ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΕΝ ΟΨΕΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΙΠΠΕΥΤΗΡΙΟΥ

 ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΕΝ ΟΨΕΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΙΠΠΕΥΤΗΡΙΟΥ

     Την προσεχή Τρίτη, 4η Φεβρουαρίου 2025 και ώρα 10:00 π.μ. αρχίζουν, στο Ιππευτήριο των "Ελλήνων Κενταύρων", τα προαναγγελθέντα μαθήματα Ιππασίας τα οποία έχουν ως κύριο σκοπό τους την απαραίτητην ιππικήν εκπαίδευση των δύο πρωταγωνιστών της ταινίας μεγάλου μήκους την οποία προετοιμάζουμε, αλλά και την πρόοδο Συνασκουμένου μας ο οποίος έρχεται επί τούτου από την συμπρωτεύουσα για να ασκηθεί! Στο πλαίσιο αυτού του προγραμματισμού και κατ΄ οικονομίαν της ποιότητος διδασκαλίας η οποία, εν προκειμένω απαιτείται, έχουν επιλεγεί να παρακολουθήσουν τα μαθήματα και κάποιοι ολίγιστοι επιπλέον, πρωτοείσακτοι, μαθητές οι οποίοι, όπως ήδη έχουν ενημερωθεί, θα πρέπει να επικοινωνήσουν εγκαίρως στο 6977764737 για τον συντονισμό της μετακινήσεώς τους προς και από το Ιππευτήριο!  

ΤΙ ΑΠΕΓΙΝΕ Ο ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΤΩΝ ΝΑΪΤΩΝ;

 

ΤΙ ΑΠΕΓΙΝΕ Ο ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΤΩΝ ΝΑΪΤΩΝ;

     Με προεξάρχουσα την των «ονομάτων επίσκεψη», εν προκειμένω θα πρέπει, κατ΄ αρχήν, να προσδιορίσουμε την έννοια του «θησαυρού» και να του αποδώσουμε τις ακριβείς του «διαστάσεις»!

Jacques de Molay

    Μετά την δολοφονία επί «δικαστικώ προσχήματι» του Αρχηγού του Τάγματος των Ναϊτών Ιπποτών Jacques Bernard de Molay (Franco Condado de Borgoña, c. 1245 - 18 Μαρτίου 1314), γνωστού και ως Jacques de Molay, από τον Γάλλο Βασιλέα Φίλιππο ΙV τον «Ωραίο» και την πλήρη διάλυση του Τάγματος μια κοντόθωρη ανθρωπότητα αναζητά εδώ κι εκεί τον «θησαυρό» που άφησε πίσω του το Τάγμα και, όπως είναι αναμενόμενο, δεν τον βρίσκει πουθενά!

     Πάμπλουτο ήταν το Τάγμα των Ναϊτών Ιπποτών το οποίο όχι μόνον υπήrξε ένας ευρωστότατος οικονομικός οργανισμός, αλλά και ο δημιουργός του πρώτου διακρατικού όσο και διαπολιτισμικού τραπεζικού συστήματος με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Και απολύτως αναμενόμενη όσο και τεκμηριωμένη η αρπακτικότητα της καθολικής εκκλησίας αλλά και της γαλλικής βασιλείας για την οικειοποίηση του υλικού πλούτου των Ναϊτών Ιπποτών με αποκορύφωμα την συνέργεια του πάπα Κλήμεντος V (Bertrand de Got, 1264-1314) στην δολοφονία του Αρχηγού των Ναϊτών και τον αφανισμό του Τάγματός τους.

     Όμως, αυτός ο  «π λ ο ύ τ ο ς» που κατέληξε στο έγκλημα και στο αίμα, «τι», ακριβώς, εκπροσωπούσε; 

     Mήπως, αυτός ο  «π λ ο ύ τ ο ς», ήταν οι θησαυροί που γέμιζαν τα αμπάρια των σκαφών των Ναϊτών που διέσχιζαν την Μεσόγειο;

     Mήπως, αυτός ο «π λ ο ύ τ ο ς» ήταν τα χρυσία που γέμιζαν ταμεία και πουγκιά τοκιζόμενα και ανατοκιζόμενα σε διάφορά σημεία και μπορούσαν να αναληφθούν ανεξαρτήτως αποστάσεων από μέρος σε μέρος με ένα σύστημα διατραπεζικών συναλλαγών πρωτόγνωρο για την εποχή τους;

     Μήπως, αυτός ο «πλούτος» ήταν τα ακριβά, χρυσοποίκιλτα και πολυτελέστατα, όπλα που συχνά έφεραν επάνω τους οι Ναίτες οι οποίοι, υποκείμενοι στην ανθρώπινη αδυναμία της ματαιοδοξίας, δεν αποτελούσαν και υποδείγματα ...«σπαρτιατισμού»; 

     Μήπως, αυτός ο  ήταν τα κάστρα και οι ακίνητες περιουσίες εδώ κι εκεί που οι Ναίτες κατείχαν ως ορμητήρια ισχύος απειλώντας, μάλιστα και την έντρομη Kαθολικήν Eκκλησία η οποία ένιωθε να απειλείται από την ένοπλη «σκιά» αυτού του δαιμόνιου Τάγματος;

     Nαι,σίγουρα ήσαν όλα τα παραπάνω, αλλά όλα αυτά όπως και πολλά άλλα, δεν αποτελούσαν τον μόνο «πλούτο» του Τάγματος των Ναϊτών Ιπποτών κι αυτό δεν αποτελεί μιαν εικασία όσο μια διαπίστωση από ένα γεγονός που ακολούθησε τον θάνατο του Jacques de Molay και την διάλυση του Τάγματος των Ναϊτών Ιπποτών.   

     Aλλά, τι σημαίνουν όλα τα προαναφερθέντα, αγαθά, χρήματα, όπλα, κάστρα κι εδαφικές εκτάσεις; Τίποτε άλλο από  υ λ ι κ ό  π λ ο ύ τ ο  ο  οποίος, όμως, δεν φάνηκε να είναι και ο μόνος, πολύ δε περισσότερο, ο σημαντικότερος πλούτος των Ναϊτών. Διότι ο πλούτος αυτός ήταν ο  υ λ ι κ ό ς, ενώ απεδείχθη ότι οι μύστες του Τάγματος κατείχαν έναν υπέρτερο πλούτο εντελώς ά υ λ ο! Και ποια η απόδειξη υπάρξεως αυτού του άυλου πλούτου;

     Όταν, κάτω από τα κακότεχνα καμπαναριά της ψυχοπλακωτικής και άκομψης Παναγίας των Παρισίων ξεψυχούσε ο Jacques de Molay, ξεχώρισε σαν κεραυνός από το επιθανάτιο βογγητό του, η κατάρα του για τον θάνατο του βασιλιά και του πάπα! Και σε λίγο, τούτη η κατάρα υλοποιήθηκε με τον θάνατο και των δύο...! 

       Κι όπως ποτέ δεν μάθαμε αν πράγματι οι Ναίτες είχαν αποστεί δογματικώς της χριστιανοσύνης, όπως ο πάπας Kλήμης V τους κατηγόρησε, έτσι δεν θα επιβεβαιώσουμε κι εκείνη την κατάρα αν, όντως, διέφυγε ποτέ του έρκους των οδόντων του Jacques de Molay, όμως, εκ των πραγμάτων οφείλουμε να της αποδώσουμε υπόσταση κι έτσι θα πρέπει να συμπεράνουμε ότι ο μεγάλος θησαυρός των Ναϊτών δεν ήταν αυτός που κλείνονταν στα σεντούκια που έκρυβαν στα κάστρα τους αλλά η εσωτερικότητα που αποθησαύρισαν με την άσκησή τους μέσα στον υπαρξιακό ναό που λέγεται ανθρώπινο σώμα, κάπου εκεί στο «τρίτο μάτι», απ΄ όπου κανείς δεν μπορεί να τον αφαιρέσει! 

     Κατόπιν, μια άλλη κάστα γενναίων πολεμιστών, εντελώς αντιμέτωπων με το εβραιοχριστιανικό δόγμα, πολύ σεμνότερα και πολύ πιο ανέγγιχτοι από υλικούς πειρασμούς, έγραψαν την δική τους εποποιία όχι, απλώς, στην ίδια γεωγραφική περιοχή με τους Ναίτες αλλά και σε πολύ ευρύτερη ακτίνα δράσεως, σφραγίζοντας την παγκόσμια ιστορία του εφίππου πολέμου: οι Έλληνες Στρατιώτες της Δύσεως που πολέμησαν και στην ...Ανατολή και στον Βορρά!  Κοινό σημείο τους με τους άνδρες του Jacques de Molay, η ανάπτυξη του κωναρίου, του «τρίτου ματιού»! Κι όπως υπάρχουν και σήμερα Ναίτες υπό μια απόλεμη, όμως, εκδοχή, ως σώμα τελετών και αναπολήσεων, υπάρχουν, αντιστοίχως και "Έλληνες Στρατιώτες" οι οποίοι, πάντως, συνεχίζουν τις μαχητικές παραδόσεις των προγόνων τους ανεξαρτήτως εάν δεν καταλήγουν σε αιματηρό αποτέλεσμα και λέγονται "Έλληνες Κένταυροι"! Εκείνο που έχει σημασία είναι να ενισχύεις την επίφυσή σου και να μεταλαμπαδεύεις την γενεσιουργό εσωτερικότητα μέσα στο χρόνο, άλλως, ο θησαυρός σου θα κινδυνεύει να χαθεί από εκείνους που δεν κατάλαβαν «τι» αξίζει να αρπάξουν! 

     Η σοφία του Κόσμου έγκειται στην απροκατάληπτη διδαχή του παρελθόντος προς εφαρμογή της για ένα γονιμότερο μέλλον! Και, κάνοντας πράξη αυτό που κάποιοι «άλλοι» πλασάρουν ως «μυστική και επτασφράγιστη» θεωρία, οι "Έλληνες Κένταυροι"  αναπτυσσόμεθα μέσα από μία συνεχή άσκηση η οποία δεν ενδυναμώνει, απλώς, το σώμα, αλλά πρωτίστως το «κωνάριο» για την σημαντικότητα του οποίου ουδείς σώφρων διατηρεί αμφιβολία ως μέγιστο θησαυρό του άνω θρώσκοντος και «Ανθρώπου» αποκαλουμένου! 

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

     Οι "Έλληνες Κένταυροι Κερκύρας" με την συνεχή άσκησή τους καταφέρνουν λαμπρές επιδόσεις για τις οποίες τα λόγια περιττεύουν ενώ ο φωτογραφικός φακός επαρκεί για την πλήρη απόδοσή τους! Η αδιάπτωτη, συστηματική παρουσία τους στη Γραμμή Βολής καρποφορεί συνεχώς και επιβεβαιώνει το "ΕΞΑΣΚΗΣΗ, ΕΞΑΣΚΗΣΗ και πάλι ΕΞΑΣΚΗΣΗ!" στο οποίο μας μύησε ο Δάσκαλός μας Kassai Lajos ως βασική συνισταμένη της προόδου μας! Και, όπως στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" έχει σημασία η δράση και όχι, τόσο, τα πρόσωπα, ας απολαύσουμε τα αποτελέσματα των τοξεύσεων του Χριστοφόρου και του Γεωργίου μαζύ με την εφευρετικότητά τους δημιουργώντας και στόχους από επίσωτρα αυτοκινήτου, αφού, η Τοξοβολία διευρύνει και το πνεύμα. Και για όλα τούτα παραμένουμε υπερήφανοι για την Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" η οποία επί πολλά χρόνια εμμένει στην προαγωγή της Τοξοβολίας αλλά και της σκέψεως των Μελών της!

ΚΑΤΑ "ΤΑΡΤΟΥΦΟΥ" ΑΠΑΝΤΗΣΗ

 ΚΑΤΑ "ΤΑΡΤΟΥΦΟΥ" ΑΠΑΝΤΗΣΗ

     Στην χώρα του Πανός Αρκαδία οι Έλληνες ανιδρύουν περικαλλέστατο μαρμάρινο Ναό αφιερωμένο στους πατρώους Θεούς Δία και Πάνα κατά τα πρότυπα των αρχαίων Ελληνικών Ναών. Η ανίδρυση του Ναού αυτού είναι η πρώτη μετά από πολλούς αιώνες συστηματικής καταστροφής τους από τους οπαδούς του βιαίως εισβαλλόντος εβραιοχριστιανισμού ο οποίος, σε μία περίοδο αδυναμίας του Ελληνισμού, όχι μόνον "ες έδαφος έφερε" (όπως παραδέχονται οι ίδιοι οι βάνδαλοι καταστροφείς) τα ιερά των Ελλήνων, όχι μόνον δια σιδήρου και αίματος υπεχρέωσε τον Ελληνισμό να αποδεχθεί την μιαρή παρουσία του, αλλά και εμίανε ολόκληρο τον ανθρώπινο Πολιτισμό δι' ασυγγνώστων εγκλημάτων όπως αυτό της δολοφονίας της Υπατίας! Και, αυτό το εβραιοχριστιανικό μόρφωμα το οποίο στιγματίζεται με σωρεία εγκλημάτων κατά της Ανθρωπότητος λόγω της μισαλλοδόξου ιδιοσυστασίας του και του νοσηρού εξουσιαστικού του υποστρώματος, η ωρίμανση του χρόνου το παραμερίζει βαθμιαία αλλά σταθερά, προκαλώντας του τον τρόμο και τον πανικό του παρία, όπως φαίνεται και στην περίπτωση του υπό ανέγερση Διοπανείου Ναού στην Αρκαδία όπου, ο τοπικός διαχειριστής του εβραιοχριστιανικού δόγματος (aka "μητροπολίτης") κ. Θανάσης Ευσταθίου εξέδωσε φιρμάνι εναντίον του Ναού, έχοντας την αίσθηση ότι η Πύλη του μεγάλου Σουλτάνου του καλύπτει τα νώτα, όπως και τότε που αφόριζε τους Επαναστάτες του 1821 και στραγγάλιζε τον Ρήγα Φεραίο στο κάστρο του Βελιγραδίου για να αποτρέψει την απελευθέρωση της Ελλάδος! 

     

Αναπτύσσοντας ακραία ρητορική μίσους, περιφρονώντας κάθε έννοια θεσμοθετημένης ανεξιθρησκίας και ερχόμενος πρώτος σε σύγκρουση με τους Έλληνες, ο χρυσοφορτωμένος αλλόδοξος κ. Θανάσης Ευσταθίου απροκλήτως επιτίθεται στο κοινό των Ελλήνων και στην ανέγερση του Διοπανείου Ναού με το ακόλουθο λιβελογράφημα το οποίο προκαλεί το δημόσιο αίσθημα, θυμίζοντας σκοταδιστικές εποχές "Ιεράς Εξετάσεως" όπου το μίσος και η στυγνή εγκληματικότητα επενδεδυμένη με απατηλές "ιεροφανείς" και δήθεν "φιλάνθρωπες", πάντα δε  τ α ρ τ ο υ φ ι κ έ ς, διατυπώσεις έκαιγε στη πυρά ανθρώπινες υπάρξεις:

     

Ήδη, επί του λιβελογραφήματος του χρυσοπλούμιστου μισαλλοδόξου "νεοϊεροεξεταστή", απήντησε ο επικεφαλής της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας" και Ιδρυτής της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων", όχι μόνον προς αντιμετώπιση του προκλητικώς επιτιθεμένου αλλοδόξου ο οποίος, αντί να ασχοληθεί με τα επαγγελματικά του, είχε την ατυχέστατη πρωτοβουλία να υποπέσει σε ατόπημα καθοσιώσεως και δη της προσβολής των Ελληνικών εθνικών και οσίων:

     Αγαπητέ κ. Θανάση Ευσταθίου,

     Η ιδιότυπη περιβολή σας της οποίας το (όποιο) κύρος αναγνωρίζουν πολύ λίγοι εν σχέσει με τον πληθυσμό της Ελλάδος δεν σας δίνει και το δικαίωμα της δημόσιας διασποράς μισαλλοδοξίας, αλλά και ασεβείας απέναντι στους νόμους της Πολιτείας.

     Συγκεκριμένα, με απόψεις σας που δημοσιοποιήθηκαν σε τοπικής εμβελείας διαδικτυακό κανάλι

     1. Εκτρέπεστε σε ρ η τ ο ρ ι κ ή μ ί σ ο υ ς εναντίον όσων δεν ακολουθούν την δογματική σας πλάνη μη απαρνούμενοι την Ελληνικότητά τους και μη δηλώνοντες «παιδιά των εβραίων Αδάμ και Εύας», αντί να ντραπείτε που το δόγμα σας αφελληνίζει την πελατεία του και την πολιτογραφεί ως μη Ελληνική, αλλά «εβραϊκή»,

     2. Αμφισβητείτε τους Θεούς στους οποίους έχουν δικαίωμα να πιστεύουν όσοι αμφισβητούν τα όσα σεις εκπροσωπείτε,

     3. Καθυβρίζετε ως «οπισθοδρομούντες σε σκοτεινό δρόμο» όσους αμφισβητούμε τους μύθους σας και με τις θεοκρατικές εμμονές σας ταυτίζεστε με τους απανταχού παρωπιδοφόρους αγιατολάχ,

     4. Ψεύδεστε ανιστορήτως ισχυριζόμενος ότι η π α τ ρ ώ α, α ρ χ α ί α, Ελληνική Θρησκεία η οποία υπήρξε καθιερωμένη πολύ προ της διεισδύσεως του πράγματι ξενόφερτου (δια του εβραίου Σαύλου) εβραιοχριστιανισμού, αποτελεί κάτι το ...«ξενόφερτο»,

     5. Αντιφάσκετε παραληρηματικώς παραδεχόμενος, αφ΄ ενός, ότι η κοινότητα των Ελληνοπρεπώς θρησκευομένων «επαναφέρει πρακτικές και αντιλήψεις μιας θρησκευτικότητος περασμένων εποχών», ενώ, αφ’ ετέρου επικαλείσθε «ΝΕΟπαγανισμό» ανίκανος να αποφασίσετε, τελικώς, τι θέλετε να πείτε, δηλαδή, αν επιτίθεσθε εναντίον μιας θρησκείας π ε ρ α σ μ έ ν ω ν εποχών ή ενός νεοπαγούς φαινομένου, ενώ είναι προφανές ότι δεν έχετε αντιληφθεί το ανεξίθρησκον της πολιτισμένης κοινωνίας μας το οποίο ανεγνωρίσθη ήδη από το το Σύνταγμα της Τροιζηνίας (1827)!

     Δυστυχώς κ. Θανάση Ευσταθίου, οι ομότεχνοί σας στο παρελθόν μας είχαν συνηθίσει σε σοβαρότερη επιχειρηματολογία, αλλ’ ως φαίνεται ο κλάδος σας υφίσταται την αναπόφευκτη διολίσθηση στην οποία άγει πολλούς και πολλά η παρακμιακή εποχή που διάγουμε! Και ατυχέστατα για σας, αρχίζετε πρώτος χειρών αδίκων αποκαλύπτοντας την διάστασή σας από τα, τελικώς, ψευδοκηρύγματα περί φιλαλληλίας με τα οποία παραπλανάτε το πελατολόγιό σας. Σας ευχαριστούμε για την ευκαιρία αντιμετωπίσεως των αρνητών του Ελληνισμού στον οποίο συνοψίζονται οι επικαλούμενοι εβραϊκά-ταλμουδικά βιβλία όπως εσείς επικαλούμενος την «Έξοδο» όταν εμείς επικαλούμεθα τον Ησίοδο, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.

     Σε κάθε περίπτωση μην ανησυχείτε για τυχόν μείωση των καταναλωτών των δοξασιών σας διότι ο περικαλλής, μαρμάρινος, Ελληνικός Ναός του Διός και Πανός που ανεγείρεται στην Αρκαδία δεν θα διαθέτει παγκάρι όπως ο δικός σας! Και, βεβαίως, στα επίσημα και λαμπρά θυρανοίξια της 8ης Μαρτίου ε.έ. είστε προσκεκλημένος διότι εμείς δεν φοβούμεθα απομείωση πελατείας διότι την πατρώα Ελληνική θρησκεία ακολουθούν Έλληνες οι οποίοι ουδόλως πελατοποιούνται!

     Ευχέτης προς τους Θεούς μας να σας έχει καλά διότι σας χρειαζόμαστε,

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης

Τ. 6977764737

     Είναι πλέον γεγονός η ραγδαία ανόρθωση του Ελληνισμού και αυτό εξάγεται από πολλά τεκμήρια επικαιρότητος, όπως είναι γεγονός και η γενικότερη αφύπνιση των κοινωνιών με εντονότατα δείγματα προερχόμενα και από τις δύο πλευρές του Ατλαντικού ο οποίος ενώ διαχωρίζει δύο διαφορετικούς κόσμους, εσχάτως, φαίνεται να αρχίζει να τους συνενώνει κατόπιν κοινών συγκριτικών συμπερασμάτων που ακολούθησαν τον αιματηρότατο Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Και την μισαλλοδοξία η οποία πυροδότησε εκείνη την αιματοχυσία δείχνει να συνεχίζει μόνον η σκοταδιστική θρησκοληψία των απανθρώπων δογμάτων που ακολούθησαν εκείνης της αναμετρήσεως, ευτυχώς δε, τούτο γίνεται ολοένα και πλέον αντιληπτό με αποτέλεσμα, πλέον, ο θρησκευτικός φανατισμός και η σκοταδιστική υποχειρίαση να γίνονται όχι μόνον αντιληπτά από τις ευρωπαϊκές κοινωνίες αλλά και να θεωρούνται ως βδελύγματα σε όλες τις "γειτονιές" της ευρωπαϊκής ηπείρου όπως, βεβαίως και στην Ελλάδα όπου ήδη ιδρύθηκε η "Αμφικτυονία Ελλήνων" η οποία αναπτύσσει δυνάμει πέριξ του Διοπανείου Ναού με ό,τι αυτονόητο τούτο συνεπάγεται. Και όλα αυτά δείχνουν ότι τρομάζουν τους σκοταδιστές και τους πανικοβάλλουν, παρασύροντάς τους σε πρωτοβουλίες απρόκλητης επιθετικότητος οι οποίες αποκαλύπτουν την κοινωνική επικινδυνότητά τους η οποία και τους απομονώνει! 

     Κι εκείνος που λακτίζει κυψέλη μελισσών, ας είναι έτοιμος να υποστεί τις συνέπειες της απρόκλητης όσο κι ανόητης επιθετικότητός του!  

ΜΑΓΕΙΑ

 ΜΑΓΕΙΑ

     "Ιχνηλατώντας" το πέρασμα των Ναϊτών Ιπποτών, στο 3ο και 4ο Διαμέρισμα του Παρισιού, αφουγκραστήκαμε τη βοή του, πάλαι, Διοικητηρίου τους, όπου οι αρχαιολόγοι του "EVA" ανέσκαπταν το έδαφος ανασυνθέτοντας ένα παρελθόν Ιστορίας αλλά και  Μ α γ ε ί α ς, ξαναζωντανεύοντας τα ανώνυμα, πια, ανθρώπινα απομεινάρια του νεκροταφείου Carreau du Temple. 

     Κι όπως εκείνοι οι αρχαιολόγοι έτσι κι εμείς, στη Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" όχι στο Παρίσι αλλά στον, εξίσου περίφημο, Υμηττό, ενισχύσαμε με το στοιχείο της Μαγείας το ρεαλιστικό κάλεσμα του Ξενοφώντος ώστε να προσδώσουμε στην Ιππική την μεγαλοπρεπή της ολοκλήρωση.

    Ασφαλώς και ο νοήμων αναγνώστης αντιλαμβάνεται ότι, εν προκειμένω, ουδεμία θρησκευτική ή θεολογική προσέγγιση επιχειρείται. Η δική μας προσέγγιση επιλέγει την αυστηρώς μετά-Φυσική (την σταθερώς φυσική, επέκεινα του ως "φυσικού, αντιληπτού" ώστε να καλυφθεί ένα κενό μεταξύ του, κοντόθωρα, αντιληπτού και του, κατά πολύ ευρυτέρου,  πραγματικώς υπάρχοντος το οποίον ακεραιώνει την Ιππική και αυτό το υπαρκτό, όσο και προσφερόμενο προς διερεύνηση, άνυσμα της Ιππικής δεν είναι παρά η Μαγεία της, ένα στοιχείο αναπόσπαστο της φυσικής πραγματικότητος ουδεμία σχέση έχοντος με τσαρλατανισμούς και μαγγανείες.  

      Ανεξαρτήτως εποχών και λαών, είτε σε χρόνους και κοινωνίες Βαρβάρων, είτε σε σύγχρονες εποχές πολιτισμένων ή και τύποις "πολιτισμένων" κοινωνιών, η Μαγεία ασκεί την δική της φυσική επίδραση στο γίγνεσθαι κι επισφραγίζει με την ανεξίτηλη συναρπαστικότητά της πολιτισμούς κι εγχειρήματα.

     Ερμηνευόμενη είτε από τον Eliphas Levi, είτε από τον Alessandro di Cagliostro, η Μαγεία παρακολουθεί μέσα στον χρόνο όλα τα φυσικά κι ανθρώπινα, αλλά και τα πάντα πέραν αυτών, όσα αδυνατούμε να προσδιορίσουμε.

      Μία φράση από έναν όχι και τόσο "υποψιασμένο" Συνασκούμενο αντηχεί προ πολλών χρόνων ως υπόμνηση στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων": "Ας μη χαθεί ποτέ η Μαγεία της Έφιππης Τοξοβολίας!". Κι εμείς, βεβαίως αυτό προσπαθούμε και θα το προσπαθήσουμε ακόμη εντονότερα στα επικείμενα περιορισμένα μαθήματα Ιππασίας που θα διεξαχθούν στο Ιππευτήριό μας για πολύ λίγα άτομα (εμπλεκόμενα στην ταινία μας κλπ). Ήδη, δε, είναι έτοιμο το σχετικό curriculum.  

ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΥΝΑΛΛΑΓΗ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΜΑΣ!

 ΟΥΔΕΜΙΑ ΣΥΝΑΛΛΑΓΗ 

ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΜΑΣ!

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα, ούτε εμπορεύεται το ο,τιδήποτε (βιβλία, αναμνηστικά κλπ). Η Σχολή μας παραμένει αυστηρώς εντός του πλαισίου της μεταδόσεως των γνώσεων και δεξιοτήτων μιας πολεμικής τέχνης όπου δεν συγχωρείται να εμφιλοχωρεί ουδεμία συναλλαγή για τον οιονδήποτε λόγο. Αυτά προς ενημέρωση αγαπητών Φίλων οι οποίοι επιμένουν να αγοράσουν από εμάς τα αργυρά εμβλήματα της Σχολής μας παρά το ότι τους συστήσαμε να τα προμηθευθούν απευθείας από τον εξαιρετικό αργυροχόο κοσμηματοποιό ο οποίος τα παράγει και τα στοιχεία επικοινωνίας μαζύ του, ήδη τους δώσαμε. Δεν πρόκειται περί ιδιοτροπίας αλλά περί κανόνος που αφορά στο πλαίσιο διδασκαλίας μιας πολεμικής τέχνης και, επ΄ αυτού, ελπίζουμε στην κατανόηση όλων.

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

     Αν δεν βλέπετε κάτι ιδιαίτερο παρά μόνον φυλλωσιές, μην ανησυχείτε για την όρασή σας.

     Αν δεν διακρίνετε δύο διαφορετικά Τόξα να σας σημαδεύουν, δεν πειράζει..., δεν είναι κάτι που πρέπει να σας φοβίσει αναφορικώς, τουλάχιστον, με την οπτική σας οξύτητα...

     Οι "Έλληνες Κένταυροι Κερκύρας", που δεν κρύβονται, ξέρουν πολύ καλά και να καλύπτονται και να τοξεύουν!

     Κυρίως, ξέρουν άριστα να διατηρούν την ψυχοσωματική τους υγεία ασκούμενοι σε μια πολεμική τέχνη υψηλών απαιτήσεων όπως η ενστικτώδης Τοξοβολία και παραμένουν αποτελεσματικοί, όχι μόνον σ'  αυτή την τέχνη, αλλά και στην καθημερινότητά τους αφού ξέρουν πώς να τα καταφέρνουν!