ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ (ίσως και ...ΥΣΤΕΡΙΚΟΙ) ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΟΙ κ.ά.

 ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ (ίσως και ...ΥΣΤΕΡΙΚΟΙ) ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΟΙ κ.ά.

     Οι ιστορικές αναπαραστάσεις είναι ένας τρόπος εκμαθήσεως της Ιστορίας και, ως εκ τούτου,  μία πολύ σοβαρή εκπαιδευτική παράμετρος η οποία θα πρέπει να προσεγγίζεται με την δέουσα σοβαρότητα και γνώση, λόγος για τον οποίον και οι ιστορικοί αναπαραστάτες θα πρέπει να διαθέτουν και γνώση και σοβαρότητα κάτι το οποίο, δυστυχώς, δεν φαίνεται να ισχύει πάντοτε, όπως και στην περίπτωση ενός εγχειρήματος, αγαθών μεν, προθέσεων αλλά οικτρού αποτελέσματος που επεχειρήθη, προσφάτως, στην γείτονα Ιταλία (Νάπολη) ως συνεργασία μεταξύ τοπικής "μεγαλοϊδεατικής" φιλελληνικής ομάδος και αρχαιόθρησκης ελλαδικής ομάδος.

      Χωρίς καμία διάθεση ακυρώσεως των αγαθών προθέσεων των διοργανωτών του συγκεκριμένου δρωμένου που έλαβε χώρα στην πανέμορφη Νάπολη της Ιταλίας και με ειλικρινή εκτίμηση στον "σπινθήρα" της εμπνεύσεώς τους με δεδομένη την σχέση Ελλήνων και Ιταλών όταν, μάλιστα, οι Έλληνες είμεθα ακόμη και οι ιστορικοί ονοματοθέτες των αδελφών γειτόνων μας, δεν θα μπορούσαμε να αγνοήσουμε σημαντικά λάθη που,  δυστυχώς, καταγράφηκαν από τους φακούς της ίδιας της διοργανώσεως την οποία "χρεώνουν" με ασύγγνωστους ιστορικούς ετεροχρονισμούς (ανιστορικότητα) αλλά και με απαράδεκτη προχειρότητα, όπως επισημαίνουμε εν συνεχεία:

Aνιστορικότητα

     Δυστυχώς για τους διοργανωτές αυτού του δρωμένου, απεδείχθη ότι ούτε ήξεραν, ούτε ρώτησαν τίποτε περί του αρχαίου Ελληνικού Τόξου το οποίο ενέθεσαν για λόγους εντυπωσιασμού σε έναν σκηνικό πειραματισμό, ενώ θα μπορούσαν και να ρωτήσουν και να μάθουν, καταλήγοντας στην ορθή επιλογή. 

     Έτσι, προτίμησαν να παρουσιάσουν ένα σύγχρονο αθλητικό διαιρούμενο(!) τόξο που προκαλεί θυμηδία ενώ θα μπορούσαν να παρουσιάσουν ένα αυθεντικό αρχαίο Ελληνικό Τόξο όπως θα έπρεπε.

     Οι συγκεκριμένοι διοργανωτές φαίνεται ότι αγνοούν ότι στη σημερινή Ελλάδα ένας Συνέλληνας, ο Περικλής Τελιορίδης κατάφερε μετά από δική του ιστορική μελέτη και μετά από "σιγή" αιώνων, να αναβιώσει με ακρίβεια το αρχαίο Ελληνικό Τόξο την αναβίωση του οποίου έχουν ήδη, προ πολλού, παρουσιάσει οι Ευρωπαίοι τιμώντας το έργο του.

     Κι ενώ στην Ελλάδα κάποιοι, όπως ο Περικλής Τελιορίδης, εργάζονται συνειδητά για να αναβιώσουν την Ελληνικήν Ιστορία ενώ το έργο τους αναγνωρίζεται από τους ξένους, κάποιοι άλλοι όλα τούτα τα αγνοούν κι επιμένουν να αφελληνίζουν την Ελληνικήν Ιστορία περί της οποίας κόπτονται, επικαλύπτοντάς την ( = μπασταρδεύοντάς την) με ξένες νοθεύσεις! Τι κρίμα! 

     Λες και εάν ρωτούσαν και εάν δεν ζητούσαν υποστήριξη, δεν θα τους δίδονταν... 

     Όμως, το σαράκι του γραικυλισμού ευδοκιμεί και στις δήθεν ..."ελληνικότερες" των προθέσεων, πάντοτε με ολέθρια αποτελέσματα.  

     Πέραν, όμως, αυτού, απαράδεκτες από πλευράς ιστορικότητος, ήσαν και οι εμφανίσεις των συντελεστών του δρωμένου τους οποίους ο φακός της διοργανώσεως κατέλαβε ψοφοδεείς (απουσία σκηνοθετικής προετοιμασίας), με μίνι φρεσκοσιδερωμένες ...φούστες και φανελάκια ..."T-shirt" και με εντελώς ανιστόρητα ...'ξώφτερνα σανταλάκια ...παντοφλέ! Ήμαρτον!...ούτε σε πασαρέλα του Λάκη Γαβαλά!

     ...Ήμαρτον καλοί μας Συνέλληνες, ούτε σκηνοθέτης, ούτε σκηνογράφος, ούτε ενδυματολόγος! Την "παράσταση" τι την θέλατε όταν, μάλιστα, ανάλογα αποτελέσματα των γειτόνων Σκοπιανών τα σαρκάζουμε μέχρι ...κλαυσιγέλωτος; Και ας μη θίξουμε και την εντελώς αμήχανη "χορογραφία" με την παραπαίουσα κυρία "τοξότρια" η οποία έδειχνε ότι πάσχιζε να ροκανίσει τον ...χρόνο! Ούτε και χορογράφος, λοιπόν...! 

Προχειρότητα

     Όπως προαναφέραμε, σκοπός μας δεν είναι η αποδόμηση μιας ωραίας, κατ΄ αρχήν, ιδέας, μιας γόνιμης εμπνεύσεως αλλά  η επισήμανση αστοχιών προς μελλοντικήν αποφυγή. Έτσι, εν προκειμένω δεν θα επεκταθούμε σε μία λεπτομερή αναφορά στιγμάτων προχειρότητος αλλά, ενδεικτικώς, θα αναφερθούμε σε μία χαρακτηριστική φωτογραφία η οποία δημοσιεύεται στο επίσημο λεύκωμα του δρωμένου και από το οποίο την αντλήσαμε. Ας την δούμε:

     Δυστυχώς, μια τέτοια φωτογραφία θα έπρεπε να είχε "καταπνιγεί" στη λεκάνη της ναπολιτάνικης ...μπουγάδας και όχι να αναρτηθεί μαζύ με τα οπίσθια της ευρυπρώκτου πλύστρας της οποίας φαίνεται και ο ιμάντας του στηθοδέσμου... Είναι υπόθεση ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ(!) αγαπητοί Συνέλληνες η "εικόνα" του έργου μας και επ΄ αυτού οι Έλληνες αποδίδουμε μεγάλη σημασία, αυτοσεβασμού ένεκεν και όχι φοβούμενοι την κριτική τρίτων και, εάν αυτό το στοιχειώδες δεν το έχουμε εννοήσει, πόρρω απέχουμε από κάθε, μα κάθε(!), "ελληνικότητα"!

"ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΚΕΣ" ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ!

"ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΚΕΣ" ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ!

     "Eίναι που χρειάζεται κι η γραφειοκρατία..." όπως λέει στον "Πολιτευτή" του κι ο Διονύσης Σαββόπουλος και "γραφειοκρατία" για μια πολεμική τέχνη είναι ο,τιδήποτε δεν καταλήγει με έναν εχθρό ..."ανάσκελα", όπως και οι διάφορες δοκιμές όπλων που απαιτούν μετρήματα και γραψίματα και το μόνο που σε παρηγορεί σ΄ αυτές είναι ότι μπορεί να καταλήξουν με "ανάσκελα" την αναποτελεσματικότητα του όπλου, όπως έγινε και σήμερα!

     Στη γνωστή "σήραγγα" λοιπόν και σήμερα με ένα υπόδειγμα ανακατασκευασμένου αρχαίου Ελληνικού Τόξο του Περικλέους Τελειορίδη ισχύος #30 και τέσσερα παραδοσιακά βέλη για ένα πολύ γρήγορο κύκλο δοκιμών μηχανικής αντοχής και ευστοχίας, χωρίς πολλά λόγια και χωρίς πολλά νούμερα που ζαλίζουν, μόνο και μόνο για να παρατηρήσουμε την αποτελεσματικότητα αυτού του αυθεντικού δημιουργήματος και στατικά, όπως πρέπει, σε "αποστειρωμένο" κλειστό χώρο, αφού υπό συνθήκες φυσικού περιβάλλοντος (Ιππευτηρίου και ανοικτού χώρου, υφ΄ όλες τις καιρικές συνθήκες και ακόμη σε Έφιππη Τοξοβολία το έχουμε δοκιμάσει επί πολύ καιρό με άριστα εξαγόμενα. 

     Πρώτος στόχος ένα cd (από αυτά που βαραίνουν κάθε δισκοθήκη γιατί αποτελούν ηχορρύπανση) μέσα σε θήκη χαρτονένιου διπλού φακέλλου που αντιπροσωπεύει μια υπολογίσιμη σκληρότητα (επιπλέον εκείνης που παρέχει ένας απλός στόχος Τοξοβολίας) επί αποστάσεως 10 μέτρων. 

     Το αποτέλεσμα ήταν το παραπάνω και με, απλές, εκπαιδευτικές αιχμές βελών χωρίς υψηλή διατρητικότητα! 

     Η τετράδα των τοξευθέντων βελών, συνεχίζοντας, μας έδωσε το παραπάνω αποτέλεσμα.  

     Και παρατηρώντας, πλέον και την διατρητικότητα απαθανατίσαμε το εξής αποτέλεσμα όπως εμφανίζεται στη παραπάνω φωτογραφία.

     Συνεχίσαμε από την ίδιαν απόσταση με διαφορετικό στόχο, μια "χριστουγεννιάτικη" μπάλλα κι ευτυχώς που αυτοί οι οποίοι γιορτάζουν "χριστούγεννα" σκορπάνε χρήματα σε τέτοιες ανοησίες διότι οι άλλοι που γιορτάζουν "Διούγεννα" είναι πολύ πιο σοφοί και δεν σπαταλάνε χρήματα για να μας φροντίζουν με στόχους!      

     Ω! ναι κι εδώ το δημιούργημα του Περικλέους Τελειορίδη απεδείχθη ευστοχότατο και η συγκέντρωση των βελών αξιοπρεπέστατη.

     Ακολούθησε και το αυγό [του "πεσάχ", "πάσχα"(;) ποιος ξέρει...] από απόσταση 8 μέτρων!

     Ο συγκεκριμένος στόχος, κατά τι μικρότερος ενός φυσικού αυγού αλλά με πολύ σκληρήν επιφάνεια (ένα πολύ ισχυρό πλαστικό) είχε την ίδια τύχη με το cd του πολυδιαφημισμένου συνθέτη που έκλεψε τον ...Ζαμπέτα για να γίνει διάσημος με τον "Ζορμπά" που ποτέ δεν συνέλαβε ο ίδιος!

     Είπαμε, χωρίς πολλά λόγια και το δημιούργημα του Περικλέους Τελειορίδη αποδεικνύεται σταθερά σε ένα, ήδη, αξιόπιστο Τόξο του οποίου η διαδοχική ανακατασκευαστική βελτιωτική αναθεώρηση μπορεί να καταλήξει σε ένα Τόξο αγωνιστικών αξιώσεων.

Πλήρες Φωτογραφικό Λεύκωμα ΕΔΩ

ΕΚΜΑΙΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΤΕΜΙΔΑ

 ΕΚΜΑΙΕΥΟΝΤΑΣ 

ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΤΕΜΙΔΑ

     Κυνηγώντας την αλήθεια της θεάς Αρτέμιδος, αλλά και την δικαίωση της Γυναίκας σε μια κοινωνία που την εργαλειοποιεί παγιδεύοντάς την σε γκρίζες μεθοδεύσεις, διέσχισε τον Ατλαντικό κι έφτασε κοντά μας η ρηξικέλευθη και δυνατή Σιέρρα,  έχοντας ήδη νιώσει ισχυρές "δονήσεις" ζωής πλάι στις γυναίκες του Αμαζονίου και ακολουθώντας τις "πατημασιές" του Δαλάι Λάμα προκειμένου να ολοκληρώσει ακόμη μία παραγωγή της για τον Οργανισμό "National Geographic".

      Μαχητική και εργώδης, η Αμερικανίδα Sierra Bender, με κινητήρια δύναμη την βαθιά πνευματικήν ανησυχία του σκεπτόμενου όντος, όπως όλοι οι σκεπτόμενοι, πάτησε το Ελληνικό έδαφος όχι για να προσκυνήσει τα κακόδμητα "αυθαίρετα" εκείνων που το καταπάτησαν, αλλοιώνοντάς το με λείψανα ανθρωποκατασκεύαστης πλάνης και ξενόφερτες δογματικές δοξασίες, αλλά για να τιμήσει την αρχαία Ελληνίδα θεά Αρτέμιδα, τους Ναούς της και την λυτρωτική της αλληγορία!

     Μεταφέροντας στις "αποσκευές" της μιαν εμβληματικήν αρχαιοελληνική αριστοκρατικότητα, έναν πνευματικόν ακτιβισμό και πολύ πάθος συνεισφοράς προς το φύλο της το οποίο ο "νεωτερισμός" θέτει σε μια επικίνδυνη τροχιά φυγοκέντρου εκτροπής από το πραγματικά υψηλό βάθρο περιωπής της μητρότητος που δικαιούται η Γυναίκα, η Σιέρρα, με την ομάδα της βρέθηκε στο ...παράξενο χώρο των "Ελλήνων Κενταύρων" για να βιώσει σε ακόμη βαθύτερο επίπεδο την μαχητικότητα της Αρτέμιδος ερχόμενη για πρώτη φορά σε επαφή με την  Έφιππη Τοξοβολία. Και όχι μόνον...

Ψηφιδωτό από την αρχαία πόλη Ισσός-Επιφάνεια (Κιλικία), σημερινής Τουρκίας.  Μουσείο Hatay, Antakya.

     ...Και όχι μόνον, διότι η Σιέρρα ταξιδεύοντας στην Ανατολή, όπως κι θεά Άρτεμις της οποίας η παρουσία εμφανίζεται από την Αίγυπτο μέχρι την Κριμαία, άδραξε Ίππο και Τόξο και υπό την καθοδήγηση του Εκπαιδευτή της, παραδόθηκε στη γοητεία της Έφιππης Τοξοβολίας.

     Αφού, όπως ήδη δημοσιεύσαμε, η Σιέρρα είχε την ευκαιρία να μυηθεί στην προαιώνια παραβολή της Αρτέμιδος και να αγγίξει τις αλήθειες και τις υπερβολές της Αρχαιολογίας του ζητήματος, τούτη την δεύτερην ημερίδα που αφιέρωσε στο Ιππευτήριο των "Ελλήνων Κενταύρων", εισέδυσε ακόμη βαθύτερα στην δυναμική του Τόξου και της Τοξοβολίας ακολουθώντας με αυτοπειθαρχία και συνέπεια τους κανόνες της διδασκαλίας της Σχολής μας.

     Βεβαίως, στο σημερινό πρόγραμμα η Σιέρρα είχε την συμπαράσταση του ιδανικού σχολικού Ίππου μας ο οποίος, μετά από μακρά περίοδο θερινών διακοπών ξαναβρέθηκε στην υπηρεσία των μαθητών μας προβαίνοντας, μάλιστα, σε συγκινητικές εκδηλώσεις αγάπης ξαναβλέποντας τον Εκπαιδευτή του ο οποίος, αυτή την φορά δεν απέφυγε τον πειρασμό να τον κουράσει ιππεύοντάς τον επί μακρόν ώστε να τον προετοιμάσει και για την συνεργασία του με την Σιέρρα.  

     Προηγουμένως, όμως, ο αναβιωτής του αρχαίου Ελληνικού Τόξου Περικλής Τελειορίδης, παρεχώρησε μια συνέντευξη αναλύοντας το δικό του "μονοπάτι" που τον οδήγησε στην αναζωογόνηση ενός Ελληνικού πολιτιστικού μνημείου που παρέμενε "ενταφιασμένο" στο μνήμα του χρόνου επί αιώνες.

      Με τα άριστα Αγγλικά του ο Περικλής μας κατέθεσε την έμπνευση και το πλαίσιο της αναβιώσεως του αρχαίου Ελληνικού Τόξου στην φιλοξενούμενή μας Σιέρρα.

     Η συνέντευξη του Περικλέους στην Σιέρρα ήταν γλαφυρότατη, διανθισμένη όχι μόνον με λεπτομέρειες από την προσωπική του αναλαμπή για την αναβίωση του αρχαίου Ελληνικού Τόξου αλλά και με συναρπαστικές πληροφορίες για την Αρχαιολογία αυτού του "κομβικού" πολιτιστικού τεκμηρίου.

     Στον Περικλή η Σιέρρα εμπιστεύθηκε τις απορίες και τα ερωτήματά της τα οποία ο Περικλής κάλυψε αναδεικνύοντας την  συνεπή έρευνα επί του αντικειμένου την οποία έχει καταφέρει επί μακρό χρόνο μέχρι να καταλήξει στα χειροποίητα δημιουργήματά του τα οποία ήδη έχουν την διεθνή τους προβολή και βρίσκονται στην διάθεση της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων".

     Ακολούθησε το έφιππο πρόγραμμα της ημέρας το οποίο, στην πραγματικότητα, αποτελούσε την αναστροφή της Παραδόσεως που θέλει την θηλυκή Αρτέμιδα να προηγείται της γεννήσεως του αδελφού της άρρενος Απόλλωνος και, μάλιστα, να την θέλει βοηθό της μητέρας της Λητούς στην εκμαίευση του αδελφού της! Άλλωστε, ο άνδρας γεννά και η γυναίκα τίκτει κι αφού ο άνδρας γεννά μπορεί και να ...ξεγεννά!

     Κι ενώ γύρω μας αμέτρητοι ηλίθιοι μαυρίζουν την ζωή και τον κόσμο, στο επίκεντρο του Ιππευτηρίου των "Ελλήνων Κενταύρων" η θεά του τοκετού Ειλειθυία είναι πάντοτε έτοιμη να ξεγεννήσει το φως της αρμονίας και της ομορφιάς όπως πάντοτε προσδοκούσαν οι Έλληνες!

     Έτσι, σήμερα, στο Ιππευτήριό μας οι άρρενες Κένταυροι ανέλαβαν το υψηλό έργο της εκμαιεύσεως μιας σύγχρονης Αρτέμιδος στο πρόσωπο της θηλυκότατης Σιέρρα κι απ΄ ό,τι απεδείχθη, η διαχρονική Άρτεμις εξακολουθεί να ζει επί αιώνες, ακόμη και με Αμερικανικό διαβατήριο στην κομψότατη, μοντέρνα, τσάντα της.  

     Κατά την διάρκεια των υποχρεωτικών προκαταρκτικών προθερμαντικών διαδικασιών του μαθήματός της, η Σιέρρα επέδειξε έναν αξιοπρόσεκτο δυναμισμό δείχνοντας ότι κατέφθασε στο Ελληνικό έδαφος με την αυθεντική μαχητική ψυχολογία της Βραυρωνίας Αρτέμιδος.  

     Την ίδια βιωματική αυτοπειθαρχία της πολεμίστριας επέδειξε και όταν εκλήθη να διευθύνει τον Ίππο της με κλειστά μάτια όταν, παρέμεινε υπό απόλυτον αυτοέλεγχο καθ΄ όλους τους βηματισμούς του, επίσης, πολεμιστήριου Ίππου της!

     Το αρχαίο Ελληνικό Τόξο στα χέρια της Σιέρρα έδειξε ότι στέκει μόνον εκεί που ...αρμόζει! Αυτό το δημιούργημα του Περικλέους Τελειορίδη δείχνει ότι δεν αρκείται στον ρόλο ενός αγοραίου "προϊόντος" αλλά διεκδικεί τις ακρώρειες μιας τελετουργικής οντότητος η οποία επιστρέφει από το παρελθόν "ύπνου" αιώνων για να θυμίσει σε έναν σύγχρονο σπαρασσόμενο κόσμο ότι οι Αξίες εξακολουθούν να εμπνέουν τον άνω θρώσκοντα (=Άνθρωπο) κάτοικο της γης! 

      Σήμερα, η Σιέρρα αλλά και o Oργανισμός "National Geographic" πιστώθηκαν με μία πρωτιά: Είναι οι πρώτοι μη Έλληνες που αναλαμβάνουν το αναβιωμένο αρχαίο Ελληνικό Τόξο για να τοξεύσουν και, μάλιστα, από την ράχη του Ίππου! Και η Σιέρρα κατάφερε να το αναδείξει ως αποτελεσματικότατο όπλο, όπως και κατά τους αρχαίους χρόνους, τοξεύοντας επανειλημμένα και επιτυχέστατα, έφιππη και εν κινήσει! 

     Όμως, η καλύτερη τόξευση της Σιέρρας ήταν σε καλπασμό, ενθουσιάζοντας τον Εκπαιδευτή της αλλά και όσους θεατές την παρακολουθούσαν, αφού, σήμερα, στο πρώτο της μάθημα η Αμερικανίδα Άρτεμις δεν περιορίστηκε απλώς σε τοξεύσεις ηπίων βηματισμών αλλά κατάφερε και να τοξεύσει σε καλπασμό! 

     Το ολοκληρωμένο σύστημα διδασκαλίας της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" προνοεί -ειδικώς- για τα ...δύσκολα τα οποία κάνει ασφαλή και εύκολα! Και πολλά περισσότερα θα είχε να μας "αφηγηθεί" ο κινηματογραφικός φακός του Συγγραφέως, Εκδότη και Σκηνοθέτη Παναγιώτη Γλυνού ο οποίος, ως σταθερός συνεργάτης των "Ελλήνων Κενταύρων", κατέγραψε με την τελειότητα της δουλειάς του και την κάμερά του, ολόκληρη την σημερινή ημερίδα.

     H αρμονία στα μαθήματα και στις δράσεις Ιππευτηρίου των "Ελλήνων Κενταύρων" είναι κανόνας και αυτός ο κανόνας τηρήθηκε και σήμερα με μία Αμαζόνα που πειθάρχησε όχι μόνον στις οδηγίες του Εκπαιδευτή της αλλά  και στην "εσωτερική φωνή" της η οποία συστρατεύονταν με ένα αμιγώς πολεμικό ασκησιολόγιο. Έτσι, η επιτυχής κατάληξη δεν θα μπορούσε να ήταν άλλη από αυτή της τοξεύσεως σε καλπασμό, αυτό δηλαδή που χαρήκαμε όλοι!  

     Οι "Έλληνες Κένταυροι" παραμένουμε ευγνώμονες προς την Sierra Bender και την ομάδα της για την παρουσία τους κοντά μας, την εξαιρετική μεταφράστρια Ελληνο-Αμερικανίδα κυρία Γιώτα Μητσάκου για την γλωσσική διαμεσολάβησή της ώστε να γίνουν αμφιπλεύρως κατανοητές δύσκολες νοηματικές διατυπώσεις, τα Μέλη μας Παναγιώτη Γλυνό, Περικλή Τελειορίδη και Γεώργιο Παυλίδη, Tαξιαρχία Αθανασάκη όπως επίσης και τον ιδανικό Ίππο της Σχολής μας, για την υπέροχη διήμερη βιωματική εμπειρία της αναβιώσεως της θεάς Αρτέμιδος, του αρχαίου Ελληνικού Τόξου και του Οψιανού σε έναν χώρο ο οποίος συνεχίζει στην εποχή μας τις αρχαίες Ελληνικές Αξίες και Παραδόσεις!    

Πλήρες Φωτογραφικό Λεύκωμα ΕΔΩ

"ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΑΘΗΝΑΣ"

 "ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΑΘΗΝΑΣ"

     Ο ανακατασκευαστής του αρχαίου Ελληνικού Τόξου Περικλής Τελειορίδης, με το τελευταίο, εξαιρετικό, βίντεό του μας εισάγει στα "ενδότερα" της τεχνικής και του εργαστηρίου του "Ήφαιστος". Τεκμήριο Ελληνικής Αισθητικής και το Τόξο και η παρουσίασή του, δικαιώνεται στα χέρια ενός συγχρόνου συνεχιστή αρχαίων Παραδόσεων ο οποίος, έστω ως εξαίρεση ενός πικρού κανόνος, υπογραμμίζει την εν σπέρματι συνέχεια των Ελλήνων μέσα στον αδυσώπητο χρόνο του αφανισμού μας!

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ ΙΖ' ΠΡΟΠΟΝΗΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ 

ΙΖ' ΠΡΟΠΟΝΗΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ

     O πολυήμερος καύσων που υπομένουμε στο λεκανοπέδιο της Αττικής, δυστυχώς, δεν μας επιτρέπει καμία δραστηριότητα Ιππευτηρίου με γνώμονα, ασφαλώς, την ευημερία του Ίππου! Αν και κάποιοι ανάλγητοι "επίσημοι φορείς" εξαγγέλλουν μέχρι και ιππικές αγωνιστικές διοργανώσεις, οι "Έλληνες Κένταυροι", σεβόμενοι τον Ίππο, απέχουμε κάθε κοπώσεώς του μέχρι την επάνοδο των θερμοκρασιών στα φυσιολογικά τους επίπεδα. Κι όμως... Η επιτελική δουλειά εκτός Ιππευτηρίου συνεχίζεται αδιάκοπα στην έδρα της Σχολής σχεδιάζοντας την επερχόμενη ΙΖ' Προπονητική Περίοδο σε ένα ακόμη πιο δυναμικό και πιο ωφέλιμο πλαίσιο για τα Μέλη μας. 

     Έτσι, για τους "Έλληνες Κενταύρους", από 1ης Σεπτεμβρίου 2024, όταν ξεκινά η ΙΖ' Προπονητική Περίοδος, προετοιμάζεται μια σειρά δραστηριοτήτων οι οποίες, ενώ συνιστούν μέγα όφελος σε όσους τις παρακολουθήσουν, θα αποτελέσουν έμπρακτο πλήγμα(!) στα δύο συρμώδη διαστροφικά "ρεύματα" ("woke" και "cancel") τα οποία υποθάλπει ο σιωνισμός για την περαιτέρω αποδόμηση των παραδοσιακών Αξιών των δυτικών κοινωνιών! Διότι, επιδίωξη των "Ελλήνων Κενταύρων" ως παραδοσιοκρατικής κοινωνικής "νησίδος" είναι, όχι απλώς η ανάπτυξη κάποιων σημαντικών μαχητικών δεξιοτήτων, αλλά η εμπέδωση αξιακού υποβάθρου επί του οποίου οικοδομούνται χαρακτήρες ικανοί να συνεισφέρουν στον Πολιτισμό! Και για τους λόγους αυτούς, η ΙΖ' Προπονητική Περίοδος, ήδη διαρθρώνεται ως εξής:

     1. Στις αρχές Σεπτεμβρίου έχει προγραμματισθεί η ειδική εκπαιδευτική "Ημερίδα Εξοικειώσεως Ίππου και Ερπετών" η οποία, βεβαίως, δεν θα περιορισθεί στο αντικείμενο του τίτλου της αλλά θα επεκταθεί ευρύτερα στον τρόπο με τον οποίον εκπαιδεύουμε έναν Ίππο στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", έχοντας ήδη μιαν εμπειρία επιτυχών αποτελεσμάτων επί 100 Ίππων! Κατ΄ αυτή την ημερίδα θα αναλύσουμε τους τρεις "πυλώνες" επί των οποίων αναπτύσσεται η εκπαίδευση του Ίππου  και δια των οποίων επιτυγχάνεται η επικοινωνία με αυτό το υπέροχο πλάσμα, κάτι που αφορά σε όλον τον "κόσμο" που καταγίνεται με τον Ίππο και την Ιππασία. Γι αυτό κι αυτή η εκπαιδευτική ημερίδα είναι σημαντική για πολλούς αλογατάρηδες οι οποίοι θέλουν να βελτιώσουν τις γνώσεις τους και, βεβαίως, όπως τα πάντα στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", προσφέρεται δωρεάν σε κάθε ενδιαφερόμενο.

     2. Τον Οκτώβριο έχει προγραμματισθεί μία ειδική εκδήλωση με τίτλο "ΔΙΑ ΦΩΝΗΣ ΠΡΟΓΟΝΩΝ..." για την οποία πληροφορούμεθα τα εξής:

     «Όσοι επιμένουν να αγνοούν ότι ζουν σε μία κοινωνία ερειπίων των Αξιών ας μη συνεχίσουν να διαβάζουν... Όσοι νουνεχείς, υπόλοιποι, ας προετοιμαστούμε να ακούσουμε έναν Εκπαιδευτικό, έναν άξιο Δάσκαλο της στοιχειώδους εκπαιδεύσεως από αυτούς που καταθέτουν την ψυχή τους για να διαμορφώσουν χαρακτήρες αξίων Πολιτών, να μας μιλά για το πόσο χαμηλά έχουν κατέβει τα σύννεφα του χαλασμού πάνω από την Πόλη μας και να μας μεταφέρει την φωνή των Προγόνων μας περί του πρακτέου!

     Ο Νίκος Ζήσης, Μέλος των "Ελλήνων Κενταύρων" μας κάνει ην Τιμή να ξαναζωντανέψει τους αρχαίους Προγόνους μας, να τους ανασύρει από τους τάφους τους, να τους ξαναδώσει "φωνή" και να μας μεταφέρει το απάνθισμα των σοφών προτροπών τους περί του ενδεδειγμένου, σημερινού, πρακτέου ώστε να καταπολεμήσουμε το "νέφος" που μας πνίγει!

     Ολοκληρώνοντας την προσφορά του προς την Κοινωνία και προς χιλιάδες μαθητές, ο Νίκος Ζήσης ο οποίος φθάνει πια στο όριο της συνταξιοδοτήσεώς του από την Δημόσια Εκπαίδευση, καλείται να μας δεχθεί ως τους τελευταίους μαθητές του και να μοιρασθεί μαζύ μας την σοφία της ανεκτίμητης εκπαιδευτικής εμπειρίας του επί ενός τόσον φλέγοντος προβλήματος της εποχής μας, όσο η συλλογική μας επιβίωση και συνέχεια ως Ελλήνων!»

      3. Εκ της αρχής της περιόδου επανεκκινεί η λειτουργία της Σχολής Ιππικού Θεάτρου, μετά από ενδελεχή ανασχεδίαση του πλαισίου της κατόπιν σημαντικών εμπειριών, επαφών και διασυνδέσεων που επέτυχε ο Ιδρυτής της κατά την διάρκεια της περσινής παραμονής του στο εξωτερικό. Και εξ αυτών των επαφών αναδεικνύεται, πλέον, μια επαγγελματική προοπτική για όσους εκπαιδευθούν μαζύ μας, αφού η εργασία της Σχολής μας έχει εκτιμηθεί ευρύτερα. Όλα αυτά, δηλαδή, οι νέες ευχάριστες εξελίξεις, θα αναλυθούν σε ειδική εσωτερικήν εκδήλωση της Σχολής μας στους ενδιαφερομένους οι οποίοι θα ειδοποιηθούν στις αρχές Σεπτεμβρίου ώστε να παραστούν.

     4. Εντατικοποιείται η διδασκαλία της Έφιππης Σπαθασκίας η οποία αναδεικνύει Ιππείς υψηλότερου επιπέδου, συντελώντας στη διαμόρφωση ευσταθέστερου "καθίσματος". O χειρισμός των αγχεμάχων θα διδάσκεται πλέον σε όλους, ανεξαιρέτως, τους μαθητές μας με κύριο όπλο ασκήσεως την Σπάθη των "Ελλήνων Κενταύρων", αλλά και με ελαφρύτερα όπλα, πάντοτε επί τη βάσει του περιεχομένου του στρατιωτικού εγχειριδίου που συνέταξε ο Αμερικανός Στρατηγός George S. Patton Jr. αφού, ό,τι διδάσκεται στη Σχολή μας προέρχεται από έγκριτες πηγές και μόνον. 

     5. Ακόμη πιο δυναμική και, όπως πάντοτε, πλήρης θα είναι και η διδασκαλία Ιππηλασίου στο οποίο καλλιεργούμε όλες τις έφιππες πολεμικές τέχνες με την εξάσκηση σε διάφορα όπλα όπως Δόρυ, Ακόντιο κλπ. Ήδη η υψηλή ποιότητα ατομικής εκγυμνάσεως του μείζονος μέρους των Συνασκουμένων μας, επιτρέπει θαρραλέα "άλματα" ασκησιολογίου τα οποία μελετήσαμε και είμαστε έτοιμοι να τα εφαρμόσουμε απί του στίβου.

     6. Ο Σκηνοθέτης κ. Παναγιώτης Γλυνός συνεχίζει και θα ολοκληρώσει τα γυρίσματά του με θέμα την δράση της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" και βιογραφικά στοιχεία του Ιδρυτή της, κάτι που έχει ξεκινήσει με αποτέλεσμα την συγκομιδή ενός, ήδη, πλούσιου υλικού το οποίο θα συμπληρωθεί με ατομικές εμφανίσεις Συνασκουμένων ιδιαιτέρων δεξιοτήτων.  

     7. Ενώ η εκπαίδευση του 100ού Ίππου βρίσκεται στο απολύτως πρώιμο στάδιό της και, βεβαίως, θα συνεχισθεί, οι ανάγκες της Σχολής μας υπαγορεύουν την παράλληλη εκπαίδευση και του 101ου σχολικού Ίππου μας, για την έναρξη της οποίας αναμένουμε τις ηπιότερες φθινοπωρινές θερμοκρασίες.  Η προσθήκη και του δεύτερου σχολικού Ίππου στο δυναμικό μας θα μας επιτρέψει πολύ πιο σύνθετες ασκήσεις Ιππηλασίου αλλά και ανετότερην εκτέλεση μαθημάτων. 

     8. Ενώ ο Συνασκούμενος Περικλής Τελιορίδης, ανακατασκευαστής του αρχαίου Ελληνικού Τόξου θα συνεχίσει την μελέτη του ιστορικού αντικειμένου του το οποίο ήδη είχε την πρώτη του διεθνή αναγνώριση, η Σχολή μας θα συνεχίσει να χρησιμοποιεί στις τοξευτικές δραστηριότητές της (έφιππες και άμιππες) τα Τόξα του πρωτοπόρου Συνασκουμένου μας προκειμένου να δοκιμαστούν όσο το δυνατόν πληρέστερα και παρά το ότι μέχρι σήμερα απεδείχθησαν αξιόπιστα ακόμη και υπό την σκληρή, έφιππη, δοκιμασία Ιππευτηρίου.

     9. Ο προσφάτως διαπιστευμένος ως Εφιπποτοξότης και ήδη Εκπαιδευτής υπό επίβλεψη, Εμμανουήλ Τσαγκαρογιαννάκης, λόγω ιδιοσυγκρασίας, θα αναλάβει την ευθύνη της εκπαιδεύσεως συγκεκριμένων Συνασκουμένων οι οποίοι κατευθύνονται περισσότερο προς την μαχητικήν Ιππική ώστε και ο ίδιος να "αυτοπαρατηρηθεί" με όσα ψυχωφελή αυτό συνεπάγεται, αλλά και να βοηθήσει Συνασκουμένους να προοδεύσουν. Στο έργο του θα έχει την συνεχή και αδιάπτωτη επίβλεψη του Ιδρυτή της Σχολής και, βεβαίως, την αμέριστη βοήθειά του.  

     10. Πέραν όσων προανεφέρθησαν, η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" διατηρεί στο ακέραιο τον αρχικό χαρακτήρα της ως Σχολή Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας, πολεμικές τέχνες τις οποίες πρώτη εισήγαγε στην Ελλάδα το 2005. Τούτο σημαίνει ότι η Σχολή μας, ασφαλώς και θα συνεχίσει να προάγει την διδασκαλία της Έφιππης και της Παραδοσιακής Τοξοβολίας ως επικέντρων του προγράμματός της κάτι που σημαίνει ότι θα συνεχίσουν κανονικά, όπως και επί 19 χρόνια συνεχίζονται, τα σχετικά μαθήματα και. βεβαίως, υπό τους όρους εισδοχής οι οποίοι ισχύουν για τους "Έλληνες Κενταύρους".     

Οι πολέμιοι της φυσικής τάξεως θα ηττηθούν νομοτελειακώς διότι βγήκαν με ...γομολάστιχες να "cancel"-άρουν τον Πολιτισμό και να εγκαταστήσουν στη θέση του την αποτροπιαστικήν ασκήμια η οποία και τους χαρακτηρίζει! Αγνοούν όμως ότι τα μάρμαρα δεν σβήνονται με ...γομολάστιχα αλλά πέφτουν και πλακώνουν κατακέφαλα εκείνους που νομίζουν ότι μπορούν να τα σβήσουν! Απέναντι στην διαστροφή, αιώνες τώρα, αντιπαρατίθεται επιτυχώς η δύναμη της Παραδόσεως και η απαράμιλλη αντοχή των φορέων της με την διαχρονική ψυχική υγεία η οποία κατανικά την ψυχασθένεια όσων τραγικών αμφισβητούν την ζωοδότιδα ευθεία της φύσεως επιλέγοντας ατραπούς αυτοκαταστροφής.

     

Και το καλό είναι ότι στους "Έλληνες Κενταύρους" διαθέτουμε όλη την απαραίτητη "τεχνογνωσία" όπως, κυρίως και την "φτυαριστικήν" ικανότητα και διάθεση να αντιμετωπίσουμε επιτυχέστατα την "κόπρο του Αυγεία"  που μας περιβάλλει διατηρώντας καθαρά τα όρια των δραστηριοτήτων της Σχολής μας η οποία λειτουργεί ανελλιπώς, με επιτυχία, επί  19 συναπτά χρόνια και με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων! Και όσο "φτυαρίζουμε" από γύρω μας την "κόπρο του Αυγεία", τόσο αηδιάζουμε με τους καναπεδάριους πουθενάδες οι οποίοι αναλώνονται με διαδικτυακές αντιπαραθέσεις ανόητης ιδεολογίζουσας φληναφηματολογίας, προσδοκώντας την σωτηρία εκ της κάλπης και μεμφόμενοι την "εποχή" και την "τύχη" τους, χωρίς να εννοούν ότι αυτά τα δημιουργούμε οι ίδιοι με το καθημερινό μόχθο μας.