην εξάσκηση μιας πολεμικής τέχνης η επανάληψη είναι κάτι θεμελιώδες για την πρόοδο και αυτό το γνωρίζουν πολύ καλά οι "Έλληνες Κένταυροι Καλαμάτας"!

ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ", Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ XV ΑΙ. Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΥ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ

 ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ 

  "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ XV ΑΙ. 

Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ 

ΤΟΥ 

ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΥ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ

     Το Τσάρσκογιε Σελό (Ца́рское Село́) είναι σύμπλεγμα εξοχικών παλατιών και πάρκων στη ΒΔ Ρωσία. Αποτέλεσε τη βάση της πόλης Πούσκιν (περιφέρεια Λένινγκραντ), στην οποία υπάγεται σήμερα. Βρίσκεται 24 χιλιόμετρα νότια της Αγίας Πετρούπολης και περιλαμβάνει εκθεσιακές συλλογές. Μία από αυτές, η συλλογή των όπλων στεγάζεται στο «Περίπτερο των Όπλων» (Царское Село. Павильон "Арсенал") στην Πόλη Πούσκιν της Αγίας Πετρουπόλεως, κτισμένο μεταξύ των ετών 1819 - 1834.

     Σ'  αυτό το «Περίπτερο των Όπλων» βρίσκονται αρκετά ενδεικτικά ευρωπαϊκά όπλα του XV αι. τα οποία αντιστοιχούν σ΄ εκείνα τα οποία θα χειρίζονταν ο Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης, όπως φαίνονται στις σελίδες ενός σπανίου οδηγού αυτού του Μουσείου που εκδόθηκε το 1860 και τον οποίο μας παρουσιάζει ο αυτοκρατορικός βιβλιοθηκάριος εκείνης της εποχής.

     Από τις εξαιρετικές εικόνες αυτού του οδηγού ο οποίος βρίσκεται στη Βιβλιοθήκη των "Ελλήνων Κενταύρων" αντλούμε πολλές πληροφορίες για τον ευρωπαϊκό οπλισμό του cinquecento.

     Βάσει αυτής της λεπτομερούς εικονογραφήσεως μπορούμε να είμαστε βέβαιοι για την ακρίβεια των σκηνικών όπλων της θεατρικής παραστάσεώς μας, ανεξαρτήτως αν, μέχρι στιγμής και για καθαρώς πρακτικούς λόγους, η διδασκαλία γίνεται με όπλα κατά προσέγγιση. 

     Εκτός των όπλων (αγχεμάχων, βεβαίως) στον ίδιον οδηγό μελετούμε και τις πανοπλίες εκείνης της εποχής καθώς και πολλά παρελκόμενα και τα συμπεράσματα της μελέτης όλου του υλικού του «Περιπτέρου των Όπλων», αλλά και άλλα εξ άλλων, εξίσου σημαντικών πηγών, θα ενσωματωθούν στην αυτοτελή συγγραφή του έργου (Libretto).

ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΟΣ

 ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΟΣ

     «Αυτός ο χώρος ασκήσεως αντικατοπτρίζει τον εαυτό σου 

και βελτιώνει χαρακτήρες, 

γι αυτό και παραμένει μακριά από την Ομοσπονδία»

     Ένα απόσπασμα από το ντοκιμαντέρ «Ένα Βέλος, μια Ζωή», στο Τοξευτήριο Enma Dojo που βρίσκεται στον Ναό Engakuji της ιαπωνικής Kamakura. Στον τοίχο αυτού του Τοξευτηρίου εκτίθενται, Τιμής ένεκεν, τα δύο Τόξα του Eugen Herrigel, συγγραφέως του έργου «Ζεν και η τέχνη της Τοξοβολίας». 

          «Αυτός ο χώρος ασκήσεως αντικατοπτρίζει τον εαυτό σου και βελτιώνει χαρακτήρες, γι αυτό και παραμένει μακριά από την Ομοσπονδία», ακούμε και καταλαβαίνουμε ότι αναφέρεται σε κάτι που αποκλείει κάθε ανταγωνισμό, κάθε  ε κ τ ρ ο π ή  αναδείξεως του εαυτού μας  ως "καλύτερου" κάποιου άλλου, κάθε σκέψη προβολής μας έναντι άλλων!

     Αυτή η τέχνη της Τοξοβολίας η οποία εκφράζει ένα "όρθιο Ζεν" δεν αποτελεί καν "τέχνη", αλλά ένα άυλο "μονοπάτι" προς την τελείωση του ανθρώπινου χαρακτήρος γι αυτό και δεν μπορεί να έχει καμία εξάρτηση από ανθρωποκεντρικές διοικήσεις (Ομοσπονδία) που σέρνουν όλα τα ανθρώπινα ελαττώματα στις αποφάσεις τους, ένας ακόμη λόγος για τον οποίο και οι "Έλληνες Κένταυροι" αρνήθηκαν δύο φορές την πρόσκληση εντάξεώς τους στον Σ.Ε.Γ.Α.Σ. και άλλων οπαδικών εκτροφείων επί "αθλητικώ" προσχήματι!  

EUGEN HERRIGEL: "ΖΕΝ ΚΑΙ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ" Ιο ΜΕΡΟΣ

 EUGEN HERRIGEL:

"ΖΕΝ ΚΑΙ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ"

Ιο ΜΕΡΟΣ

Ανάλυση έργου στον Κύκλο Υποχρεωτικών Μαθημάτων

Κυριακή 9^η Οκτωβρίου 2022

     Την Κυριακή, 9η Οκτωβρίου 2022, στις 17:00 μ.μ. και στην έδρα της Ομάδος, καλούνται τα Μέλη των «Ελλήνων Κενταύρων» στην πρώτη ημερίδα διδασκαλίας της αναλύσεως του έργου "Ζεν και Τοξοβολία" του Eugen Herrigel, το οποίο εντάσσεται στον κύκλο των υποχρεωτικής παρακολουθήσεως μαθημάτων για όλους τους μαθητές μας, όπως έχει αναγγελθεί από 22ας Ιουνίου 2022.

     Την ανάλυση του έργου θα υλοποιήσει ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων" Εφιπποτοξότης Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης.

     Όσοι ενδιαφέρονται να παρακολουθήσουν αυτή την πρώτην ημερίδα θα πρέπει να έχουν μαζύ τους τρία ατομικά βέλη και, εάν διαθέτουν, Τόξο, διαφορετικά Τόξο χορηγεί και η Σχολή μας, διότι δεν θα πρόκειται περί απλής διαλέξεως, αλλά θα συνοδεύεται με πρακτικήν εφαρμογή προκειμένου να κατανοηθεί πλήρως το περιεχόμενο της θεωρητικής εισηγήσεως.

     Η διδασκαλία του σχετικού υποχρεωτικού μαθήματος δεν εξαντλείται κατ΄ αυτή την ημερίδα και όσοι ενδιαφέρονται να ιππεύσουν στην Σχολή των Αθηνών θα πρέπει να παρακολουθήσουν όχι μόνον αυτήν, αλλά και τις υπόλοιπες με τις οποίες θα ολοκληρωθεί η διδασκαλία και θα υπάρξουν εγκαίρως ανακοινώσεις για την διεξαγωγή τους.

     Απαραίτητες προϋποθέσεις είναι η έγκαιρη αναγγελία προσελεύσεώς σας στο τ. 6977764737 και η ενδυμασία Ομάδος.

Η σελίδα της Εκδηλώσεως στο Facebook ΕΔΩ

ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΔΙΗΜΕΡΟ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ 17 & 18 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2022

ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΔΙΗΜΕΡΟ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ

17 & 18 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2022

ΟΙ 

"ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

ΣΤΟΥΣ 

"ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Χωρίς μικροψυχίες και ανταγωνιστικότητες οι οποίες είναι ξένες προς τις πολεμικές τέχνες, οι "Έλληνες Κένταυροι" από την ίδρυσή τους λειτουργούν συνεχώς με πνεύμα εσωτερικής ομοψυχίας και εξωτερικής αλληλεγγύης προς όλους τους ομοτέχνους, ακόμη και προς εκείνους τους ελάχιστους οι οποίοι διάκεινται αρνητικώς προς την Ομάδα μας και τους οποίους προβάλλουμε ακόμη και από την διεθνή σελίδα της Έφιππης Τοξοβολίας "WORLD HORSEBACK ARCHERY GROUP" την οποία διαχειρίζεται ο ίδιος ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων". 

     Mέσα σ΄ αυτό το πνεύμα ομοψυχίας κι αλληλεγγύης, ο επικεφαλής των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" Χριστόφορος Κασφίκης υλοποίησε την ευγενή πρωτοβουλία να μεταβεί με τον Συνασκούμενο και συνεργάτη του Γεώργιο, στο Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" και να μοιραστεί με τα εκεί Μέλη την υψηλή τοξευτική εμπειρία του,μυούμενος ο ίδιος στην Έφιππη Τοξοβολία με την οποία οι συνθήκες δεν του επέτρεψαν να έχει εμπειρία.

     Έτσι, στην Καλαμάτα υλοποιήθηκε ένα εκπαιδευτικό διήμερο ανταλλαγής εφιπποτοξοτικών εμπειριών με την σύμπραξη των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" και των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" σε μια εφιπποτοξοτική Οικογένεια η οποία έμαθε να συνυπάρχει και να συνασκείται αρμονικά, με πνεύμα αλληλοκατανοήσεως και χωρίς "διαιρετισμούς" οι οποίοι, άλλωστε, αντίκεινται στην πλατωνική ιδιοσυστασία της.

     Η πρώτη ημέρα της διημερίδος ήταν αφιερωμένη στην γνωριμία των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" με το ασκησιολόγιο το οποίο, με επιτυχία, εφαρμόζει επί χρόνια η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" την οποία διευθύνει ο Συνασκούμενος Χριστόφορος Κασφίκης.

     Το συγκεκριμένο ασκησιολόγιο έχει χαρακτήρα μαχητικό και, οπωσδήποτε, δυναμικά κινητικό.

     Το ασκησιολόγιο αυτό χαρακτηρίζεται από το "πνεύμα" του αγαπημένου μας Χριστόφορου ο οποίος, πέραν των αρετών του χαρακτήρος του και των προσκτημάτων δεξιοτήτων από την μακρά του εξάσκηση, είνα κοινωνός ασιατικών προσεγγίσεων που απορρέουν από την μακροχρόνια, παράλληλη, εξάσκησή του στο Aikido.

     Έτσι, η πρώτη αυτή ημερίδα ξεκίνησε με την απότιση Τιμής προς τον στόχο, μια πράξη με βαθύτατο συμβολισμό, οικεία σε όσους έχουν επαφή με το τελετουργικό των ανατολικών πολεμικών τεχνών. Και όπως μας λέει ο ίδιος ο Χριστόφορος: «Ο στόχος δεν ψεύδεται ποτέ. Είναι έντιμος και απροκατάληπτος, ένας εξαιρετικός δάσκαλος της αλήθειας. Και πρέπει να του αποδίδονται τιμές όπως σε έναν πραγματικό δάσκαλο.»

     Το πρόγραμμα ήταν "φωτογραφία" του πνεύματος των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" κατά το οποίο η ευφυία "σχεδιάζει" την πρόοδο με κέφι και διαδικασίες που δεν επιτρέπουν την ανία.

     Μετά από μία εικοσάλεπτη προθέρμανση περιεχομένου "Aikido", ακολούθησαν ασκήσεις πολεμικές, με έντονο το στοιχείο του πυρός και της κινήσεως που ήταν και ο πυρήνας του ασκησιολογίου.

     Επίσης, προαπαιτούμενο ο συντονισμός και η αυτοσυγκέντρωση με πρωταγωνιστή την αφετηρία τοξεύσεως εκ του πρηνηδόν που παραπέμπει σε τακτικές αποκρύψεως μάχης.

     Τα Μέλη των δύο διαφορετικών Σχολών αφομοιώθηκαν αμέσως μεταξύ τους διαμορφώνοντας ένα ομογενοποιημένο σύνολο Συνασκουμένων με αρμονικότατη συνεργασία.

     Βεβαίως, η τήρηση χρόνου όπως απαιτεί κάθε πολεμική ενέργεια και οι ασκήσεις ταχυβολίας ήσαν παράμετροι του προγράμματος. 

     Εξαιρετικός Εκπαιδευτής ο Χριστόφορος, πρόσεξε πολλές λεπτομέρειες που βοήθησαν τους εκπαιδευομένους του να βελτιωθούν, πάντοτε βοηθούμενος από τον Γεώργιο που αποτελεί τον "στυλοβάτη" των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας".

     Παρατηρώντας το οπτικοακουστικό υλικό αυτής της πολύ αιφνιδιαστικής, για τους εκπαιδευομένους "Έλληνες Κενταύρους Καλαμάτας", Προπονήσεως διαπιστώσαμε ότι όσο δύσκολο κι αν είναι ένα ασκησιολόγιο Τοξοβολίας, η ψύχραιμη και ήρεμη διδασκαλία του είναι εγγύηση επιτυχίας κι αυτό ήταν και το αποτέλεσμα.

     Πραγματική προπονητική "συγχορδία" κατ'  αυτή την πρώτη ημέρα της διημερίδος και όλα κύλησαν δημιουργικά, όπως ο Χριστόφορος ξέρει να τα οδηγεί με την πολύχρονη εμπειρία του ως επικεφαλής μιας εμβληματικής Σχολής Τοξοβολίας όπως αυτή των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας".

    Απέραντη η ευγνωμοσύνη όλων μας και προς τον Χριστόφορο και προς τον Γεώργιο, περιμένοντας την επανάληψη της ωραίας διδασκαλίας τους και στην Αθήνα. 

     Στο ..."πριγκιπάτο του Βασίλη", του σχολικού Ίππου ο οποίος εκπαιδεύει τους "Έλληνες Κενταύρους Καλαμάτας", η δεύτερη ημέρα αυτής της λαμπρής διημερίδος με Εκπαιδευτή, τούτη την φορά τον Αρχηγό της τοπικής Σχολής Εφιπποτοξότη Αθανάσιο Ψωρομύτη και με κύριο σκοπό την πρώτη επαφή με την Έφιππη Τοξοβολία του φιλοξενουμένου Χριστόφορου.

     Πρώτη επαφή με Ίππο του Χριστόφορου και με την βοήθεια ενός εξαιρετικού τετραπόδου αλλά κι ενός εξαιρετικότερου Αθανασίου, από την πρώτη στιγμή όλα έδειξαν άριστα.

     Ο Χριστόφορος, ακολουθώντας τις οδηγίες του Αθανασίου βρήκε αμέσως την σχέση του με τον τετράποδο σχολικό Ίππο ο οποίος έδειξε αμέσως να εμπιστεύεται τον χειριστή του και να τον αποδέχεται.  

    Η ρυταγώγηση έγινε από τον Χριστόφορο κατά τον ιδανικότερο τρόπο και ο Ίππος τον "ακολούθησε" αμέσως, έτοιμος να εκτελέσει και τις επόμενες εντολές του χειριστή του.

     Η εφίππευση του Χριστόφορου υπήρξε άνετη και ομαλότατη κάτι στο οποίο συνετέλεσε και η άριστη φυσική κατάσταση του εκπαιδευομένου ως καρπός των ενασχολήσεών του με το Aikido.

     Το εισαγωγικό ασκησιολόγιο του πρωτοεισάκτου Ιππέως έδειξε επαρκέστατη την προαπαιτούμενη "αντίληψη" ισορροπίας κι ευκαμψίας του Χριστόφορου καθησυχάζοντας τον Εκπαιδευτή του για κάθε περαιτέρω διδασκαλία.

     Το "κάθισμα" του Χριστόφορου βαθύ και η στάση του κορμού του κατά την διάρκεια της εναρκτήριας ρυταγωγήσεως άριστα επιβεβαιώνοντας ένα υποδειγματικό ισορροπιστικό ένστικτο.

     Ακριβέστατος ο Χριστόφορος και κατά την εκτέλεση των εισαγωγικών διατατικών ασκήσεων!

     Η άνεση του ...Τοξότη εμφανίστηκε και κατά την ανάληψη του Τόξου από τον Χριστόφορο ο οποίος έδειξε τόσο χαλαρός σαν να μη κρατούσε, καν, Τόξο!

     Οι εν κινήσει (βάδην) τοξεύσεις του, επίσης, χαλαρές και άνετες έδειξαν έναν εν δυνάμει πολύ καλό μέλλοντα Εφιπποτοξότη.

     Άριστη και η αφίππευσή του με το προβλεπόμενο άλμα και την κάθετη προσγείωση που αποτελεί και το πρώτο βήμα ασφαλούς εγκαταλείψεως του Ίππου σε περίπτωση ανάγκης.

     Ο υπερευαίσθητος Γεώργιος, δυστυχώς, δεν θέλησε να ιππεύσει από σεβασμό προς τον Ίππο θεωρώντας τα "κιλά" του επιβαρυντικό παράγοντα για το αγαπημένο μας τετράποδο. Τα έχουν αυτά οι πιανίστες έστω και ως άριστοι πολεμιστές και πανάξιοι Τοξότες... Αρκεί να τους πείσουμε να θυμηθούν το τι "κουβάλαγε" ο Ίππος στα Τournois...

     Πάντως ο Γεώργιος, ανεξαρτήτως αν δεν ίππευσε, έδειξε μιαν άριστη σχέση με τον Ίππο τον οποίο ρυταγώγησε επιτυχέστατα!

     Σοφός ο Αρχηγός των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" Αθανάσιος Ψωρομύτης, θεώρησε σκόπιμο να κλείσει την διημερίδα με έναν επίλογο επαναλήψεως για τον σχολικό Ίππο του εισαγωγικού μαθήματος στην Μαχητικήν Υπερπήδηση Εμποδίου που του είχε γίνει προ ημερών.

     Πολύ μεθοδικά, ο Ίππος προετοιμάσθηκε από τον ίδιο τον Αρχηγό και τις μαθήτριές του στην διέλευση υπεράνω cavalleti σε βάδην και τροχασμό πριν την εφαρμογή της χρήσεως του όπλου.

     Σημειωτέον ότι αυτή είναι η δεύτερη φορά για τον συγκεκριμένο Ίππο που έρχεται σε επαφή με την Υπερπήδηση Εμποδίου και από το οπτικοακουστικό υλικό έδειξε την ακόμη καλύτερη ανύψωση των ποδών του, ειδικώς δε, την πολύ καλύτερη αντίληψη των εντολών των χειριστών του αλλά και την υπακοή του προς άμση και ακριβή εκτέλεση. Ο Ίππος βελτιώνεται ραγδαία με την σωστή εκπαίδευση και αυτό είναι εμφανές σε κάθε περίπτωση! Τέλος, ο Αθανάσιος ενέταξε στο ασκησιολόγιο και την χρήση του όπλου εν Υπερπηδήσει! Και γι αυτό το εξαιρετικό και λίαν καρποφόρο διήμερο, εκτός των δύο αγαπημένων Κερκυραίων Συνασκουμένων μας Χριστόφορο και Γεώργιο, ευχαριστούμε τον υπέροχο, όπως πάντοτε Οικοδεσπότη Μελέτη με την εξαιρετική Οικοδέσποινα-Σύζυγό του Μαριγούλα που φιλοξένησαν με τον καλύτερο τρόπο τους δύο Κερκυραίους, καθώς και τον Οικοδεσπότη του "πριγκιπάτου" του σχολικού Ίππου μας, Κωνσταντίνο ο οποίος αποτελεί πολύτιμο "στοιχείο" της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας". όσο για τον Αρχηγό της τοπικής Σχολής, Αθανάσιο Ψωρομύτη, δεν χρειάζονται ...επαναλήψεις γνωστών ουσών των ικανοτήτων του, κυρίως δε, του Ήθους του που κοσμεί και την Σχολή του!

Πλήρες Φωτογραφικό Λεύκωμα ΕΔΩ