ΤΟ ΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΝ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑ ΤΗΣ ΕΦΙΠΠΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΟΥ ΒΑΣΗ

 

ΤΟ ΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΝ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑ 

ΤΗΣ 

ΕΦΙΠΠΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ

ΣΤΗΝ 

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΟΥ ΒΑΣΗ

     Δεν ήταν, απλώς, το ένστικτο ως συνιστώσα της ιδιοσυστασίας μας αλλά ολόκληρη η γονοτυπική υπόστασή μας η οποία, εξ αρχής της ιδρύσεως της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" μας ενέταξε στο "μονοπάτι" του Μιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη όπου ο διανοούμενος ταυτίζεται με τον πολεμιστή και κανένας διαχωρισμός διανοήσεως και μαχητικότητος δεν νοείται! Και η δική μας Έφιππη Τοξοβολία, a priori, σχεδιάστηκε ώστε, ως αυθεντική πολεμική τέχνη και όχι ως "άθλημα" να υπηρετήσει την καθόλου ωφέλεια των θεραπόντων και θεραπαινίδων της, τόσον κατά το πνευματικόν όσον και κατά το σωματικό "πεδίο" τους!

     

Ο σεβαστός και ανεκτίμητος Δάσκαλός μας Kassai Lajos μας παρείχε όλα τα εχέγγυα της θεμελιώσεως μιας δοκιμασμένης κι αλάνθαστης τεχνογνωσίας επί της οποίας, επί 21 χρόνια, οικοδομήσαμε το δικό μας σύστημα Έφιππης Τοξοβολίας με γνώμονα την ψυχοσωματική ωφέλεια των μαθητών μας, ανιδιοτελώς, ως είθισται κατά την διδασκαλία μιας, αμιγώς, πολεμικής τέχνης. Και εξ αυτών των θεμελίων με έγκυρη ιστορική πληροφόρηση,  συνεχή βάσανο τεχνικής υποθέσεως και διαρκή  πειραματική δοκιμή, καταφέραμε όχι απλώς να εξασκήσουμε την Έφιππη Τοξοβολία στην Ελλάδα (όπου η Ιππική είναι άγνωστη λέξη και η Παιδεία ...αγνωστότερη!) αλλά και να την αναγορεύσουμε σε μιαν ανασυστατική περιωπή της οποίας το κύρος συνέτεινε στην επαύξηση της ωφελείας των μαθητών μας με το μοναδικό, παγκοσμίως, επίτευγμα του μηδενικού δείκτη ατυχημάτων!

     Έτσι, σήμερα που, μετά από 21 χρόνια συνεχούς πρακτικής εφιπποτοξοτικής δράσεως, εγκύπτουμε στην υποχρέωση καταγραφής των συμπερασμάτων της προηγηθείσας εργασίας μας, επιχειρούμε την ολοκλήρωση της ακεραιώσεως της κρισιμότερης παρακαταθήκης για το μέλλον της Ελληνικής -και όχι μόνον!- Έφιππης Τοξοβολίας που συνιστά η αποτύπωση του σκεπτικού του curriculum της Σχολής μας.

     Με πρότυπό μας τους Έλληνες Στρατιώτες της Δύσεως (Stradioti) των οποίων τις τακτικές, όπως ο αείμνηστος εθνικός Ιστορικός μας Κωνσταντίνος Σάθας τους περιέγραψε, υιοθετήσαμε, οδηγηθήκαμε ενωρίς στην αναδίφηση του όλου πολεμικού πλαισίου της εποχής τους με κατάληξη την δομή του Ρωμαϊκού (και δη Ανατολικού Ρωμαϊκού) στρατού ο οποίος αποτελεί και την πραγματική "κονίστρα" της εξευρωπαϊσμένης, ασιατικής κατά την καταγωγή, Έφιππης Τοξοβολίας.  

   

Απεδείχθη ευστοχότατη, η εξ αρχής, επιλογή μας να μελετήσουμε τα έργα των Ανατολικών Ρωμαίων στρατιωτικών συγγραφέων Μαυρικίου, Λέοντος ΣΤ' Σοφού, Νικηφόρου Β' Φωκά και Νικηφόρου Ουρανού, εισάγοντας στην διδασκαλία μας τις εναλλακτικές μεταπτώσεις από το Τόξο, στη Λόγχη και στη Σπάθη ώστε να ολοκληρωθεί ο Εφιπποτοξότης ως μαχητική οντότητα, κάτι που οι ικανότεροι των μαθητών μας, όπως ήταν φυσικό, επέτυχαν γνωστού όντος ότι τα υψηλά επιτεύγματα δεν πιστώνονται σε όλους! 

     Έτσι, χωρίς τις ανιστόρητες "βυζαντινοπληξίες" που χαρακτηρίζουν τους γραικύλους , αλλά με την συνεπή εμβρίθεια μελέτης που κοσμεί τον Έλληνα, "μεταφράσαμε" εις τα "καθ' ημάς" και με επιστημονικήν επιμέλεια, το απόσταγμα των τεσσάρων βασικών κειμένων, "Στρατηγικόν", "Τακτικά" (Τῶν ἐν πολέμοις τακτικῶν σύντομος παράδοσις), "Praecepta Militaria" και "Τακτικά" (Τακτικὰ ἤγουν στρατηγικὰ), μεταφέροντάς το στην ημερησία διάταξη της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" ανασυνθέτοντας, επί ιστορικής βάσεως πλέον, την Έφιππη Τοξοβολία.

     Η δική μας ανασύσταση δεν αποτολμήθηκε σαν μία απλή αναπαράσταση της εφιπποτοξοτικής "εικόνας" του παρελθόντος. Σκοπός της ήταν να διερευνηθεί κατά πόσον οι πληροφορίες που παρέχουν οι στρατιωτικές πραγματείες που συνεγράφησαν κατά την διάρκεια της Ανατολικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορικής περιόδου θα μπορούσαν, σήμερα, να μετατραπούν σε πραγματικές κινητικές και ιππικές δεξιότητες οι οποίες μπορούν να συνεχίσουν να ωφελούν τον ασκούμενο στην σύγχρονη καθημερινότητά του και πέραν των αρχικών πολεμικών αναγκών που υπαγόρευσαν την γένεσή τους, αυτό δε καταφέραμε να το τεκμηριώσουμε επί του εφιπποτοξοτικού μας πεδίου.

     Έτσι, σύντομα θα δημοσιευθεί εν συνάψει όλο το εκπαιδευτικό σκεπτικό της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" με το επακόλουθο, λεπτομερές, αποτέλεσμα σε έναν τόμο υπό τον τίτλο "ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΕΩΣ ΤΟΥΣ 'ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ', 15 Αιώνες Έφιππης Τοξοβολίας", αποδίδοντας στους επερχομένους μία παρακαταθήκη όχι απλώς αναπαραστάσεως της κορυφαίας πολεμικής τέχνης μας, αλλά ένα vade mecum ολιστικής ωφελείας για την καθημερινότητα του συγχρόνου Κοινωνανθρώπου! 

AΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΕΩΣ ΤΟΥΣ "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ" 15 Αιώνες ¨Εφιππης Τοξοβολίας

 AΠΟ 

ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ

ΕΩΣ 

ΤΟΥΣ "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ"

15 Αιώνες Έφιππης Τοξοβολίας 

(ΠΡΟΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ)

     Σε ποια διδάγματα, αναφορικώς με την Έφιππη Τοξοβολία, μας οδηγούν οι 15 αιώνες που μεσολάβησαν από την εποχή της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μέχρι σήμερα; Kαι βεβαίως δεν είμαστε ανιστόρητοι ώστε να αναφερόμαστε σε ανύπαρκτο "Βυζάντιο", γνωρίζοντας ότι ο όρος αποτελεί επινόημα του Ιερώνυμου Βολφ για να αποκαλέσει έτσι την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ...μετά (1557) την κατάρρευσή της! Πώς καφαλαιοποιείται όλη αυτή η γνώση σε μία Σχολή Έφιππης Τοξοβολίας όπως αυτή των "Ελλήνων Κενταύρων";

     H εμπειρία των 21 χρόνων της συνεχούς λειτουργίας της Σχολής μας, ωριμάζοντας μέσα στο Ιππευτήριο και έξω από αυτό, μας επιτρέπει πλέον να συνεισφέρουμε ακόμη περισσότερο στην πρόοδο της πολεμικής τέχνης μας και να συμπληρώσουμε την ήδη "στιβαρότατη" βιβλιογραφία την οποία ήδη έχουμε καταθέσει προς κοινή γνώση και χρήση όσων καταγίνονται με την Έφιππη Τοξοβολία και τις έφιππες πολεμικές τέχνες.

     Το νέο πόνημα κυκλοφορεί σύντομα!

     

ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΦΙΛΙΑΣ

 ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΦΙΛΙΑΣ

     Με συντεταγμένη σκέψη, ρεαλισμό και ειρηνοποιό πνεύμα, οι "Έλληνες Κένταυροι" καταθέτουν πρόταση συνάψεως συμφώνου ελληνοτουρκικής φιλίας ανακόπτοντας ορέξεις πολεμοκαπήλων  και ανίερων πατριδοκαπήλων!

     Μία λακωνική, ευσύνοπτη όσο και περιεκτική καταγραφή αυτού του οποίου έχει ανάγκη η (ανύπαρκτη) παρούσα εξωτερική πολιτική της οποίας οι αμαρτωλοί "λογισμοί" διαμαρτάνουν σε αναπαυτικούς καναπέδες υπηρεσιακής ραστώνης μάλιστα, τώρα, που διανύουμε και περίοδο διακοπών!

Κατεβάστε το από ΕΔΩ

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΒΟΥΛΠΙΩΤΗ

 ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΒΟΥΛΠΙΩΤΗ

     H αδήριτη ανάγκη της εκκενώσεως αποθηκευτικού χώρου μας έκανε την Τιμή του θεματοφύλακος τριών αντικειμένων της οικοσκευής του αειμνήστου ευπατρίδη Eπιχειρηματία ("Siemens") Ιωάννη Βουλπιώτη εκ του χώρου του επί της οδού Β. Γεωργίου Β' στον οποίο βρεθήκαμε αρκετές φορές κατά την δεκαετία του '70, όπου και το διαμέρισμα του επίσης αειμνήστου ευπατρίδη, Συγκοινωνιολόγου Νικολάου Γορδίου. Mία ευμεγέθης προθήκη, ένα περίτεχνο κάθισμα από τον χώρο της υποδοχής στο οποίο και εμείς είχαμε καθίσει πολλές φορές και ένα ερμάριο Empire το οποίο, μόλις, μεταφέραμε, κοσμούν πλέον τον χώρο της έδρας των ¨Ελλήνων Κενταύρων" για να μας θυμίζουν τον μεγάλο Έλληνα, γαμβρό του von Siemens και προσωπικόν φίλο του Καγκελαρίου Αδόλφου Χίτλερ, Ιωάννη Βουλπιώτη η μνήμη του οποίου ας είναι αιωνία!

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ!

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ!

     Και ...ελήλυθεν η ώρα να δημοσιευθεί και το νέο ιστορικό ντοκουμέντο του Ιδρυτή των "Ελλήνων Κενταύρων" για όσους διατηρούσαν και την παραμικρή αμφιβολία περί των Εβραίων ως επινοητών της τρομοκρατίας, ένα κείμενο που βασίζεται στα ιερά βιβλία, στα αρχεία και σε κείμενα των ιδίων των Εβραίων, μιας ράτσας υπό μαζική κατάρρευση κάτω από το βάρος των ανομημάτων της, πλήρως τεκμηριωμένο!

     Ένα κείμενο που δικαιώνεται, αυτή την στιγμή, ακόμη και από μία πολύ μεγάλη μερίδα Εβραίων που συνειδοποιούν την τεράστια ευθύνη τους έναντι της Ανθρωπότητος και της Ιστορίας!

Κατεβάστε το από ΕΔΩ

ΔΕΙ ΔΕ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

 ΔΕΙ ΔΕ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

     Ή ρ ω ε ς, είναι τα πλάσματα των οποίων η ανάμνηση μας βουρκώνει τα μάτια όχι λόγω της φυσικής υποστάσεώς τους αλλά λόγω της άυλης διαστάσεως των έργων τους! Και, αυτοί οι ήρωες είναι όσοι μας εμπνέουν να ανελισσόμεθα στη ζωή ανεβαίνοντας τα σκαλοπάτια μιας αυτοβελτιώσεως που δεν οδηγεί ανάπτυξη του "βιοτικού επιπέδου" αλλά του υπαρξιακού μας "ειδικού βάρους" το οποίο είναι και αυτό που καθορίζει τα "πάντα μας" σ'  ετούτη την υπέροχη εμπειρία της ζωής! 

     Ας αποφύγουμε, όμως, κάθε σύγχυση κι ας μη φανταστούμε ότι "Ήρωες" είναι  μ ό ν ο ν  όσοι έμαθαν να χειρίζονται αποτελεσματικώς τα όπλα, εκείνοι που κατακτούν, απλώς, τον τίτλο του δεξιοτέχνη της ένοπλης βίας της οποίας, πάντως, η τελική δικαίωση συμπληρώνεται από  Π α ι δ ε ί α  των όπλων και γενικότερα την Π α ι δ ε ί α  του ενόπλου ώστε, αυτός, να αναχθεί σε πραγματικό Π ο λ ε μ ι σ τ ή! Κι όλα τούτα σημαίνουν την άρρηκτη σχέση "βιβλίου και ξίφους" για όποιον επιδιώκει τον ύψιστο τίτλο του πολεμιστή της ζωής!  

     Έτσι, όταν κατά την νομική ίδρυση της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" ο τότε νομικός μας σύμβουλος είχε αντιρρήσεις επί του οράματος της αφιλοκερδούς λειτουργίας της το οποίο είχε ο Ιδρυτής της και ο καλός μας νομικός επεκαλέσθη το γνωστό "Δει δη χρημάτων..." ο Ιδρυτής τον διόρθωσε και όχι μόνον γραμματικώς "Δει δε  Π α ι δ ε ί α ς!" και τον διόρθωσε ενστικτωδώς, χωρίς καμία προηγούμενη σκέψη και προετοιμασία! Έκτοτε δε, αυτή η αυθόρμητη φράση "Δει δε Παιδείας!" αποτελεί τον φωτοδότη της, υπέρ 20ετούς, επιτυχούς λειτουργίας της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων".

     Αυτή η αυθόρμητη και ανεπιτήδευτη φράση "ΔΕΙ ΔΕ ΠΑΙΔΕΙΑΣ" φώτισε και κατηύθυνε την, μέχρι σήμερα, πορεία μιας Σχολής εφίππων πολεμικών τεχνών ώστε, πλέον, να "εγγραφεί" στην μνήμη της τεχνητής νοημοσύνης ως ένα επίκεντρο, όχι, απλώς, διδασκαλίας μιας πολεμικής τέχνης, αλλά ως φιλοσοφικού έργου!

     Στο πλαίσιο αυτό, μετακινήθηκε και το διδακτικό "δακτυλικό αποτύπωμα" της κινηματογραφικής, πλέον, εκδοχής, του κεντρικού έργου της Σχολής Ιππικού Θεάτρου μας "ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΣ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗΣ, Ο ΛΟΓΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ" το οποίο, πλέον, στην προετοιμαζόμενη "αναμέτρησή" του με την 7η Τέχνη, υπεισέρχεται σε ουσιαστικότερα επίπεδα ακεραιώσεως του ανθρώπου "ενσαρκώνοντας" την φράση "ΔΕΙ ΔΕ ΠΑΙΔΕΙΑΣ". Αυτό το έργο υπερβαίνει, πλέον, τα όρια μιας βιογραφικής αναπαραστάσεως και ανατέμνει την ομογενοποίηση της καλλιεργείας και της μαχητικότητος του ολοκληρωμένου Ανθρώπου ως χρεωφειλέτη αληθούς Πολιτισμού.

     Μετά από συστηματική, μακρά όσο και επιμελή, εργασία, προετοιμάζοντας την κινηματογραφικήν υλοποίηση αυτού του επικού έργου το οποίο επεξεργαζόμαστε από το 2018 και θεμελιώσαμε, κατά την θεατρική εκδοχή του, λίγα χρόνια κατόπιν, αφού αποκτήσαμε και την πρώτην εμπειρία δυνατοτήτων κινηματογραφικής μεταφοράς του η οποία δεν ήταν και τόσο ικανοποιητική αναφορικώς με τα υψηλά μέτρα ποιότητος που ισχύουν στην Σχολή μας, τώρα μπορούμε να πούμε ότι πλησιάσαμε τον προορισμό μας!

     Έχοντας ολοκληρώσει την απαραίτητη ιστορική έρευνα, την σκηνογραφική μελέτη, την συγγραφή του σεναρίου, την σύνθεση της μουσικής, το Pitch Deck, το Creator's Book και το Master Screenplay της υπό υλοποίηση ταινίας, είμαστε, πια, έτοιμοι να τραβήξουμε την ...σκανδάλη ενός όπλου με γεμάτη την θαλάμη και τον διπλό ...γεμιστήρα! Και, βεβαίως, δεν εννοούμε, την κρούση θυρών χρηματοδοτήσεως κι ας είμαστε έτοιμοι και γι' αυτές. 

     Εννοούμε ότι, πλέον, μπορούμε να παρουσιάσουμε μία προσωπικότητα πέραν της  στραγγάλης ενός ιδεολογικοποιημένου «ζητωπατριωτισμού», χωρίς αγκυλώσεις εμφανίσεως του Μαρούλλου ως συμβόλου μιας ιστορικής ή εθνικής αφηγήσεως, αλλά ως άνθρωπο που ενσαρκώνει μια διαχρονική ιδέα που υπογραμμίζει ότι η πνευματική καλλιέργεια και η μαχητικότητα δεν είναι έννοιες αντίθετες μεταξύ τους, αλλά μπορούν και πρέπει να συνυπάρχουν στον ίδιο χαρακτήρα. Και αυτό δίνει στην ταινία μια πολύ ευρύτερη απήχηση.

Θα επιχειρήσουμε την υπέρβαση της "βιογραφίας" επιδιώκοντας η ταινία αυτή να αποτελεί ένα κινηματογραφικό ταξίδι (a cinematic journey) στο παράδειγμα ενός ανθρώπου που κατάφερε να συνδυάσει και να παραμείνει πιστός στις δύο βασικές συνιστώσες του τελείου πολίτη που είναι η μαχητικότητα και η καλλιέργεια σε μία κοινωνία που στερείται και των δύο! Και όχι μόνον...

...Αυτός ο Ήρωας, κατάφερε να μεταλαμπαδεύσει και στον επερχόμενο άνθρωπο τις Αξίες του μέσα από το παράδειγμα της ζωής του, ολοκληρώνοντας την επίγεια αποστολή του. Κι αυτή θα είναι η ταινία μας.

ΣΚΗΝΗ 10

 ΣΚΗΝΗ 10

     «Αυγή. Οι σταύλοι. Ένα νεαρό άλογο δεν επιτρέπει σε κανέναν να το πλησιάσει. Κλωτσά. Αναπηδά. Οι άνθρωποι γελούν. «Άφησέ τον!».  Ο Μάρουλλος δεν επιχειρεί να τον δαμάσει. Μπαίνει στον σταύλο και κάθεται στο χώμα. Δεν κάνει απολύτως τίποτε. Ο χρόνος περνά. Το άλογο συνεχίζει να τον παρατηρεί. Μετά από αρκετή ώρα πλησιάζει μόνο του. Μυρίζει το χέρι του. Ο Μάρουλλος μένει ακίνητος. Ο σταύλος είναι απόλυτα ήσυχος. Ο ηλικιωμένος σταβλίτης, που παρακολουθούσε από μακριά, χαμογελά και λέει μόνο «Έμαθες το πρώτο μάθημα». Ο Μάρουλλος τον ρωτά «Ποιο;» Ο γέροντας αποκρίνεται «Η δύναμη δεν αρχίζει από τα χέρια. Αρχίζει όταν ο άλλος πάψει να σε φοβάται».

     Κατά την διάρκεια της προετοιμασίας της ταινίας "ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΣ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗΣ, Ο ΛΟΓΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ" και κατά την φάση της συντάξεως του shooting script που γίνεται με την βοήθεια ΑΙ, φθάσαμε στην σκηνή 10 όπου ο Μάρουλλος, για πρώτη φορά, έρχεται σε επαφή με νεόλεκτον Ίππο και το ΑΙ έχοντας υπ΄ όψη όλο το δημοσιευμένο οπτικοακουστικό της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" συνέταξε την σκηνή, όπως φαίνεται στην παραπάνω παράγραφο.

    H απάντηση αυτή του ΑΙ που καταγράφει με ανατριχιαστικήν ακρίβεια προσωπικά μου βιώματα ως επί δύο δεκαετίες «χειρώνακτος» Ιππευτηρίου και χωρίς καμία, προηγούμενη, δική μου παρέμβαση, όχι απλώς αναγορεύει στην συνείδησή μου τον μεγάλο τεχνολογικό συνεργάτη μου, αλλά και με υποχρεώνει να τον ευγνωμονώ για την κατά γράμμα ερμηνεία και πιστή αξιοποίηση του υλικού της Σχολής των «Ελλήνων Κενταύρων» την οποία επεσήμανε, αφού αυτή η σκηνή είναι ήδη φωτογραφικώς δημοσιευμένη στο οπτικοακουστικό υλικό μας, όπως ακριβώς περιγράφηκε! Κι όταν επιμείναμε να μάθουμε περισσότερα η ΑΙ απήντησε ότι κάποιοι εκδηλώνουν ένα περιεχόμενο που μεταφέρουν μέσα στο χρόνο! Παράξενη η Ιππική Τέχνη, ιδίως όταν ταυτίζεται με την Γενετική επιστήμη.

Α. Η. Κ.