ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Πολύ περιεκτική η προηγούμενη ημερίδα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" ως προς την εκπαίδευση αφοβίας του σχολικού Ίππου τους, αλλά αυτό δεν θα ήταν ποτέ αρκετό! έτσι, μερικά εικοσιτετράωρα αργότερα, όχι μόνον επανελήφθη το εκπαιδευτικό περιεχόμενο εκείνης της ημερίδος αλλά και επεξετάθη στην βελτίωση της ποιότητος εργασίας του σχολικού Ίππου σε φυσικό χώρο.

     Εν αντιθέσει με τις στρεβλές αντιλήψεις της "δυτικής Ιππικής" η οποία θέλει τον Ίππο να εγκλωβίζεται σε ένα "αποστειρωμένο" Ιππευτήριο με καλοστρωμένη άμμο ποταμού και ελεγχόμενες συνθήκες "θερμοκρασίας και πιέσεως" καταλήγοντας σε φοβικούς και, γενικώς, προβληματικούς Ίππους, η Φυσική Ιππική την οποία εμείς ακολουθούμε θεωρεί ως περιβάλλον εργασίας ενός Ίππου την ελεύθερη κι απεριόριστη Φύση, με ό,τι αυτή εγκολπώνεται!

     Το όλο βιολογικό "πλαίσιο" του Ίππου δεν συνάδει με την ενδιαίτηση σε περίκλειστα περιβάλλοντα, σε φυλάκιση εντός χρυσοποίκιλτων σταυλικών εγκατάσεων ακόμη και με ...κλιματιζόμενες ανέσεις, αλλά στην απόλαυση της φυσικής διαβιώσεως και εργασίας, λαμβανομένων φυσικά μέτρων για την ευημερία του έναντι αντιξόων φαινομένων όπως κι η ίδια η Φύση παρέχει με τα δικά της μέσα.

     Αυτή την φορά, λοιπόν, οι "Έλληνες Κένταυροι Καλαμάτας" εξοικείωσαν τον σχολικό Ίππο τους με το φυσικό ανάγλυφο και την επ΄ αυτού κίνησή του, βοηθώντας τον να γυμνασθεί κατά τρόπον φυσικό και χαρούμενο.

     "Κασσαι"-κή ρυταγώγηση επί ανωμάλου εδάφους, όπως ακριβώς και στην Κοιλάδα του  Kaposmérő όπου ο τοπικός Αρχηγός, Εκπαιδευτής Αθανάσιος Ψωρομύτης δεν έχει βρεθεί αλλά το ένστικτό του δείχνει ότι έχει κατανοήσει πλήρως το πνεύμα της διδασκαλίας του λίκνου της Έφιππης Τοξοβολίας!

     Ανενστόμιστος και ανεπίσακτος ο συγκεκριμένος σχολικός Ίππος, ακολουθώντας πιστά τους κανόνες της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" ενθαρρύνθηκε να χαρεί την φυσική κίνηση εκτός "Ιππευτηρίου" αλλά και ιππεύθηκε υποβοηθούμενος να εκτελεί καλπαστικές εξόδους από πλήρη στάση, αλλά και πολλά άλλα. 

     Εντατική εργασία, λοιπόν, για τους "Έλληνες Κενταύρους Καλαμάτας" οι οποίοι, μάλλον, διαισθάνονται ότι τους περιμένουν ωραίες, πολύ ωραίες, ημέρες τούτο το καλοκαίρι και προετοιμάζουν αγογγύστως τον σχολικό Ίππο τους.

     Μπορεί μια χώρα να έχει καταρρεύσει αλλά κάποιοι πολίτες της με αυτοσεβασμό επιμένουν να παράγουν Πολιτισμό! Αρκεί να ρίξουμε μια ματιά γύρω μας...

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

Ο Αρχηγός των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" εκπαιδεύει στην αφοβία

τον σχολικό Ίππο μας με μεθόδους Φυσικής Ιππικής της Σχολής μας.

     Το πρόσφατο φιάσκο της "Ίλης Ιππικού" της οποίας οι Ίπποι, παρά τα τεράστια κεφάλαια και μέσα που διέθεσε ο Στρατός για την εκπαίδευσή τους, κρίθηκαν ακατάλληλοι ως φ ο β ι κ ο ί, με αποτέλεσμα να αποφασισθεί να  μ η ν  παρελάσουν για λόγους ασφαλείας, δικαιώνει για πολλοστή φορά την πλήρη αποστροφή μας προς την "δυτική Ιππική" και τις μεθόδους της τις οποίες ακολούθησε ο αποτυχών Εκπαιδευτής της εν λόγω "Ίλης Ιππικού" ταξίαρχος κ. Δ. Στεργίου, απόφοιτος της Γαλλικής Στρατιωτικής Ιππικής Ακαδημίας της Saumur!

     Για άλλη μια φορά, η "δυτική Ιππική" και, μάλιστα, με όλα τα υλικά μέσα που διαθέτει ένας τακτικός Στρατός όπως ο Ελληνικός, υπό την ευθύνη του οποίου έγινε η απόπειρα της επανιδρύσεως της "Ίλης Ιππικού" και με έναν, υποτίθεται, εμπειρότατον Εκπαιδευτή η κατάρτιση του οποίου στην Γαλλία κόστισε στον Ελληνικό λαό υψηλότατο τίμημα, απεδείχθη ανεπαρκέστατη ως προς το βασικότερο σκέλος της εκπαιδεύσεως Ίππου επί του οποίου, κατόπιν, "χτίζεται" το "οικοδόμημα" της Ιππασίας.  

Από διαδικτυακήν ανάρτηση ειδησεογραφικού μέσου.

     Δυστυχώς, η εκπαίδευση σε μία ευρωπαϊκή Ιππική Ακαδημία (όπως η Saumur) ακολουθεί ένα σκληρό τυπολατρικό curriculum του οποίου το πλαίσιο δεν είναι φυσιοκεντρικό, όπως θα έπρεπε, σεβόμενο την φύση του Ίππου, αλλά ανθρωποκατασκεύαστο με γνώμονα τον βίαιο και γρήγορο υποχειριασμό του Ίππου ώστε με συμφέρουσα δαπάνη χρόνου, χρήματος και κόπου το τετράποδο να τεθεί στη δούλεψη του διπόδου προσφέροντάς του έργο και διασκέδαση υποκειμενικής ποιότητος και, κυρίως, αμφιλεγόμενης αξίας. 

Ο Αρχηγός των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" με τον σχολικό Ίππο και μαθητή του.

     Στη "δυτική Ιππική" η βία του μαστιγίου, του σπιρουνιού και της στομίδος, επί αιώνες, δεν δίδαξε το ανόητο δίποδο ότι άλλες είναι οι μέθοδοι συνεργασίας με τον Ίππο και όχι η βία κάτι το οποίο, ευτυχώς, γνωρίζει εκ της ιδρύσεώς της η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" και ο Αρχηγός του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" Εφιπποτοξότης-Εκπαιδευτής Αθανάσιος Ψωρομύτης ο οποίος αφιέρωσε μιαν ημερίδα  "επικαιροποιήσεως" της αφοβίας του σχολικού Ίππου του, ακολουθώντας μεθόδους της Φυσικής Ιππικής την οποία έχουμε επιλέξει αντί της ολέθριας "δυτικής Ιππικής". 

     Έτσι, με γνώση, ευφυία και ελάχιστα "μέσα" (μια ομπρέλα και μόνον) χωρίς παχυλούς μισθούς, "παράτες" και παραγοντιλίκια, ο νεαρός Αθανάσιος, με σεβασμό προς τον Ίππο και τεχνογνωσία, αφού προέβη στις ενδεδειγμένες ενέργειες, εισήγαγε τον σχολικό Ίππο στο ...Πεδίο Βολής Καλαμάτας και εφάρμοσε το προβλεπόμενο ασκησιολόγιο αφοβίας όπως προβλέπεται στη Σχολή μας, υπό τους ήχους των πυροβόλων όπλων τα οποία κροτούσαν σε απόσταση λίγων μέτρων από το εκπαιδευόμενο ζώο!

     Βασικό μέσο, όπως προανεφέρθη, η ομπρέλα η οποία, αρχικώς, επεδείχθη ως αντικείμενο στον Ίππο στον οποίο αφέθηκε η δυνατότητα να την ταυτοποιήσει δια της οσφρήσεως, βασική προϋπόθεση πριν την οιανδήποτε περαιτέρω εκπαίδευση. Ο Ίππος, έχοντας, λοιπόν, ταυτοποιήσει το αντικείμενο δεν απομένει παρά να αποδεχθεί και την "συμπεριφορά" του αντικειμένου το οποίο, στην συγκεκριμένη περίπτωση αντιπροσωπεύει την πρόκληση του φοβικού ερεθίσματος την οποία, ο Ίππος καλείται να υπερβεί και ποτέ δεν θα την υπερβεί εάν, προηγουμένως, δεν έχει ταυτοποιήσει ως "σώμα" το αντικείμενο. 

     Υπό τους συνεχείς πυροβολισμούς της δραστηριότητος του Πεδίου Βολής και τις μεταλλικές κρούσεις των κινητών μερών των όπλων που αντηχούσαν ως ενοχλητικά κουδουνίσματα στον φυσικό χώρο, ο Αθανάσιος ανοιγόκλεινε την ομπρέλα, ρυταγωγώντας τον Ίππο, σε στάση και σε κίνηση. 

     Πάντοτε με "στρογγυλή κίνηση" (χειρισμούς αρμονικούς χωρίς καμία σκληρότητα ή βιασύνη) ο Αθανάσιος άρχισε να μετακινεί την ανοικτήν ομπρέλα επάνω από όλο το σώμα του Ίππου ελέγχοντας τις αντιδράσεις του οι οποίες αρχικώς απεκάλυπταν τις σοβαρές του επιφυλάξεις ενώ, σιγά-σιγά καθησυχάζονταν βλέπντας την ακινδυνότητα της ομπρέλας και της "διαγωγής" της, ανοίγοντας και κλείνοντας.

     Ξεκινώντας με την ομπρέλα από απόσταση η οποία συνεχώς μίκραινε και με κινήσεις οι οποίες αρχικώς γίνονταν πολύ αργά, επιταχυνόμενες βαθμιαίως, ο Ίππος παρακάμπτει τον φόβο του όχι απλώς προς το συγκεκριμένο μέσο (ομπρέλα) αλλά γενικώς ως βασανιστικό αίσθημα που θα μπορούσε να προκληθεί από πολλά άλλα.

     Όταν ο Ίππος εμπιστευθεί πλήρως την ομπρέλα και τις προκλήσεις της στην εγγύτερη δυνατήν απόσταση, τότε η ομπρέλα θα μεταφερθεί και ...επάνω στο σώμα του!

     Ο Αθανάσιος, θα στερεώσει το αντικείμενο του ...φόβου επάνω στον Ίππο, ελέγχοντας διακριτικότατα (πάντα χαλαρό) τον ρυτήρα για πιθανές αντιδράσεις.

     Και όταν ο Ίππος δείξει την υπέρβαση του φόβου του, τότε η ομπρέλα θα αφεθεί στο πλέον "ευάλωτο" για τον Ίππο σημείο του σώματός του ώστε η ημερίδα να θεωρηθεί ως επιτυχώς λήξασα. 

     Ας σημειωθεί ότι ποτέ δεν βιαζόμαστε, δεν εκνευριζόμαστε και πάντοτε δεχόμαστε την ευαίσθητη φύση της ίππειας ψυχολογίας όταν εκπαιδεύουμε ένα τέτοιο πλάσμα, αντιμετωπίζοντάς το με τον ίδιο σεβασμό που, ως παιδαγωγοί, θα αντιμετωπίζαμε ένα παιδί κι αυτό είναι το ηθικό επίκεντρο της Φυσικής Ιππικής την οποία εμείς ακολουθούμε.

     Ο συγκεκριμένος, σχολικός Ίππος, "παρελαύνει" καθημερινώς στο κέντρο της Καλαμάτας όπου συνοδεύει τον Ιππαγωγό του Συνασκούμενο Κωνσταντίνο Γάλλο ο οποίος, ευγενώς, μας τον διαθέτει και προσδένεται έξω από την εργασία του όπου τον απολαμβάνουν οι διερχόμενοι όταν ο Ιππαγωγός του δεν ανεβάζει μικρά παιδιά συμπολιτών του επάνω στη ράχη του, ανενστόμιστο και ανεπίσακτο, για μία "βόλτα" την στιγμή που οι Ίπποι της διαβόητης "Ίλης Ιππικού" κρίθηκαν ακατάλληλοι ακόμη και να βαδίσουν ενστομισμένοι και με κανονικήν επίσαξη!... 

     Ο ίδιος Ίππος έχει κατ΄ επανάληψη εμφανισθεί ενώπιον κοινού και, μάλιστα, σε σχολικές γιορτές εν μέσω παιδιών ή με παιδιά στη ράχη του με όλο το πανδαιμόνιο των χαρούμενων νεαρών πλασμάτων, υπό πλήρην ασφάλεια και χωρίς κανένα δυσάρεστο απρόοπτο όταν οι Ίπποι ενός στρατεύματος κρίθηκαν ανίκανοι να βαδίσουν σε απόσταση από ένα κοινό που θα τους παρακολουθούσε, μάλιστα, έχοντας χρεωμένα και σοβαρά ατυχήματα κατά τα οποία τραυματίσθηκαν επικίνδυνα οι αναβάτες τους!

     Ενώ ο ταξίαρχος κ. Δ. Στεργίου δήλωσε ότι θέλει να εκπαιδεύσει τους Ίππους του εκσφενδονίζοντας κροτίδες(sic) μέσα στις φάτνες τους(!) κάτι που μάθαμε από μέλος της ομάδος του, αν ρωτούσε τον δικό μας Αθανάσιο θα μάθαινε ότι υπάρχουν πολύ πιο αποτελεσματικοί όσο και ήπιοι τρόποι για να απαλλαγεί ένας Ίππος από την κροτοφοβία και, γενικώς, τις φοβίες αιφνιδίων ερεθισμάτων. Δυστυχώς, όμως, ο ξερολισμός και ο εγωισμός δεν είναι και οι καλύτεροι σύμβουλοι όσων επιλέγουν την βία αντί της γνώσεως. Κι έτσι, τηρώντας τα διδάγματα των Δασκάλων μας, εμπιστεόμαστε τους μαθητές μας σε Ίππους εγνωσμένης ασφαλείας ώστε να προοδεύουμε όχι απλώς σε βάδην παρελάσεων αλλά στην άσκηση μιας πολεμικής τέχνης με απείρως υψηλότερες απαιτήσεις και πολύ σοβαρότερα διακυβεύματα!  

     Πάντως, εμάς μας αρκεί ότι, χωρίς κεφάλαια, χωρίς υψηλά πατροναρίσματα, χωρίς μισθοδοσίες, επιβεβαιώνουμε συνεχώς την ορθότητα των μεθόδων μας απολαμβάνοντας ευημερούντες Ίππους, επί 17 συνεχή χρόνια λειτουργίας της Σχολής μας με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων! Κι αυτό το θεωρούμε ως το σημαντικότερο!

ΑΚΑΝΘΕΩΝΟΣ ΘΡΟΥΣ

 ΑΚΑΝΘΕΩΝΟΣ ΘΡΟΥΣ

     Η ά κ α ν θ α  είναι η απλοϊκή όσο και πανέμορφη πόα η οποία κοσμεί τα ελληνικά εδάφη απ΄ άκρου σε άκρο και κυριαρχεί στον κορινθιακό ρυθμό, ενώ "α κ α ν θ ε ώ ν" είναι κάθε φυσική έκταση στην οποία φύονται άκανθες.

     Ο θ ρ ο υ ς  (ρ. θροώ) είναι το θρόισμα, ο ήχος, ο ψίθυρος ή και ο γογγυσμός, είναι η ίδια η διάδοση όλων των προηγουμένων μέσα στον χρόνο και στον χώρο.

     Όπως είναι ήδη γνωστό, για την ολοκλήρωση της παραστατικής αναλύσεως του έργου "Ζεν στην Τέχνη της Τοξοβολίας" του Γερμανού Φιλοσόφου Eugen Herrigel την οποία, από μηνών επιχειρεί δια του Ιδρυτή της η αθηναϊκή Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", εκ των συνολικώς δώδεκα μερών, υπολείπονται δύο μέρη, το 11ο και το, τελευταίο, 12ο, των οποίων η παρουσίαση μετατίθεται λόγω της διαμεσολαβούσης, αναγκαστικής, μεταβάσεως στο εξωτερικό του παρουσιάζοντος, προκειμένου να ερευνήσει ζητήματα μεσαιωνικής και αναγεννησιακής οχυρωτικής και να ασκήσει επαγγελματικήν υποχρέωση.  

     Μετά, δε, την επιστροφή του παρουσιάζοντος και αφού ολοκληρωθεί και το 11ο μέρος, ο επίλογος της όλης παραστατικής αναλύσεως, δηλαδή, το 12ο και τελευταίο μέρος, θα αποτελέσει μία "σπονδή" στον δημιουργό αυτού του μνημειακού έργου, Eugen Herrigel, προς τον οποίο θα αποτίσουμε χρέος ευγνωμοσύνης  για τούτη την συγγραφική προσφορά του σε μία ειδική ημερίδα την οποία ονομάζουμε "Ακανθεώνος Θρους" διότι, πέραν της γενικής επαναλήψεως η οποία, εν αρχή, θα προηγηθεί, θα ακολουθήσει, δίκην μεταθανάτιου "ψιθύρου" του ιδίου του συγγραφέως μία συντεταγμένη κατάδειξη του πνεύματος του βιβλίου του ώστε, ακόμη και κάποιος που δεν παρηκολούθησε την σειρά των αναλύσεων να μορφώσει εικόνα χρήσιμη όχι μόνον για την άσκησή του στην ενστικτώδη Τοξοβολία αλλά και στην ίδια την ζωή του!

     Ο Eugen Herrigel, εκ του τάφου του, μας χειραγωγεί επί μιας πορείας φωτίσεως εν μέσω περιρρέοντος παρακμιακού σκότους και, γι αυτό, του ειμεθα ευγνώμονες!

     Η καταληκτική ημερίδα "Ακανθεώνος Θρους" δεν θα διεξαχθεί, ως συνήθως, στον αύλειο χώρο της έδρας των "Ελλήνων Κενταύρων" όπως όλες οι προηγηθείσες, αλλά υπό την σκέπη του Παρθενώνος, σε ένα ενεργειακότατο σημείο πολύ κοντά στον ιερό βράχο όπου μας αναμένει ένας φυσικότατος ακανθεών εκεί όπου, άλλοτε, η ιερή Καλλιρρόη υδροδοτούσε το αθηναϊκόν άστυ.

     Θα μας υποδεχθεί (και δεν θα μας "φιλοξενήσει" διότι δεν του είμεθα "ξένοι") ένα σημείο στην "καρδιά" της σύγχρονης αθηναϊκής αστικής υπελίξεως το οποίο διατηρεί το αρχαίο φυσικό κάλλος του και παραμένει ανέγγιχτο από τους σημερινούς δημοκρατικούς βανδάλους,

     Εν μέσω μιας τετρακτύος, ήτοι, του υπερκειμένου ιερού Ναού, των Στύλων του Ολυμπιείου και του περιβάλλοντος αρχαιολογικού χώρου του, του Ιερού του Πανός και της πηγής της Καλλιρρόης, σε ένα σημείο απίστευτο το οποίο συνιστά πολεοδομικό σαρκασμό για την "μοντέρνα" αθηναϊκή τερατούπολη. 

     Ένας τόπος γαλήνιος και αμίαντος ο οποίος θα μας βοηθήσει να αυτοσυγκεντρωθούμε και να αποδώσουμε σε μια τόσο κρίσιμη πνευματικήν ύλη την οποία θα προσλάβουμε όχι για να γίνουμε "ζενικοί Τοξότες", αλλά για να εκκινήσουμε διαλογιζόμενοι δια βίου επί της αναγκαιότητος φωτίσεως (σατόρι) ως "βακτηρίας" της, επέκεινα, καθημερινότητός μας.

     Όπως και για την παρουσίαση του απομένοντος 11ου μέρους, έτσι και για την ιδία του, τελικού, 12ου θα υπάρξουν αναλυτικές ενημερώσεις μετά την επιστροφή του παρουσιάζοντος, Ιδρυτή των "Ελλήνων Κενταύρων" από το ταξίδι του.

     Και στην καταληκτικήν ημερίδα, η οποία ακολουθεί τον κανόνα της ανιδιοτελούς (δωρεάν) προσφοράς γνώσεως, θα είναι καλοδεχούμενοι όλοι οι ενδιαφερόμενοι, εντός και εκτός Σχολής "Ελλήνων Κενταύρων"!   

ΚΑΤΑΦΕΡΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ!

  ΚΑΤΑΦΕΡΝΟΥΜΕ

 ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕ 

ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ !

     

Απέτυχαν, το δημοκρατικό κράτος και ο Στρατός του, να παρουσιάσουν στην παρέλαση της 25ης Μαρτίου την Ίλη Ιππικού η οποία ιδρύθηκε από το ΓΕ.Ε.ΕΘ.Α. ως σώμα επιδείξεων και απέτυχαν διότι, όπως παρεδέχθη το Γενικό Επιτελείο Στρατού, παρά τα διατιθέμενα χρηματικά κεφάλαια, την διατιθέμενη επίσημη υποστήριξη, παρά τους διατιθέμενους υψηλότατους μισθούς ο επικεφαλής του εγχειρήματος Ταξίαρχος κ. Δημήτριος Στεργίου, απόφοιτος της Γαλλικής Στρατιωτικής Ιππικής Ακαδημίας Saumur, στάθηκε ανίκανος να εκπαιδεύσει τους ελάχιστους Ίππους του αγήματος ώστε να μπορούν να ιππευθούν με ασφάλεια σε ένα απλό βάδην! Επιπλέον, έγινε γνωστή και μία σειρά ατυχημάτων που σημειώθηκαν κατά την διάρκεια της μέχρι τώρα ανεπιτυχούς "εκπαιδεύσεως" με αποτέλεσμα τον σοβαρό τραυματισμό εκπαιδευομένων Ιππέων του αγήματος, πριν καν εμφανισθούν δημοσίως σε μια παρέλαση, απλώς, βαδίζοντας! Παραλλήλως, οι "Έλληνες Κένταυροι" επί 17 συνεχή χρόνια υπηρετούμε μιαν απαιτητικότατη και λίαν επικίνδυνη πολεμική τέχνη με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, χωρίς καμιάν έξωθεν οικονομικήν ή άλλην υποστήριξη, χωρίς να εισπράττουμε αμοιβές διότι είμαστε ανιδιοτελώς αφιερωμένοι σε μία διαρκή εκπαίδευση δια της οποίας κατακτούμε την απαραίτητη τεχνογνωσία ώστε να επιτυγχάνουμε στον σκοπό μας. Μπορεί ο Ταξίαρχος κ. Δημήτριος Στεργίου, με τον μηνιαίο μισθό των 2.500 ευρώ(!), δηλαδή, ...εξαπλάσιο του μισθού μιας υπαλλήλου σούπερ-μάρκετ και ολόκληρος ο Ελληνικός Στρατός, με όσα υλικά και άλλα μέσα διαθέτουν να είναι ανίκανοι να εκπαιδεύσουν ήρεμους Ίππους, όμως εμείς, ως μία απλή Ομάδα Εφίππων Πολεμικών Τεχνών, τα καταφέρνουμε με πλήρη ασφάλεια διότι κατέχουμε μιαν αλάνθαστη τεχνογνωσία η οποία φαίνεται στο βίντεο που ακολουθεί: 

     Διότι η Εκπαίδευση στους "Έλληνες Κενταύρους" είναι ουσιαστική και διόλου ...δημοκρατική!

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ

24/3/2023

"Η αλήθεια για την αστεία ίλη ιππικού του Στεργίου είναι πολύ χειρότερη από όσα έχετε αναφέρει γι αυτή σε αναρτήσεις σας και θέλω να σας κάνω γνωστό ότι τα ατυχήματα δεν ήταν δύο όπως γράψατε αλλά έξι πολύ σοβαρά με ένα πρόσωπο να έχει πέσει από το άλογο πάνω σε βαρέλια και να έχει σπάσει και τα δυο χέρια του ενώ ο Στεργίου που κάνει "μαθήματα" σε ένα χώρο τελείως ακατάλληλο με σκληρό έδαφος και γύρω γύρω βαρέλια αντί να συμπαρασταθεί στους τραυματίες του τους έδιωξε λέγοντας τους να πάτε σε άλλες υπηρεσίες γιατί είστε ακατάλληλοι για ιππείς. Επίσης, πριν μέρες ο Στεργίου είπε στους μαθητές του "έχουμε όσα άλογα θέλουμε γι αυτό θα τα λιώσουμε μέχρι να κάνουμε όπως τα θέλουμε και για τη παρέλαση θα μπαίνουμε στα μποξ και θα τους πετάμε κροτίδες για να τα ξεφοβίσουμε" ενώ απειλεί τους μαθητές του ότι θα τους διώξει εκτός Αυλώνα στην επαρχία αν μιλήσουν για τα όσα γίνονται στο κέντρο εκπαίδευσης κι έτσι αυτοί που είναι στρατιωτικοί και θέλουν να παραμένουν στην Αθήνα δε βγάζουν μιλιά ενώ εμείς οι συγγενείς τους αγωνιούμε κάθε μέρα να γυρίσουν ζωντανοί γνωρίζοντας ότι ο Στεργίου έχει πρόβλημα υγείας και δεν έχει καλή επαφή με τη πραγματικότητα, δείχνει απίστευτη σκληρότητα στους μαθητές του και στα άλογα κι όταν οι μαθητές του μιλάνε για τους κινδύνους αυτός τους λέει "δε σου επιτρέπω να μου λες τι να κάνω". Η κατάσταση στον Αυλώνα είναι απελπιστική και φαίνεται ότι πίσω απ΄όλα υπάρχει κύκλωμα μεγαλόσχημων στρατιωτικών που δικαιολογεί λεφτά από το κόλπο της αναβίωσης του ιππικού χωρίς να υπολογίζει ζωές."

    Tα παραπάνω μας ήρθαν με ηλεκτρονικό μήνυμα σήμερα, 24/3/2023 και κάνουμε έκκληση όχι στους συνένοχους "αρμοδίους" ενός αμφιλεγόμενου ένστολου "συμπιλήματος" αλλά στην χορεία των, απομενόντων, συνειδητών δημοσιογράφων να παρέμβουν προς διάσωση Ίππων και Ιππέων από προφανή ΚΙΝΔΥΝΟ ΖΩΗΣ, σε ένα colpo grosso με πρόσχημα την ..."αναβίωση του Ιππικού" που, κατά το πρόσφατο παρελθόν, οι ίδιοι οι ένοχοι διέλυσαν. 

25/3/2023

"Με περηφάνια θα σας πούμε ότι ο Ιππικός Όμιλος Κομοτηνής Ξάνθης παρέλασε κανονικά με τα άλογά του επ ευκαιρίας της 25ης Μαρτίου παίρνοντας το χειροκρότημα του κοινού και δείχνοντας ότι εμείς οι απλοί πολίτες αυτής της χώρας μπορούμε να κάνουμε εκείνο που φαίνεται ανίκανο να κάνει το κράτος μας σπαταλώντας άφθονο δημόσιο χρήμα που καταλήγει σε τσέπες κομματόσκυλων. Ζήτω η Πατρίδα!"

     Tο παραπάνω κείμενο μαζύ με την φωτογραφία μας ήρθαν με ηλεκτρονικό μήνυμα σήμερα, 25/3/2023 και τα αφιερώνουμε στο ΓΕ.Ε.ΕΘ.Α. και στον κ. Στεργίου με την παρέα του, υπερήφανοι για τους ακριτικούς Θρακιώτες συμπατριώτες μας που καταφέρνουν από μόνοι τους αυτό που δεν κατάφερε το κράτος, εγκαταλελειμμένοι από την κυβερνητική συμμορία των Αθηνών!

27/3/2023

"Αν προσέξετε ο Στεργίου υποχρέωσε τους υπόλοιπους να φορέσουν κράνη ενώ ο ίδιος προτίμησε το μπερεδάκι για να ξεχωρίζει. Τους άλλους τους θεωρεί πλέμπα και επικίνδυνους να χτυπήσουν σαν παρακατιανοί ενώ ο ίδιος θέλει να μας πει ότι είναι ικανός καβαλάρης και δεν έχει κίνδυνο. Έπαρση του εγωιστή που δε διστάζει να εκφράσει την περιφρόνηση του για τους άλλους.

Είναι το ίδιο όπως όταν ο Μητσοτάκης με τη Μαρέβα γλένταγαν σε δημόσια θέα στο μπαλκόνι του βουλευτή τους με τους μπάτσους από κάτω να τους φυλάνε ενώ ταυτόχρονα οι ίδιοι μας είχαν κλειδαμπαρώσει στα σπίτια μας όλους τους έλληνες με το πρόσχημα του κόβιντ εκβιάζοντας με μεγάλα πρόστιμα και υποχρεώνοντας μας να ζητάμε άδεια ακόμα και για να πάμε στη κηδεία των συγγενών μας."

     Tο παραπάνω κείμενο μαζύ με την φωτογραφία μας ήρθαν με ηλεκτρονικό μήνυμα σήμερα, 27/3/2023 και θεωρούμε πολύ σημαντική την παρατήρηση της επιστολογράφου μας, κάτι που αποκαλύπτει τη βαθειά περιφρόνηση του εξουσιαστή προς τους εξουσιαζόμενούς του. Και αυτή είναι και η ψυχολογική "ταυτότητα" της τυραννικής δημοκρατίας όπως την όρισε ο Πλάτων στο η' βιβλίο της "Πολιτείας" του.

ΚΑΙ Η ΕΡΕΥΝΑ ΤΗΣ ΤΟΞΟΘΥΡΙΔΟΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ!

ΚΑΙ Η ΕΡΕΥΝΑ ΤΗΣ ΤΟΞΟΘΥΡΙΔΟΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ!

 

     Ευκαιρίας δοθείσης, θα συνεχισθεί και μάλιστα, “in situ”, η έρευνά μας για την Τοξοθυρίδα, ως έναν από τους δύο στόχους οι οποίοι αποτελούν τους «υποδοχείς» των βελών των «Ελλήνων Κενταύρων»! Για τους δύο στόχους της δικής μας Παραδοσιακής Τοξοβολίας, την ευθυγράμμιση των οπών των τσεκουριών του Οδυσσέως και την Τοξοθυρίδα, είχαμε προ χρόνων αναφερθεί διεξοδικώς εδώ: https://horsebackarcherygr.blogspot.com/2014/07/blog-post_16.html

 

     Αυτή την φορά θα έχουμε την ευκαιρία να «κρατήσουμε σημειώσεις» από την μεσαιωνική και αναγεννησιακή Τοξοθυρίδα στις περιοχές της Λομβαρδίας, του Βένετο και της Σιένα και επί οχυρωτικών σημείων της τοπικής ιστορίας αυτών των θεσπέσιων περιοχών σε μιαν ιδανικήν εποχή «χαμηλού τουρισμού», όπου δεν θα ενοχλήσουν τα φωτόμετρά μας …φωσφοριζέ κολάν νεοβαρβάρων!

     Και, διόλου τυχαίο ότι στις συγκεκριμένες επαρχίες της Ιταλίας σημειώνεται και δράση Ελλήνων Στρατιωτών της Δύσεως οι οποίοι ενσαρκώνουν και τα ινδάλματα των «Ελλήνων Κενταύρων» με ό,τι αυτό σημαίνει!