Μετά την επιτυχή διοργάνωση της πρώτης ημερίδος θεωρητικών μαθημάτων της Σχολής των «Ελλήνων Κενταύρων» η
οποία είναι αφιερωμένη στην «Ηρωική Αντίληψη της Ζωής» του Ιωάννου Συκουτρή για
τις 28 τ.μ., ε.έ., ξεκίνησαν οι προετοιμασίες για την διεξαγωγή και της δεύτερης ημερίδος του ιδίου
κύκλου θεωρητικών μαθημάτων με αντικείμενό της την εισαγωγή στην διδασκαλία της
«Πολιτείας» του Πλάτωνος και με εισηγητή διακεκριμένο πανεπιστημιακό ο οποίος
θα μας τιμήσει με την πολύτιμη συμβολή του!
Υπενθυμίζεται ότι η παρακολούθηση αυτών των εγκυκλίων μαθημάτων είναι υποχρεωτική για όλους τους μαθητές της αθηναϊκής Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" (τα Παραρτήματα διατηρούν την αυτονομία τους) και ουδείς θα ιππεύσει εάν προηγουμένως δεν τα παρακολουθήσει και δεν εξετασθεί επιτυχώς στο περιεχόμενό τους.
Κατά τα επόμενα εικοσιτετράωρα θα υπάρξει λεπτομερής ενημερωτική ανάρτηση και γι αυτή την δεύτερη ημερίδα διότι πρόθεσή μας είναι να δικαιώνουμε διαρκώς το πρώτο παγκόσμιο βραβείο που κατακτήσαμε στους διεθνείς Αγώνες της Κίνας (2012) ως η καλύτερα οργανωμένη Σχολή Έφιππης Τοξοβολίας! Και όταν δεν τιμάς αυτόν που σε τιμά,
τότε, ατιμάζεις εαυτόν και καθιστάς την συνείδησή σου ισόβιο τιμητή της ατιμίας
σου!
ενώ τα Παραρτήματα διατηρούν την αυτοτέλεια της λειτουργίας τους.
Κάθε πολεμική τέχνη αποτελεί ένα φωτεινό σημείο αναφοράς στην χορεία των πνευματικών επιτευγμάτων του ανθρώπινου Πολιτισμού! Αλλά, τούτο σημαίνει ότι όσοι ενασχολούνται με μία πολεμική τέχνη θα πρέπει να χαρακτηρίζονται από μία πνευματικότητα! Αλλά, για ποια "πνευματικότητα" να κάνουμε λόγο εκεί που κατά γενική παραδοχή επικρατεί η αγραμματοσύνη; Kαι για ποιαν "Έφιππη Τοξοβολία" ως κορυφαία πολεμική τέχνη να ...μιλήσουμε, στην ...ελλαδική κοινωνία η οποία στιγματίζεται ως η πλέον αγράμματη της Ευρώπης;
Κι ενώ τα παιδιά μας σ΄ ετούτο τον τόπο διατηρούνται μεθοδευμένα ανελλήνιστα κι αγράμματα με μία "Παιδεία" εθνικού και πνευματικού σκοταδισμού, ακόμη χειρότερα "ξεσκολίζουν" όσα παιδιά μας επιλέγουν για να φοιτήσουν ξένα "σχολεία" που λειτουργούν στη χώρα μας παράγοντας "τούβλα" που θεωρούν ότι η αμερικανιά και το κιτς μπορούν να υποκαταστήσουν το ελληνικό ήθος και την πολυπρισματική ποιότητα που επιτάσσει η ανέλιξη της ζωής. Και είναι γεγονός ότι, 77 χρόνια μετά την πτώση του Φασισμού, οι αντιφασιστικές δυτικές δημοκρατίες, της ελλαδικής συμπεριλαμβανομένης, τον δικαιώνουν πανηγυρικότατα! Έτσι, στην αθηναϊκή Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" είμαστε εκ των πραγμάτων υποχρεωμένοι να σεβασθούμε την πολεμική τέχνη που υπηρετούμε και να αναλάβουμε και την ευθύνη του ηθικού και πνευματικού εξελληνισμού των μαθητών μας
Το μέχρι σήμερα, 17χρονο έργο της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" ανέδειξε αρκετούς Εφιπποτοξότες αλλά και μία αδήριτην αλήθεια: Οιοσδήποτε εστερημένος πνευματικότητος δεν μπορεί να αναδειχθεί ως ακεραιωμένος θεράπων της Έφιππης Τοξοβολίας και, ανεξαρτήτως φυσικών ικανοτήτων, εάν δεν υποστηρίζεται και από πνευματικήν ικανότητα, αργά ή γρήγορα, θα στραφεί στο ...κέντημα!
Εξ αρχής και από την ίδρυση των "Ελλήνων Κενταύρων", γνωρίζαμε τις εντελώς διαφορετικές συνθήκες υπηρετήσεως και αναπτύξεως της Έφιππης Τοξοβολίας συγκριτικώς μεταξύ, π.χ., Ουγγαρίας (απ΄ όπου και η καταγωγή της Σχολής μας) και, ούτως ειπείν, σημερινής "Ελλάδος" όπου, στην πρώτη, κυριαρχεί το υψηλότατο μορφωτικό επίπεδο ενός λαού και στην δεύτερη το ακριβώς αντίθετο! Παρά ταύτα, επιμείναμε να διερευνήσουμε ένα σύστημα ασφαλούς πρακτικής διδασκαλίας αυτής της πολεμικής τέχνης, αξιοποιώντας τους μέχρι σήμερα μαθητές μας (Ίππους, Ιππείς και Τοξότες) ως ...δασκάλους μας για την εξαγωγή εκπαιδευτικών συμπερασμάτων προς μελλοντικήν εφαρμογή, κάτι το οποίο, όντως, απεδείχθη επιτυχέστατο και, μάλιστα, με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, λίαν, δε, ...αξιοποιήσιμο! Κι έτσι φθάσαμε σε ένα σημείο να έχουμε αποκτήσει πλήρην εκπαιδευτική τεχνογνωσία χωρίς, ωστόσο, να κρίνουμε σκόπιμο να την επενδύσουμε σε ανθρώπους εστερημένους πνευματικότητος, όπως προαναφέρεται.
Με γνώμονα, λοιπόν, τον αμετακίνητο προσανατολισμό μας στην υπηρέτηση της πολεμικής τέχνης της Έφιππης Τοξοβολίας, αισθανόμαστε την υποχρέωση να δηλώσουμε ότι μετά από 17 χρόνια συνεχούς λειτουργίας, η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" ανεβάζει τον πήχυ των απαιτήσεών της αποφασισμένη να μοιραστεί την αποκτηθείσα εκπαιδευτική τεχνογνωσία της μόνον με φυσικά πρόσωπα τα οποία αναγνωρίζουν την π ν ε υ μ α τ ι κ ό τ η τ α ως προϋπόθεση ενασχολήσεως με μία πολεμική τέχνη! Και, στοιχεώδες τεκμήριο αυτής της αναγνωρίσεως θεωρούμε την υποχρεωτική συμμετοχή τους στα εγκύκλια μαθήματα τα οποία θα διδαχθούν στη Σχολή μας με την έναρξη της, νέας, ΙΕ' Προπονητικής Περιόδου και για την έναρξη των οποίων θα υπάρξει ανακοίνωση μετά την 20ή Αυγούστου ε.έ. Συνεπώς, όσοι εκ των, ήδη, μαθητών μας επιθυμούν να συνεχίσουν την εκπαίδευσή τους μαζύ μας, όπως επίσης και όσοι ενδιαφέρονται να την ξεκινήσουν, θα πρέπει υποχρεωτικώς και χωρίς καμιάν εξαίρεση να προετοιμάζονται για την παρακολούθηση των εγκυκλίων μαθημάτων και την επιτυχή ολοκλήρωση της διδασκαλίας τους, πριν εφιππεύσουν!
ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΧΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ
ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"
Όπως ήδη έχει ανακοινωθεί, εφεξής, όλοι οι νέοι μαθητές της Σχολής μας, πριν εφιππεύσουν για πρώτη φορά θα πρέπει να έχουν παρακολουθήσει μία σειρά εγκυκλίων μαθημάτων τα οποία θα διεξάγονται χωρίς καμία "δασκαλίστικη" νοοτροπία, αλλά υπό την μορφή μεταδόσεως γνώσεων απαραιτήτων στον σύγχρονο Έλληνα ακαδημαϊκό πολίτη και, βεβαίως, στον μελλοντικό διάκονο μιας πολεμικής τέχνης όπως η Έφιππη Τοξοβολία.
Κατά την έναρξη της διδασκαλίας του κύκλου των θεωρητικών μαθημάτων που προορίζονται για τους νέους μαθητές της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" θα διεξαχθεί μονοήμερο Σεμινάριο με θέμα την αρχαία Ελληνική Θρησκεία, κατά την διάρκεια του οποίου οι παρακολουθούντες θα κρατούν σημειώσεις, ώστε να μπορέσουν να ανταποκριθούν επιτυχώς στην εξέταση που θα ακολουθήσει, όπως και στα υπόλοιπα μαθήματα.
Στον πρόλογο της ελληνικής
μεταφράσεως του βιβλίου του MartinP. Nilsson«Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής
Θρησκείας» (1984), ο υφηγητής Θρησκειολογίας Δημήτρης Σταθόπουλος, έγραψε: «Πραγματικά,
η αρχαία Ελληνική Θρησκεία είναι μια αναφαίρετη και ωραία γνωριμία της ταυτότητάς
μας». Έτσι ακριβώς θα παρουσιασθεί κατά την παράδοσή του αυτό το εγκύκλιο μάθημά
μας για την αρχαία Ελληνική Θρησκεία, αυστηρώς, ως μύχιο «δακτυλικό αποτύπωμα»
του φυλετικού «ανύσματός» μας!
Το, υψηλού επιπέδου, περιεχόμενο της Βιβλιοθήκης των "Ελλήνων Κενταύρων" το οποίο ανάγεται στους προηγούμενους αιώνες κι έτσι απαλλαγμένο από τις μεταπολεμικές διαστρεβλώσεις και παραχαράξεις που καθιερώθηκαν ακόμη και δια νομικών εκβιασμών, μας επιτρέπει να προχωρήσουμε στην οργάνωση της προσεχούς διδασκαλίας του κύκλου θεωρητικών μαθημάτων τα οποία, υποχρεωτικώς, θα πρέπει να παρακολουθήσουν πλέον, όλοι όσοι ενδιαφέρονται να εγγραφούν στη Σχολή μας.
Σ' αυτό τον κύκλο θεωρητικών μαθημάτων θα γνωρίσουμε τις προσωπικότητες εμβληματικών στοχαστών (Πλάτωνος, Ξενοφώντος, Ιωάννου Συκουτρή κ. ά.) και τα αντιπροσωπευτικά έργα τους, ώστε να βιώσουμε κοινή "γλώσσα" σκέψεως και εκφοράς πνευματικού λόγου, "κοινωνώντας" ελληνικών Αξιών ως Μέλη μιας Οικογενείας η οποία έχει πολύ υψηλότερους στόχους Παιδείας ήθους και συνειδήσεως για όσους την απαρτίζουν!
Διότι, για εμάς τους Έλληνες, όπως και για κάθε άλλον που θέλει να επιβιώσει μέσα στον χρόνο, είναι καθήκον ο διαρκής δεσμός μας με τον κορμό των Παραδόσεών μας και τις προγονικές Αξίες μας.
Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", προσηλωμένη στο δίδαγμα του μεγάλου Γερμανού Φιλοσόφου Otto Dietrich "Δεν δεχόμαστε, απλώς, την ελευθερία του άλλου, αλλά την απαιτούμε!", λειτουργεί με ιδιαίτερην απέχθεια σε κάθε λογής "παρωπίδες", κομματικές, θρησκευτικές ή άλλες, διατηρώντας την οίκοθεν νοούμενη, Πλατωνική, πολιτικήν υπόστασή της ως οντότητα πολιτική, όπως ακριβώς ο Αριστοτέλης εννοούσε ως πολιτικά όλα τα όντα και, αυτή η πολιτική της ιδιοσυστασία διατηρείται εντός του πλαισίου των Αξιών της Πλατωνικής "Πολιτείας", όπως όρίζεται από τον Καταστατικό χάρτη της.
Και πάντα ταύτα διότι δεν νοείται να ασχολούμεθα με την εκμάθηση της ...εναέριας αλλαγής καλπασμού, αγνοώντας το πολιτικό "ευαγγέλιο" της ανθρωπότητος που λέγεται "Πολιτεία", ή, τα διαχρονικά διδάγματα του Ξενοφώντος, όπως τα κατέγραψε στο "Περί Ιππικής" του!
Προς αναπλήρωση του φιλοσοφικού κενού του συγχρόνου κοινωνανθρώπου έναντι του φαινομένου της ζωής, επελέγη η μελέτη μιας κορυφαίας πνευματικής προσωπικότητος του νεώτερου Ελληνισμού ο οποίος χαρακτηρίσθηκε αντάξιος του Αδαμαντίου Κοραή και προς Τιμή του οποίου η Βιβλιοθήκη της Ακαδημίας Αθηνών φέρει το όνομά του.
Ιωάννης Συκουτρής
Έτσι, στον κύκλο των θεωρητικών μαθημάτων μας θα μυηθούμε στο περιεχόμενο του συγγράμματος "Φιλοσοφία της Ζωής" του πανεπιστημιακού Δασκάλου Ιωάννη Συκουτρή.
Ο Ιωάννης Συκουτρής, κλασικός φιλόλογος, βυζαντινολόγος και νεοελληνιστής, ο σημαντικότερος ίσως μελετητής της
αρχαιότητος που γέννησε ο Ελληνικός εικοστός αιώνας, έχει να μας διδάξει πολλά ως προς την αντίληψη της ζωής και, δη, την ηρωική προσέγγισή της, κατά πως ταιριάζει σε διακόνους πολεμικής τέχνης όπως η Έφιππη Τοξοβολία και θα τον ακούσουμε να μας υπενθυμίζει εκ του τάφου: «...Αλλ᾿ εκούσιος ή
ακούσιος ο θάνατος τοῦ ήρωος, είναι πάντοτε μία έκρηξις ηφαιστείου. Να έτσι
εξαφνικὰ σπα το δοχείον της ζωής του, συντρίβεται και συντρίβει όλα γύρω του,
φλέγεται και φλέγει, φωτίζεται και φωτίζει -και τρομάζουν οι δειλοὶ και
ταπεινοὶ και φθονεροί. Οργὴ Κυρίου...».
Εκ της μέχρι τούδε λειτουργίας της Σχολής μας απεδείχθη η αναγκαιότητα της έγκαιρης διδασκαλίας Ιππογνωσίας διότι δεν νοείται οδηγός οχήματος να οδηγεί το όχημά του χωρίς να το γνωρίζει ως δημιούργημα, ώστε να το υπηρετεί σωστά! Έτσι, κρίνεται σκόπιμη η προκαταρκτική διδασκαλία, προ της εφιππεύσεως, αυτού του κρισίμου γνωστικού αντικειμένου με την βοήθεια της συγγραφής του κορυφαίου Έλληνος Ιππογνώστη και Ιππιατρού, αειμνήστου Καθηγητή Θεοδώρου Γ. Αντίκα, επιτίμου Μέλους της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας".
Ομοίως, απαραίτητη αναδεικνύεται και η, προ της πρώτης ιππεύσεως, διδασκαλία βασικών αρχών Ιππικής σε κάθε μέλλοντα Εφιπποτοξότη. Ένας γενικός προϊδεασμός είναι απαραίτητος όχι μόνον για την ασφάλεια του μαθητή αλλά και για την αποφυγή σπατάλης χρόνου που συνεπάγεται η άγνοια αυτών των ουσιωδών αρχών για κάποιον ο οποίος είναι αποφασιμένος να προοδεύσει επί του Ίππου.
Το "εσωτερικό" μονοπάτι της Έφιππης Τοξοβολίας, η Ενστικτώδης Τοξοβολία (εν αντιθέσει με το "εξωτερικό" που είναι η Ιππασία) είναι απαραίτητο να αποτελέσει αντικείμενο μυήσεως για τον μέλλοντα Εφιπποτοξότη. Και γι αυτή την μυητικήν εισαγωγή τίποτε άλλο δεν κρίνεται ως καλύτερο από τις διδασκαλίες του βιβλίου του Eugen Herriggel ¨Ζεν και η Τέχνη της Τοξοβολίας".
Αναφορικώς με το Ιππικό Θέατρο να πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό απεδείχθη μέγα βοήθημα πολλών μαθητών μας οι οποίοι, αρχικώς, είχαν ισχυρούς φόβους απέναντι στον Ίππο ώστε να τους ξεπεράσουν, βιώνοντας σε βάθος τον σκηνικό ρόλο του Ιππέως-πολεμιστή ο οποίος διδάσκεται δια των σχετικών μαθημάτων, λόγος για τον οποίο η Σχολή Ιππικού Θεάτρου αποτελεί ακρογωνιαίο εκπαιδευτικό λίθο των "Ελλήνων Κενταύρων".
Η Σχολή Ιππικού Θεάτρου των "Ελλήνων Κενταύρων" αναπτύσσει την διδασκαλία της επί σεναρίου, συγγεγραμμένου από τον Ιδρυτή της Ομάδος, αφορώντος τον ηρωικό βίο του αναγεννησιακού διανοουμένου και πολεμιστή Μιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη.
Η διδασκαλία της Σχολής Ιππικού Θεάτρου παρακολουθεί εκείνη του αειμνήστου Δημήτρη Ροντήρη, όπως την μελέτησε ο Ιδρυτής της Ομάδος και της συγκεκριμένης Σχολής, ο οποίος, προ χρόνων, είχε την τύχη να εντρυφήσει στις σημειώσεις του μεγάλου Δασκάλου, κατόπιν αδείας της θυγατέρας του, ερίτιμης κυρίας Κ. Ροντήρη, στην οικία του αναβιωτή της αρχαίας τραγωδίας.
Η διδασκαλία του Δημήτρη Ροντήρη ευθυγραμμίζεται με την ετυμολογία του "θεάτρου" εκ του "θεώμαι" επικεντρωμένη στην σκηνική απόδοση ολοκλήρου του εύρους της αντικειμενικής αλήθειας και όχι της υποκειμενικής αναπαραστάσεώς της, της, κατά κανόνα επηρεασμένης από παράπλευρες σκοπιμότητες οι οποίες εκχυδαίζουν την σκηνική τέχνη! Στους "Έλληνες Κενταύρους" επιλέγουμε τους καλύτερους, πάντοτε, Δασκάλους!
Στην Σχολή Ιππικού Θεάτρου των "Ελλήνων Κενταύρων" "θεώμεθα" την αλήθεια και αληθώς την αποδίδουμε επί σκηνής! Δεν προτιθέμεθα να παραστήσουμε τον κακό με την μορφή ...Γερμανών, διότι η παρωδία της Νυρεμβέργης η οποία παρεβίασε την, παγκοσμίως, πρώτην αρχή Δικαίου "Κανένα έγκλημα και καμία ποινή άνευ Νόμου" (Nullum crimen nulla poena sine lege) δεν μας πείθει να ευθυγραμμισθούμε με νόρμες ρατσιστικού μίσους εναντίον του οιουδήποτε λαού, όπως δεν θα παραστήσουμε τον κακό με την μορφή των ...Ρώσων, παρά την επίσημη παραδοχή τους ως ενόχων του ειδεχθούς εγκλήματος του Κατύν! Ο αναγεννησιακός Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης αποδίδεται επί της σκηνής μας ως "αυτό" που η ανεπηρέαστη θέασή του σκιαγραφεί ως μέρος της εποχής του, καθώς η αλήθεια και η δικαιοσύνη είναι τα "μέτρα" μας!
Η διδασκαλία των μαθημάτων της Σχολής Ιππικού Θεάτρου κατά τον επικείμενο κύκλο θα διεξαχθεί σε ανοικτό, ενεργειακό χώρο, με τους διδασκόμενους επί αρχαίων θώκων όπου οι αισθήσεις προσλαμβάνουν μια πληροφόρηση που πιστώνεται με εντελέχεια ανάλογη εκείνης που απαιτεί το υποκριτικό, γνωστικό, αντικείμενο.
Τα μαθήματα, τετράωρα εβδομαδιαίως, θα διεξαχθούν σε ειδικώς επιλεγμένους κλειστούς, αλλά και σε ανοικτούς (ιστορικούς) χώρους, όπως θα ανακοινωθεί εγκαίρως και λεπτομερώς. Καθώς, πάντοτε, μεριμνούμε η επιλογή των χώρων θα έχει, κυρίως, ενεργειακά κριτήρια ώστε η αφομοίωση της διδασκαλίας να είναι εντελής και εύληπτη σε όσους ευτυχήσουν να τα παρακολουθήσουν.
Έτσι, οι διατιθέμενες "πηγές" της και η κοσμοθέαση της Σχολής μας, εγγυώνται μιαν εξαιρετικώς γόνιμη και ψυχωφελή διδασκαλία των προγραμματισμένων θεωρητικών μαθημάτων των οποίων θα γίνουν κοινωνοί όλοι οι ενδιαφερόμενοι να εγγραφούν στην Σχολή μας ως μέλλοντες Εφιπποτοξότες από την αρχή (Σεπτέμβριος 2022) της νέας, ΙΕ' Προπονητικής Περιόδου της λειτουργίας των "Ελλήνων Κενταύρων".
Διότι, "Έλλην Κένταυρος" ...αστοιχείωτος, δεν νοείται!
Το αρχείο των αιτήσεων εγγραφής των, περίπου, 600 μαθητών μας.
Ήταν το 2008, αμέσως
μετά την λήξη ακόμη ενός Σχολείου Αρχηγών του Οργανισμού «KASSAI» στο οποίο είχε συμμετάσχει, όταν ο Ιδρυτής των «Ελλήνων Κενταύρων»
λαμβάνει μέρος στην Παγκόσμια Ημέρα Έφιππης Τοξοβολίας η οποία λαμβάνει χώρα
στην Κοιλάδα του Οργανισμού, στο Kaposmérő, όπου και παρουσιάζει την Ελλάδα για πρώτη φορά ως χώρα Έφιππης Τοξοβολίας.
Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" έχει λάβει μέρος σε αρκετούς αγώνες στο εξωτερικό και έχει ήδη τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία (Κορέα και Κίνα) αλλά και μετάλλια και άλλες διακρίσεις. Επίσης, έχει συμμετάσχει σε ιστορικά ντοκιμαντέρ και έχει τιμηθεί με ευρύτατη δημοσιότητα σε διάφορα μέσα του εσωτερικού και του εξωτερικού! Τέλος, είναι η πρώτη, σε παγκόμια κλίμακα, Σχολή Έφιππης Τοξοβολίας η οποία, δια του Ιδρυτή της, παρουσίασε αυτή την αρχέγονη πολεμική τέχνη ως φιλοσοφικό ζήτημα, ενώπιον του 6ου Παγκοσμίου Φιλοσοφικού Φόρουμ (2016). Παραλλήλως, η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" έχει προσκληθεί σε διεθνή συνέδρια όπου έδωσε διαλέξεις ενώ διοργάνωσε και επιμορφωτικές διαλέξεις στο εσωτερικό ακόμη και με εξειδικευμένα ιστορικά θέματα.
Πτυχιούχος της Σχολής Υψηλής Ιππασίας (Haute
École) του Αυτοκρατορικού Ιπποφορβείου της Lipica και εκπαιδευμένος στην Κοιλάδα του Οργανισμού "Kassai" από τον ίδιο τον μεγάλο Δάσκαλο Kassai Lajos, έχοντας ιππεύσει για εκπαιδευτικούς λόγους σε ξένες χώρες κι έχοντας αποκτήσει μιαν ευρύτατη και πολυπρισματική τεχνογνωσία Ιππικής, ο Ιδρυτής της Ομάδος, συνέγραψε δέκα πέντε (15) εκπαιδευτικά εγχειρίδια προς χρήση των μαθητών της Σχολής μας, καθώς και 3.738 άρθρα-μελέτες που δημοσιεύονται στο Ιστολόγιο της Ομάδος των "Ελλήνων Κενταύρων". Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" έχει διδάξει Ιππασία και Τοξοβολία στους πανεπιστημιακούς φοιτητές των Τ.Ε.Φ.Α.Α., σε μαθητές ιδιωτικών Εκπαιδευτηρίων, σε μαθητές Σχολείων, όπως και σε ομάδες παιδιών προσχολικής ηλικίας, αλλά και σε μαθητές με ειδικές ανάγκες, πάντοτε με την υποστήριξη ειδικού επιστήμονος. Στη Σχολή μας είχαμε και ένα ιδιαιτέρως τιμητικό φαινόμενο ξένης μαθήτριας η οποία έφθανε αεροπορικώς από το Λονδίνο για να κάνει το μάθημά της μετά την λήξη του οποίου επέστρεφε πίσω, αυτό δε και μόνον καταδεικνύει το κύρος αυτής της Σχολής σε διεθνή εμβέλεια. Παραλλήλως, οι "Έλληνες Κένταυροι" είχαν την Τιμή να καλέσουν στην Αθήνα τον Δάσκαλο και παγκόσμιο πρωταθλητή της Έφιππης Τοξοβολίας Kassai Lajos και να διδαχθούν από αυτόν επί ένα τετραήμερο. Επίσης, η Σχολή μας τιμήθηκε και από την παρουσία ενός ακόμη σημαντικού διεθνούς Δασκάλου της Έφιππης Τοξοβολίας, τον Αρχηγό της Σχολής "KASSAI" του Καναδά Robert Borsos ο οποίος μας προσέφερε στις εγκαταστάσεις μας ένα ειδικό Σεμινάριο. Η διδασκαλία των μαθημάτων της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" διεξάγεται είτε στον δικό μας χώρο, είτε σε σημαντικούς αρχαιολογικούς χώρους υψηλής ενεργείας, είτε σε μεσαιωνικά μνημεία, είτε σε ιστορικούς τόπους, πάντοτε με κριτήριο την ενέργεια και την έμπνευση που οι χώροι αυτοί προσφέρουν σε όσους κινούνται μέσα σε αυτούς. Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" έχει συνεργασθεί με καταξιωμένους Οργανισμούς του εσωτερικού και του εξωτερικού. Οι "Έλληνες Κένταυροι" υπήρξαν επίσημοι προσκεκλημένοι της Ουγγρικής Πρεσβείας Αθηνών για την συνεχή επίδειξη Έφιππης Τοξοβολίας καθ΄ όλη την 75η Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης κατά την οποία η Ουγγαρία ήταν η τιμώμενη χώρα, όπως επίσης, η Ομάδα μας ήταν επίσημη προσκεκλημένη από την Ουγγρική Πρεσβεία Αθηνών κατά την επέτειο της Ημέρας του Ουγγρικού Στρατού που τιμήθηκε στον Ιππικό Όμιλο Αμαρουσίου και όπου οι "Έλληνες Κένταυροι" επέδειξαν Έφιππη Τοξοβολία ενώπιον ξένων στρατιωτικών ακολούθων πολλών πρεσβειών. Και η Σχολή αυτή αποτελεί έναν μη κερδοσκοπικό Οργανισμό, τα Στελέχη του οποίου ουδέποτε εισέπραξαν την οιανδήποτε αμοιβή, τιμώντας την εποποιία των Ελλήνων Στρατιωτών της Δύσεως και ακολουθώντας τις Αξίες και τις Αρχές της "Πολιτείας" του Πλάτωνος επί του αριστοκρατικού άξονος της αλήθειας και της δικαιοσύνης! Κατά την διάρκεια των 17 χρόνων της λειτουργίας των "Ελλήνων Κενταύρων" και κατόπιν πρακτικών και θεωρητικών εξετάσεων ανεδείχθησαν είκοσι (20) Εφιπποτοξότες και οκτώ (8) Εκπαιδευτές. Έτσι, από την δική μας Σχολή προέρχεται και ο,τιδήποτε σχετικό με την Έφιππη Τοξοβολία υπάρχει στην Ελλάδα αφού οι αξιολογότεροι, εκτός Ομάδος μας, υπάρχοντες Εφιπποτοξότες προέρχονται όλοι από τους "Έλληνες Κενταύρους". Ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων" είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας W.H.A.F.
Όλη η, μέχρι σήμερα και επί 17 χρόνια, δραστηριότητα των "Ελλήνων Κενταύρων", όπως περιγράφεται λεπτομερώς παραπάνω, κοσμείται από μ η δ ε ν ι κ ό δείκτη ατυχημάτων, τεκμήριο υψηλής ιππικής τεχνογνωσίας και άριστων εκπαιδευτικών προσεγγίσεων! Η Σχολή των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» συντεταγμένη και
ανιδιοτελής, χωρίς πελατειακές σχέσεις με τους μαθητές της, η οποία διδάσκει
αυτό που, απλώς, κατέχει καλώς, με
προσήλωση στο αντικείμενό της, χωρίς «εμπορία παραμυθίας» για εισπρακτικούς
λόγους! Και, οι μαθητές της, επικεντρωμένοι στο εκπαιδευτικό τους αντικείμενο
με αυτοπειθαρχία και σοβαρότητα ανελίσσονται με αυτοσεβασμό, σε μία παρουσίαση
της “MedusaVisuals”
και του Γιάννη Καπρούλια.
Επίκαιρες διαπιστώσεις
Κατά τα διαμεσολαβήσαντα 17 χρόνια της λειτουργίας της Σχολής μας τα κοινωνικά "πράγματα" έχουν υπελιχθεί επί τα χείρω εξ αιτίας της διεφθαρμένης δημοκρατίας η οποία ακυρώνει τις Αξίες, εξαχρειώνοντας τα ατομικά και, κατά συνέπειαν, τα ομαδικά ήθη. Αυτό επηρεάζει, ασφαλώς και την κοινότητα όσων ασχολούνται ή προτίθενται να ασχοληθούν με μία πολεμική τέχνη, βεβαίως και με την Έφιππη Τοξοβολία κάτι το οποίο υποχρεώνει μία σοβαρή Σχολή, όπως αυτή των "Ελλήνων Κενταύρων" να αναθεωρήσει τακτικές και να επικεντρωθεί ακόμη περισσότερο στην υποστύλωση χαρακτήρων η ακεραιότητα των οποίων καθίσταται αδήριτη προϋπόθεση για την ενασχόληση με την πολεμική τέχνη μας. Και τούτο σημαίνει την απόδοση εμφάσεως, κατ΄ αρχήν, στην διάπλαση χαρακτήρων με θωράκιση Αξιών, πριν σκεφθούμε την εφιπποτοξοτικήν ή άλλη "παράμετρο"! Εν ολίγοις, η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", στην εποχή της καταβαραθρώσεως των Αξιών από το χυδαίο δημοκρατικό καθεστώς, θεωρεί ότι κανένας μαθητής μας δεν έχει το υψηλό δικαίωμα της εφιππεύσεως εάν προηγουμένως δεν διαθέτει Π α ι δ ε ί α τ ο υ Ή θ ο υ ς ανάλογη των, εξίσου υψηλών, απαιτήσεων μιας πολεμικής τέχνης όπως η Έφιππη Τοξοβολία. Με άλλα λόγια, οι παιδευτικώς "ανιπτόποδες", δεν έχουν κανένα δικαίωμα να υπηρετηθούν από τον ευγενή Ίππο εάν, προηγουμένως, τουλάχιστον, δεν φροντίσουν να νίψουν τα ανομήματα της απαιδευσίας τους! Και, επειδή η ασελγής δημοκρατία έχει μετατρέψει σε χωματερές βαρβάρων τις κοινωνίες της, η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" επιφορτίζεται με την ευθύνη της παροχής, κατ΄ ελάχιστον, Παιδείας του Ήθους στους μαθητές της, αναθεωρώντας, πρωτίστως, τους όρους εγγραφής νέων μαθητών!
Νέοι όροι εγγραφής μαθητών
Ούτω πως, προκύπτουν νέες συνθήκες λειτουργίας της αθηναϊκής Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων", οι οποίες θα ισχύσουν από 1ης Σεπτεμβρίου 2022, με την έναρξη της ΙΕ' Προπονητικής περιόδου!
Ενώ τα Παραρτήματα των "Ελλήνων Κενταύρων" θα εξακολουθήσουν να διατηρούν, υπό την ευθύνη των Αρχηγών και επικεφαλής τους, την ως έχει αυτοτέλειά τους, η Σχολή των Αθηνών των "Ελλήνων Κενταύρων" δέχεται εφεξής νέους μαθητές υπό τους ακόλουθους όρους, δεδομένης της εκ μέρους μας δυνατότητος αναθεωρήσεων, ένεκεν της ανιδιοτελούς και μη κερδοσκοπικής προσφοράς ενός μέρους της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, όπως η "Unesco" αναγνωρίζει την Έφιππη Τοξοβολία:
1. Κάθε ένας υποχρεούται να αποφασίσει εγκαίρως και κατ΄ιδίαν, εάν όντως τον ενδιαφέρει να ασχοληθεί με την Έφιππη Τοξοβολία για την οποία προσφέρονται, πια, αμέτρητες πηγές ουσιαστικής πληροφορήσεως και κανείς δεν δικαιολογείται να βρεθεί στην "πόρτα" μας ζητώντας να "δοκιμάσει" την Έφιππη Τοξοβολία για να ..."αποφασίσει" εάν του αρέσει. Δεν αποτελούμε "δοκιμαστήριο νεωτερισμών" και δεν προσφερόμεθα για "πρόβες εσωρούχων", εναπόκειται δε στην ωριμότητα ατομικής υπευθυνότητος ενός εκάστου να ξέρει το "τι" του αρέσει και, κυρίως, σε ποιον και τι αρέσει και ο ίδιος!
2. Καθένας που είναι βέβαιος ότι του αρέσει η Έφιππη Τοξοβολία έχει να επιλέξει μεταξύ διαφόρων Σχολών που προσφέρονται για κάθε Έλληνα ενδιαφερόμενο και όλες είναι αξιόλογες μιας και όλες έχουν την ρίζα τους στη Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" από την οποία όλα τα εν Ελλάδι σοβαρά εφιπποτοξοτικά, προέρχονται!
3. Εάν παρά τα προαναφερθέντα, κάποιος επιμένει να μυηθεί στην Έφιππη Τοξοβολία από την Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" και είναι άνω των 18 ετών (διότι ανήλικοι, εφεξής, δεν γίνονται δεκτοί) τότε, θα πρέπει να επισκεφθεί το επίσημο Ιστολόγιό μας και να ενημερωθεί από το διεξοδικότατο περιεχόμενό του για κάθε τι που αφορά στη Σχολή μας δίνοντας ιδιαίτερην έμφαση στην κατανόηση του Καταστατικού μας.
4. Έχοντας εννοήσει πλήρως και αποδεχθεί ανεπιφυλάκτως το παραπάνω περιεχόμενο (διότι "εκπτώσεις" δεν συνηθίζουμε σε κανέναν και για τίποτε) ο ενδιαφερόμενος να εκπαιδευθεί στη Σχολή μας θα πρέπει: (α) Να καταθέσει Αίτηση Εισδοχής, (β) Δύο πρόσφατες φωτογραφίες του, (γ) Φωτοτυπία των δύο όψεων του ισχύοντος Δ.Α.Τ. ή του ισχύοντος διαβατηρίου του και (δ)Πιστοποιητικό ιατρού ο οποίος θα βεβαιώνει ρητώς και ανεπιφυλάκτως ότι ο ενδιαφερόμενος δύναται να αθληθεί. Η κατάθεση των προαναφερθέντων δεν συνεπάγεται και υποχρέωση της Σχολής να τον αποδεχθεί ως μαθητή, αλλά, περί αυτού η Σχολή αποφασίζει εν καιρώ και ενημερώνει σχετικώς τον ενδιαφερόμενο.
5. Εάν και εφ΄ όσον ο ενδιαφερόμενος ειδοποιηθεί ότι γίνεται δεκτός στη Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", υποχρεούται να παρακολουθήσει σειρά μαθημάτων π ρ ι ν εφιππεύσει και τα οποία είναι:
α. Αρχές Ελληνικής Θρησκείας
β. Διδασκαλία της "Πολιτείας" του Πλάτωνος
γ. Διδασκαλία του "Περί Ιππικής" του Ξενοφώντος
δ. Διδασκαλία της "Ηρωικής Αντιλήψεως της Ζωής" του Ι. Συκουτρή
ε. Ιππογνωσία
στ. Αρχές Ιππικής
ζ. Διδασκαλία του "Ζεν και Τοξοβολία" του Eugen Herrigel
η. Το δίδαγμα και η θεατρική μεταφορά του βίου του Μιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη
Τα υποχρεωτικά, αυτά, μαθήματα θα διαρκούν επί ένα τετράμηνο και, καιρώ δέοντι, θα καθορισθούν οι λεπτομέρειες και τα κόστη, ενώ μετά την ολοκλήρωσή τους θα ακολουθούν εξετάσεις και όσοι επιτυγχάνουν σε αυτές και μόνον θα έχουν δικαίωμα να συνεχίσουν την εκπαίδευσή τους επί του Ιππευτηρίου και της Γραμμής Βολής. Της υποχρεώσεως παρακολουθήσεως αυτών των μαθημάτων απαλλάσσονται οι ξένοι μαθητές οι οποίοι είναι μεν καλοδεχούμενοι, αλλά διόλου δεν μας ενδιαφέρει η διάπλαση της Παιδείας του Ήθους τους για την οποία είναι υπεύθυνες οι κοινωνίες τους!
Tέλος, για την Σχολή των Αθηνών των "Ελλήνων Κενταύρων" οι ήδη εγγεγραμμένοι μαθητές (ενήλικοι και ανήλικοι) παραμένουν ως έχουν, υποχρεούμενοι όμως να παρακολουθήσουν την εγκύκλια μόρφωση που προγραμματίζεται εν εναντία δε, περιπτώσει θα διαγραφούν. Επίσης, τα Στελέχη της Ομάδος (Εκπαιδευτές κλπ) επειδη ήδη έχουν αναγνωρισθεί ως φορείς Παιδείας Ήθους και μετέχοντες της Ελληνικής Παιδείας, δεν υποχρεούνται να παρακολουθήσουν τα ως άνω μαθήματα.
Πάντα ταύτα δεδομένου ότι μη αποσκοπώντας σε κέρδη διατηρούμε την "πολυτέλεια" μιας ουσιαστικής και όχι "πελατειακής" σχέσεως με τους μαθητές μας, έτοιμοι να συνεχίσουμε να τους προσφέρουμε ό,τι καλύτερο!
Πληροφορίες επί λεπτομερειών που δεν διαλαμβάνονται στο παρόν κείμενο μόνον με γραπτό μήνυμα στο e-mail:
Βιογραφικό του Ιδρυτή της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων":
Πλατωνικός, πολιτικός ακτιβιστής και επί 12ετία πολιτικός κρατούμενος του διεφθαρμένου δημοκρατικού καθεστώτος, αμετακίνητος υποστηρικτής της πεφωτισμένης Αριστοκρατίας.
Συγγραφέας, Χειριστής Αεροσκαφών και συνταξιούχος Δημοσιογράφος του Πολιτιστικού ρεπορτάζ, πάνω απ΄ όλα δε, Φυσιοδίφης.
Mαθητής του παγκόσμιου πρωταθλητή Kassai Lajos ως προς την Έφιππη Τοξοβολία και τα συγγενή της πεδία και του καθηγητή Ιππιατρού Θεοδώρου Γ. Αντίκα (DVM, PhD) ως προς τα θέματα Ιππιατρικής και Ιππογνωσίας.
Ιδρυτής της Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας στην Ελλάδα (2005), του Μεσαιωνικού Ιππηλασίου (2013), της Έφιππης Σπαθασκίας (2015), καθώς και του Ιππικού Θεάτρου (2018)
Ιδρυτής και επικεφαλής της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" (2005) η οποία κατέχει δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και ευρεία διεθνή προβολή.
Έχει εκπαιδευθεί στον Οργανισμό Έφιππης Τοξοβολίας "KASSAI" (Ουγγαρία), στην Σχολή Υψηλής Ιππικής του Αυτοκρατορικού Ιπποφορβείου της Lipica (Σλοβενία) και σε Σταύλους της Oυγγαρίας, Γερμανίας, Αυστρίας, Τσεχίας, Γαλλίας, Ιταλίας, Δανίας, Πολωνίας, Βουλγαρίας σε τέσσερις διαφορετικές περιοχές (Ulaanbaatar, Gobi, Khövsgöl και Karakorum) της Μογγολίας.
Εργογραφία:
4 βιβλία ιδεολογικού περιεχομένου, 1 μανιφέστο Τέχνης, 1 Δίτομο εγχειρίδιο Εκπαιδεύσεως Χειριστή Αεροσκαφών, 17 εκπαιδευτικά εγχειρίδια για τους μαθητές της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων". Επιπλέον δε και 4.213 αναρτήσεις στο παρόν Ιστολόγιο με υψηλή, ημερήσια, επισκεψιμότητα: