ΤΟ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΜΟΓΓΟΛΙΚΗΣ ΑΕΤΟΘΗΡΙΑΣ ΤΟΥ 13ου ΑΙΩΝΟΣ

 

ΤΟ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ 

ΤΗΣ ΜΟΓΓΟΛΙΚΗΣ ΑΕΤΟΘΗΡΙΑΣ 

ΤΟΥ 13^ου ΑΙΩΝΟΣ

Όταν ο Ηγέτης διαθέτει μεγαλοφυία η οποία ανελίσσει την ψυχαγωγία σε μαζική στρατιωτική εκπαίδευση τότε ο τίτλος του «Μεγάλου» ακούγεται γι’ αυτόν πολύ …μικρός!

Κι εντρυφώντας στην μογγολική αετοθηρία την οποία ο Τσέγκις Χαν ανέλιξε σε «σχολείο πολέμου» τότε θα πρέπει να αναζητήσουμε τίτλον υπέρτερου του «Μεγάλου» για να τον χαρακτηρίσουμε!

Το σκέλος της οδικής μας προσεγγίσεως στο Kharkhorin, της μογγολικής πρωτεύουσας επί αυτοκρατορίας Τσέγκις Χαν, περιελάμβανε διαμονή μας σε γιούρτα μέσα σε καταυλισμό που εκτείνονταν στο εσωτερικό της μεγάλης πεδιάδος, καθημερινή Ιππασία και εκπαίδευση στην αετοθηρία με επίκεντρο το Μοναστήρι Erdene Zuu όπου ένας έμπειρος αετοθήρας μας περίμενε για να μυήσει σ΄ αυτή την υψηλή τέχνη. Η διαδρομή από το Ουλάανμπαατάρ μέχρις εδώ διήρκεσε πολλές ώρες με ένα ειδικό τζιπ που διέσχισε απέραντες καλοκαιρινές στέπες κι εκτός από τον σπουδαίο οδηγό μας, εδώ η συμβολή του συνοδού-μεταφραστή μας κρίθηκε πολύτιμη διότι κρατήθηκαν σημειώσεις μοναδικές στο είδος τους αφού ούτε στην Μογγολία δεν υπάρχει μία πλήρης γραπτή "αποτύπωση" της αυτοκρατορικής τέχνης της αετοθηρίας παρά μόνον κάποιες αναφορές στο χρονικό "Η Μυστική Ιστορία των Μογγόλων", στα περσικά χρονικά του  Ρασίντ αλ-Ντιν και στις κινεζικές καταγραφές της εποχής των Γιουάν. Έτσι, καταφέραμε, παραλλήλως με την πρακτική μας εξάσκηση στην αετοθηρία, να κρατήσουμε καθ΄ υπαγόρευση του Μογγόλου εκπαιδευτή μας ένα τυπικό αυτοκρατορικό "nerge" (αυτοκρατορικό κυνήγι με αετοθηρία) της εποχής του Τσέγκις Χαν (1206-1227) που θεωρείται όχι μία απλή κυνηγετική δραστηριότητα αλλά, κυρίως, μία στρατιωτική, πολεμική, άσκηση εκπαιδεύσεως αξιωματικών, μία πρακτική ελέγχου πληθυσμών και εδαφών καθώς και μία τεγκρική τελετουργία. Στο παρόν κεφάλαιο θα εξετάσουμε όχι την τεχνική της μογγολικής αετοθηρίας αλλά την επίσημη διοργάνωσή της όπως ίσχυε κατά τον 13ο αιώνα της παντοδυναμίας του Τσέγκις Χαν. 

Erdene Zuu

I. Χρονικό πλαίσιο και κλίμακα

Χρονικώς τοποθετείται τον χειμώνα ή κατά τις αρχές αρχές της ανοίξεως, η διάρκεια της όλης επιχειρήσεως είναι 1–4 εβδομάδες, η συνολική δύναμη που εμπλέκεται είναι 5.000 έως 20.000 Ιππέων και εκτυλίσσεται σε έκταση διαμέτρου 100 έως 150 χιλιόμετρα.

II. Η Αυτοκρατορική εντολή

Στο χειμερινό στρατόπεδο μέσα στην στέπα ο Χαγάνος εκδίδει διαταγή και καθορίζεται η περιοχή όπου συγκεντρώνονται tumen (στρατιωτικά σώματα 10.000) και καλούνται οι ευγενείς και οι αετοθήρες. Προηγείται μία θυσία προς το Τένγκρι (Ουράνιος θεός), μία πόση kumis (ζυμωμένο γάλα φοράδας) και ο όρκος πειθαρχίας. Σύμφωνα με την βασική διαταγή κανένα ζώο δεν πρέπει να διαφύγει, κανείς δεν ξεκινά να κυνηγά αυτοβούλως και κάθε ανυπακοή τιμωρείται με θάνατο.

III. Η περιμετρική ανάπτυξη του στρατού.

Διαδικασία που διαρκεί 2 έως 5 ημέρες με τις δυνάμεις να διασπείρονται σε τεράστιο κύκλο. Κάθε tumen καταλαμβάνει ένα τομέα και περιλαμβάνει έφιππους τοξότες, σημαιοφόρους, αγγελιαφόρους, αετοθήρες και κυνηγετικά σκυλιά. Η απόσταση μεταξύ των Ιππέων είναι 50 έως 200 μέτρα και ο κύκλος μπορεί να σχηματίσει περίμετρο 80 έως 150 χιλιομέτρων. Στόχος είναι να περικυκλωθεί ολόκληρο οικοσύστημα που περιλαμβάνει λύκους, ελεύθερους Ίππους, ελάφια, αντιλόπες, αρκούδες κλπ.

IV. Σύσφιξη του κύκλου

Αυτή η διαδικασία έχει διάρκεια: 3 έως10 ημερών και ο στρατός κινείται αργά από την περιφέρεια προς το κέντρο με την βοήθεια σημάτων, χρήσεως σημαιών, τυμπάνων, κυνηγετικών κεράτων υπό τον συντονισμό εφίππων αγγελιαφόρων. Δεν επιτρέπεται καμία ανάπτυξη πρωτοβουλίας βολής πριν διαταχθεί επισήμως, απαγορεύεται κάθε διάσπαση των γραμμών και κάθε πρωτοβουλία καταδιώξεως ζώου. Εν προκειμένω ο σκοπός είναι ο απόλυτος έλεγχος χώρου και ο συντονισμός της δυνάμεως. Κατ΄ αυτή την φάση προσομοιώνεται η πλήρης περικύκλωση του εχθρού.

V. Αετοθηρία

Όταν ο κύκλος στενεύει οι αετοθήρες αναπτύσσονται στις εξωτερικές χαράδρες, σε δασώδεις περιοχές, σε υψώματα ενώ χρησιμοποιούνται χρυσαετοί για την καταδίωξη αλεπούδων, λύκων, λαγών και νεαρών ελαφιών. Οι αετοθήρες αναλαμβάνουν τον ρόλο της αποτροπής της διαφυγής μικρών ζώων, της εκπαιδεύσεως νεαρών πολεμιστών μέσω της επιδείξεως μιας ευγενούς τέχνης και οι ευγενείς συναγωνίζονται στην επιδεξιότητα.

VI. Τελική σύσφιξη του κύκλου των δυνάμεων

Σε αυτή την φάση η διάμετρος του κύκλου περιορίζεται σε 5 έως 10 χιλιόμετρα και τα ζώα εγκλωβίζονται στο κέντρο. Κανείς δεν επιτρέπεται να σκοτώσει ζώο πριν ο Χαγάνος ρίξει πρώτο βέλος και δοθεί το αυτοκρατορικό σήμα ενάρξεως του κυνηγιού, ενώ οι παραβάτες εκτελούνται δημόσια.

VII. Η αυτοκρατορική θήρα

Ο Χαγάνος και οι πρίγκιπες ιππεύουν προς το κέντρο και, χρησιμοποιώντας σύνθετα τόξα κυνηγούν πρώτοι μεγάλα ζώα.

Ακολουθούν οι στρατηγοί, οι ανώτεροι βαθμοφόροι και έπεται ο στρατός. Η διαδικασία είναι απολύτως ιεραρχική και διέπεται από τάξη, όπως ακριβώς και εν πολέμω.

VIII. Ομαδική σφαγή και διανομή

Μετά το πρώτο αυτοκρατορικό χτύπημα επιτρέπεται γενική θήρα και απελευθερώνονται σκυλιά και αετοί. Όλα τα συλλεγόμενα νεκρά ζώα σφάζονται ομαδικώς και το κρέας τους μοιράζεται και πάλι ιεραρχικώς, πρώτα στον Χαγάνο, στους πρίγκιπες, στους στρατηγούς, στους βαθμοφόρους και τέλος στους στρατιώτες. Τίποτα δεν χάνεται, το κρέας αποξηραίνεται, τα δέρματα συλλέγονται και τα οστά αξιοποιούνται αναλόγως.

IX. Συμπόσιο και τελετή

Μετά το κυνήγι θα ακολουθήσουν μεγάλα συμπόσια, αφηγήσεις κατορθωμάτων, επιβραβεύσεις και στρατιωτικές προαγωγές. Το nerge λειτουργεί ως: πολιτική και στρατιωτική επιθεώρηση της αυτοκρατορίας.

X. Στρατιωτική ανάλυση

Το nerge είναι πλήρης προσομοίωση πολέμου και αποτελεί εκπαίδευση στην περικύκλωση εχθρικού στρατού, στην διατήρηση των σχηματισμών και τον συντονισμό χιλιάδων Ιππέων, στην διοίκηση πολλών, ταυτοχρόνως, μονάδων επί μεγάλων εκτάσεων, στην ψυχολογικήν αντοχή και, βεβαίως, στην πειθαρχία. Εδώ προσομοιώνονται τακτικές που αντιστοιχούν σε πραγματικό πόλεμο με κυκλωτική στρατηγική, προσποιήσεις υποχωρήσεως, συγκλίσεις δυνάμεων, έλεγχο πανικού κλπ, τακτικές που χρησιμοποιήθηκαν στην κατάκτηση της Κίνας, στη Ρωσία, στην Περσία και στη Μέση Ανατολή.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:

To Ιστολόγιό μας αποδίδει μεγάλη σημασία στην εγκυρότητα του περιεχομένου του και επιμελείται με μεγάλη προσοχή τα της εικονογραφήσεώς του. Έτσι, όλες οι αναρτήσεις του παρόντος Ιστολογίου βασίζονται σε προσωπική βιωματική γνώση, ατομική μας μελέτη και επαλήθευση με την εγκυρότερη, υπάρχουσα, βιβλιογραφία, διαχειριζόμενοι την μετάδοση της γνώσεως με την μεγαλύτερη, δυνατή, υπευθυνότητα, δεχόμενοι και οιανδήποτε διορθωτική παρατήρηση με ευγνωμοσύνη προς εκείνους οι οποίοι θα επιχειρούσαν να μας βελτιώσουν.

Erdene Zuu

KURULTAJ (ΑΜΦΙΚΤΥΟΝΙΑ)

 KURULTAJ

(ΑΜΦΙΚΤΥΟΝΙΑ)

Όταν ο μέγιστος των, επί Γης, Ηγεμόνων Temüjin (ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ) γνωστός και ως Genghis Khan (ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ) κατάφερε να συνενώσει τις αλληλοσπαρασσόμενες Μογγολικές φυλές σε μία Αμφικτυονία (Kurultaj) και να σχηματίσει την μεγαλύτερη και ισχυρότερη Αυτοκρατορία της Ιστορίας, κατείχε τρεις βασιλικές τέχνες:

1. Tην ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ, το "ε σ ω τ ε ρ ι κ ό μονοπάτι" που μπορεί να εξουδετερώσει τον πλέον επικίνδυνο εχθρό μας, ήτοι, τον ...ατελή εαυτό μας. Διότι, το Τόξο όταν "ανοίγει" σωστά δεν στοχεύει προς τα έξω, αλλά προς τα έσω, παρά τα όσα αντίθετα πολλοί νομίζουν!

2. Την ΙΠΠΑΣΙΑ, το "ε ξ ω τ ε ρ ι κ ό μονοπάτι" που μπορεί να εξουδετερώσει τον πλέον αφανή εχθρό μας, ήτοι, τον χρόνο! Διότι, οι διασκελισμοί του Ίππου, όταν αξιοποιούνται σωστά, ακυρώνουν και τα πλέον επίμονα χρονόμετρα! Και,

3. Την ΙΕΡΑΚΟΘΗΡΙΑ, τον "κ ώ δ ι κ α" με τον οποίο διεισδύουμε βαθιά στην Φύση που μας περιβάλλει κι εναρμονιζόμαστε μαζύ της. Διότι, όποιος νιώσει το σκίρτημα του αρπακτικού στο χέρι του ο νους του καβαλάει τις φτερούγες του και χάνεται στην απεραντοσύνη των οριζόντων!

Έτσι, "πάνοπλος" ο μέγας Genghis Khan, κατάφερε να αναδειχθεί στην Ιστορία ως ύπατος Αμφικτύων, συναδελφώνοντας τους Μογγόλους στην λαμπρότερη Αυτοκρατορία όλων των εποχών η οποία συνεισέφερε στον παγκόσμιο Πολιτισμό με την ανάπτυξη της τέχνης του Πολέμου, με πρωτοφανείς εμπορικές και διπλωματικές προόδους καθώς και με πολιτιστικά επιτεύγματα, σε μια τεράστια γεωγραφικήν έκταση στην οποία κάλπασαν οι οπλές των Μογγολικών Ίππων.

Ο Μογγόλος συνοδός, διερμηνέας και Εκπαιδευτής μας, άπλωσε επάνω στο τραπέζι ένα σκαρίφημα που είχε σχεδιάσει και το οποίο απεικόνιζε έναν Ίππο, με σημειωμένη επάνω του την ορολογία των μερών του Ίππου στα ...Μογγολικά. Μπορεί η επικοινωνία μας να ήταν στα Αγγλικά αλλά ο υπερήφανος Μογγόλος θεωρούσε -και δικαίως!- ότι ο μαθητής του, εγώ, θα έπρεπε να γνωρίζει και την μογγολική ορολογία! Κάτι ανάλογο είχα αντιμετωπίσει κάποια χρόνια πριν όταν ξεκίνησα να εκπαιδεύομαι στον Οργανισμό "Kassai" όπου ήταν υποχρεωτικό για όλους να γνωρίζουν την ουγγρικήν ορολογία και διατηρώ ακόμη το σχετικό σημείωμα που, τότε, χρησιμοποιούσα.

Βλέπετε, οι υπερήφανοι λαοί δεν είναι σαν τις πόρνες και τους κατωτικούς που σπεύδουν να μιλήσουν ξένες γλώσσες για να καταθέσουν διαπιστευτήρια υποτελείας στον κάθε ξένο! Κι εγώ βεβαίως άρχισα να μαθαίνω την μογγολική ορολογία του Ίππου διαισθανόμενος, πάντως, ότι ο Εκπαιδευτής μου, σε πρώτο πλάνο στη φωτογραφία με έφιππο τον μεγαλο-ιπποτρόφο θείο του, κάτι άλλο επεδίωκε... Πράγματι, η μεσογειακή οξυδέρκειά μου επιβεβαιώθηκε όταν κατάλαβα πως ο Εκπαιδευτής μου έδινε πολύ μεγαλύτερη σημασία στον βαθμό πειθαρχίας μου παρά στο αν, τελικώς, θα μάθαινα και δεν τον διέψευσα... Κι έτσι αρχίσαμε!

Μετά ήρθε η μελέτη των προκαταρκτικών και ο καταιγισμός αποριών κι ερωτήσεων, μαθαίνοντας να "ψηλαφίζουμε μογγολικά" μία-μία τις τρεις βασιλικές τέχνες αυτής της αχανούς χώρας, σε τρεις διαφορετικές περιοχές της όπου φτάσαμε με το αεροπλάνο και το αυτοκίνητο, συναντώντας άξιους Δασκάλους και απολαμβάνοντας τον ρόλο μας ως μαθητών ...ισόβιας διδασκαλίας αφού δεν υπάρχει τίποτε πιο ωφέλιμο από την αέναη μάθηση και άσκηση, την μάθηση και άσκηση μέχρι θανάτου, όπως θα έλεγε "Έφιππη Τοξοβολία μέχρι θανάτου!" κι ο Ούγγρος Δάσκαλός μας Kassai Lajos.

Τοξοβολία, λοιπόν, στο Ζuunmod, λίγο πιο έξω από την πρωτεύουσα Ulaanbaatar, Ιππασία στην απέραντη πεδιάδα του Karakorum (ᠬᠠᠷᠠᠬᠣᠷᠣᠮ,) αρκετές ώρες με αυτοκίνητο ανατολικώς του Ulaanbaatar και Ιερακοθηρία (με αετό) στο Μοναστήρι Erdene Zuu (Kharkhorin) όπου η σχετική μυσταγωγία επιτελείται απλοϊκά και χωρίς την πολυτέλεια η οποία χαρακτηρίζει, π.χ., την Ρωσική Ιερακοθηρία με τα χρυσοπλούμιστα παραφερνάλια και τις εντυπωσιακές συνάξεις.

Εν αντιθέσει με την Ιερακοθηρία ως πλατφόρμα επιδείξεως πλούτου όπως "εκφράζεται" στην γείτονα Ρωσία, η Μογγολία την προάγει ως μέρος της καθημερινότητος της στέπας, ως φυσική συνάρτηση της νομαδικής ζωής με την συνεπαγόμενη λιτότητα αλλά και ουσία.

Με όσα απαιτούμενα προϋποθέτει ο αετός, κατά πολύ βαρύτερος του ιέρακος, με τον απαραίτητο υποβαστάζοντα εξοπλισμό που ανακουφίζει την κόπωση του χεριού του θηρευτή, στην Μογγολία ο γερακάρης μαθαίνει να μιλά με το αρπακτικό και μέσω αυτού να μιλά με την ίδια την Φύση. Διάλογος ...σιωπηλός αλλά και ατελείωτος, αποκαλυπτικότατος για αθέατες πραγματικότητες που αγγίζουν όλα τα επίγεια ζωντανά πλάσματα και όσα τα συνδέουν μεταξύ τους, η αίσθηση του σκιρτήματος αυτών των μεγαλόσωμων πτηνών στο χέρι του χειριστή τους τον κάνει σοφότερο και του ανοίγει τα "μάτια" του νου ώστε να διεισδύσει στις αλήθειες του κόσμου όπως τίποτε άλλο, με πρώτη αλήθεια αυτή που αποκαλύπτει την δομή των φυσικών κοινωνιών κι ολόκληρου του κόσμου, την σ υ ν ο χ ή του και την α δ ι α ί ρ ε τ η σχέση των απαρτιζόντων μερών του, την απαρχή του Kurultaj, της Αμφικτυονίας, ενός αποτελέσματος ανέφικτου χωρίς την ολοκλήρωση όλης της προηγούμενης "διδασκαλίας" στην οποία ο μέγιστος Αμφικτύων Genghis Khan είχε επιτύχει!

     Ύστερα, η Φύση "διαβάστηκε" κι ερμηνεύτηκε σε βάθος στην έρημο Gobbi (ᠭᠣᠪᠢ), στη γη των Τσατάνων Khövsgöl, σε Τεγκρικές θεραπευτικές ιερουργίες, μέσα σε απόμερες γιούρτες και φαράγγια στα οποία ο πάγος ποτέ δεν λειώνει κι όλα αυτά γιατί; Γιατί για έναν, άλλωστε, Έλληνα; Μα, διότι, η κατανόηση της "αρχιτεκτονικής" της ζωής και του κόσμου είναι κοινή υποχρέωση κάθε νουνεχούς όντος, ανεξαρτήτως φυλής και προελεύσεως. Κι έτσι η Φύση αποκρυπτογραφήθηκε και ο ορισμός του "Kurultaj" αποτυπώθηκε ευκρινής και ακέραιος στην συνείδηση ενός ισόβιου μαθητή.

     Κι ο υποδεέστερος του κορυφαίου Μογγόλου Genghis Khan, ο Έλληνας Αλέξανδρος ο Μέγας, υπήρξε λαμπρός στρατηλάτης και δημιουργός μιας μεγάλης Αυτοκρατορίας έστω και κατά πολύ μικρότερης εκείνης του Genghis Khan! Όμως, στην πάλαι "Ελλάδα" όπου ο Μέγας Αλέξανδρος, δυστυχώς, δεν κατάφερε κανένα "Kurultaj", ελάχιστα αγάλματα τον θυμίζουν και κάποιες υπoτονικές ιαχές πατριωτών τιμούν την ιερή μνήμη του ενώ, ακόμη πιο λίγοι, μελετούν τον βίο και τα επιτεύγματά του αφού οι γραικύλοι και μηδέποτε Έλληνες στερούνται Παιδείας και, δη, εθνικής, αλλοτριωμένοι σε ρόλους που επικυρώνουν τον Jakob Philipp Fallmerayer ο οποίος διεχώρισε την Ελλάδα και τον Ελληνισμό από το σημερινό μόρφωμα της γραικίας των ανελλήνιστων γραικύλων. Αντιθέτως, στην Μογγολία η σεπτή μνήμη του Γενάρχη τους Genghis Khan παραμένει ολοζώντανη με το πορτραίτο του να δεσπόζει σε κάθε δημόσιο χώρο, σε κάθε σπίτι, σε κάθε γιούρτα και με τους Μογγόλους να μη βάζουν μπουκιά στο στόμα σε κάθε γεύμα εάν προηγουμένως δεν υμνήσουν αυτόν που τους κοιτάζει από ψηλά έχοντας καταφέρει το Kurultaj! Kαι με δεδομένο για εμάς τους Έλληνες το "ΕΘΝΙΚΟΝ ΤΟ ΑΛΗΘΕΣ" η αλήθεια θα πρέπει να ομολογείται ...διαπρυσίως και άνευ αλλοιώσεων: Μόνον όσοι επιτυγχάνουν "Kurultaj" κυριαρχούν στην Ιστορία!

Χωρίς πειθαρχία, χωρίς γνώση, χωρίς άσκηση, ας μη καταπιάνεται κανείς με υψηλά δημιουργήματα, ας μη μεγαλοπιάνεται διασύροντας εαυτόν και τον σκοπό του κι ας αρκείται στον έντιμο βιοπορισμό της καθημερινότητος, κάτι που όχι μόνον κακό δεν είναι αλλά είναι και επιβραβεύσιμο. Κι είναι πολύ εντιμότερο να αρκείσαι σε εκείνο που η φύση σου σε έταξε παρά να γελοιοποιείσαι! Διότι, ακόμη κι εσύ αν είσαι ικανός ως μέλλον ύπατος Αμφικτύων, εάν αυτοί στους οποίους απευθύνεσαι δεν έχουν την απαιτούμενη π ο ι ό τ η τ α είσαι καταδικασμένος να αποτύχεις! Και το Kurultaj απευθύνεται σε σοφούς πολεμιστές κι όχι σε θαμώνες ...ουζερί που επιδιώκουν τζάμπα κέρασμα επί ..."ζητωΜπατριωτικώ" προσχήματι !

Περισσότερα ΕΔΩ

EΛΛΗΝΙΚΗ ΙΕΡΑΚΟΘΗΡΙΑ

 EΛΛΗΝΙΚΗ ΙΕΡΑΚΟΘΗΡΙΑ

     Κατόπιν επιστολής φίλου της Ομάδος μας ο οποίος,  αφορμώμενος από προηγούμενες αναρτήσεις μας, ρωτά εάν στην Ελλάδα λειτουργεί Σχολή Ιερακοθηρίας και πως θα μπορούσε να διευρύνει τις γνώσεις του δεδομένου ότι ήδη ασχολείται με την εκτροφή αρπακτικών, απαντούμε ότι, εξ όσων γνωρίζουμε, όχι, δυστυχώς δεν λειτουργεί Σχολή Ιερακοθηρίας στην Ελλάδα!

     Κατόπιν της δικής μας εμπειρίας η οποία αποκτήθηκε στο εξωτερικό (Ουγγαρία και Μογγολία) στο παρελθόν, προέβημεν σε μία διερεύνηση των δυνατοτήτων ιδρύσεως στην Ελλάδα μιας Σχολής Ιερακοθηρίας αλλά, δυστυχέστατα, συναντήσαμε το αρνητικό "κλίμα" που συναντούμε σε κάθε τι παρόμοιο μιας τριτοκοσμικής κοινωνίας στην οποία κυριαρχεί η ημιμάθεια, ο "ξερολισμός" και, κυρίως, ο φατριασμός κάποιων μετριοτήτων!

     Σημαντική, αξιόλογη προσωπικότητα συνειδητού και εμπείρου Ιερακοτρόφου αυτή του Στέλιου Φραγκούλη ο οποίος, μάλιστα είναι και ο Συγγραφέας σχετικού εκπαιδευτικού εγχειριδίου το οποίο, προ χρόνων, αναρτήσαμε εδώ, προς ελεύθερη μελέτη κάθε ενδιαφερομένου. 

     Πρωτίστως, θα παραπέμπαμε τον φίλο μας και κάθε συν-ενδιαφερόμενο στην ιστοσελίδα της "Διεθνούς Ομοσπονδίας Ιερακοθηρίας και Προστασίας Αρπακτικών" στην οποία μπορεί να ενημερωθεί για εφαρμοσμένα επιμορφωτικά προγράμματα σχετικά με την Ιερακοθηρία. 

     Επιπλέον και αναφορικώς με την διεύρυνση των ιερακοθηρικών γνώσεων του αγαπητού φίλου μας αλλά και κάθε συν-ενδιαφερομένου θα συνιστούσαμε το διαδίκτυο και δη την, κατά την γνώμη μας, καλύτερα συντεταγμένη πηγή αμέσων ιερακοθηρικών πληροφοριών η οποία είναι "THE ARCHIVES OF FALCONRY"  στην οποία προσφεύγουμε κι εμείς για την μελέτη των "intra muros" της Ιερακοθηρίας. Ο Οργανισμός αυτός προσφέρει στον επισκέπτη του μιαν εκτενέστατη Βιβλιοθήκη με πολύγλωσσο όσο και έγκυρο περιεχόμενο από το οποίο ο μελετητής μπορεί να αντλήσει βαθύτατη γνώση.  Πέραν αυτής και η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" με προηγούμενη ανάρτηση στο παρόν Ιστολόγιο η οποία ανευρίσκεται εδώ, προσέφερε στους ενδιαφερομένους περί την Ιερακοθηρία μία συνεπτυγμένη "τράπεζα πληροφοριών", ελπίζοντας ότι κάποτε θα αποκτήσει και η Ελλάδα μια συντεταγμένη Σχολή Ιερακοθηρίας, ...αν ποτέ...   

ΣΤΕΛΙΟΥ ΦΡΑΓΚΟΥΛΗ: "ΙΕΡΑΚΟΘΗΡΙΑ"

 ΣΤΕΛΙΟΥ ΦΡΑΓΚΟΥΛΗ: "ΙΕΡΑΚΟΘΗΡΙΑ"

     Αρχέγονη θηρευτική τέχνη η Ιερακοθηρία, την οποία ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων" γνώρισε στην Ουγγαρία και στη Μογγολία. Και διαρκές το ενδιαφέρον της Ομάδος μας για την ίδρυση μιας συγκροτημένης Σχολής Ιερακοθηρίας εφ΄ όσον αναφανεί έγκριτος Δάσκαλος μιας και οι "Έλληνες Κένταυροι" αποδίδουμε μεγάλη σημασία στην μαθητεία πλάι στους καλύτερους, πάντοτε, Δασκάλους!

      Προσφάτως, διασώσαμε και αναρτήσαμε στην ηλεκτρονική μας Βιβλιοθήκη ένα σπουδαίο κείμενο 66 σελίδων, το πληρέστερο ειδικό εγχειρίδιο στα Ελληνικά που έχει συγγραφεί στην εποχή μας από τον ειδήμονα Γερακάρη κ. Στέλιο Φραγκούλη με τίτλο "Ιερακοθηρία".

     Πρόκειται για ένα μοναδικό vade mecum στη γλώσσα μας το οποίο αξίζει να μελετήσουν όλοι όσοι ασχολούνται με την Ιερακοθηρία, κατακτώντας μία γνώση στην οποία δεν θα μπορούσαν να έχουν πρόσβαση από πουθενά αλλού, παραμένοντας ευγνώμονες προς τον Συγγραφέα!

 Το σύγγραμμα "Ιερακοθηρία" του κ. Στέλιου Φραγκούλη βρίσκεται ΕΔΩ

Στις δύο φωτογραφίες, Μεξικανοί Ευέλπιδες παρελαύνουν με αετούς τους οποίους εκπαιδεύονται να χειρίζονται!

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

ΤΙΜΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ

 ΤΙΜΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ

Η έμπνευση της παρουσιάσεως της νεαρής Aisholpan 

δόθηκε από την τελευταία εκπληκτική ακροβατικήν ίππευση 

της, επίσης, νεαρής Ελληνίδας μαθήτριάς μας Χαράς Κωνσταντινίδη, 

κατά την ημερίδα Ιππικής Djigitovka

     Γύρω από τον μικρόκοσμο των δυτικών κοινωνιών που από καιρό έπαψαν να είναι «ευρωπαϊκές», οι ασιατικές κοινωνίες διατηρούν με υπερηφάνεια την δική τους αυθεντικότητα, διαφορετικότητα και, κυρίως, φυσικότητα! Αυτές οι ασιατικές κοινωνίες των οποίων η βαθιά ριζωμένη παραδοσιοκρατική αντίληψη τις βοηθά να ξεφεύγουν από την υποδούλωση στους «παγκοσμιοποιητές», διεθνείς, τοκογλύφους, εκπέμπουν παραίνεση «παλινορθώσεως» στις δυτικές, εξωνημένες, κοινωνίες και αποκαλύπτουν τα «μυστικά» που τις κάνουν να ορθοποδίζουν. Ένα από αυτά η επιμελώς διατηρούμενη σχέση τους με την φύση και τις φυσικές δραστηριότητες, όπως το  κ υ ν ή γ ι  με  α ε τ ό! Στο βίντεο που ακολουθεί θα παρακολουθήσουμε μια ξεχωριστή «πτυχή» αυτής της παραδοσιακής ασιατικής τέχνης, την σοβαρότητα με την οποία διεξάγεται, διδασκόμενη σε επαγγελματικό επίπεδο σε ειδικά σχολεία, αλλά και την παράλληλη εμπλοκή ενός νεαρού κοριτσιού το οποίο εξισώνει τον εαυτό της με τις δυσκολίες αυτής της τέχνης έναντι των ανδρών ομοτέχνων της, θεωρώντας ότι η γυναίκα μπορεί να ανταποκριθεί στα δύσκολα όπως κι ένας άνδρας! Κι ο  πατέρας της μας λέει: «Αν και το κυνήγι με αετό αποτελεί προνόμιο των ανδρών εδώ και δυο χιλιάδες χρόνια, γιατί να μην ασχοληθεί με αυτό και ένα κορίτσι εφ΄ όσον έτσι τιμά και συνεχίζει τις εθνικές μας παραδόσεις;»

     Η Καζακστανή πρωταγωνίστρια αυτού του βίντεο που ζει στη Μογγολία, η Aisholpan, δεν έχει σχέση με τα συνομήλικα δυτικά «μοντέλα» που βλέπουμε να σουλατσάρουν πάνω στις πασαρέλες δείχνοντας τη σάρκα τους. Αυτό το κορίτσι έμαθε να ιππεύει όταν ήταν έξι χρονών και να κυνηγά με αετό μαζύ με τον πατέρα της όταν ήταν δέκα χρονών, ενώ στα δέκα τρία της, μια τυχαία φωτογράφισή της εν ώρα κυνηγίου με αετό από έναν δυτικό φωτογράφο θα την κάνει διάσημη και θα την ταξιδέψει μέχρι την Αμερική, με φόντο ένα βραβευμένο ντοκιμαντέρ.

     Ας παρακολουθήσουμε το βίντεο που ακολουθεί κι ας βγάλουμε τα συμπεράσματά μας, αναλογιζόμενοι το χρέος μας να σεβόμαστε και να διαιωνίζουμε τις παραδόσεις μας ακόμη και εν μέσω των δύσκολων καιρών που ζούμε!

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

"ΙΕΡΑΚΟΤΡΟΦΙΑ - ΙΕΡΑΚΟΘΗΡΙΑ"

'Ενα ειδικό σύγγραμμα του Στέλιου Φραγκούλη  

     Για την τέχνη της Ιερακοτροφίας και Ιερακοθηρίας, όπως και για πολλές άλλες σπουδαίες τέχνες, η σύγχρονη Ελλάδα, δυστυχώς, δεν μπορεί να είναι και πολύ ...υπερήφανη διότι, αν και αρχαιότατη τέχνη της Ανθρωπότητος αλλά και υπό την αιγίδα της UNESCO ως παγκόσμιο πολιτιστικό αγαθό, στην Ελλάδα παραμένει υπό άγνοια έως και ...ποινικό διωγμό!

Οι Ευέλπιδες του Μεξικανικού "Heroico Colegio Militar" 

παρελαύνουν κρατώντας τα αρπακτικά στο χέρι!

     Παρά ταύτα, η πάντοτε ισχνή αλλά και γόνιμη ιδιωτική πρωτοβουλία, καταφέρνει ακόμη και σε τούτο τον τόπο της..."φαιδράς πορτοκαλέας" να την διατηρεί ζωντανή, διαιωνίζοντάς την εν μέσω ολίγων, μιας και οι "πολλοί" το μόνο που καταφέρνουν είναι να γεμίζουν ποδοσφαιρικά γήπεδα!

     Ελάχιστοι άνθρωποι ασχολήθηκαν σοβαρά με την τέχνη της Ιερακοθηρίας στην Ελλάδα κι ένας από τους νεωτέρους "προδρόμους" της και ο Στέλιος Φραγκούλης, ο μόνος που επεχείρησε και συνέγραψε πριν πολλά χρόνια ένα σπάνιο ειδικό εγχειρίδιο το οποίο συνεχίζει, μέχρι σήμερα, να παραμένει μοναδικό στο είδος του.

     Καθώς η ευεργετική συνύπαρξη Ίππου και Αρπακτικών είναι δεδομένη και γνωστή ανά τους αιώνες, στην πολυδιάστατην ηλεκτρονική Βιβλιοθήκη της Ομάδος των "Ελλήνων Κενταύρων" έχουμε αναρτήσει ολόκληρο το εγχειρίδιο "Ιερακοτροφία-Ιερακοθηρία" του δασκάλου γερακάρη Στέλιου Φραγκούλη και, ο αναγνώστης μας, "κλικάροντας" στην εικόνα του τίτλου μπορεί να το μελετήσει.