ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΠΙ ΕΡΩΤΗΜΑΤΩΝ

 ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΠΙ ΕΡΩΤΗΜΑΤΩΝ

     Η όλη προσπάθεια των "Ελλήνων Κενταύρων" βασίζεται στην αλήθεια και στην διαφάνεια, στον ανοιχτό και ως εκ τούτου υπεύθυνο τρόπο επικοινωνίας χωρίς "στεγανά" τα οποία μπορεί να παραγάγουν ασάφειες, παρερμηνείες και παρεξηγήσεις. Συνεπώς, στην δική μας Σχολή η δημοσιοποίηση ο,τιδήποτε αφορά σε τρίτους είναι πάντοτε ενυπόγραφη και δημόσια.

     Από φίλο, λοιπόν, που διαμένει στην επαρχία λάβαμε το παραπάνω μήνυμα με τα ερωτήματά του τα οποία, κατά την γνώμη μας θα έπρεπε να τεθούν απευθείας σε εκείνον που αφορούν και ο οποίος, πιστεύουμε, θα απαντούσε ευχαρίστως. Παρά ταύτα, εμείς ευθέως θα απαντήσουμε στον ερωτώντα:

     α. Εξ όσων γνωρίζουμε ο συγκεκριμένος στον οποίον αναφέρεται ο επιστολογράφος μας, δεν εμφανίζεται να έχει παρακολουθήσει Σχολείο Εκπαιδεύσεως του Οργανισμού "KASSAI", αλλά η επαφή του με τον Οργανισμό περιορίζεται σε μία επίσκεψη ως θεατή σε ημέρα ανοικτή για το κοινό. 

     β. Καθένας μπορεί να αποκτήσει ικανότητες, ακόμη και αυτοδιδασκόμενος, οπότε, έχει κάθε δικαίωμα να τις επικαλείται και να τις διδάσκει επ΄ αμοιβή, κάτι βεβαίως που δεν συγχωρείται στην περίπτωση των πολεμικών τεχνών όπου ο διδασκόμενος θα πρέπει να έχει και Δάσκαλο και να απέχει χρηματικής αμοιβής! Από το σημείο αυτό, εναπόκειται στον ενδιαφερόμενο να διδαχθεί μία τέχνη, πολεμική ή άλλη, να επιλέξει, ιδία ευθύνη, τον Δάσκαλο ή τον αρχιμάστορά του.

     γ. Οι "Έλληνες Κένταυροι" έχοντας μαθητεύσει στον Οργανισμό "KASSAI" και εντεταγμένοι στην "World Horseback Archery Federation" (W.H.A.F.) εκτιμούμε αδιακρίτως όσους προάγουν την Έφιππη Τοξοβολία ανεξαρτήτως προελεύσεως των γνώσεων και ικανοτήτων τους υπό τον όρον ότι επιχειρούν την προαγωγή μιας πολεμικής τέχνης μέσα στο πλαίσιο που της αρμόζει.

KOΡΥΦΩΣΗ!

 K O Ρ Υ Φ Ω Σ Η!

     

     Αληθώς "επετειακή", για τα εικοσάχρονα της λειτουργίας της Σχολής μας, η παρούσα ημερίδα Ιππευτηρίου όπου εκ του μηδενός και χωρίς καμία προηγούμενη εισαγωγική διαδικασία, Ίππος και μαθητής καταλήγουν στην Έφιππη Τοξοβολία με την εφαρμογή νεοείσακτων "οδηγιών" προς τον Ίππο διαρκείας 30'' (δευτερολέπτων) που συνοψίζουν με ακρίβεια προς τον Ίππο όλα τα "θέλω" του Εκπαιδευτή, εξοικονομώντας τον χρόνο μυήσεως του σχολικού Ίππου στην Έφιππη Τοξοβολία και αυξάνοντας την ασφάλεια της συνεργασίας και της συμπεριφοράς του ζώου με τον Εκπαιδευτή και τον εκπαιδευόμενο! Το λίκνο εκπαιδεύσεως Έφιππης Τοξοβολίας και Εφίππων Πολεμικών Τεχνών το οποίο επί μία εικοσαετία λειτουργεί συνεχώς ως Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" παράγοντας Ιππικό Πολιτισμό αισθάνεται την πλήρη δικαίωση του έργου του από το αποτέλεσμα της σημερινής εκπαιδευτικής ημερίδος και όχι μόνον χάρη στην ωριμότατη, πολυετή, εμπειρία που αποκτήσαμε αφιερώνοντας τη ζωή μας στο Ιππευτήριο αλλά και χάρη σε έναν τυχαίο Ίππο καθώς και σε δύο αξιολογότατους εκπαιδευομένους οι οποίοι, με τον πειθαρχημένο χαρακτήρα τους και την εμφανή εσωτερικότητά τους συνέπραξαν σε ένα πρωτοποριακό εφιπποτοξοτικό αποτέλεσμα!     

     Πολύ αντίξοη ημέρα από πλευράς καιρικών συνθηκών με ηλιοφάνεια και παράλληλη ...βροχή που άρχισε με ψεκάδες και κατέληξε σε καταιγίδα! Ο Ίππος, o 103ος κατά σειράν Ίππος που εκπαιδεύουμε από την αρχή της λειτουργίας της Σχολής μας, ζωηρότατος, χωρίς καμία εμπειρία Φυσικής Ιππικής, εργαζόμενος μέχρι τώρα με στομίδα κλασικής χαλινώσεως και επισεσαγμένος, σήμερα ανέλαβε ρόλο σχολικού Ίππου με την αφαίρεση της στομίδος και της σέλλας του, χωρίς καμία εξοικείωση με το Τόξο και την Τοξοβολία, χωρίς καμία προηγούμενη "γνωριμία" με τους χειριστές του! Και οι δύο εκπαιδευόμενοι χωρίς καμία προηγούμενη επαφή με την Ιππική και την Έφιππη Τοξοβολία. Δηλαδή, όλα ...ιδανικά(!) για την εκτέλεση ενός μυητικού μαθήματος αρχαρίων στο πλέον επικίνδυνο είδος Ιππικής, την Έφιππη Τοξοβολία με πρόσημο την φοβικότητα του Ίππου και το δέος του Ανθρώπου έναντι του Ίππου! 

     "Κλειδί" στην σχεδίαση της σημερινής ημερίδος ήταν η σχέση των δύο εκπαιδευομένων, η σχέση Πατέρα και γιού με ό,τι αυτό σημαίνει. Έτσι, ο Εκπαιδευτής εκμεταλλεύτηκε αυτή την σχέση η οποία a priori υπόσχεται υπευθυνότητα διαδράσεως και, βασιζόμενος, στα πλεονεκτήματά της, στήριξε επάνω της το πρώτο μέρος της ημερίδος που ήταν η ευσταθής "εγκαθίδρυση" των δύο εκπαιδευομένων στη ράχη του Ίππου με την παράλληλη "κατάκτηση" των ενδεδειγμένων, βασικών, χειρισμών ελέγχου του ζώου. Και τούτο ήταν το "θεμέλιο" αυτής της ημερίδος!

     Όπως τηρούμε ευλαβικώς πάντοτε, η αφετηρία μας ήταν ο Κύκλος Προσεγγίσεως και η ρυταγώγηση του Ίππου από τους δύο εκπαιδευομένους οι οποίοι, με την πειθαρχημένη συνεργασία τους υπήρξαν οι ανεκτίμητοι αρωγοί της επιτυχίας του σημερινού εγχειρήματός μας!  

     Τόσο ο Πατέρας (γλύπτης και αστρονόμος) όσο και ο γιος (φοιτητής) με ισορροπημένη σκέψη η οποία αποκαλύπτεται στην Ιππασία περισσότερο από οπουδήποτε αλλού, δεν χρειάστηκαν παρά ελάχιστο χρόνο ώστε να αποδεχθούν τον Ίππο και την (φυσικώς αδιάφορη) έφιππη ισορροπία, ανελίσσοντάς την σε ευσταθή με το ασκησιολόγιο που ακολούθησε.

      Ο νεαρός Λεωνίδας με τον σαρωτικό χαρακτήρα του δεν χρειάστηκε καμία ώθηση για να διεκπεραιώσει σε χρόνο "dt" την εισαγωγική ενότητα ασκήσεων καλού "καθίσματος" και βασικών χειρισμών ελέγχου. 

     Με ελάχιστη προσπάθεια, ο Λεωνίδας έμαθε και να ακινητοποιεί τον Ίππο αν και η τελειοποίηση αυτού του χειρισμού, βεβαίως, απαιτεί αρκετήν, ακόμη, εξάσκηση.   

       Και μόνον όταν ο Λεωνίδας "κάθισε" με ασφάλεια επί της ανεπίσακτης ράχεως του Ίππου συνεχίσαμε με τον Πατέρα του. 

     H ωριμότητα της ηλικίας με την συνεπαγόμενη υπόμνηση των ευλόγων κινδύνων που μεταφράζεται σε συμπεριφορικήν επιφύλαξη ή και φόβο, δεν εμπόδισε και τον Κυριάκο να χαλαρώσει, τελικώς και να χαρεί την Ιππασία, καταλήγοντας στους ίδιους επιτυχείς χειρισμούς ελέγχου που λίγο πριν κατάφερε κι ο γιος του, μάλιστα, με αξιοπρόσεκτο καλό "κάθισμα", στάση κορμού και ισορροπία ιππεύσεως.

     Και μόνον τότε, έχοντας εξασφαλίσει τις προϋποθέσεις ευσταθούς "καθίσματος" και βασικών χειρισμών ελέγχου του Ίππου, ήρθε η σειρά της μεταδόσεως του "θέλω" της Έφιππης Τοξοβολίας στον Ίππο από τον Εκπαιδευτή ο οποίος σε χρόνο, όπως προείπαμε, τριάντα δευτερολέπτων, επιστρατεύοντας την ακρίβεια και την λακωνικότητα της "γλώσσας του σώματος" κι επιδεικνύοντας στο ζώο την ακινδυνότητα και φιλικότητα του Τόξου και των βελών, μετέδωσε στον Ίππο αυτό που ήθελε, ο Ίππος το αντελήφθη κι επιβεβαίωσε ότι κατάλαβε το "θέλω" του Εκπαιδευτή κι ο Λεωνίδας ανέλαβε Τόξο και βέλη! 

     Ήταν η κρίσιμη στιγμή κατά την οποία ο Άνθρωπος μετατρέπεται σε ένα μόνιτορ ελέγχου ακριβείας της αδρεναλίνης του, της σεροτονίνης του, της ντοπαμίνης του, της ωκυτοκίνης του και των ενδορφινών του. Και από την προσπάθεια και ακρίβεια αυτού του "μόνιτορ" εξαρτάται η όλη επιτυχία συνεννοήσεως Ανθρώπου και Ίππου ο οποίος, φύσει, παραμένει και ο ακριβέστερος αποτιμητής του επιπέδου υπάρξεως αυτών των ορμονών στον χειριστή του ώστε να τον εμπιστευθεί ή όχι!

     Ναι, ελάχιστος χρόνος χρειάζεται για την διάπραξη ενός εγκλήματος γενοκτονίας όπως στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι, ενώ ελάχιστος χρόνος χρειάζεται και για ένα πραγματικό θαύμα, όπως αυτό της αναβαθμίσεως της ψυχολογίας ενός εντελώς διαφορετικού και ιδιότυπου, ταξιδερμικώς, πλάσματος, όπως του Ίππου, από το επίπεδο του φοβικού ζώου (θηράματος) που επιλέγει την άτακτη φυγή σε ένα αυτοκυρίαρχο πλάσμα που κατανοεί και συνεργάζεται με ένα, επίσης, διαφορετικό ταξιδερμικώς πλάσμα όπως ο Άνθρωπος (θηρευτής) σε μία δραστηριότητα εντελώς ξένη προς το φάσμα των ιππείων εμπειριών και ενασχολήσεων. Επί τούτου, αλλά και εκ των συνθηκών, γι αυτά τα ζωτικότατα τριάντα δευτερόλεπτα δεν τηρήθηκε οπτικοακουστικό υλικό προς ανάρτηση, όπως συνηθίζουμε. Εκ των συνθηκών διότι δεν υπήρχε έμπειρος χειριστής κάμερας ώστε να απαθανατίσει την σκηνή. Επί τούτου, διότι δεν θα θέλαμε κάποιος να μιμηθεί, απλώς, την "εικόνα" χωρίς προηγούμενη βιωματική ενσυναίσθηση των παραμέτρων που εμπεριέχει διότι θα ήταν απολύτως επικίνδυνο. 

     Αυτά τα τριάντα δευτερόλεπτα περικλείουν εμπειρία δύο δεκαετιών στην οποία συμποσούται ένα πλήρες "απόσταγμα" ασφαλούς εκπαιδεύσεως νεολέκτου Ίππου! Και κατέληξαν στις ασφαλέστατες και μαχητικότατες τοξεύσεις του νεαρού Λεωνίδα, όπως αποτυπώθηκαν στο οπτικοακουστικό υλικό τούτης της ημερίδος!

     Και ο Λεωνίδας, ούτω πως, για πρώτη φορά και μόλις στο πρώτο του μάθημα,  άρχισε να τοξεύει έφιππος και εν κινήσει, μάλιστα, επανοπλίζοντας αρκετές φορές το Τόξο του.

     Ο νεαρός Λεωνίδας σ΄ αυτό το "βάπτισμά" του στην Ιππασία τόξευσε 38 φορές εν κινήσει, ακόμη και σε παρθία τόξευση και με απόλυτη άνεση ενώ ο Ίππος του με την όλη συμπεριφορά του συνεργάσθηκε τόσο άψογα με τον Κυριάκο ο οποίος τον οδηγούσε αλλά και με τον αναβάτη του στον οποίο, με την ηρεμία του, εξασφάλισε πλήρη αυτοσυγκέντρωση και ανάπτυξη έφιππης τοξευτικής τεχνικής. Μια "επένδυση" τριάντα δευτερολέπτων που προηγήθηκε, εξασφάλισε μιαν αποτελεσματικότατην εκπαιδευτικήν ημερίδα.

Σήμερα, θυμηθήκαμε και την παρατήρηση κάποιου, προ τετραετίας, αναγνώστη της σελίδος μας, του κ. Vladimiros Gavakis τον οποίον δεν γνωρίζουμε προσωπικώς και ο οποίος μας έψεξε για την μη τήρηση κανόνων ασφαλείας τους οποίους, παρά την παράκλησή μας απέφυγε, στα χρόνια που μεσολάβησαν, να προσδιορίσει, ενώ δεν παρέλειψε και να μας απειλήσει ότι θα βρεθούμε στη ...νοσοκομείο ή στο ...κρατητήριο «με αυτά που κάνουμε».

Και δεν μας εξήγησε και υπό ποία ιδιότητα διατυπώνει παρόμοιους ισχυρισμούς σε μία Σχολή η οποία λειτουργεί επί 20 συνεχή χρόνια με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, έχοντας πρώτη εισαγάγει (2005) στην Ελλάδα την Έφιππη όσο και την Παραδοσιακή Τοξοβολία, κατακτώντας και πρώτα παγκόσμια βραβεία σε διεθνείς αγώνες του εξωτερικού! Δυστυχώς, ο επικριτής μας δεν μας τίμησε με κάποιαν απάντησή του και πολύ θα θέλαμε να έχε αντιληφθεί τον δικό μας τρόπο αποφυγής ατυχημάτων και, γενικώς, απροόπτων ώστε να τον υιοθετήσει κι εκείνος, ανεξαρτήτως με το "τι" τελικώς ασχολείται.

Το "κλου" όμως, αυτής της ημερίδος κατεγράφη όταν στο τέλος της, ο Κυριάκος, απληροφόρητος προφανώς ότι η Σχολή μας δεν εισπράττει χρήματα για τα παρεχόμενα μαθήματά της, ευγενέστατα προέτεινε στον έκπληκτο Εκπαιδευτή να τον ...πληρώσει(!) ενώ ο Εκπαιδευτής, αναπολώντας την υπέροχην ημερίδα, προσπαθούσε να του εξηγήσει ότι και ο Κυριάκος και ο γιος του, με την εξαιρετική συνεργασία τους του είχαν ήδη προσφέρει έναν ανεκτίμητο θησαυρό, επιτρέποντάς του να εφαρμόσει για πρώτη φορά στην γνωστό, τουλάχιστον, πεδίο της Εκπαιδεύσεως Νεολέκτου Ίππου την πλέον ρηξικέλευθη "γλώσσα του σώματος"! Τώρα, που ο φίλτατος Κυριάκος θα διαβάζει αυτές τις επεξηγηματικές αράδες θα καταλάβει τι εννοούσε ο ιδιόρρυθμος Εκπαιδευτής υπό τον όμβρο που έπεφτε στον Σταύλο! Kαι οι μνήμες του Εκπαιδευτή ξαναγύρισαν στον πρώτο Ίππο που ο ίδιος εκπαίδευσε το 2005, επστρέφοντας από την δική του εκπαίδευση στον Οργανισμό "KASSAI" και ιδρύοντας την Ελληνική Σχολή, όπως διασώθηκαν στην φωτογραφία που ακολουθεί.

Πλήρες Φωτογραφικό Λεύκωμα ΕΔΩ

ΕΤΣΙ ΕΠΙΒΙΩΝΟΥΝ ΟΙ ΛΑΟΙ

ΕΤΣΙ ΕΠΙΒΙΩΝΟΥΝ ΟΙ ΛΑΟΙ

     Προστατευμένος από το φυσικό θάρρος του και την μαχητικότητα της φυλής του, ο πεντάχρονος Μογγόλος καλπάζει και τοξεύει στην απέραντη στέπα της πατρίδας του, συνεχίζοντας την παράδοση του λαού του Genghis Khan και  την μεγαλύτερης αυτοκρατορίας που δημιουργήθηκε ποτέ στην παγκόσμια ιστορία! Αυτός ο, μόλις, πεντάχρονος Μογγόλος δεν σύρθηκε στην τρυφηλότητα μιας χαμένης "ζωής" που περνά μέσα από καταγώγια, νοσηρότητες αμφιβολίας φύλου, ναρκωτικά και άλλα που ταλανίζουν τις "δυτικές" κοινωνίες, αλλά, ήδη, διδάχθηκε τον υγιή βίο ασκούμενος, υπηρετώντας τον Ίππο του και μαθαίνοντας τον χειρισμό του όπλου του που τον κάνει πειθαρχημένο και, ως εκ τούτου, ευτυχή! 

     Αν ακόμη δεν καταλάβατε τι μας δείχνει το βίντεο, ιδού ο κανόνας επιβιώσεως των λαών και, εν αντιθέσει με τους υπερ-προστατευτικούς των "δυτικών" κακομαθημένων πλασμάτων, οι δικοί του γονείς αρνούνται να το προστατεύσουν ακόμη και με το καθιερωμένο κράνος Ιππασίας, θεωρώντας το ντροπή για έναν απόγονο του ιερού Genghis Khan, αφού το φυσικό θάρρος και η μαχητικότητα είναι η καλύτερη προστασία της φυλής και όσων την απαρτίζουν!  

https://horsebackarcherygr.blogspot.com/2016/08/m-o-o.html

ΚΑΙ ΜΕ ΤΥΡΑΚΙ ΣΤΗ ΦΑΚΑ...

 ΚΑΙ ΜΕ ΤΥΡΑΚΙ ΣΤΗ ΦΑΚΑ...

     Και σήμερα ο καιρός πολύ ψυχρός με έντονο υετό που διαπερνούσε κόκκαλα, όμως η "αγία τριάς" δεν ορρωδεί προ καιρικών φαινομένων και ο αγαπημένος μας Βορειοελλαδίτης, όσο λάθος εποχή κι αν διάλεξε για να μας δώσει την χαρά της παρουσίας του, είχε όλη την διάθεση να ασκηθεί στο ανοιχτό μας Ιππευτήριο που το δέρνουν όλοι οι άνεμοι κι όλες οι καταιγίδες!

     Η ύλη της σημερινής ημερίδος περιελάμβανε για τον Κωνσταντίνο βελτίωση τοξευτικής τεχνικής, διεύθυνση Ίππου δια μιας χειρός και Έφιππη Τοξοβολία (μα πολύ, όμως!). Επιπλέον αυτών, πάντως, περιελάμβανε κι ένα ...δέλεαρ, κάτι σαν το τυράκι στη φάκα. Αυτό το τελευταίο θα το δούμε διότι ήταν μόνον η αρχή, αφού προετοιμάσθηκε ως "πρόλογος" εκείνου που θα ακολουθούσε την επομένη...

     Εισερχόμενοι στον ...ανεμοδαρμένο στίβο χρησιμοποιήσαμε ως μέσον ...θερμάνσεώς μας την εν κινήσει Τοξοβολία ώστε, εκτός της βελτιώσεως της σωματικής μας θερμοκρασίας να βελτιώσει ο εκπαιδευόμενος την τοξευτική τεχνική του και, κυρίως, να συνδεθεί με την "τυφλή" εγκαθίδρυση βέλους στην χορδή ώστε, κατόπιν, να διευκολυνθεί στην Έφιππη Τοξοβολία.

     Η κινητική Τοξοβολία, όπως και ο κινητικός διαλογισμός, πάντοτε ευνοεί την αυτοσυγκέντρωση την οποίαν δεν έχει ανάγκη μόνον ο εκπαιδευόμενος αλλά, πρωτίστως, ο Εκπαιδευτής, όπως και ο σχολικός Ίππος για τον οποίον προβλέπεται άλλη προσέγγιση.

     Κατά την εκτέλεση των ασκήσεων Έφιππης Τοξοβολίας ο Κωνσταντίνος επέδειξε πλήρη πειθαρχία εκτελέσεως οδηγιών και κατάφερε να πραγματοποιήσει πολύ περισσότερες των προσδοκώμενων, εν κινήσει, εφίππων τοξεύσεων.

     Αν και προς αποφυγή πανικού στόχου δεν χρησιμοποιήθηκε επί τούτου στόχος, ο Κωνσταντίνος κατάφερε να επιτύχει συγκέντρωση βελών σε επίγειο στόχο που χαράχθηκε στο έδαφος του Ιππευτηρίου επιδεικνύοντας καλή στοχαστικήν αντίληψη και πλήρη έλεγχο χειρισμών.

     Γενικώς, επί μισή περίπου ώρα ο εκπαιδευόμενος τόξευε έφιππος και εν κινήσει, ενώ είχε διάθεση να συνεχίσει και μόνον λόγοι αποφυγής υπερκοπώσεώς του και, ενδεχομένως, μυοσκελετικού τραυματισμού του ανάγκασαν την διακοπή της τοξευτικής ροής του.

     Και να που ήρθε και το ...τυράκι στη φάκα όταν ο Εκπαιδευτής ξεκίνησε, επιδεικτικώς αδιάφορα, να συραγωγεί τον σχολικόν Ίππο ο οποίος, στην προκειμένη περίπτωση εξέρχεται ομαλώς προς τα δεξιά, αλλά αρνείται να εξέλθει προς τα αριστερά.

     Η συραγώγηση του Ίππου είναι μία βασική εκπαιδευτική διαδικασία η οποία δίνει την αίσθηση του ζώντος πλάσματος στα χέρια του Ανθρώπου-χειριστή του και με τον συραγωγέα (ιμάντα) στον ρόλο του "ομφαλίου λώρου", διασυνδέει Ίππο και Άνθρωπο ακεραιώνοντας την σχέση τους.

     Έτσι, σήμερα, ο Εκπαιδευτής θέλησε να ερεθίσει το ενδιαφέρον του εκπαιδευομένου του γι' αυτή την ζωτική διαδικασία, αρχίζοντας την συραγώγηση του σχολικού Ίππου μας προς την "καλή" του διεύθυνση (δεξιά) ενώπιον του εκπαιδευομένου. 

     Με τους κατάλληλους χειρισμούς, την υπομονή και την "γλώσσα του σώματος" του συραγωγούντος, ο Ίππος εξήλθε σε συραγώγηση και προς τα αριστερά, πάντοτε ενώπιον του εκπαιδευομένου στον οποίον, όμως, ο Εκπαιδευτής δεν έδωσε την ευκαιρία της συραγωγήσεως, αλλά διέκοψε το μάθημα ανανεώνοντας την συνέχεια για την επομένη.

     Ναι, κρίνεται ωφελιμότερο για κάποιον που πρόκειται να εκπαιδευθεί στην συραγώγηση να εξοικειωθεί αρκετά με την κίνηση του συραγωγούμενου Ίππου πριν τον αναλάβει εις χείρας ώστε να υποψιασθεί επαρκώς για τους κανόνες που διέπουν την συραγώγηση και τις εντάσεις του Ίππου που θα αντιμετωπίσει ώστε να αποφευχθεί κάθε αιφνιδιασμός του από μία πιθανή διαφυγή του Ίππου εκ του ελέγχου του συραγωγούντος. Και σήμερα ήταν, απλώς, η εισαγωγή σ΄ αυτό το κρίσιμο "κεφάλαιο" της ιππικής εκπαιδεύσεως. 

     Καθόλου ευχαριστημένος ο εκπαιδευόμενος που δεν του δόθηκε η δυνατότητα να συραγωγήσει τον Ίππο, αλλά δεν έβγαλε μιλιά! Το τυράκι "δούλεψε" και ...ες αύριον τα σπουδαία!      

     Το ίδιο βράδυ αλλάξαμε "σκηνικό" παρακολουθώντας μιαν ενδιαφέρουσα διάλεξη περί του Ιαμβλίχου νιώθοντας, περισσότερο, να "βαδίζουμε" σε μια νοητή γέφυρα μεταξύ Πλάτωνος και Πρόκλου, βεβαίως, ...εκτός Ιππευτηρίου!

Η "ΜΑΓΕΙΑ" ΤΗΣ ΕΦΙΠΠΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ

Η "ΜΑΓΕΙΑ" ΤΗΣ ΕΦΙΠΠΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ

     Η συστηματική διοργάνωση μιας σοβαρής παραγωγής ταινίας μεγάλου μήκους είναι σίγουρο ότι αποτελεί ένα πολυπρισματικό μάθημα πολυειδών γνώσεων για όποιον την επιχειρεί και η όλη διαδικασία παραπέμπει σε μια διαρκή σύζευξη όλων των αισθήσεών του προς την τελική δημιουργία. Αυτό ακριβώς που συμβαίνει και κατά την άσκηση μιας πολεμικής τέχνης όπου όλες οι αισθήσεις συναρμόζονται προς επίτευξη του τελικού πλήγματος, βεβαίως δε, όπως ακριβώς συμβαίνει και στην Έφιππη Τοξοβολία όπου ο Εφιπποτοξότης εναρμονίζει όλες τις αισθήσεις του πριν απελευθερώσει την χορδή του Τόξου του ενώ βρίσκεται στην φάση απογειώσεως ενός καλπαστικού διασκελισμού.

     Πολύ ωραίες προσπάθειες, γύρω μας, εντυπωσιακότατες θα λέγαμε, με επίκεντρο την πρακτική της Έφιππης Τοξοβολίας, με συναρπαστικές εικόνες Εφιπποτοξοτών εν δράσει σε αγωνιστικές διαδρομές και διεθνή "events", με λαμπρούς πρωταθλητές που διδάσκουν με τις τεχνικές τους την εφιπποτοξοτική "μαγεία" που αναδεικνύεται μέσα από τον κονιορτό του καλπασμού όταν το βέλος εγκαταλείπει το Τόξο... Όμως, πόσοι έχουν αναρωτηθεί εάν η ίδια εφιπποτοξοτική "μαγεία" μπορεί να εντοπισθεί σε όλες τις εκφάνσεις μιας αρμονικής καθημερινότητος από κάποιον που κατάφερε να διδαχθεί πραγματικά από την Έφιππη Τοξοβολία και να την κάνει βίωμα ζωής;

     Μια πολεμική τέχνη δεν μπορεί να συνιστά "απασχόληση ελευθέρων ωρών" σε έναν συγκεκριμένο χώρο προγραμματικής ασκήσεως κάποιου που θέλει να "ξεφύγει" από μία μίζερη πραγματικότητα διότι κάτι τέτοιο μοιάζει με μία απελπισμένη διάθεση αναμορφώσεως ενός τσαλακωμένου παρουσιαστικού με την πρόσκαιρη ένδυση ενός καλοσιδερωμένου υποκαμίσου. Αντιθέτως, μια πολεμική τέχνη είναι το καλοβαλμένο περίβλημα μιας διευθετημένης υπάρξεως η οποία, απλώς, ενδύεται το ανάλογον και το ευάρμοστον αυτής της ιδίας. Και το "ζήτημα" είναι, βεβαίως, εσωτερικό και όχι εξωτερικό!

     Όλα τούτα είναι σημαντικά να τα κατέχουμε όσοι αφιερωθήκαμε σε μία πολεμική τέχνη και, πολύ περισσότερο, όσοι είχαμε το προνόμιο να εμβαθύνουμε στην Έφιππη Τοξοβολία υιοθετώντας την ως τρόπο ζωής, ως διαρκές βαθμονόμιον  ε α υ τ ώ ν  και όχι ως πρόσκαιρο βαθμολόγιο ανταγωνιστικότητος με τους άλλους. Και αυτό είναι και το πνεύμα της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων".

ΕΚΜΑΙΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΤΕΜΙΔΑ

 ΕΚΜΑΙΕΥΟΝΤΑΣ 

ΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΡΤΕΜΙΔΑ

     Κυνηγώντας την αλήθεια της θεάς Αρτέμιδος, αλλά και την δικαίωση της Γυναίκας σε μια κοινωνία που την εργαλειοποιεί παγιδεύοντάς την σε γκρίζες μεθοδεύσεις, διέσχισε τον Ατλαντικό κι έφτασε κοντά μας η ρηξικέλευθη και δυνατή Σιέρρα,  έχοντας ήδη νιώσει ισχυρές "δονήσεις" ζωής πλάι στις γυναίκες του Αμαζονίου και ακολουθώντας τις "πατημασιές" του Δαλάι Λάμα προκειμένου να ολοκληρώσει ακόμη μία παραγωγή της για τον Οργανισμό "National Geographic".

      Μαχητική και εργώδης, η Αμερικανίδα Sierra Bender, με κινητήρια δύναμη την βαθιά πνευματικήν ανησυχία του σκεπτόμενου όντος, όπως όλοι οι σκεπτόμενοι, πάτησε το Ελληνικό έδαφος όχι για να προσκυνήσει τα κακόδμητα "αυθαίρετα" εκείνων που το καταπάτησαν, αλλοιώνοντάς το με λείψανα ανθρωποκατασκεύαστης πλάνης και ξενόφερτες δογματικές δοξασίες, αλλά για να τιμήσει την αρχαία Ελληνίδα θεά Αρτέμιδα, τους Ναούς της και την λυτρωτική της αλληγορία!

     Μεταφέροντας στις "αποσκευές" της μιαν εμβληματικήν αρχαιοελληνική αριστοκρατικότητα, έναν πνευματικόν ακτιβισμό και πολύ πάθος συνεισφοράς προς το φύλο της το οποίο ο "νεωτερισμός" θέτει σε μια επικίνδυνη τροχιά φυγοκέντρου εκτροπής από το πραγματικά υψηλό βάθρο περιωπής της μητρότητος που δικαιούται η Γυναίκα, η Σιέρρα, με την ομάδα της βρέθηκε στο ...παράξενο χώρο των "Ελλήνων Κενταύρων" για να βιώσει σε ακόμη βαθύτερο επίπεδο την μαχητικότητα της Αρτέμιδος ερχόμενη για πρώτη φορά σε επαφή με την  Έφιππη Τοξοβολία. Και όχι μόνον...

Ψηφιδωτό από την αρχαία πόλη Ισσός-Επιφάνεια (Κιλικία), σημερινής Τουρκίας.  Μουσείο Hatay, Antakya.

     ...Και όχι μόνον, διότι η Σιέρρα ταξιδεύοντας στην Ανατολή, όπως κι θεά Άρτεμις της οποίας η παρουσία εμφανίζεται από την Αίγυπτο μέχρι την Κριμαία, άδραξε Ίππο και Τόξο και υπό την καθοδήγηση του Εκπαιδευτή της, παραδόθηκε στη γοητεία της Έφιππης Τοξοβολίας.

     Αφού, όπως ήδη δημοσιεύσαμε, η Σιέρρα είχε την ευκαιρία να μυηθεί στην προαιώνια παραβολή της Αρτέμιδος και να αγγίξει τις αλήθειες και τις υπερβολές της Αρχαιολογίας του ζητήματος, τούτη την δεύτερην ημερίδα που αφιέρωσε στο Ιππευτήριο των "Ελλήνων Κενταύρων", εισέδυσε ακόμη βαθύτερα στην δυναμική του Τόξου και της Τοξοβολίας ακολουθώντας με αυτοπειθαρχία και συνέπεια τους κανόνες της διδασκαλίας της Σχολής μας.

     Βεβαίως, στο σημερινό πρόγραμμα η Σιέρρα είχε την συμπαράσταση του ιδανικού σχολικού Ίππου μας ο οποίος, μετά από μακρά περίοδο θερινών διακοπών ξαναβρέθηκε στην υπηρεσία των μαθητών μας προβαίνοντας, μάλιστα, σε συγκινητικές εκδηλώσεις αγάπης ξαναβλέποντας τον Εκπαιδευτή του ο οποίος, αυτή την φορά δεν απέφυγε τον πειρασμό να τον κουράσει ιππεύοντάς τον επί μακρόν ώστε να τον προετοιμάσει και για την συνεργασία του με την Σιέρρα.  

     Προηγουμένως, όμως, ο αναβιωτής του αρχαίου Ελληνικού Τόξου Περικλής Τελειορίδης, παρεχώρησε μια συνέντευξη αναλύοντας το δικό του "μονοπάτι" που τον οδήγησε στην αναζωογόνηση ενός Ελληνικού πολιτιστικού μνημείου που παρέμενε "ενταφιασμένο" στο μνήμα του χρόνου επί αιώνες.

      Με τα άριστα Αγγλικά του ο Περικλής μας κατέθεσε την έμπνευση και το πλαίσιο της αναβιώσεως του αρχαίου Ελληνικού Τόξου στην φιλοξενούμενή μας Σιέρρα.

     Η συνέντευξη του Περικλέους στην Σιέρρα ήταν γλαφυρότατη, διανθισμένη όχι μόνον με λεπτομέρειες από την προσωπική του αναλαμπή για την αναβίωση του αρχαίου Ελληνικού Τόξου αλλά και με συναρπαστικές πληροφορίες για την Αρχαιολογία αυτού του "κομβικού" πολιτιστικού τεκμηρίου.

     Στον Περικλή η Σιέρρα εμπιστεύθηκε τις απορίες και τα ερωτήματά της τα οποία ο Περικλής κάλυψε αναδεικνύοντας την  συνεπή έρευνα επί του αντικειμένου την οποία έχει καταφέρει επί μακρό χρόνο μέχρι να καταλήξει στα χειροποίητα δημιουργήματά του τα οποία ήδη έχουν την διεθνή τους προβολή και βρίσκονται στην διάθεση της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων".

     Ακολούθησε το έφιππο πρόγραμμα της ημέρας το οποίο, στην πραγματικότητα, αποτελούσε την αναστροφή της Παραδόσεως που θέλει την θηλυκή Αρτέμιδα να προηγείται της γεννήσεως του αδελφού της άρρενος Απόλλωνος και, μάλιστα, να την θέλει βοηθό της μητέρας της Λητούς στην εκμαίευση του αδελφού της! Άλλωστε, ο άνδρας γεννά και η γυναίκα τίκτει κι αφού ο άνδρας γεννά μπορεί και να ...ξεγεννά!

     Κι ενώ γύρω μας αμέτρητοι ηλίθιοι μαυρίζουν την ζωή και τον κόσμο, στο επίκεντρο του Ιππευτηρίου των "Ελλήνων Κενταύρων" η θεά του τοκετού Ειλειθυία είναι πάντοτε έτοιμη να ξεγεννήσει το φως της αρμονίας και της ομορφιάς όπως πάντοτε προσδοκούσαν οι Έλληνες!

     Έτσι, σήμερα, στο Ιππευτήριό μας οι άρρενες Κένταυροι ανέλαβαν το υψηλό έργο της εκμαιεύσεως μιας σύγχρονης Αρτέμιδος στο πρόσωπο της θηλυκότατης Σιέρρα κι απ΄ ό,τι απεδείχθη, η διαχρονική Άρτεμις εξακολουθεί να ζει επί αιώνες, ακόμη και με Αμερικανικό διαβατήριο στην κομψότατη, μοντέρνα, τσάντα της.  

     Κατά την διάρκεια των υποχρεωτικών προκαταρκτικών προθερμαντικών διαδικασιών του μαθήματός της, η Σιέρρα επέδειξε έναν αξιοπρόσεκτο δυναμισμό δείχνοντας ότι κατέφθασε στο Ελληνικό έδαφος με την αυθεντική μαχητική ψυχολογία της Βραυρωνίας Αρτέμιδος.  

     Την ίδια βιωματική αυτοπειθαρχία της πολεμίστριας επέδειξε και όταν εκλήθη να διευθύνει τον Ίππο της με κλειστά μάτια όταν, παρέμεινε υπό απόλυτον αυτοέλεγχο καθ΄ όλους τους βηματισμούς του, επίσης, πολεμιστήριου Ίππου της!

     Το αρχαίο Ελληνικό Τόξο στα χέρια της Σιέρρα έδειξε ότι στέκει μόνον εκεί που ...αρμόζει! Αυτό το δημιούργημα του Περικλέους Τελειορίδη δείχνει ότι δεν αρκείται στον ρόλο ενός αγοραίου "προϊόντος" αλλά διεκδικεί τις ακρώρειες μιας τελετουργικής οντότητος η οποία επιστρέφει από το παρελθόν "ύπνου" αιώνων για να θυμίσει σε έναν σύγχρονο σπαρασσόμενο κόσμο ότι οι Αξίες εξακολουθούν να εμπνέουν τον άνω θρώσκοντα (=Άνθρωπο) κάτοικο της γης! 

      Σήμερα, η Σιέρρα αλλά και o Oργανισμός "National Geographic" πιστώθηκαν με μία πρωτιά: Είναι οι πρώτοι μη Έλληνες που αναλαμβάνουν το αναβιωμένο αρχαίο Ελληνικό Τόξο για να τοξεύσουν και, μάλιστα, από την ράχη του Ίππου! Και η Σιέρρα κατάφερε να το αναδείξει ως αποτελεσματικότατο όπλο, όπως και κατά τους αρχαίους χρόνους, τοξεύοντας επανειλημμένα και επιτυχέστατα, έφιππη και εν κινήσει! 

     Όμως, η καλύτερη τόξευση της Σιέρρας ήταν σε καλπασμό, ενθουσιάζοντας τον Εκπαιδευτή της αλλά και όσους θεατές την παρακολουθούσαν, αφού, σήμερα, στο πρώτο της μάθημα η Αμερικανίδα Άρτεμις δεν περιορίστηκε απλώς σε τοξεύσεις ηπίων βηματισμών αλλά κατάφερε και να τοξεύσει σε καλπασμό! 

     Το ολοκληρωμένο σύστημα διδασκαλίας της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" προνοεί -ειδικώς- για τα ...δύσκολα τα οποία κάνει ασφαλή και εύκολα! Και πολλά περισσότερα θα είχε να μας "αφηγηθεί" ο κινηματογραφικός φακός του Συγγραφέως, Εκδότη και Σκηνοθέτη Παναγιώτη Γλυνού ο οποίος, ως σταθερός συνεργάτης των "Ελλήνων Κενταύρων", κατέγραψε με την τελειότητα της δουλειάς του και την κάμερά του, ολόκληρη την σημερινή ημερίδα.

     H αρμονία στα μαθήματα και στις δράσεις Ιππευτηρίου των "Ελλήνων Κενταύρων" είναι κανόνας και αυτός ο κανόνας τηρήθηκε και σήμερα με μία Αμαζόνα που πειθάρχησε όχι μόνον στις οδηγίες του Εκπαιδευτή της αλλά  και στην "εσωτερική φωνή" της η οποία συστρατεύονταν με ένα αμιγώς πολεμικό ασκησιολόγιο. Έτσι, η επιτυχής κατάληξη δεν θα μπορούσε να ήταν άλλη από αυτή της τοξεύσεως σε καλπασμό, αυτό δηλαδή που χαρήκαμε όλοι!  

     Οι "Έλληνες Κένταυροι" παραμένουμε ευγνώμονες προς την Sierra Bender και την ομάδα της για την παρουσία τους κοντά μας, την εξαιρετική μεταφράστρια Ελληνο-Αμερικανίδα κυρία Γιώτα Μητσάκου για την γλωσσική διαμεσολάβησή της ώστε να γίνουν αμφιπλεύρως κατανοητές δύσκολες νοηματικές διατυπώσεις, τα Μέλη μας Παναγιώτη Γλυνό, Περικλή Τελειορίδη και Γεώργιο Παυλίδη, Tαξιαρχία Αθανασάκη όπως επίσης και τον ιδανικό Ίππο της Σχολής μας, για την υπέροχη διήμερη βιωματική εμπειρία της αναβιώσεως της θεάς Αρτέμιδος, του αρχαίου Ελληνικού Τόξου και του Οψιανού σε έναν χώρο ο οποίος συνεχίζει στην εποχή μας τις αρχαίες Ελληνικές Αξίες και Παραδόσεις!    

Πλήρες Φωτογραφικό Λεύκωμα ΕΔΩ