Σάββατο 8 Ιουνίου 2024

ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΝΕΟΥ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΗ

 ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΝΕΟΥ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΗ



     Το Σάββατο, 15η Ιουνίου 2024 και ώρα 09.00 π.μ. στο Ιππευτήριο των "Ελλήνων Κενταύρων" θα διεξαχθούν οι προβλεπόμενες εξετάσεις  του Συνασκουμένου Εμμανουήλ Τσαγκαρογιαννάκη ως νέου Εφιπποτοξότη. Θα προηγηθεί η πρακτική εξέταση με έξι καλπαστικές τοξευτικές εξόδους κατά τις οποίες θα πρέπει να επιτύχουν στο στόχο τα τέσσερα βέλη και θα ακολουθήσει η θεωρητική εξέταση.

     Όπως είναι γνωστό, οι εξετάσεις νέου Εφιπποτοξότη δεν ορίζουν τον "προορισμό" του Εφιπποτοξότη, δεν ορίζουν την ολοκλήρωσή του, αλλά το ξεκίνημά του στην υπηρέτηση μιας αρχέγονης πολεμικής τέχνης καθ΄ όλη την διάρκεια του βίου του.

     Η παρακολούθηση των εξετάσεων είναι ελεύθερη για κάθε ενδιαφερόμενο. 

ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΚΤΗΝΙΑΤΡΟΥΣ

 ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΚΤΗΝΙΑΤΡΟΥΣ



     Ο Ιατρός που θεραπεύει ανθρώπους έχει το πλεονέκτημα να μπορεί να ακούσει από τον πάσχοντα το πρόβλημά του και να προσανατολιστεί στην επιλογή της ενδεδειγμένης αγωγής! Αντιθέτως, ο Κτηνίατρος θα πρέπει να ερμηνεύσει πρώτα με "ακρόαση" ψυχής και κατόπιν με το επιστημονικό του κύρος, το πρόβλημα του πάσχοντος ζώου το οποίο δεν μπορεί να τον βοηθήσει ώστε ο Κτηνίατρος να επιλέξει την κατάλληλη θεραπεία... Κι εδώ έγκειται το μεγαλείο και η υπεροχή της Κτηνιατρικής!

     Η "Ελληνική Εφιπποτοξοτική Εταιρεία" και η Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας των "Ελλήνων Κενταύρων", συμβιώνοντας καθημερινώς με τον Ίππο αλλά και με πολλά ακόμη ζώα στο σταυλικό περιβάλλον μας, αισθανόμαστε αλληλέγγυοι με τους Κτηνιάτρους οι οποίοι φροντίζουν για την ευημερία των αγαπημένων μας πλασμάτων και, πραγματικά, μοχθούν για όλους μας αφού η ζωή ανθρώπων και ζώων είναι αλληλένδετη κι έτσι η ευτυχία είναι κοινή και αμφίδρομη.

     Και λαμβανομένων υπ΄ όψη των, εκ της ιδρύσεώς μας (2005) προσπαθειών μας υπέρ της ευημερίας του Ίππου, εισάγοντας, στην Ελλάδα, πρώτοι την Φυσικήν Ιππική καθώς και την κατάργηση της βασανιστικής στομίδος, γίνεται αντιληπτή και η ιδιαίτερη ευαισθησία μας απέναντι στα Ιπποειδή τα οποία, με τόση φροντίδα οι Ιππιατροί-Κτηνίατροί μας μοχθούν ώστε να τα διατηρούν υγιή. 

     Κατόπιν αυτών, οίκοθεν νοείται ότι συντασσόμεθα με τους απανταχού, Έλληνες και ξένους, Κτηνιάτρους και συστρατευόμαστε με αυτούς στην ευημερία των ζώων που αποτελούν συμπλήρωμα και ολοκλήρωση της υπάρξεως των ανθρώπων, υποστηρίζοντας το "Μανιφέστο των Ευρωπαίων Κτηνιάτρων 2024-2029" και αυτούς τους ίδιους σημαντικούς Επιστήμονες των οποίων το έργο είναι ανεκτίμητο! 

Παρασκευή 7 Ιουνίου 2024

HORS D' OEUVRE KAI ΚΥΡΙΩΣ ...ΠΙΑΤΟ!

 HORS D' OEUVRE

KAI ΚΥΡΙΩΣ ...ΠΙΑΤΟ!


    


Αρκετά καταφέραμε και σήμερα σε ελάχιστο χρόνο και παρά τον καύσωνα όμως ένα δεν καταφέραμε, να δούμε την θερμοκρασία υπό σκιά κι αυτό για τον απλούστατο λόγο αφού πουθενά δεν υπήρχε ...σκιά! Παρά ταύτα στον αγαπημένο Σταύλο μας ασχοληθήκαμε και με την συραγώγηση μιας υπέροχης τετράποδης καλλονής και με την τελειοποίηση του καλπασμού της Ταξιαρχίας με τον Ανδρέα, τον σχολικό Ίππο μας όχι απλώς να καλπάζει αλλά να ...υπερίπταται του στίβου λες και ήθελε να δείξει στην Ταξιαρχία να παραμένει ήρεμη και να απολαμβάνει ακόμη και τους πιο γρήγορους καλπασμούς που θα μπορούσε να αντιμετωπίσει! Κάποιοι αστάθμητοι, παράγοντες, σήμερα, μας βοήθησαν να χαρούμε ακόμη περισσότερα απ΄ όσα είχαμε αρχικώς προγραμματίσει και για μιαν ακόμη φορά είμαστε ευγνώμονες προς το "αστάθμητο" διότι αποδεικνύεται κατά πολύ ωφελιμότερο από τις όποιες "καλοσχεδιασμένες" προσδοκίες μας. 

     Και να που καταφθάσαμε στον Σταύλο με συγκεκριμένο πρόγραμμα για την βελτίωση του καλπασμού της Ταξιαρχίας μας και αντ΄ αυτού βρεθήκαμε με ένα νεόλεκτο ...Ιππάριο ανά χείρας έτοιμοι να το συραγωγήσουμε! Κι ας μη ρωτήσει κανείς "τι" και "πως" διότι θα απαντήσουμε ...εική και ως έτυχε! Στον Σταύλο δεν αφήνουμε καμιάν ευκαιρία εκπαιδεύσεως να πάει χαμένη κι όλες οι ευκαιρίες είναι ανεκτίμητες.

     Έτσι, λοιπόν, με το κατάλευκο ...ερωτεύσιμο τετράποδο στον συραγωγέα ξεκινήσαμε την κλασική εργασία εδάφους με δεξιό κύκλο στον οποίο η μικρή καλλονή ανταποκρίθηκε άψογα.

     Χωρίς καμία ανάγκη χρήσεως μάστιγος, η νεόλεκτη "οπτασία" βάδισε, τρόχασε και κάλπασε άνετα, όταν όμως ήρθε η ώρα της αλλαγής του κύκλου από δεξιόστροφο σε αριστερόστροφο η καλλονή μας ...επ΄ ουδενί, λες και ακολουθούσε τον πανευρωπαϊκό συρμό των επικειμένων ευρωεκλογών με προσήλωση στη ...δεξιά στροφή!

     Κι ενώ στην φαιδρή πολιτική ..."κουνίστρα" συγχωρούνται συρμώδη κολλήματα και μοδάτες εμπλοκές, η σοβαρή πολυεπιστήμη της Ιππικής κάτι τέτοια δεν τα σηκώνει και ανελήφθη η μάστιγα, ως "δείκτης" και ποτέ ως ...τιμωρός, για να βάλει τα "πράγματα" στη θέση τους.

     Διευθετώντας την μικρή φορβάδα προς την αριστερήν επιθυμητή κατεύθυνση με πολύ ευαίσθητο καρπό και δάκτυλα που προεκτείνονταν διακριτικά και στοργικά έως τους κυνήποδες, ο Εκπαιδευτής παρότρυνε την φορβάδα να αρχίσει να κινείται αργά μετατοπίζοντας προς την υποδεικνυόμενη κατεύθυνση ένα-ένα τα πόδια της. 

     Η παροτρυντική επενέργεια της μάστιγος ήταν και στα εμπρόσθια και στα οπίσθια και η "τρυφερότητα" του αγγίγματος τόσο διακριτική αλλά και κατευθυντική ώστε η φορβάδα ξεκίνησε δειλά-δειλά την, προς τον αριστερό κύκλο, κίνησή της και μετά πάροδο πενταλέπτου βάδισε, τρόχασε και κάλπασε και στα χέρια του Εκπαιδευτή και στα χέρια της Ταξιαρχίας χωρίς, πλέον την ανάγκη της επιδείξεως της μάστιγος η οποία ήδη είχε εγκαταλειφθεί κατά γης. 

     Ευφυέστατη η πανέμορφη τετράποδη αντελήφθη το "ζητούμενο" κι εγκαταλείποντας τους, αρχικώς, εμμονικούς δισταγμούς της να συραγωγηθεί προς τα αριστερά όχι μόνον συραγωγήθηκε αλλά και συραγωγήθηκε επί ώρα και στους τρεις βηματισμούς χωρίς καν να χρειασθεί η μάστιγα! 

     Έχοντας μάθει, όλως εκτάκτως και την χρησιμότητα των παροτρυντικών ψαύσεων των κυνηπόδων οι οποίες είναι σωτήριες για παρόμοια ζητήματα συραγωγήσεως (άρνηση κινήσεως επί συγκεκριμένου κύκλου) η Ταξιαρχία αντάμειψε το γλυκύτατο τετράποδο βγάζοντάς το μία βόλτα με ρυταγώγηση στο χορταριασμένο εξωτερικό περιβάλλον του Σταύλου για "μεθεόρτια" χαλάρωση, κάτι που όπως φάνηκε άρεσε πάρα πολύ στο νεαρό ζώο.

     Κι άξαφνα η φοραδούλα, εκτιμώντας την όλη επαφή με τον Άνθρωπο, άρχισε να ...γλείφει το χέρι της Ταξιαρχίας ως ένδειξη ευγνωμοσύνης ή, μάλλον, ως υπογράμμιση των ευγενών αισθημάτων του ζώου το οποίο, μακάρι και ο Άνθρωπος να εμιμείτο σε ανάλογες στιγμές!  

     Δύο κομψές κυρίες, στην επιστροφή, κατέγραψε ο φακός, με τη μία να έχει δύο πόδια ...λιγότερα από την άλλη, όμως και οι δύο με τον ίδιο κομψότατο βηματισμό που αν τον μελετούσαν οι διάφοροι ...Γαβαλάδες, δεν θα μας έδειχναν εκτρώματα στις πασαρέλες τους αλλά την φυσική ομορφιά η οποία παραμένει υπεράνω της ανθρώπινης κακαισθησίας! 

     Στο δεύτερο μέρος της σημερινής ημερίδος η Ταξιαρχία "βολεύτηκε" στη ράχη του Ανδρέα μας για να ξεκινήσει ένα μάθημα ...εμπεδώσεως του καλπασμού, όμως δεν χρειάστηκε να κάνει απολύτως ...τίποτε κι έκανε ένα μάθημα διαρκείας 15 λεπτών το οποίο ισοδυναμούσε με ...δέκα μαθήματα!

     Ο τετράποδος Ανδρέας, όντας μέσα στο μυαλό του Εκπαιδευτή, χωρίς καμιά προηγούμενη προσπάθεια κανενός, ξεκίνησε έναν δυναμικό καλπασμό ...υπεριπτάμενος του στίβου, ενώ η αιφνιδιασμένη πλην ευφυέστατη Ταξιαρχία κατάλαβε αμέσως ότι εκείνο που έπρεπε να κάνει ήταν να "ακολουθήσει" τον Ίππο, όπως και έκανε!

     Ο Ίππος και κάλπασε στην υψηλότερη, όσο ποτέ ταχύτητά του και ξανα-αιφνιδίασε την Ταξιαρχία όταν, αντί να συνεχίσει επί του στίβου προς τα δεξιά, στην είσοδο του στίβου, προτίμησε να στρίψει επιτόπου προς τα αριστερά παρασύροντας την Ταξιαρχία εκτός Ιππευτηρίου με την εκπαιδευόμενη, όμως, ψυχραιμότατη, ακλόνητη και σταθερή επί του Ίππου.  

     Αυτά επανελήφθησαν αρκετές φορές με την Ταξιαρχία ανέγγιχτη από αιφνιδιασμούς κλπ, να διατηρεί το άψογο καλπαστικό της "κάθισμα" και, μάλιστα, ενστικτωδώς να ρίχνει το βάρος της στα εμπρόσθια του Ίππου σαν να τον κορόιδευε και να απαιτούσε υψηλότερη καλπαστική ταχύτητα!

     Ε, μετά από όλα αυτά, πόσο πιο ευγνώμονες μπορούμε να είμαστε στον Ανδρέα και στην ευφυία του να παραμένει σταθερώς μέσα στο μυαλό του Εκπαιδευτή; Πόσο;... 


Πέμπτη 6 Ιουνίου 2024

ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ "ΑΝΔΡΕΑΣ"

 ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ "ΑΝΔΡΕΑΣ"


     Η ονοματοθεσία ενός Ίππου ακολουθεί κανόνες και δεν επαφίεται στους αυτοσχεδιασμούς του Ιππαγωγού του! Και τους κανόνες αυτούς κατέγραψε σε ειδική μελέτη του (όπως και αμέτρητους άλλους "θησαυρούς" ιππικών γνώσεων) μαζύ με έναν εκτενή κατάλογο ελληνικών ονομάτων ενδεδειγμένων για την ονοματοθεσία Ίππων, αρσενικών και θηλυκών, ο αείμνηστος Δάσκαλός μας Θεόδωρος Γ. Αντίκας (Ιππιατρός, Ανατόμος, Βιολόγος, Ζωοαρχαιολόγος, DVM, PhD).

     Παρά ταύτα, λόγω αγνοίας βασικών παραμέτρων που θα μας επέτρεπαν να επιλέξουμε, ορθώ τω τρόπω, ένα όνομα για τον άρρενα σχολικό Ίππο μας, ας μας επιτρέψει ο αείμνηστος Δάσκαλός μας την αυθαιρεσία της επιλογής του ονόματός του εκ των ιδιοτήτων του όπως απεδείχθησαν από την, ήδη, πολύμηνη συνεργασία μαζύ του στην Σχολή μας και όπως αυτή χαρακτηρίζεται μονολεκτικώς  α ν δ ρ ώ α  ένεκεν της αφοβίας του! Αποδεχόμενος χωρίς καμία ένδειξη φόβου ή, καν, επιφυλάξεως όλα τα όπλα και την εκ της ράχεώς του χρήση τους, αποδεχόμενος ακόμη και να καλπάσει σε φυσικό έδαφος με μία σειρήνα κινδύνου να ηχεί ...επάνω του ο σχολικός μας Ίππος κατέκτησε πανηγυρικώς τον τίτλο του γενναίου ανδρός, του ανδρώου και, βεβαίως, το όνομα "Ανδρέας" το οποίο, άλλωστε, περιλαμβάνεται ως παραδεκτόν ονοματοθεσίας άρρενος Ίππου και στην προαναφερθείσα μελέτη του αειμνήστου Δασκάλου μας.   

     Το όνομα «Ανδρέας» είναι κύριο αρχέτυπο ελληνικό όνομα, γνωστό από την αρχαιότητα εκ της οποίας το αντέγραψε με πάμπολλα ακόμη ο εβραιοχριστιανισμός. Η ρίζα του είναι ο «ανήρ» ( ο άνδρας) ταυτιζόμενος με την γενναιότητα και την αφοβία  ( = ανδρώος). Πολλοί αρχαίοι άνδρες ήσαν γνωστοί με το όνομα «Ανδρέας» όπως ο Ανδρέας ο Σικυώνιος, πρόππαπος του Κλεισθένους, ο Ανδρέας ο Τύραννος της Σικυώνος (ζ΄αι. π.χ.χ.) μετονομάσας εαυτόν εις Ορθαγόρα, ο Ανδρέας ο Αργείος ο ανδριαντοποιός υιός του Λυσίππου, ο Ανδρέας ο Ιατρός Πτολεμαίου του Φιλοπάτορος εκ των παλαιοτέρων μαθητών του Ηροφίλου (γ’ αι. π.χ.χ.) συγγραφέας πολλών ιατρικών βιβλίων κι ενός φαρμακολογικού και πολλοί άλλοι. Εκ των αρχαίων Ελλήνων, οι ιουδαίοι αλλά και οι εβραιοχριστιανοί μονοθεϊστές αντέγραψαν το όνομα «Ανδρέας» με αποτέλεσμα αυτό να το εντοπίζουμε σε περιπτώσεις εβραίων (όπως στον ιουδαίο αρχηγό της εν Κυρήνη της Αφρικής στάσεως (116 μ.χ.χ.) ή τον φερώνυμο ψευδοαπόστολο του εβραιοχριστιανισμού.

     Όπως επιτάσσει, λοιπόν, το προαπαιτούμενο της αληθείας (όπως και του δικαίου) το οποίον υπαγορεύει η Πλατωνική "Πολιτεία" την οποία ακολουθεί η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" και στην περίπτωση αυτής της ονοματοθεσίας επιλέγεται η αληθής ψυχοσυστασία του σχολικού μας Ίππου, η γενναιότητά του, ώστε να του αποδώσουμε το όνομα "Ανδρέας" ένεκεν της ανδρείας του. 

ΣΠΑΘΑΣΚΙΑΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ

 ΣΠΑΘΑΣΚΙΑΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ



     


Mε τον πρόλογο αυτής της αναρτήσεως να βρίσκεται στο ...υστερόγραφο, είναι απαραίτητο να διευκρινίσουμε ότι, διανύουμε μιαν εποχή αδίστακτων τσαρλατάνων οι οποίοι εμπορικοποιούν ακόμη και τις πολεμικές τέχνες για τον βιοπορισμό τους κι αυτό μας κάνει ακόμη προσεκτικότερους ως μία μη κερδοσκοπική Σχολή της αρχέγονης πολεμικής τέχνης της Έφιππης Τοξοβολίας, ώστε να διατηρούμε την τέχνη μας, αλλά και ό,τι την αφορά, στην περιωπή που της αξίζει. Και στην χορεία αυτού του "ό,τι", ασφαλώς εντάσσεται και η Σπαθασκία η οποία, είτε ως άμιππη, είτε ως έφιππη, μας αφορά ως μέρος της εκπαιδεύσεως των εφίππων πολεμικών τεχνών τις οποίες υπηρετούμε.   

     "Κλασικό" το ...modus operandi των απατεώνων που εμφανίζονται ως "δάσκαλοι Σπαθασκίας" και "θολώνουν"  τα νερά της ασχετοσύνης τους με πονηρά προθέματα, δήθεν, ...καταγωγής του εμπορεύματός τους "Μαλτέζικη Σπαθασκία", "Βυζαντινή Σπαθασκία", "Δαλματική Σπαθασκία" ανεξαρτήτως εάν, π.χ., κάποιοι παραδέχονται δημόσια ότι δεν έχει σωθεί καμία πηγή ώστε να μπορούμε να μιλήσουμε για "Βυζαντινές" πολεμικές τέχνες, κάνοντάς μας να απορούμε πως, εν τοιαύτη περιπτώσει, οι ίδιοι επικαλούνται ..."Βυζαντινή Σπαθασκία"...

     Στα καθ΄ ημάς, η παρουσία του Ίππου, αποκλείει κάθε "δηθενιά", κάθε παρείσφρηση ...απατεωνιάς διότι και μόνον η ικανότητα της έφιππης ισορροπίας απαιτεί αφιερωματικήν εκπαίδευση π ρ ι ν  αναλάβει ο Ιππέας το οιονδήποτε όπλο ώστε η μετέπειτα έφιππη χρήση του όπλου απλώς να επισφραγίζει την μάχιμη ιδιότητά του εν αντιθέσει προς τον οιονδήποτε πεζό ο οποίος μπορεί να ποζάρει ενώπιον της κάμερας πάνοπλος και ...στυλάτος δηλώνοντας -επί του ασφαλούς- ό,τι ...βούλεται! Γι αυτό και, τηρουμένων των αναλογιών, αμέτρητες είναι στη χώρα μας οι "Σχολές πολεμικών τεχνών" αλλά μόνον μία Σχολή εφίππων πολεμικών τεχνών, αυτή των "Ελλήνων Κενταύρων" λειτουργεί και, μάλιστα, επί σχεδόν είκοσι χρόνια!

     Η δική μας, λοιπόν, Σπαθασκία είναι έφιππη αλλά ξεκινά από τις αρχές της Σπαθασκίας εδάφους οι οποίες αποτελούν την βάση της "μεταφοράς" του αγχεμάχου στη ράχη του Ίππου.  Και μπορεί η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" να τιμά την εποποιία των Ελλήνων Στρατιωτών της Δύσεως όπως τους καταγράφει ο Κωνσταντίνος Σάθας, εμείς ουδέποτε τιτλοφορήσαμε ούτε την Έφιππη Τοξοβολία, ούτε την Σπαθασκία μας ως ταυτιζόμενες με εκείνους διότι δεν απέμεινε τίποτε από την δική τους "εποχή" που να μπορέσει να αποτελέσει την σπονδυλική στήλη της σύγχρονης, δικής μας διδασκαλίας. Η αλήθεια, ως βασικό συστατικό εντιμότητος και ποιότητος ζωής και στην περίπτωση των πολεμικών τεχνών κατέχει, κατά την άποψή μας, την πρώτη θέση κι εμείς εκπαιδεύουμε εφίππους πολεμιστές και δεν εξαπατούμε αφελή πελατεία.

     Έτσι, η δική μας Σπαθασκία ανελίσσεται επάνω στον άξονα της πολεμικής αληθείας, αποβλέποντας στην πρακτικήν εφαρμογή διδαγμάτων αποτελεσματικότητος και αναπτύξεως, έτσι, όχι απλώς των δεξιοτήτων αλλά, κυρίως, του μαχητικού φρονήματος του εκπαιδευομένου! Κι αυτό, όχι μόνον για την Σπαθασκία αλλά και για την Έφιππη Τοξοβολία, το επιχειρούμε καθημερινώς, στις σχεδόν δύο δεκαετίες της λειτουργίας μας,  δ ω ρ ε ά ν  προς τους εκπαιδευομένους μας, τηρώντας απαρεγκλίτως τον βασικό κανόνα διδασκαλίας πολεμικών τεχνών ο οποίος είναι ο ανιδιοτελής χαρακτήρας της μεταδόσεως της γνώσεως αποτρέποντας την μετατροπή της πολεμικής τέχνης σε "εμπόρευμα"! 

     Κι ενώ οι αυτοσχεδιαστικοί τσαρλατανισμοί κάνουν θραύση στους άσχετους όσο και ανέμπνευστους εσμούς των τυχάρπαστων "δασκάλων πολεμικών τεχνών", στην δική μας Σχολή, την διδασκαλία της Σπαθασκίας την βασίζουμε στο εγχειρίδιο του αειμνήστου Αμερικανού Στρατηγού George S. Patton jr. "Saber Exercise", επίσημη έκδοση του Γενικού Επιτελείου Στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών (1914). 

     Αληθινά και λιτά, λοιπόν, η διδασκαλία μας δεν προσπαθεί να εντυπωσιάσει ηλιθίους με δολώματα αποκαλύψεως, δήθεν, περισπούδαστων "μυστικών" και "υπεραπόρρητων τεχνικών" που μαγειρεύονται στα άδεια κεφάλια πειναλέων εμπόρων Σπαθασκίας, αλλά ακολουθεί τα "βήματα" ενός παραδεδεγμένου και εγκυρότατου εγχειριδίου εκπαιδεύσεως το οποίο συνέγραψε μία μεγάλη προσωπικότητα όχι μόνον στρατιωτική αλλά και φιλοσοφημένη, για όποιον γνωρίζει το "ιστορικό" του συγγραφέως. 

     Στην διδασκαλία Σπαθασκίας της Σχολής μας, δεν εμφιλοχωρούν, λοιπόν, ...πιασάρικες φαντασιώσεις πλασιέδων δηθενιάς, ούτε "promo video" με παρανοϊκούς ...ζεϊμπεκ-χασάπικους που σερβίρονται ως "βυζαντινές πολεμικές τέχνες", αλλά μεταφέρουμε στους εκπαιδευομένους μας επακριβώς τα όσα διδάσκει ο επαϊων Αμερικανός Στρατηγός ο οποίος θεωρείται παγκοσμίως ως ένας από τους κορυφαίους ειδικούς του σπαθασκητικού αντικειμένου.

     Όμως, στην Σχολή μας δεν δεχόμεθα μαθητές οι οποίοι θέλουν να εκπαιδευθούν μόνον, π.χ., στην Σπαθασκία, διότι η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" έχει συγκεκριμένο χαρακτήρα και η αδιαφορία μας για κάθε εισπρακτικό όφελος μας παρέχει την "πολυτέλεια" της επιλογής! Και για τον λόγο αυτό δεν επιτρέπεται να θεωρηθούμε ως "ανταγωνιστές" κανενός διότι παραμένουμε μοναδικός πόλος αφιλοκερδούς διδασκαλίας πολεμικών τεχνών με επίκεντρo την Έφιππη Τοξοβολία! 


ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ:

     Αφορμή αυτής της διευκρινίσεως ήταν ένας συμπαθέστατος "βομβαρδισμός" μας από αλλεπάλληλα ηλεκτρονικά μηνύματα φίλου των "Ελλήνων Κενταύρων" ο οποίος εξεδήλωσε την διακαή επιθυμία να εκπαιδευθεί στην Σχολή μας ως Οπλομάχος, περιορίζοντας όμως τα ενδιαφέροντά του στην Σπαθασκία και δηλώνοντας τον φόβο του προς τον Ίππο. Γνώμη μας, δε, ότι όποιος γενικώς "φοβάται", όποιος φοβάται το ο,τιδήποτε, καλόν είναι να μην ασχολείται με καμία πολεμική τέχνη διότι όλες οι πολεμικές τέχνες καλλιεργούν, πρωτίστως, την  α φ ο β ί α  κι εδώ έγκειται και η παιδαγωγική Αξία τους.       

Κυριακή 2 Ιουνίου 2024

ΠΟΛΥΔΥΝΑΜΗ ... ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΑΡΜΟΝΙΑ

 ΠΟΛΥΔΥΝΑΜΗ ... ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΑΡΜΟΝΙΑ 



     Μια πολυδύναμη όσο και δυναμική ημερίδα η σημερινή, με την εισαγωγή ενός νέου σχολικού Ίππου και μία ευρύτατη ποικιλία ασκησιολογίου για τους μετέχοντες εκπαιδευομένους μεγάλης, όπως ήταν φυσικό, διαρκείας σε ένα ήσυχο καλοκαιρινό Ιππευτήριο που άφησε σε όλους μας την αίσθηση ότι υπηρετούμε σωστά και αρμονικότατα την Ιππική και τις Έφιππες Πολεμικές Τέχνες, γυμνάζοντας πνεύμα και σώμα Ανθρώπων και Ίππων όπως σε λίγα Ιππευτήρια του πλανήτη! 

     Σήμερα υποδεχθήκαμε στη Σχολή μας έναν ακόμη Ίππο, την πανέμορφη φορβάδα Κλωθώ, την οποία προέτεινε η Ναταλία μας. Και όπως ήταν φυσικό, αμέσως και χωρίς δεύτερη σκέψη της αφαιρέσαμε την στομίδα! Αλλά γιατί «Κλωθώ»; 

     Η Κλωθώ ήταν η νεώτερη από τις τρεις Μοίρες της ελληνικής μυθολογίας. Οι άλλες δύο ήταν η Λάχεση και η Άτροπος. Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησιόδου ήταν κόρες της Νύχτας, ωστόσο στο ίδιο κείμενο, από μεταγενέστερη ίσως προσθήκη, αναφέρονται ως κόρες της Θέμιδος και του Διός. Η Κλωθώ αντιπροσωπεύει το  π α ρ ό ν στη ζωή των ανθρώπων και θεωρείται η μεγαλύτερη και η σπουδαιότερη από τις άλλες δύο. Πιστευόταν ότι έκλωθε με τη ρόκα της το νήμα της ζωής του κάθε ανθρώπου, το πεπρωμένο του, που τον συνόδευε μέχρι το θάνατό του. Λάμβανε επίσης σημαντικές αποφάσεις, όπως το πότε ένας άνθρωπος θα γεννηθεί, και άρα επηρέαζε σε μεγάλο βαθμό τις ανθρώπινες ζωές. Μάλιστα, η δύναμή της της επέτρεπε να επιλέγει ποιος θα πεθάνει και ποιος θα σωθεί ή θα επιστρέψει στη ζωή, όπως στο μύθο του Πέλοπα. 

     Κι όλα τούτα θεωρούμε ότι ταιριάζουν με το πεπρωμένο του 99ου, κατά σειράν  Ίππου των «Ελλήνων Κενταύρων» που αναλαμβάνει να εντάξει στο σχολικό μας πλαίσιο ο Ιδρυτής αυτής της Ομάδος. Δηλαδή, παρά ένα ...εκατό! Όμως, σύντομα έρχεται κι ο 100ός τον οποίο σήμερα είχαμε την ευτυχία να γνωρίσουμε και είναι ο προσωπικός Ίππος ενός Μέλους μας, ένα τετράχρονο θηλυκό ...έργο Τέχνης, του οποίου οι πρώτες αντιδράσεις έδειξαν υψηλότατην αντίληψη πέραν της έκπαγλης ομορφιάς της, όμως, έχουμε χρόνο...

     Ο νεοείσακτος Ίππος μας, η Κλωθώ μας, αρχικώς, υπεβλήθη στον καθησυχασμό της αγελαιοποιήσεως, εντασσόμενη σε ένα νέο σχολικό περιβάλλον με τον πλέον ενδεδειγμένο τρόπο ώστε να εξοικειωθεί με την ομαδικότητα του καινούργιου εργασιακού της χώρου.

     Φροντίσαμε ώστε, εισερχόμενη στον ζωτικό χώρο μας να πλαισιώνεται και από ενδεικτικό ανθρώπινο δυναμικό και από τον συνεργάτη της, ήδη υπάρχοντα σχολικόν Ίππο, δίνοντάς της την δυνατότητα να μας ταυτοποιήσει ως φίλους στις αισθήσεις της,  ώστε να νιώσει αμέσως μέρος του "όλου", κάτι απαραίτητο για την ομαλή προσαρμογή της ανάμεσά μας. 

     Επίσης, χωρίς καμιά βιασύνη και με πλήρη αδιαφορία προς τον χρόνο, της προσφέραμε την ευκαιρία να διαπιστώσει την αγαθή συν-παρουσία στον στίβο του ήδη υπάρχοντος σχολικού Ίππου μας και να τον αποδεχθεί ως συν-εργάτη της. Αυτή είναι μια κρίσιμη φάση και απαραίτητη για την μελλοντική αγαστή συνεργασία δύο ή και περισσότερων Ίππων στο Ιππευτήριο.

     Υποχρεωτική και η εξοικείωση της Κλωθούς με την Έφιππη Τοξοβολία όπως, άλλωστε είναι φυσικό σε μια Σχολή 'Εφιππης Τοξοβολίας και, μάλιστα, ξεκινώντας από μηδενική βάση μιας και το νέο μας τετράποδο δεν διέθετε ουδεμία προηγούμενη, ανάλογην, εμπειρία και το έργο αυτό το ανέλαβε ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων" αρχίζοντας από την πρόκληση του ενδιαφέροντος του ιδίου του ζώου προς το Τόξο και τα βέλη με τον κλασικό τρόπο του προπορευομένου "δολώματος" το οποίο θα προσεγγίσει ο Ίππος με δική του πρωτοβουλία για να τα ταυτοποιήσει και ποτέ ο Άνθρωπος δεν θα τα προτείνει προς ταυτοποίηση.

     Κατ΄ αυτή την διαδικασία η Κλωθώ κινήθηκε σε σχηματισμό με τον ήδη εξοικειωμένο σχολικό Ίππο μας του οποίου η ηρεμία προς τα συγκεκριμένα αντικείμενα ήταν δεδομένη, ώστε να εμπνέει εμπιστοσύνη και στην Κλωθώ. Ούτω, δε, πως, ο Ιδρυτής-Εκπαιδευτής έλαβε απόσταση από τους δύο Ίππους, έκανε μεταβολή και με το Τόξο και τα βέλη πίσω από την πλάτη του και κολλητά σ΄ αυτή, ορατά πλέον στην Κλωθώ, ξεκίνησε να κινείται με "στρογγυλή κίνηση" ενώ σε απόσταση λίγων μέτρων πίσω του ξεκίνησαν να τον ακολουθούν και οι δύο Ίπποι.

     Κατά την διάρκεια αυτής της συντεταγμένης βαδιστικής κινήσεως με πολύ τρόπο ο Εκπαιδευτής επεβράδυνε διακριτικότατα ώστε να μειώνεται συνεχώς η απόστασή του από την οπισθοπορούσα Κλωθώ η οποία έδειχνε να παρατηρεί ολοένα και περισσότερο τον προπορευόμενο Εκπαιδευτή και τα όσα εκείνος διατηρούσε πίσω από την πλάτη του.  

     


Σε κάποια σημεία ο Εκπαιδευτής επεβράδυνε τόσο ώστε, σχεδόν, να μηδενίζεται η απόστασή του από το ρύγχος της Κλωθούς χωρίς όμως να επιτρέπει την επαφή των αντικειμένων που κρατούσε με το ρύγχος του Ίππου του, αποφεύγοντας κάθε βιασύνη κι επιτρέποντας στο ζώο να αισθάνεται βαθμιαίως την οσμή αυτών των αντικειμένων και την ακινδυνότητά τους. Σε μια τέτοια λεπτή διαδικασία καμιά βιασύνη και καμιά αδεξιότητα δεν συγχωρείται διότι, αθέλητα, μπορεί να αχρηστευθεί ένας σχολικός Ίππος δια παντός.

     Σε λίγο, όταν η Κλωθώ έδειξε να είχε ταυτοποιήσει ως ακίνδυνα το Τόξο και τα βέλη, ο Εκπαιδευτής μείωσε κατά πολύ τον βηματισμό του φθάνοντας, σχεδόν, σε σημείο ακινησίας και η Κλωθώ βρέθηκε σε επαφή με τα επίμαχα αντικείμενα, Τόξο και βέλη χωρίς να επιδείξει καμία ενόχληση ή ανησυχία. Αυτό επανελήφθη αρκετές φορές ώστε να διασφαλιστεί η θετική ψυχική διάθεση του ζώου και μόνον τότε ο Εκπαιδευτής ξεκίνησε την επόμενη διαδικασία της επιδείξεως προς την Κλωθώ της χρήσεως του Τόξου και των βελών, βεβαίως, πάντοτε με "στρογγυλή κίνηση" και πλήρη αποφυγή κινήσεων που θα μπορούσαν να προκαλέσουν ανησυχία στο τετράποδο, αξιολάτρευτο, πλάσμα. 

     Μετά την απλή επίδειξη ακολούθησαν χαλαρές τοξεύσεις με το Τόξο χωρίς να ανυψωθεί σε τάξη τοξεύσεως, αλλά από χαμηλά. Και πάλι οι αντιδράσεις της Κλωθούς ήσαν θετικές.


     Προς αποφυγή περαιτέρω κοπώσεως του Ίππου, κάτι που θα είχε ίσως αρνητικές συνέπειες συμπεριφοράς, στο σημείο αυτό επιβραβεύσαμε την Κλωθώ και την αποδεσμεύσαμε από το κυρίως μάθημα αφήνοντάς την στα ικανότατα χέρια της Ναταλίας.


     Σειρά, τώρα, είχε ο Κούκος μας ο οποίος θα έπρεπε να οδηγηθεί στην εκτέλεση του πρώτου του "σόλο" καλπαστικής Έφιππης Τοξοβολίας, εισαγόμενος στις ανάλογες ισορροπιστικές απαιτήσεις αυτής της αρχέγονης πολεμικής τέχνης.


     Και στην συγκεκριμένη περίπτωση εκπαιδευομένου δεν βιαστήκαμε καθόλου έχοντας την ευκαιρία να χαρούμε έναν ακόμη εξαιρετικό χαρακτήρα Μέλους μας που, με σοβαρότητα και περίσκεψη ανταποκρίνονταν σε ό,τι του ζητήθηκε!

     Ο τρόπος του «ιππεύειν» ενός εκάστου αποτελεί ακόμη ένα «δακτυλικό αποτύπωμα» προσωπικότητος και για όσους, πραγματικά, γνωρίζουν σε βάθος την Ιππασία, αυτό είναι και κατανοητό και ερμηνεύσιμο! Στην «Οικογένεια» των «Ελλήνων Κενταύρων» είμαστε ευτυχείς διότι το όλο πλαίσιο της λειτουργίας της Σχολής μας φέρνει κοντά μας χαρακτήρες που αποπνέουν αυτοσεβασμό και αξιοπρέπεια κι αυτή είναι η μεγάλη ανταμοιβή μας για μιαν εργώδη προσπάθεια που διαρκεί συνεχώς επί μία, σχεδόν, 20ετία και απαιτεί την πλήρη και ανιδιοτελή αφιέρωσή μας!

 

     Δυναμικές οι εκτοξεύσεις του στον καλπαστικόν Ιππακοντισμό, ο Κούκος επέδειξε έναν μαχητικότατο χαρακτήρα με σταθερότητα "καθίσματος" και χειρισμών που αποτελούν πολύ καλό θεμέλιο για "χτίσιμο" ακόμη πιο απαιτητικών ιππικών απαιτήσεων.


     Η καλπαστική δορατοφορία ήταν το επόμενο βήμα για την ακόμη περισσότερο εμβάθυνση του "καθίσματός" του Κούκου, πριν επιχειρήσει την πρώτη του έξοδο σε ο,τιδήποτε πιο "ακραίο" και ο εκπαιδευόμενός μας απέδειξε ότι διαθέτει μεγάλα αποθέματα ψυχραιμίας και αντοχής. Το Δόρυ παραμένει ένα πολύ απαιτητικό όπλο ακόμη και για τον πεζό πολλώ δε μάλλον για τον Ιππέα, λόγος για τον οποίον δεν συγχωρείται η έφιππη χρήση του και μόνον στην Σχολή μας, για σκοπούς ενισχυτικούς της εκπαιδεύσεως το έχουμε καθιερώσει. 


     Λίγο πιο πέρα, η Ναταλία εξοικείωνε την Κλωθώ με το ...Ακόντιο κι έδειχναν και οι δύο να το απολαμβάνουν.


     Και τα δύο κορίτσια μας υπέροχα, αντί να χαλαρώσουν συνέχισαν την (συν-)εργασία τους ενώ ο Κούκος ετοιμάζονταν να επιχειρήσει την πρώτη του καλπαστική Έφιππη Τοξοβολία.


     Η Ναταλία, πλην των άλλων, δεν παρέλειψε να "διαγνώσει" και πολλά επιπλέον "χαρίσματα" της τετράποδης Κλωθούς επιχειρώντας ένα ωραιότατο ορθοστάδην με ένα συνακόλουθο, αρμονικότατο, άλμα αφιππεύσεως ενώ ο Ίππος παρέμενε ατάραχος!


     Προηγουμένως επεξηγήθησαν στον Κούκο πολύ βασικές παράμετροι τεχνικής και σε λίγο... 


     Ένας ακόμη έφιππος Τοξότης στη Σχολή μας εμφανίστηκε με μία καλπαστική διαδρομή σταθερού "tempo" και δυναμικότατη τεχνική αν και αρχάριος.


     Ένα επιπλέον "καλωσόρισμα" αυτής της ημερίδος για έναν άξιο εκπαιδευόμενο στο πρόσωπο του αγαπητού μας Κούκου!

     Έχοντας εξ αρχής καταργήσει την βασανιστική στομίδα, σήμερα καταργήσαμε και ολόκληρη την χαλίνωση διευθύνοντας, πλέον, τον σχολικό Ίππο μας με την βοήθεια μόνον ενός περιλαιμίου. 

     Χωρίς καθόλου χαλινό, χωρίς ηνίες και με ένα απλό περιλαίμιο η Ναταλία και ο Μάνος σήμερα διηύθυναν τον Ίππο και κάλπασαν με ασφάλεια ακολουθώντας τους κανόνες της Φυσικής Ιππικής και αγγίζοντας το κορύφωμά της! Αυτή είναι η καλύτερη αίσθηση Ιππασίας και οι Συνασκούμενοί μας, σήμερα, την απόλαυσαν για πρώτη φορά!

     Αυτή η εκπαιδευτική ημερίδα υπήρξε η αποθέωση της ομαδικότητος όπου όλοι έτρεχαν να βοηθήσουν όλους κι αυτό φάνηκε όταν ο εντελώς αχαλίνωτος σχολικός Ίππος μας απεφάσισε να βγει από το Ιππευτήριο ενώ τον ίππευε για πρώτη φορά κατ΄ αυτόν τον τρόπο, με την βοήθεια μόνον ενός περιλαιμίου, ο Μάνος μας. Τότε έσπευσαν οι Συνασκούμενοι κι απέκλεισαν την έξοδο του Ίππου από τον στίβο, ενώ ο Μάνος τον κάλπασε για πρώτη φορά εντελώς αχαλίνωτο με τέλειο "tempo", όπως φαίνεται στο βίντεο!

     Ο Μάνος μας μπήκε πλέον στην τελική ευθεία για τις εξετάσεις του, των οποίων η ημερομηνία και οι λεπτομέρειες σύντομα θα ανακοινωθούν και επισήμως. 

     Ωστόσο, σήμερα, ο Μάνος ασκήθηκε σε στοχαστικούς καλπαστικούς δορατισμούς, αφού προηγουμένως προθερμάνθηκε με τον δικό του ...τρόπο, βαρέων βαρών! 

     Ήδη, ο Μάνος, παρουσιάζει μιαν ιδιαίτερη σχέση με όλα γενικώς τα ζώα και ιδιαιτέρως με τον Ίππο, έχοντας εξελιχθεί σε έναν πολύ καλό Ιππέα και έφιππο Τοξότη με ικανοποιητικότατες επιδόσεις και στην έφιππη χρήση του Δόρατος λόγω των σωματοδομικών χαρακτηριστικών του.

     Και σήμερα, ο Μάνος άδραξε και πάλι το Δόρυ ξεκινώντας καλπαστικούς στοχαστικούς δορατισμούς αλλά και εξακοντίσεις του Δόρατος σε ένα ασκησιολόγιο ακριβείας διευθύνσεως, ταχύτητος και ευστοχίας.

     Αυτή την φορά η καλπαστική διαδρομή του ήταν εκτός στίβου και διαγώνια στο εσωτερικό του Ιππευτηρίου. 

     Οι αλλαγές των διαδρομών είναι επιβεβλημένες στην περίπτωση μιας τελείας εκγυμνάσεως εφίππου χρήστη όπλων ώστε αυτός να αναπτύσσει σφαιρική αντίληψη του περιβάλλοντος εμπλοκής και να μην περιορίζεται σε μια τυποποιημένη επανάληψη δεδομένων.

     Αξιοπρόσεκτοι και οι καλπαστικοί εμπηκτικοί δορατισμοί επί στόχου του Μάνου. 

     Το σημερινό ασκησιολόγιο της δορατοφορίας του ολοκληρώθηκε με καλπαστικές στοχαστικές εξακοντίσεις του Δόρατος που έδειξαν ότι χρειάζεται ακόμη "δουλειά" αλλά, ήδη, βρίσκεται σε πολύ καλό "δρόμο"!  

     Με τον ήλιο να λούζει τα χαρούμενα νέα παιδιά που χαίρονταν δυναμικά την Ιππασία και τον νέο πανέμορφο Ίππο μας που ήρθε να καλύψει τις ανάγκες των πολλών μαθητών μας, αυτή η ημερίδα άφησε πίσω της εκπληκτικές εικόνες και τούτη την φορά, ο Μάνος, η Ναταλία, ο Κούκος, η Μυρτώ και οι δύο σχολικοί Ίπποι μας έδειξαν πόσο πιο όμορφα αναδεικνύονται τα φυσικά όντα μέσα στα όρια ενός Ιππευτηρίου όπου υπηρετείται η θεά Φύση και όλα τελούνται σύμφωνα με τους αιώνιους κανόνες της.