Εξ αφορμής ερωτήσεων ενδιαφερομένων να παρακολουθήσουν μαθήματα Έφιππης Τοξοβολίας στη Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", κατά την υπό έναρξη εκπαιδευτική περίοδο, ότι η διδασκαλία όλων των εγκυκλίων θεωρητικών μαθημάτων που υποχρεούνται να παρακολουθήσουν θα υποστηρίζεται τόσο από προφορικές παραδόσεις όσο και από γραπτό υλικό το οποίο θα υποδειχθεί ή και θα αναρτηθεί αυτοτελώς και εγκαίρως. Μάλιστα, εντός των ημερών θα αναρτηθεί υπό μορφή pdf προς ελεύθερη μελέτη εμπεριστατωμένη ανάλυση του κεφαλαίου "Η ηρωική αντίληψις της ζωής" εκ του βιβλίου "Φιλοσοφία της Ζωής" του αείμνηστου Ιωάννη Συκουτρή. Σημειωτέον ότι, εφεξής ουδείς θα ιππεύει εάν, προηγουμένως, δεν παρακολουθήσει τα προβλεπόμενα εγκύκλια μαθήματα και δεν επιτύχει στην, κατά μάθημα, εξέταση που θα ακολουθεί.
Ενημερώνονται ότι όσοι ενδιαφέρονται για μαθήματα Έφιππης Τοξοβολίας στην περιοχή της Αττικής (Αθήνα και περίχωρα) ότι μπορούν από τώρα να δηλώνουν το ενδιαφέρον τους στο τ. 6977764737 και στο e-mail: hellenichorsebackarchery@gmail.com. Tα μαθήματα της Σχολής των Αθηνών θα ξεκινήσουν μετά την 10η Σεπτεμβρίου αλλά η ακριβής ημερομηνία ενάρξεως θα ανακοινωθεί εγκαίρως.
Αν υποθέσουμε ότι η διεκπεραίωση ενός πλήρους προγράμματος Τοξοβολίας συνιστά "πτήση" ενός Τόξου, σήμερα επιχειρήσαμε με την διαδικασία της Τοξοβολίας εξ Επαφής, ένα απλό pre-flight check, δημαδή, ένα τσεκάρισμα προ-"πτήσεως" για τα δύο χειροποίητα Τόξα τα οποία ευγενώς προσέφερε στην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" ο σεβαστός φίλος μας κ. Περικλής Τελειορίδης ο οποίος είναι και ο κατασκευαστής τους!
Προ της εκθέσεώς του στο πεδίο δοκιμής, τα δύο Τόξα επιθεωρήθηκαν προσεκτικά μαζύ με τις, επίσης χειροποίητες, χορδές τους και ευρέθησαν ακέραια και κατάλληλα προς χρήση.
Ακολουθώντας το πρωτόκολλο της Σχολής ας, πριν τα οπλίσουμε εγκαθιδρύοντας την χορδή, ξεκινήσαμε την προβλεπόμενη "αναζωογόνηση υλικού" θεωρώντας ότι τα απαρτίζοντα υλικά ενός Τόξου είναι ζωντανά και όπως το ανθρώπινο σώμα έτσι και το Τόξο, πριν τεθεί υπό δοκιμασία έργου θα πρέπει να "προθερμαίνεται". Στην περίπτωσή μας ακολουθήσαμε την διαδικασία προθερμάνσεως Κορεατικού Τόξου η οποία κρίνεται από την Σχολή μας ως η πλέον ενδεδιγμένη για την περίπτωση και ξεκινήσαμε με το μεγαλύτερο, από τα δύο Τόξα.
Επιχειρώντας με αυτό τις πρώτες αναθερμαντικές κάμψεις διαπιστώσαμε, δυστυχώς, ότι πρόκειται για ένα πάρα πολύ "βαρύ" Τόξο με λιβράζ άνω τον 70# με αποτέλεσμα να το κρίνουμε εκτός δικών μας δυνατοτήτων προς αποφυγή τραυματισμού, Ποτέ και για κανένα λόγο δεν διακινδυνεύουμε ούτε σε Άνθρωπο, ούτε σε Ίππο κακώσεις και κακοποιήσεις στην Σχολή μας κι έτσι θα περιμένουμε την ευκαιρία αυτή την ιδιαίτερη περίπτωση να την δοκιμάσουν οι αγαπημένοι μας Κερκυραίοι Κένταυροι, ο Χριστόφορος ή ο Γεώργιος οι οποίοι αποτελούν το "βαρύ πυροβολικό" της Γραμμής Βολής χειριζόμενοι ...τέρατα! Έτσι, εμείς σήμερα περιοριστήκαμε στην δοκιμή του μικρότερου Τόξου το οποίο, πράγματι, χαρήκαμε! Πάντως και τα δύο Τόξα, καθ΄ όλη την διαδικασία της προκαταρκτικής αναθερμάνσεώς τους δεν άφησαν να τους ξεφύγει κανένα ..."βογγητό", κανένα "κρακ" που θα έδειχνε ελάττωμα αντοχής υλικού ή ελάττωμα συναρμογής, κάτι που θα απέκλειε εξ αρχής ως λειτουργικά όπλα.
Η όπλιση και το κράτημα αυτού του Τόξου παραπέμπουν σε ένα Falcon ("Kassai") και είναι το ίδιο "πουπουλένιο", αλλά και βολικό που θα μπορούσε άνετα να χρησιμοποιηθεί και στην Έφιππη Τοξοβολία!
Η όλη του σχεδίαση και γεωμετρία "εισχωρούν" αμέσως στο ένστικτο του χειριστή του, Τοξότη, ο οποίος, από την πρώτη στιγμή το "αφουγκράζεται" σαν να το κρατούσε χρόνια στο χέρι του και να συνεργάζονταν μαζύ του.
Η δοκιμασία της Τοξοβολίας εξ Επαφής απέδειξε ένα αξιόπιστο Τόξο επάνω στο οποίο ο χειριστής του μπορεί να επενδύσει προσδοκίες αποτελεσματικής λειτουργίας και ευστοχίας.
Μόνο μειονέκτημά του, όσην ώρα το χειριζόμασταν ήταν η διακριτική "εξαφάνισή" του από τις αισθήσεις μας, αφήνοντάς μας σε μια κατάσταση μετεωρισμού για το αν κρατάμε Τόξο ή όχι...
Βεβαίως, αυτό το "pre-flight check" ήταν, για σήμερα, η αρχή και το ωραίο αυτό Τόξο θα εισαχθεί προς τακτική δοκιμή και στη Γραμμή Βολής ώστε να έχουμε πληρέστερην εικόνα των επιδόσεών του! Γι αυτή την τακτική δοκιμή θα υπάρξει έγκαιρη ανακοίνωση ώστε να μπορούν να παραστούν οι ενδιαφερόμενοι να το χαρούν!
Μπορεί εμείς να είχαμε ακριβέστατη γνώση της πετρώδους μορφολογίας του πεδίου της Μάχης των Πλαταιών επειδή το έχουμε επισκεφθεί αμέτρητες φορές και γνωρίζουμε "πέτρα προς πέτρα" την διαμόρφωσή του, όμως, αυτό το γνωρίζουν και όλοι όσοι έχουν ανοίξει ένα βιβλίο Ιστορίας κι έχουν δει ότι εδώ οι Έλληνες νίκησαν τους Πέρσες αχρηστεύοντας το Ιππικό τους, που ήταν και το κύριο όπλο τους, παγιδεύοντάς το σε ένα έδαφος εντελώς ακατάλληλο για την κίνηση των Ίππων! Εν ολίγοις, στις Πλαταιές οι Πέρσες νικήθηκαν από το πετρώδες (βραχώδες) έδαφος του πεδίου της Μάχης που τσάκισε τα πόδια των πολεμιστήριων Ίππων τους, όπως είναι γνωστό, δε, οι Έ λ λ η ν ε ς δ ε ν ε ί χ α ν Ι π π ι κ ό σε αυτή την μάχη γνωρίζοντας την πετρώδη ιδιομορφία του εδάφους των Πλαταιών, εντελώς καταστρεπτική για τα πόδια των Ίππων! Κι αυτά είναι φυσικό να μη τα καταλαβαίνει ένας αγράμματος επαρχιώτης που βλέπει τον Ίππο για ιπποδρομιακό στοίχημα και για "ντόπα", αλλά ένας άλλος ...πρωτευουσιάνος που τελείωσε πανεπιστήμιο και θέλει να γίνει ένας μέλλων σωστός Ιππαγωγός θα πρέπει να ακούσει τον Εκπαιδευτή του και να μην σύρει έναν Ίππο στην εξόντωση εξαναγκάζοντάς τον να καλπάσει σε ένα έδαφος όπως αυτό του πεδίου της Μάχης των Πλαταιών επειδή έτσι απαιτεί ένας γελοίος ξένος διοργανωτής που κατέφτασε στη καημένη Ελλάδα για να ροκανίσει κάποιες χορηγίες παρέα με ντόπια λαμόγια!
Φωτογραφίες που ανέβασε ο αφελής διοργανωτής της τραγικής
διοργανώσεως με το βραχώδες έδαφος να ορίζει το πεδίο καλπασμών των Ίππων!
Σημειωτέον ότι, όπως φαίνεται και στο βίντεο, οι Ίπποι που υπεχρεώθησαν να καλπάσουν επί του συγκεκριμένου πετρώδους εδάφους ούτε καν να εκτελέσουν ένα άνετο βάδην δεν κατάφερναν!
Έτσι, ο ενδοτικός πρωτευουσιάνος απέσπασε τον Ίππο μιας Σχολής (και μάλιστα τ υ φ λ ώ ν μαθητών) έναντι 50 ευρώ για 6 ημέρες εργασίας(!) τα οποία κατέβαλε στον επαρχιώτη "ιδιοκτήτη", μεταφέροντάς τον χωρίς προστατευτικό εξοπλισμό (γκέτες κλπ) επί διαδρομής 700 χιλιομέτρων (μετ' επιστροφής) κι εκθέτοντάς τον σε εξαήμερη εργασία επί πετρώδους εδάφους χωρίς καμία πρόνοια σταυλισμού αλλά και χορηγίας νερού (υποχρεώνοντας το ζώο να πίνει νερό από παρακείμενο ρυπαρό ποτάμι μιας βιομηχανικής περιοχής) κι επιστρέφοντάς τον στη βαση του με κακώσεις και οπλές όπως εμφανίζονται στις, εν συνεχεία, φωτογραφίες:
Aλλά, δυστυχώς, ο ίδιος δράστης δεν άφησε "ατιμώρητο" κι ένα δεύτερο αλογάκι σε εμφανή απίσχναση, το οποίο δεν δίστασε να καβαλήσει και να χαριεντιστεί επάνω του, αδιαφορώντας αν το τετράποδο από την αδυναμία δύσκολα στέκονταν στα πόδια του, λες και ο Εκπαιδευτής του δεν του είχε αφιερώσει ώρες ατέλειωτες εξηγώντας του πόσο σεβαστή πρέπει να είναι η ευημερία του Ίππου, λες και υπήρχε λόγος να ευτελιστεί ως μία γελοία "ψηφίδα" ενός "παζλ" ντροπής!
Αυτή η "Μάχη των Πλαταιών" είχε δύο μεγάλα θύματα: Αφ΄ενός, την ίδια την Ιστορία και, αφ' ετέρου, δύο (τουλάχιστον...) δυστυχισμένα αλογάκια που χρησιμοποιήθηκαν σαν άψυχοι κομπάρσοι προκειμένου να προσδώσουν "χρώμα" σε μια τσιρκολοσυμμάζωξη "καταπόσεως" χορηγιών! Δυστυχώς, όμως, αυτό το show είχε κι ένα μεγαλύτερο θύμα, έναν "αυτόχειρα" ο οποίος είχε όλες τις προϋποθέσεις να εξελιχθεί σε έναν υπερήφανο Ιππαγωγό και Εκπαιδευτή ο οποίος, ανερμήνευτα, προτίμησε να καταντήσει φασουλής σε έναν καραγκιοζ-μπερντέ με έγχρωμους εισαγόμενους στη θέση του καραγκιόζη.
Τι είναι, λοιπόν, "αυτό" που συχνά μετέτρεψε σε "αυτόχειρες" στη Σχολή μας, άτομα με αναμφισβήτητα πνευματικά προσόντα και ιππικές δεξιότητες και σε ποια συμπεράσματα θα μπορούσαμε να αχθούμε;
Ο Jacques Lacarrière στο βιβλίο του "Συγγραφική Πορεία", σημειώνει: "Η παραβίαση κάποιας απαγορεύσεως επηρεάζει όχι μόνον τον παραβάτη, αλλά ολόκληρη την κοινωνία" (κεφ. 2). Κι αυτό ο, ενταύθα, παραβάτης ούτε φαίνεται να το διάβασε, ούτε και να το σκέφθηκε...παραβιάζοντας απαγορεύσεις τις οποίες εξ αρχής γνώριζε και είχε αποδεχθεί, ενώ, με την οίκοθεν ελεύθερη βούλησή του θα μπορούσε εξ αρχής να μην είχε αποδεχθεί ώστε να μη καταντήσει ανακόλουθος του εαυτού του. Κι όμως... αυτός ο παραβάτης αναξιοπρεπώς συμπεριφερόμενος έναντι εαυτού παρεβίασε την αναληφθείσα υποχρέωση σεβασμού της ευημερίας του Ίππου προ της οποίας τοποθέτησε την εξυπηρέτηση των σκοπών μιας αμφιλεγόμενης διοργανώσεως πολύ χαμηλού επιπέδου. Ήταν αυτό σωστό; Τι ωθεί έναν "νοήμονα" να παραβιάσει συμβατικές υποχρεώσεις εμφανιζόμενος ως αναξιόπιστος;
Ας μη ξεχνάμε ότι, λίγο ως πολύ, τις ίδιες σοβαρές παραβιάσεις κανόνων διέπραξαν και πολλοί από όσους απεχώρησαν από τους "Έλληνες Κενταύρους" και κανείς δεν θα ξεχάσει, π.χ., τον ανεύθυνο κακοποιητή Ίππων ο οποίος μιαν ημέρα και χωρίς καμιά προηγούμενη εμπειρία, "δήλωσε" ...πεταλωτής και απετόλμησε να πεταλώσει χωρίς καν να ρωτήσει, τον σχολικό Ίππο μας αφήνοντάς τον επί τρείς μήνες κουτσό και εκτός καθηκόντων Σχολής... ή άλλη μία σχιζοειδή ύπαρξη η οποία απαίτησε να βρίζουμε τους ...Αλβανούς και ημών αρνουμένων και μη συμμεριζόμενων τον ρατσισμό του, έφυγε παρασύροντας και τους "κολλητούς" του... Η ψυχοπαθολογία των γραικύλων δεν έχει όρια και εμείς ουδέποτε θεωρήσαμε εαυτούς ειδικούς επί παρομοίων ζητημάτων και ουδέποτε καταδεχθήκαμε να ασχοληθούμε με ανισορρόπους, όμως, εφεξής θα δημοσιοποιούμε τέτοια περιστατικά διότι θεωρούμε ότι η δημοσιοποίηση προλαμβάνει επικίνδυνες επαναλήψεις!
Στους "Έλληνες Κενταύρους" υποδεχθήκαμε πολλά αξιόλογα άτομα εκ των οποίων, μερικά εξ αυτών, σε κάποια στιγμή αποχαιρετήσαμε μετά από μια σοβαρή συμπεριφορική εκτροπή τους! Άτομα τα οποία ενώ παρείχαν όλα τα εχέγγυα της σοβαρότητος και της ικανότητος, ξαφνικά και χωρίς εμφανές ίδιον όφελος, ανέστρεψαν την "πορεία" τους επιδεικνύοντας παρανοϊκή συμπεριφορά αντίθετη προς ό,τι μέχρι τότε υπείσχοντο... Και, έχει παρατηρηθεί ότι, σε όλους αυτούς, υπάρχει, μεν, μία σταθερά αύξουσα τάση ποιότητος (πνευματικότητα συν ικανότητες) με μία, δε, αντιστοίχως σταθερή επιδείνωση του ατοπήματος που τους οδηγεί στη πύλη εξόδου! Τι είναι αυτό που εκτροχιάζει κατά τον οικτρότερο τρόπο εκείνους που οι ίδιοι επιλέγουν μια δραστηριότητα ασκήσεως και διασκεδάσεως, η οποία τους προσφέρεται δωρεάν από έναν αφιερωμένο Εκπαιδευτή ο οποίος ανιδιοτελώς προσφέρει εξατομικευμένο πρόγραμμα στον καθένα απ΄ αυτούς με μόνη απαίτηση την τήρηση κάποιων κανόνων γνωστών εκ των προτέρων, σχετικών με τον σεβασμό της Φύσεως και την ίδια την ασφάλειά τους; Γιατί, όλα τούτα και μάλιστα χωρίς να προηγηθεί, καν, σημείο δυσαρμονίας, με την τελευταία περίπτωση, μάλιστα, να έχει δηλώσει στον Εκπαιδευτή του ότι: "Εγώ θα έπαιζα ακόμα και τένις αν ήσουν ο Εκπαιδευτής μου";
Η άγνοια σε συνδυασμό με το υπερφίαλο του χαρακτήρος και την νοσηρή εγωκεντρικότητα αποτελούν επικίνδυνο κοκτέιλ για κάθε ανασφαλή χαρακτήρα. Κι αυτά τα χαρακτηριστικά εντοπίζουμε σε όλους όσους επιδεικνύουν αυτοκαταστροφικές συμπεριφορές στην Ομάδα μας, συμπεριφορές οι οποίες, μοιραία, τους οδηγούν στην έξοδο. Δυστυχώς, όμως, εμείς ασχολούμεθα με μία έφιππη πολεμική τέχνη κι όχι με την Ψυχιατρική, οπότε είμαστε προετοιμασμένοι να δείχνουμε την εξώπορτα σε όσους δείχνουν ασυμβατότητα με την ουσία των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τους φωτίζουμε το μονοπάτι προς την αποχώρηση.
Και ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων" θα συνεχίσει να λέει: "Δεν λυπάμαι για κάποιον που φεύγει, αλλά γι αυτόν που έρχεται και δεν ξέρω τι μπορεί να διαπράξει!". Διότι επιδίωξη όλων όσων παραμένουμε στους "Έλληνες Κενταύρους" είναι η σοβαρή υπηρέτηση της Έφιππης Τοξοβολίας και των εφίππων πολεμικών τεχνών, κάτι που απαιτεί συνεχή και σοβαρή εργασία η οποία δεν μας επιτρέπει να ασχολούμεθα με τις ανασφάλειες ή και τις ψυχοπάθειες που ταλανίζουν πολλά άτομα της παρακμιακής εποχής μας!
Εν κατακλείδι, δυστυχώς, αν οι Πέρσες θελήσουν και πάλινα καταλάβουν την Ελλάδα δεν θα χρειαστεί, καν, να πολεμήσουν στις Πλαταιές, διότι η βλακεία των σημερινών κατοίκων της θα τους υποδεχθεί ως ...λυτρωτές!
Καθώς "τα πάντα ρει και ουδέν μένει" και, μάλιστα, "ρει" γόνιμα και δημιουργικά, "...μια ευτυχής σύμπτωση" έφερε κοντά μας και την σημαντική ...ψηφίδα της μουσικής καλύψεως της προετοιμαζόμενης παραστάσεως της Σχολής του Ιππικού Θεάτρου μας "Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης".
Απόφοιτος του Πανεπιστημίου
Μακεδονίας και πτυχιούχος του τμήματος Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης, με διπλώματα
(α) Κλασικής Αρμονίας της Μουσικής και
(β) Αρμονίου και Πλήκτρων, καθώς και με εμφανίσεις στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών
και Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης όπου παρουσίασε την λύρα της ιδιαίτερης πατρίδας
του, αλλά και ραδιοφωνικός παραγωγός όπως επίσης και αφιερωμένος μουσικός σε
ορχηστρικά σύνολα με πολλές εμφανίσεις, παρά το νεαρό της ηλικίας του. Βαρύνουσα, λοιπόν, "ψηφίδα" για την προετοιμαζόμενη παράσταση ο καλός μας φίλος Γεώργιος Κοχλιός ο οποίος έχει αποκτήσει, ήδη, την εμπειρία του σκηνικού καλλιτέχνη κι έτσι, ως συνθέτης της μουσικής μιας παραστάσεως μπορεί να σταθμίσει πολύ περισσότερες παραμέτρους από μόνες τις νότες και τους ήχους της κύριας αποστολής του...
Εμείς, τον ευχαριστούμε θερμά για την Τιμή της παρουσίας του ανάμεσά μας και για τις συνθέσεις τις οποίες θα προετοιμάσει για την μουσική επένδυση του έργου μας!
Αν και πολύ απέχον της Έφιππης Σπαθασκίας η οποία μας αφορά και μας ενδιαφέρει, το Montante αποτελεί ένα εξίσου ενδιαφέρον είδος Οπλομαχίας και οι λεπτομέρειές του απαντούν, συχνά, σε ευρύτερα ερωτήματα αφορώντα τα λευκά όπλα.
Προς χρήση κάθε ενδιαφερομένου μελετητή αναρτήσαμε ΕΔΩ ένα περιεκτικότατο pdf αναφορικώς με το Montante ενθαρρύνοντας την εντρύφηση σε αυτό προς κάθε Οπλομάχο.
aaaaaaaaaaa%CE%B1%CE%B1.jpg)
