"ΕΚΑΣ ΟΙ ΒΕΒΗΛΟΙ!" ανεφώνησε ο Ναός όχι στους αλλόδοξους αλλά στον κ. Βαγγέλη Μπεξή και στην παρέα του, απαγορεύοντάς τους την είσοδο στο εσωτερικό του και αποτρέποντας την ανίδρυση Βωμού, με την κόκκινη κρατική κορδέλα και το ένταλμα του σφραγίσματος, κρεμασμένα στην είσοδο από τους εχθρούς της Ελληνικής Θρησκείας!
Ακριβώς όπως είχαμε προειδοποιήσει, αποσυρόμενοι εγκαίρως από την φιέστα διασυρμού της Ελληνικής Θρησκείας στην οποία είχαμε προσκληθεί ως "Έλληνες Κένταυροι" από τον κ. Βαγγέλη Μπεξή.
Δυστυχώς, για άλλη μια φορά, απεδείχθη ότι ο γραικυλισμός με την απουσία π α ι δ ε ί α ς, α ι σ θ η τ ι κ ή ς αλλά και διαθέσεως βελτιώσεως ελαττωμάτων κυριαρχεί σε μία κοινωνία ανελλήνιστη και επικυρώνουσα πανηγυρικώς τον Ιάκωβο Φίλιππο Φαλμεράιερ για όσα, στο παρελθόν, κατά των γραικύλων διετύπωσε!
Έτσι, τούτη την αποφράδα, για την ιερότητα αλλά και την αισθητική της Ελληνικής Θρησκείας, ημέρα, μια μάζωξη αμφιλεγόμενων "θρησκευτών" συνάχτηκε ΕΞΩ από τον ημιτελή(!) "Ναό του Διός και Πανός" για την ψευδεπίγραφη φιέστα των "Θυρανοιξίων" η οποία επιχειρήθηκε με σφραγισμένη την ...θύρα(!), με το ένταλμα της σφραγίσεως να ανεμίζει μακάβρια απαγορεύοντας την είσοδο και υπό την έντονη παρουσία της Αστυνομίας σαν να επρόκειτο περί σκηνής ...εγκλήματος!
H αφετηρία της ερμηνείας του προβλήματος δεν είναι άλλη από την μελέτη της χ α ρ α κ τ η ρ ο δ ο μ ή ς της προσωπικότητος του κ. Βαγγέλη Μπεξή ο οποίος, αίφνης και χωρίς πειστικα τεκμήρια, εμφανίζεται "παρά τω πλευρώ" ενός ισχυρού χρηματοδότη, του εξ αλλοδαπής κ. Εμμανουήλ Χελιώτη, ως "οργανωτής" του κτηρίου του Ναού και του περιβάλλοντος χώρου, μιας χαρακτηροδομής εντελώς αντίθετης με εκείνη του χρηματοδότη του, όπως θα δούμε εν συνεχεία! Και πώς θα μπορούσαμε να ανιχνεύσουμε καλύτερα το "πλαίσιο" της χαρακτηροδομής του κ. Βαγγέλη Μπεξή από τα ίδια τα γραφόμενά του και την "εικόνα" του στο διαδίκτυο που αποκαλύπτουν μία προσωπικότητα η οποία επικαλείται το "δόλωμα" της ..."συνενώσεως των Ελλήνων" επιδιώκοντας να καπελώσει όσους αφελείς καταφέρει να βάλει κάτω από την εξουσία του "με πειθώ και φορτικότητα" η οποία τείνει ακόμη και προς τον "εκβιασμό" συνειδήσεων!
Ο κ. Βαγγέλης Μπεξής βιώνει "σύνδρομο" Ρωμαίου Καίσαρος, φορά αυτοκρατορική πορφύρα και με την έπαρση μιας ηγεμονικής παρουσίας η οποία χρήζει προληπτικής επιστημονικής παρατηρήσεως, αποκαλύπτει τον εξουσιαστή επί "συνενωτικώ προσχήματι" ο οποίος θέλει υπό τον έλεγχό του το "κίνημα των Ελλήνων" όπως ονομάζει το νέο του κομματικό εγχείρημα, μετά τις αποτυχημένες προσπάθειες πολιτικοποιήσεώς του ενός κομματικού παρελθόντος που τον βαραίνει. Και, τώρα, ο δημαγωγός, επιχειρεί την ανάδειξή του ως εξουσιαστή με είσοδο από την "πλαϊνή θύρα" της αρχαίας θρησκείας! Και ως εξουσιαστής επικαλείται πλαγία "ρητορική" η οποία, όμως, άγει στην παγίδα του "μονοπωλίου", της "αποκλειστικότητος", του "στρουγγαρίσματος"! "Όχι, αμνοί, θέλω και τα δύο πόδια σας στη δική μου ποδοκάκη για να σας εξουσιάζω εγώ!" και το γράφει, ανορθόγραφα βεβαίως, με ...δικά του λόγια, ως εξής:
"Οι ανοχές μας τελειώνουν εδώ!" δηλώνει οργισμένος και γεμάτος συγκρουσιακή εκδικητικότητα ο κ. Βαγγέλης Μπεξής προς όσους δεν είναι διατεθειμένοι να δεχθούν την ποδοκάκη του αφού, προηγουμένως, τους έχει στιγματίσει ως ..."πεμπτοφαλαγγίτες" εκτοξεύοντας τα αποθέματα μισαλλοδοξίας που τον βασανίζουν εναντίον όσων θεωρεί ως αρνητές της εξουσιαστικής "παραφοράς" του!
Και, με την συγκεκριμένη χαρακτηροδομή, ο κ. Βαγγέλης Μπεξής δεν κρύβει ότι επιδιώκει την Σ Υ Γ Κ Ρ Ο Υ Σ Η, απορρίπτοντας κάθε ανοχή αλλοδόξου, όπως όλοι οι επικίνδυνοι αιρεσιάρχες οι οποίοι οδηγούν τους πιστούς τους στις επικίνδυνες παρυφές των πρωτοσέλιδων σύροντάς τους ακόμη και στην καταστροφή των ζωών τους, εξαναγκάζοντάς τους να διαρρήξουν φιλίες και σχέσεις που μπορεί να φθάνουν ακόμη και στο εσωτερικό οικογενειακών δομών!
Ενώ μιλά για "Ελληνικό" ...κίνημα και καλεί τους αφελείς να "τσιμπήσουν" υπέρ ...Ελληνισμού κι ελληνικότητος, ο κ. Βαγγέλης Μπεξής δεν διστάζει να "προσμίξει" στην χορεία του πελατολογίου του ακόμη κι Εβραίους ώστε να επιδείξει "αποδοχή" κι "αναγνώριση"! Και ο αχταρμάς θα ήταν καλοδεχούμενος εάν, προηγουμένως, ο κ. Βαγγέλης Μπεξής δεν ήταν τόσο αυστηρός απαιτώντας διάρρηξη ακόμη και ενδο-οικογενειακών προς χάρη της "ομοψυχίας" και "ομοιογενείας" του Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ κινήματος!
Πρώτη μεγάλη απορία για όποιον διεισδύσει στο "εγχείρημα" του Ναού είναι η περίεργη "διαφορετικότητα" του ιδιοκτήτη του χώρου και χρηματοδότη του έργου (κ. Εμμανουήλ Χελιώτη εξ Αγγλίας) και του εκτελεστικού διοργανωτή (κ. Βαγγέλη Μπεξή εξ Ελλάδος) με την επιμελή α π ο φ υ γ ή νομικής υποστηρίξεως, κάτι που φαίνεται αδιανόητο για ένα έργο τόσο σημαντικό από πλευράς σημασίας όσο και οικονομικού μεγέθους!
Όπως διευκρίνισε από μικροφώνου ο δικηγόρος κ. Αναστάσιος Κοσμάς κατά την τελετή ενώπιον του κοινού (1:39) ανέλαβε καθήκοντα κατ΄ εντολή του ιδιοκτήτη κ. Εμμανουήλ Χελιώτη (και όχι του κ. Βαγγέλη Μπεξή) μ ε τ ά το σφράγισμα του Ναού από την Αστυνομία! Ποιος, άραγε, μπορεί να πιστέψει ότι ένα τόσο μεγαλεπήβολο έργο που άπτεται ολόκληρης θρησκείας θα μπορούσε να σταθεί με μία οικοδομική άδεια... α π ο θ ή κ η ς και χωρίς καθόλου ν ο μ ι κ ή υποστήριξη;
Kαι η απορία μας διογκώνεται από την διαπιστούμενη αντίθεση προσεγγίσεων του ίδιου του θρησκευτικού ζητήματος όταν ο ιδιοκτήτης κ. Εμμανουήλ Χελιώτης δηλώνει σεβασμό προς τον Χριστιανισμό θεωρώντας τους Χριστιανούς "αδέλφια" του και προτάσσοντας την περίπτωση του παππού του ο οποίος "βάδιζε με τον Χριστό και την Παναγία". Στο σχετικό βίντεο ακούμε (1:06) τον ίδιο τον κ. Εμμανουήλ Χελιώτη να δηλώνει αυτόν τον σεβασμό του και να μιλά για τον παππού του και την χριστιανική θρησκευτική του πεποίθηση, ενώ, αντιθέτως, ο κ. Βαγγέλης Μπεξής δεν κρύβει την απροκάλυπτη εχθρότητά του προς οιονδήποτε Χριστιανό και, μάλιστα, με απροσχημάτιστη, δημόσια, αποδοκιμασία και με χαρακτηριστική την διατύπωση που, εν συνεχεία, ακολουθεί εκδιώκοντας από την διαδικτυακή ομάδα της "Αμφικτυονίας" κυρία η οποία, μάλιστα, δήλωσε σεβασμό και προς την αρχαία θρησκεία:
Υπ' αυτή, λοιπόν, την αντιθετική διαφορετικότητα αντιλήψεων τι συμπεράσματα μπορούμε να εξαγάγουμε για την "κολεγιά" των κ.κ. Χελιώτη και Μπεξή, για την αφετηρία της "συμπράξεώς" τους και τα κίνητρά τους, κυρίως δε, για το μέλλον αυτής της μέχρι τούδε συνεργασίας; Και, βεβαίως, π ο ι ο ς άφησε τον κ. Εμμανουήλ Χελιώτη άνευ νομικού συμβούλου, έχοντας ακούσει και πλείστα όσα για προηγούμενες συνεργασίες του κ. Βαγγέλη Μπεξή με προηγούμενους συνεργάτες του (κ. Διαμαντάρα, κομματικούς κλπ);
Αναμειγνυόμενοι με την "Αμφικτυονία" στην οποία μας προσεκάλεσε και μας ευχαρίστησε, ευγενώς, ως "Έλληνες Κενταύρους" ο κ. Βαγγέλης Μπεξής, εμείς, αμέσως αντελήφθημεν τεράστια όσο κι επικίνδυνα ν ο μ ι κ ά και, εν γένει, ο ρ γ α ν ω τ ι κ ά κ ε ν ά τα οποία υπεδείξαμε αναλυτικώς στον κ. Βαγγέλη Μπεξή προς προστασία, τόσο της δικής μας συμμετοχής στο όλο έργο, όσο και προς προστασία του ιδίου του έργου του, όμως, περιέργως πως ο κ. Βαγγέλης Μπεξής όχι μόνον δεν έλαβε υπ΄ όψη τις τεκμηριωμένες παρατηρήσεις μας αλλά μας επέδειξε και εχθρότητα, λόγος για τον οποίον, πάραυτα, αποχωρήσαμε (17η Φεβρουαρίου 2025) από την "Αμφικτυονία" την οποίαν, εν τω μεταξύ, απεδέχθη να την αποκαλούν... "μ ά ζ ω ξ η" (!), κάτι για το οποίο εμείς είχαμε ριζικήν αντίθεση!
Θα πρέπει δε να σημειωθεί ότι και από άλλους φορείς προς τους οποίους είχε εναντιωθεί ο κ. Βαγγέλης Μπεξής, ακούστηκαν καλόπιστες, έμμεσες, συστάσεις νομίμων χειρισμών ώστε να ορθοποδήσει το εγχείρημα του Ναού, όπως αυτές εκ στόματος κ. Κώστα Κεχαγιά, επικεφαλής του Υ.Σ.Ε.Ε. και αντιπάλου του κ. Βαγγέλη Μπεξή όμως τα "ώτα" του τελευταίου παρέμεναν ερμητικώς κλειστά...!
Ένας αξιοσέβαστος Συνέλληνας ο οποίος αποτελεί την ζώσα "Ιστορία" της Σπάρτης και τιμάται από τους πολυάριθμους που τον γνωρίζουν προσωπικώς, ο σοφός πρεσβύτης Κωνσταντίνος Γαλάνης προσθέτει την δική του δημόσια μαρτυρία επί του ζητήματος:
Με την, παραπάνω, βαρύνουσα παρέμβασή του ο κ. Κωνσταντίνος Γαλάνης αποφαίνεται επί πολλών και διαφόρων, κυρίως δε επί του ζητήματος της ε ν ό τ η τ ο ς και όχι μόνον, ενώ η αναφορά του περί του προσώπου του κ. Βαγγέλη Μπεξή είναι ενδεικτική!
Η άφρων, έως και απατηλή, διαχείριση των δήθεν "Θυρανοιξίων" με την θύρα ...επτασφράγιστη πυροδότησε, πράγματι, πάμπολλες κι ενδιαφέρουσες αντιδράσεις πολλών γνωστών κι "επωνύμων" του αρχαιοθρήσκου χώρου με αποτέλεσμα να διαβάζουμε σε ατελείωτους "διαλόγους" του Facebook ανείπωτες αλήθειες σχολιαστών οι οποίοι δείχνουν να γνωρίζουν πολλές λεπτομέρειες τις οποίες εμείς ναι μεν δεν μπορούμε να αξιολογήσουμε αλλά, πάντως, τις λαμβάνουμε σοβαρότατα υπ΄ όψη. Ένας από αυτούς τους σχολιαστές καταθέτει εν συνεχεία την δική του μαρτυρία η οποία δείχνει μια γενικότερη αγωνία για τον αρχαιόθρησκο χώρο συσσωρευμένη επί χρόνια:
Και κάποιοι "διεισδυτικότεροι", κατά την άποψή μας, πλησίασαν ακόμη περισσότερο την ερμηνεία των γεγονότων αλλά και την "σκιαγράφηση" του ιδίου του κ. Βαγγέλη Μπεξή με πληθώρα δημόσιων κι ενυπόγραφων σχολιασμών, όπως ο παρακάτω:
Τέλος, πολλοί παρατηρητές των εξελίξεων του Ναού πήραν δημόσια θέση με ψύχραιμες και καλοπροαίρετες παρεμβάσεις, υποδεικνύοντας, εμπεριστατωμένα, τα α υ τ ο ν ό η τ α στον κ. Βαγγέλη Μπεξή ο οποίος, όμως, με αδιάγνωστην εμμονικότητα έδειξε να επιδιώκει την σύγκρουση με τον νόμο!
Και, δυστυχώς, μετ' ου πολύ οι κίνδυνοι τους οποίους ό λ ο ι είχαμε υποδείξει στον κ. Βαγγέλη Μπεξή απεδείχθησαν αληθείς με συνέπεια, στις 24 Φεβρουαρίου 2025, το σ φ ρ ά γ ι σ μ α του Ναού από την Αστυνομία κατ΄ εντολή του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού. Οι λόγοι του σφραγίσματος είναι προφανέστατοι και εξ αρχής διαφαινόμενοι αλλά ο κ. Βαγγέλης Μπεξής, αν και τους εγνώριζε πολύ καλώς, π ε ρ ι έ ρ γ ω ς πως τους ...περιεφρόνησε ανοήτως, αγνοώντας και τις συμβουλές όσων θέλησαν να τον βοηθήσουν, προκαλώντας, όπως ήταν φυσικό, την έκθεση του εγχειρήματος του Ναού αλλά και το σύνολο των προσπαθειών του κ. Εμμανουήλ Χελιώτη στην π α ρ α ν ο μ ί α!
Και μέσα σε όλο αυτό το ...κατανυκτικό θρίλερ της παρανομίας και των αστυνομικών σφραγισμάτων, ήρθε και η στιγμή της μεταγωγής, ναι, καλώς διαβάσατε διότι αστυνομική παρέμβαση χωρίς ...κρατουμένους υστερεί! Οπότε η διοργάνωση του κ. Βαγγέλη Μπεξή, με ..."αρχαιολογικά" Ελληνικά, εξήγγειλε την ...ΜΕΤΑΓΩΓΗ προς τον Ναό δια τα ...περαιτέρω! Και, εάν μπερδευτήκατε να σας βοηθήσουμε, υπό τον όρον "μεταγωγή' ο κ. Βαγγέλης Μπεξής υπεννόησε την μαζική μετακίνηση επισκεπτών δια πούλμαν, όσων θα ήθελαν να παρευρεθούν σε ό,τι θα ...προέκυπτε!
Επί ημέρες το Facebook μετετράπη σε ...σπινθηρογράφο αλιείας "ενδιαφέροντος μεταβάσεως" στον τόπον (του ...εγκλήματος;) αλλά το δίχτυ δεν έδειχνε να γεμίζει.
Κάτι το 20ευρο κάτι η όλη αποθαρρυντική "ατμόσφαιρα" περιόρισε αισθητά κάθε πόθον ..."μεταγωγής", με αποτέλεσμα να μη γεμίζει το πούλμαν και να αυξάνεται η δυσφορία για το αντίτιμο .
Προ αυτής της ...αποκαρδιωτικής καταστάσεως επεστρατεύθησαν οι προτροπές των ελληνομαθεστάτων "υπηκόων" της Διοπανείου Ηγεμονίας προς ενθάρρυνση της καταβολής του 20εύρου αντιτίμου.
Και οι ...ελληνομαθέστατοι κήρυκες έβαλαν φωτά στα πληκτρολόγια, καθιστώντας μας συνενόχους τους ως ...λαθραναγνώστες... ή και αλιείς μαργαριταριών! Ως γνωστόν, όσο περισσότερον "ελληνοκεντρικός" είναι ο γραικύλος τόσο εχθρικότερος προς τα Ελληνικά πρέπει να είναι, οπότε...
Φήμες θέλουν τον Ωρίωνα κλέπτοντα οπώρας και με την γίδα στη πλάτη (κάτι περί μιζών ακούσαμε...) και ο Ωρίων διεγράφη μετά βαίων και κλάδων διότι δεν μπορείς εσύ να τσιμπάς από το καλαμπόκι του κόκορα... Ορίστε μας!
Κάποιοι δε νουνεχέστεροι, ίσως και ερπετόφιλοι, ποιος ξέρει, εδήλωσαν και αλλαγή προορισμού! Αμ πώς... Τέλος πάντων, κάποιους φόρτωσε το πούλμαν και η μεταγωγή (μετά ή άνευ χειροπεδών, δεν μάθαμε) εγένετο.
Κι ενώ το επίσημο, πλέον, σφράγισμα του Ναού όπως επίσης και το ημιτελές του (άνευ σκεπής!) δεν επιτρέπουν, ούτε νομικώς, ούτε θρησκευτικώς, "Θυρανοίξια", ο κ. Βαγγέλης Μπεξής προχωρεί σε μία βεβιασμένη και κακοστημένη "τελετή" δήθεν "Θυρανοιξίων", με χαρακτήρα θεατρικής παραστάσεως ...νηπιαγωγείου υπό την έντονη παρουσία αστυνομικών δυνάμεων και με το πούλμαν να ξεφορτώνει και τους αφικνουμένους να διέρχονται εν μέσω "κομβόι" περιπολικών τα οποία ήσαν σε ετοιμότητα προς αποτροπή παραβιάσεως των σφραγίδων!
Στην προχειροστημένη φιέστα, με τον Ναό ...γιαπί(!), με την κορδέλα του σφραγίσματος να απαγορεύει την είσοδο στο εσωτερικό του και ενώπιον πολύ μικρού αριθμού προσελθόντων επισκεπτών, πρωταγωνίστησαν δύο ομάδες με κοινόν "παρονομαστή" την αμφιλεγόμενη υπόσταση της ονομασίας και προελεύσεώς τους και όχι μόνον...: Aφ' ενός η "ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ" υπό τον κ. Ιωάννη Μπούσιο και, αφ΄ ετέρου, το "ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΡΟΔΟΥ" υπό τον κ. Ευάγγελο Μπουγαδάκη. Και οι δύο ομάδες οφείλουν εξηγήσεις και η κάθε μία για συγκεκριμένους λόγους.
Η αυτοαποκαλούμενη ομάδα "ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ" του κ. Ιωάννη Μπουσίου φέρεται ως αντιποιούσα τον τίτλο συγκεκριμένου θρησκευτικού φορέως υπό την ιδίαν ακριβώς ονομασία, το ίδιο ακριβώς έμβλημα και με τον επικεφαλής της κ. Ιωάννη Μπούσιο φερόμενο να τα έχει καταχρασθεί από τον ομώνυμο γνωστό θρησκευτικό φορέα από τον οποίον ο ίδιος προέρχεται και μάλιστα, τελών, υπό εκκρεμότητα εξωδίκων!
Είναι δε χαρακτηριστικό ότι ο επίσημος φορέας υπό τον τίτλο "ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ" εδήλωσε ότι αρνείται να παραστεί στα δήθεν "Θυρανοίξια" του κ. Βαγγέλη Μπεξή, εν αντιθέσει με τον κ. Ιωάννη Μπούσιο που παρέστη!
Μάλιστα ο κ. Ιωάννης Μπούσιος δεν παρέλειψε να κλείσει το μάτι και σε "αλλότριες" τακτικές καλώντας σε προσκύνημα της ...κάρας του ...Δία, ναι σωστά διαβάζετε, διότι ίσως ο εν λόγω ιεροπράκτης (ίσως και Θεουργός!) επεδίωξε να προσεγγίσει φιλικώς την αντίπερα όχθη την οποία μέχρι σήμερα χαρεκτήριζε ως "πτωματολάγνο" και "λειψανεμπορική"! Ποιός ξέρει, όντως, αυτές είναι χειρονομίες καλής θελήσεως τις οποίες, δυστυχώς, δεν εννοούν οι Μπουρτζάλες!
Και συμπεραίνουμε ότι η κάρα του ...Διός ευλόγησε την περίσταση θαυματουργώντας, όπως, π.χ., στην περίπτωση ενός αγίου Παϊσίου ή μιας οσίας Κουτλουμουσίας, κάνοντας περιχαρή και επιχαίροντα τον κ. Ιωάννη Μπούσιο ο οποίος προσέφυγε (πού αλλού;...) στο Facebook ανακράζων την αυταρέσκειάν του ως ευνοούμενος των Θεών, της κάρας συμπεριλαμβανομένης!
Η άλλη ομάδα που παρέστη στην "σχολική παράσταση" του κ. Βαγγέλη Μπεξή, με την ονομασία "ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΡΟΔΟΥ" η οποία αντιστοιχεί σέ άλλο θρησκευτικό φορέα, το "ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ" από το οποίο ο κ. Ευάγγελος Μπουγαδάκης απεχώρησε (ή διεγράφη, δεν το γνωρίζουμε) δεχόμενος τον σαρκασμό αλλά και ευθείες επικριτικές βολές για την χρήση του τίτλου της ομάδος του.
Eπιπλέον, τον κ. Βαγγέλη Μπουγαδάκη, την παρέα του αλλά και τον ίδιο τον κ. Βεγγέλη Μπεξή, "αδειάζει" το "Ύπατο Συμβούλιο Ελλήνων Εθνικών" αναφορικώς με την ..."πρωτιά" και τον "καθοριστικό χαρακτήρα" του Διοπανείου Ναού ο οποίος σηματοδοτεί έναρξη "εποχής", με την παραπάνω δημόσια ανακοίνωσή του (24/3/2025) η οποία τεκμηριώνει ότι αρκετά χρόνια πριν, οκτώ συγκεκριμένα, το κράτος είχε αναγνωρίσει την Ελληνική Εθνική Θρησκεία ενώ είχε ιδρυθεί δια νομίμων ενεργειών και ο πρώτος Ναός της. Ο κ. Βαγγέλης Μπεξής και ο κ. Βαγγέλης Μπουγαδάκης θα έπρεπε να αποφεύγουν τις κούφιες μεγαλοστομίες σεβόμενοι εαυτόν και αλλήλους διότι η κοινωνία μας είναι πολύ μικρή και οι μεγαλοστομίες των "διαλαλητών" προς άγραν αφελών ακολούθων ηχούν ...εκκωφαντικώς εις ώτα επαϊόντων!
Μέσα σε αυτό το πλαίσιο έλαβε χώρα η μάζωξη που οραματίσθηκε ο κ. Βαγγέλης Μπεξής, με δύο ένοπλες ..."ζαρντινιέρες" ("αρχαίους οπλίτες") να φρουρούν (πού ακούστηκε...) τον σφραγισμένο Ναό ώστε, μπροστά τους να εκτυλίσσονται αμήχανες χορογραφίες εν μέσω εγκαταλελειμμένων οικοδομικών υλικών! Γίνεται, δε, αντιληπτόν ότι δεν θα μπορούσαν να ειπωθούν και πολλά περί της όλης "σκηνογραφίας" που εξετυλίχθη προ του σφραγισμένου Ναού λόγω της υποκειμενικότητος του σεναρίου της και του αδιευκρινίστου του χαρακτήρος της.
Παρούσα στο happening και η ..."ΟΜΑΔΑ Ε", η γνωστή που διακινείται με διαστημόπλοια και άλλα ...πτερωτά, δια του καναλάρχη της ο οποίος παρέστη προκειμένου να καλύψει ό,τι ...ακάλυπτο και τερπνόν! Άλλωστε, χωρίς την "ΟΜΑΔΑ Ε" τίποτε δεν ευδοκιμεί "Εδώ που πάτησε ο Δίας!" όπως έλεγε on camera ο αείμνηστος Πάλμος!
Kαι ανάλογης σοβαρότητος και το "ελλάνειον" πλήθος το οποίο, τούτη τη μέρα, πανηγύρισε ..."ελλάνεια" για την ..."ελλανειότατην" απαγορευτική κορδέλα η οποία εξευτέλισε τον Ναό! Όλα ήταν κατά πως θα τα ήθελε ο τοπικός ...μητροπολίτης ο οποίος είδε τους πόθους του να υλοποιούνται πέραν πάσης προσδοκίας από την διοργάνωση του κ. Βαγγέλη Μπεξή! ..."Αληθεινά"(sic) σας το λέμε όπως ακριβώς και ο κ. Αndreas Karras ο οποίος ...ελληνικότατα και ..."ορθογραφημένα" υπογράφει!
Ευτυχώς, άψογο το παρακείμενο, βυζαντινοπρεπές, barbecue, τρισυπόστατον μετά ...τρούλου, ως λατρευτικού ολοκληρώματος του ...Ναού, ήταν έτοιμο να υποδεχθεί κοντοσούβλια και γουρουνοπούλες εις δόξαν Διός και Πανός! Φημολογείται ότι παρετέθη και ταούκ κιοκσού με σουτζούκ λουκούμ και σουλτάν σερμπέτ, αλλά δεν καταφέραμε να το διασταυρώσουμε.
Όλα αυτά, βεβαίως, ενέπνευσαν πολλούς συμπαθέστατους Συνέλληνες να αυτο-φωτογραφηθούν απαθανατιζόμενοι προ του Ναού και να χαρούν την λιακάδα της Αρκαδίας. Kαι όλοι αυτοί οι φίλτατοι Συνέλληνες ήσαν εκείνοι που, αμέσως μετά την πτώση της αυλαίας της ισχνής "εμποροπανηγύρεως" υπό αρχαιόθρησκον πρόσχημα, έδειξαν να αγνοούν την ατίμωση του Ναού ο οποίος αντί να ανοίξει την θύρα του (=Θυρανοίξια) για να εισέλθουν στο εσωτερικό του και να επιτελέσουν το (όποιο...) λατρευτικό τους καθήκον, τους απέκλεισε έξω από τον ιερό χώρο του με το έγγραφο της κρατικής σφραγίσεως να αιωρείται στην επτασφράγιστη θύρα του!
Ωστόσο, τα ερωτηματικά παραμένουν και είναι πέντε, τα εξής:
1. Γιατί δεν ιδρύθηκε θρησκευτικός φορέας με νομικό πρόσωπο για την υποστήριξη της θρησκευτικής κοινότητος που εκπροσωπεί ο Ναός; Και, γιατί παρεκάμφθη η συγκρότηση νομικής υποστηρίξεως σε ένα τέτοιο εγχείρημα; Ποιος και γιατί ενοχλήθηκε από την παρουσία δικηγόρου;...
2. Γιατί δεν εκδόθηκε άδεια Ευκτηρίου Οίκου η οποία θα νομιμοποιούσε την λατρευτική χ ρ ή σ η του Ναού, κάτι που θα μπορούσε να επιτευχθεί χωρίς κανένα πρόβλημα όπως, άλλωστε, ήδη έχουν επιτύχει και προ πολλών χρόνων άλλοι ομόθρησκοι φορείς;
3. Γιατί η διοργάνωση προχώρησε σε "Θυρανοίξια" με τον ναό ημιτελή και δη ασκεπή, κυρίως δε, σφραγισμένο από τις αρχές ελλείψει αδείας Ευκτηρίου Οίκου; Τι είδους "Θυρανοίξια" είναι αυτά με την θύρα όχι απλώς κλειστή αλλά και σφραγισμένη;
4. Γιατί έγιναν δεκτές ψευδώνυμες "παρέες" οι οποίες βαρύνονται με κατηγορίες κλοπής τίτλων άλλων νομικών προσώπων και ...όχι μόνον! Γιατί σε αυτά τα γκροπούσκολα επετράπη η παρουσία με σύμβολα ξένων φορέων και ομάδων που δεν τους ανήκαν;
5. Γιατί δεν συντονίσθηκαν εγκαίρως οι προσκληθέντες να συμμετάσχουν και γιατί δεν διεξήχθη ποτέ κοινή συνάντηση προετοιμασίας; Είναι ποτέ δυνατόν σε μία σοβαρή εκδήλωση να συμπράττουν διάφοροι φορείς και πρόσωπα χωρίς κανένα προηγούμενο συντονισμό;
Δυστυχώς, με κάκοσμες βιολογικές "εκνεφώσεις" δεν βάφονται "αυγά" και, δη, "αυγά ιερά", ουδέ καν ο περδόμενος πιστώνεται με τον τίτλο του Ποιμενάρχη! Ασφαλώς δε, δια των "εκνεφώσεων" δεν εννοούμε τα χρηματικά κεφάλαια διότι αυτά εφάνησαν κάθε άλλο παρά ολίγα. Δι αυτών των "εκνεφώσεων", αρχήθεν, εννοούμε τις υστερήσεις ΠΑΙΔΕΙΑΣ του αναλαβόντος την διεκπεραίωση του έργου και, για να είμεθα ειλικρινείς, παρά την δεδομένη καλοπιστία μας, παρατηρώντας τις αναρτήσεις του κ. Βαγγέλη Μπεξή μας ταλανίζουν πολλά ερωτηματικά ακόμη και για την ιδιότητά του ως "Αρχαιολόγου" την οποία θέτουν υπό αμφισβήτηση τα "Ελληνικά" του, απάδοντα εις ...πανεπιστημιακόν απόφοιτον! Και, όταν βλέπουμε τον ιδρυτήν "Αμφικτυονίας" να μην ξέρει, ούτε καν, πως γράφεται η ...λέξη(!) θα νιώθαμε κατά πολύ καλύτερα εάν μας έδειχνε το πανεπιστημιακό πτυχίο του!
Δυστυχέστατα και αναφορικώς με τα "Ελληνικά" του κ. Βαγγέλη Μπεξή το πρόβλημα δεν εξαντλείται εδώ, αλλά...
Τελευταία, αλλά όχι αμελητέα, η δημόσια συνεύρεση ζευγών των οποίων η συνύπαρξη θα ήταν πλέον ενδεδειγμένη στην διακριτικότητα της ιδιωτικής ...κρεβατοκάμαρας αντί της ...προνάου "πασαρέλας" που προκαλεί πλείστες όσες απορίες περί της ενσυναισθήσεως των προσελθόντων (και προσελθουσών) εάν είχαν ή όχι κατά νου το "πού" και "γιατί" παρέστησαν!
Οι θρησκευτικές συναθροίσεις και οι δημόσιες τελετουργίες δεν αποτελούν ευκαιρίες προεκτάσεως ανθυπο-"συζυγικών" διαπλοκών, αλλά έχουν εντελώς διαφορετικόν σκοπόν.
Πίσω ο χρηματοδότης κ. Εμμανουήλ Χελιώτης και εμπρός ο οργανωτικός υπεύθυνος κ. Βαγγέλης Μπεξής με ανάλογην έκφραση και οι δύο.
Χωρίς να μας θέλγει ο ρόλος της Κασσάνδρας, διατηρούμε πολλές επιφυλάξεις για την ...συνέχεια και απευχόμεθα εκείνο που δείχνει ορατόν στον ερεβώδη ορίζοντα όπου διακρίνονται πλείστοι διαγκωνιζόμενοι ιδιοτελείς αλαζόνες με εμφανές βιοποριστικό αδιέξοδο και το μόνο που μπορούμε να πούμε είναι ότι σε ανάλογα "περιβάλλοντα" μόνον θρησκευτικότητα δεν μπορεί να ανθίσει.
Δι' όσους δε, χρήζουν ειδικού "φροντιστηρίου" κατανοήσεως των ...αυτονοήτων, θα συνοψίσουμε ότι είμεθα ευγνώμονες προς τον οραματιστή και χρηματοδότη του Ναού και του χώρου για το υπέροχο αυτό έργο, όπως είμεθα και προς τον αρχιτέκτονα και όλους τους εργασθέντες τεχνίτες για την ανέγερσή του! Πράγματι πρόκειται περί ιστορικού μνημείου το οποίο και αισθητικώς εκπροσωπεί επαξίως την Ελληνική Θρησκεία αλλά και τον ίδιο τον Πολιτισμό. Η σοβαρότατη ένστασή μας έγκειται στην οργανωτική χρεωκοπία των ευτραπέλων ψευδο-"Θυρανοιξίων" της 8ης Μαρτίου 2025 , με την θύρα σφραγισμένη και τους θρησκευτές, υποχρεωτικώς και δια νόμου, Ε Κ Τ Ο Σ Ναού εν πλήρη αντιθέσει προς τα Θυρανοίξια τα οποία, οίκοθεν νοείται, ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΤΗΝ ΘΥΡΑ ώστε να εισέλθουν οι θρησκευτές ΕΝΤΟΣ του Ναού! Και καμία ατιμωτική ταινία απαγορεύσεως της εισόδου σε έναν Ναό δεν εξορκίζεται με όσα καραγκιοζιλίκια και αν γίνονται έξω από αυτόν!
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
