ΚΟΙΛΑΔΑ "KASSAI", ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΙΜΗΣ

 

ΚΟΙΛΑΔΑ "KASSAI",  ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΙΜΗΣ

     Προσέξτε την εικόνα και αναλογιστείτε την αξιοπρέπεια, την τάξη, την σεμνότητα και την πειθαρχία που διδάσκει, αλλά και που απαιτούν ο Δάσκαλος Kassai Lajos και η Έφιππη Τοξοβολία!

     Κάθε λαός εκλαμβάνει την πραγματικότητα με την διαφορετικότητα του δείκτη ευφυίας του,  της Παιδείας του, των ηθών και εθίμων του κλπ κλπ, λόγος για τον οποίο απαιτείται και διαφοροποίηση της προσεγγίσεώς του σε μία πολεμική τέχνη προκειμένου να την υπηρετήσει σωστά! Έτσι, η Έφιππη Τοξοβολία στην Ουγγαρία μπορεί να εξελιχθεί σωστά και γρήγορα διότι εκεί ζει ένας συντεταγμένος λαός με υψηλότατο εθνικό δείκτη ευφυίας (τον αποδεικνύουν τα πεπραγμένα μέσω των αιώνων) με υψηλότατη Παιδεία και με ήθη και έθιμα συνάδοντα με τον Πόλεμο και τις τέχνες του γι αυτό και η Αισθητική της ασκήσεως στην Έφιππη Τοξοβολία στην Ουγγαρία είναι αυτή που πρέπει. Δυστυχώς, το ίδιο δεν συμβαίνει και στην (ούτως ειπείν…) σημερινή «Ελλάδα» και οι λόγοι ευνόητοι! Γι αυτό και η Σχολή των «Ελλήνων Κενταύρων» πασχίζει με διάφορους τρόπους, επιπροσθέτων, παραπληρωματικών διδασκαλιών να καλύψει τα τεράστια κενά των μαθητών της ώστε, στο τόπο μας να μπορούμε να υπηρετούμε σωστά την πολεμική τέχνη μας!

ΠΕΡΙ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑΣ

 ΠΕΡΙ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑΣ

     Το σύμπαν διέπεται από Νόμους, η φύση διέπεται από Νόμους  και η τήρηση αυτών των Νόμων εξασφαλίζει την ίδια την ζωή! Έτσι, αναδύεται η αδήριτη ανάγκη της απαρέγκλιτης τηρήσεως Νόμων προκειμένου να διασφαλίζεται η ζωή, κάτι που, βεβαίως, απαιτεί  π ε ι θ α ρ χ ί α  η χρησιμότητα της οποίας προεκτείνεται σε όλους τους τομείς που συνιστούν την ανθρώπινη ανέλιξη για έναν από τους οποίους και ο Στρατός και, κατ΄ επέκταση τα συντεταγμένα σύνολα όπως και οι Ομάδες!

     Στην καλώς οργανωμένη Βιβλιοθήκη των "Ελλήνων Κενταύρων" διατίθεται μια εκτενής βιβλιογραφία επί του ζητήματος της πειθαρχίας και, σκοπίμως, για την λακωνικότητα και την περιεκτικότητά της, επιλέξαμε την έντυπη έκδοση μιας ομιλίας την οποία έκανε στην Λέσχη Αξιωματικών Αθηνών το 1905, ο τότε Λοχαγός του Πεζικού Θεμιστοκλής Λειβαδέας, όπου ο ομιλητής ανέλυσε το θέμα του επί εκτάσεως 64, μικρού σχήματος, σελίδων. Αν και χαμηλόβαθμος Αξιωματικός, ο Θεμιστοκλής Λειβαδέας, στην ομιλία του κατάφερε να εξαντλήσει το θέμα της πειθαρχίας με εύστοχες όσο και συνοπτικές διατυπώσεις θυμίζοντάς μας ότι όσο πιο παλιά τόσο πιο καλλιεργημένους Αξιωματικούς διέθετε ο Ελληνικός Στρατός ο οποίος, ειδικώς μετά την καταστρεπτική λαίλαπα της "μεταπολίτευσης" κατήντησε προέκταση δημοσιοϋπαλληλικής "θαλαμηπόλου" του συστήματος του οποίου όλοι γνωρίζουμε τις αντεθνικές επιπτώσεις!  

     Το πόνημα του, τότε, Λοχαγού Πεζικού Θεμιστοκλέους Λειβαδέα, στις 64 σελίδες του περιλαμβάνει πολλές και σημαντικές παραγράφους μεστές νοημάτων, αλλά εμείς θα αντλήσουμε μόνον δύο. Η πρώτη εξ αυτών, όπως, ανωτέρω, μεταφέρεται φωτογραφικώς από το πρωτότυπο, χαρακτηρίζει ως   α ρ ε τ ή  την πειθαρχία, την προτάσσει έναντι ο,τιδήποτε άλλου και επισημαίνει την καθοριστική σημασία της ως προς την επιτέλεση του καθήκοντος, ενώ εξ αυτής και μόνον χαρακτηρίζεται ο στρατιώτης! 

     Η δεύτερη παράγραφος την οποία αντλούμε εκ του ως άνω πονήματος (βλ. ανωτέρω) αναφέρεται στην  α π ε ι θ α ρ χ ί α  (απείθεια) ως "ψυχική αδυναμία", την οποία χαρακτηρίζει ως σύμπτωμα  α π ο ν ε κ ρ ώ σ ε ω ς  ενός οργανισμού με ό,τι αυτή συνεπάγεται και όπου αυτή εμφανίζεται, κατά τον νοήμονα Λοχαγό, συνεπιφέρει την  δ ι ά σ π α σ η  και την αποσύνθεση κάθε ομαδικής προσπαθείας, κάτι αληθέστατο όπου και όταν η απειθαρχία εμφανίζεται, ακόμη και στην περίπτωση της ελλαδικής κοινωνίας της οποίας η καθολική παρακμή της είναι αποτέλεσμα της απειθαρχίας των χαρακτήρων των γραικύλων που την απαρτίζουν! Και, ας τα έχουμε τούτα υπ΄ όψη, αν θέλουμε να ανελιχθουμε συν τω χρόνω, άλλως... 

ΧΑΛΕΠΩΤΑΤΟΝ ΕΣΤΙ ΕΑΥΤΟΝ ΝΙΚΗΣΑΙ

Πολύ δύσκολο το να νικήσεις τον εαυτό σου

[Αριστοτέλης]

     Αν θέλεις να καρφώσεις το σπαθί σου όρθιο στο βράχο, θα πρέπει, προηγουμένως, να αποζητάς να κατακτήσεις το πνευματικό και ψυχικό σθένος του μαχητή, αλλά αυτό δεν κατακτάται ποτέ χωρίς την  π ε ι θ α ρ χ ί α.  Και η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" δεν ιδρύθηκε, απλώς, για να αναδείξει άριστους Εφιπποτοξότες, άριστους Ιππείς και Τοξότες, αλλά έφιππους  μ α χ η τ έ ς που θα καταφέρουν, στη ζωή τους, να καρφώσουν ολόρθο το σπαθί τους στο βράχο της όποιας αντιξοότητος.

     Η πλατωνική μας "απαρχή" μας καθοδηγεί στη καθημερινότητά μας ώστε να έχουμε κατά νου την ρήση του αρχαίου Δασκάλου "ΤΟ ΝΙΚΑΝ ΕΑΥΤΩΝ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΝΙΚΩΝ ΠΡΩΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΗ ΕΣΤΙ" (Το να νικά κανείς ο ίδιος τον εαυτό του, είναι η πρώτη και η καλύτερη απ' όλες τις νίκες) και αυτό σηματοδοτεί το χρέος της πειθαρχίας δεδομένου ότι "Η ΑΓΑΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΟΙΚΕ ΕΙΣ ΑΓΑΝ ΔΟΥΛΕΙΑΝ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΙΝ" (Φαίνεται πως η υπερβολική ελευθερία μετατρέπεται σε υπερβολική υποδούλωση).

     Η  π ε ι θ α ρ χ ί α  είναι το προαπαιτούμενο για την νίκη επί του ατελούς εαυτού μας, αυτό που θα κατανικήσει τα πάθη μας ώστε, όπως ορίζει ο Αναξίμανδρος ο Μιλήσιος, να καταστεί πραγματικός Ήρωας.

     Ούτω πως, στην Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" η  π ε ι θ α ρ χ ί α  απαιτείται απαρεγκλίτως από όλα τα Μέλη της και όποιο Μέλος έχει επ΄ αυτού ενστάσεις είναι καλύτερο να αποχωρεί ώστε να μη χάνει χρόνο, με εμάς υπερήφανους και για τις διαγραφές μας και με εκείνο ελεύθερο για το πλησιέστερο rave party.

Η ΩΦΕΛΕΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΓΡΑΦΩΝ

     Όπως η κόσα θερίζει τα προς "αποκοπήν" έτσι και οι αυτοδιορθωτικοί μηχανισμοί που διασφαλίζουν την εύρυθμη λειτουργία της Ομάδος των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ", εφ' όσον πρέπει, δε διστάζουν να προβαίνουν στη διαγραφή μέλους το οποίο κρίνεται ασύμβατο με τις Αξίες και τους Κανονισμούς της Ομάδος μας!

     Δώδεκα χρόνια μετά την ίδρυση και την έναρξη των δραστηριοτήτων των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" και με τα εγγεγραμμένα Μέλη της να υπερβαίνουν τα 500, έχουμε την χαρά να συνασκούμεθα με πολλά παλαιά Μέλη, ακόμη και από την αρχική ενότητα των Ιδρυτικών, ενώ, όπως είναι φυσικό, αρκετά άλλα διεγράφησαν από το δυναμικό της Ομάδος πάντοτε τηρουμένων των προβλεπομένων διαδικασιών διαγραφής προκειμένου η Ομάδα μας να διατηρεί το υψηλό επίπεδό της απολαμβάνουσα της διεθνούς αναγνωρίσεως που δικαιούται.

     Η τήρηση των Κανονισμών λειτουργίας των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" όπως και ο σεβασμός των Αξιών της Πλατωνικής "Πολιτείας" είναι εκ των ουκ άνευ σε αυτή την μικρογραφία Ελληνικής Πολιτείας που αποτελεί η Ομάδα μας. Και ο εντός αυτής λειτουργικός "Νόμος" τηρείται απαρεγκλίτως ακόμη και εάν ο αδέκαστος και άτεγκτος ελεγκτικός "μηχανισμός" της υποχρεωθεί να διαγράψει ακόμη και ...Αρχηγό της, κάτι το οποίο ήδη έχει γίνει!

     Αυτός ο τετραμελής ελεγκτικός μηχανισμός ο οποίος μέχρι σήμερα έχει συνεδριάσει 62 (!) φορές για την εξέταση μυρίων όσων θεμάτων συμπεριλαμβανομένων και πολλών διαγραφών, αντιμετωπίζει με δικανική ευλάβεια κάθε περίπτωση προτάσεως διαγραφής και σταθμίζει με τεκμηριωμένη δικανική κρίση κάθε απόφαση διαγραφής Μέλους, δοθέντος ότι κατά τους Κανονισμούς μας δεν προβλέπεται επάνοδος διαγραφέντος μέλους και κάθε διαγραφή αντιμετωπίζεται ως μία "εσχάτη των ποινών" η οποία είναι μη αναστρέψιμη.

     Βεβαίως, κάθε απόφαση διαγραφής λαμβάνεται κατόπιν ανοικτής συνεδριάσεως, με πλήρη αποδεικτική τεκμηρίωση και αναλυτικό "σκεπτικό" ώστε στα Πρακτικά να παραμένει "επί αποδείξει" το ιστορικό της στη διάθεση του ιστορικού της Ομάδος αλλά και οιουδήποτε προς τον οποίον αφορά.

     "DURA LEX SED LEX", σκληρός Νόμος αλλά Νόμος, διέπει τις Αρχές και τους Κανόνες λειτουργίας των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" και η ευαισθησία αλλά και καλλιέργεια της εσωτερικής Ιεραρχίας της εγγυάται την δικαιοκρισία των αποφάσεων του ελεγκτικού μηχανισμού της ακόμη και στην περίπτωση των διαγραφών. Έτσι, δεν είναι διόλου τυχαίο ότι, εκ των υστέρων, όλες οι αποφασισθείσες διαγραφές απεδείχθησαν ωφέλιμες για την συνέχιση της ομαλής λειτουργίας της Ομάδος κάτι για το οποίο, όλα τα Μέλη της, δείχνουν ότι έχουν σε απόλυτη προτεραιότητα, ανεξαρτήτως τιμήματος!    

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ:

     Σχολιάζοντας το παραπάνω κείμενο σε αναδημοσίευσή του σε μέσο κοινωνικής δικτυώσεως, ο τέως Αρχηγός των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" Αρπάλυκος, ο οποίος διεγράφη από την Ομάδα για παραβίαση των Κανόνων του "Κύκλου" σημειώνει: "Αν και ο νόμος επηρέασε και εμένα αυτό είναι το σωστό ο νόμος είναι νόμος μόνον όταν τηρείται δίχως εξαιρέσεις".

     H παραπάνω τοποθέτηση του διαγραφέντος Αρχηγού και πέραν του αιτίου της διαγραφής του, τιμά το Ήθος του ως πραγματικού Μέλους μιας Πλατωνικής "Πολιτείας" την οποία, εν σμικρώ, συνιστά η Ομάδα των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ", αλλά και δικαιώνει την Ομάδα μας ως σχολείο Ήθους των Μελών της.