ΡΑΦΑΕΛΟ ΜΑΦΦΕΙ & ΠΑΟΛΟ ΚΟΡΤΕΖΕ

ΡΑΦΑΕΛΟ ΜΑΦΦΕΙ & ΠΑΟΛΟ ΚΟΡΤΕΖΕ

ΣΚΗΝΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΔΥΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ

[AΠΟ ΤΗΝ ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"]

     Μία «τίμια» θεατρική παράσταση, κατά την «σχεδίασή» της, δεν επιτρέπεται να διαχωρίζει τους σκηνικούς χαρακτήρες της σε «βασικούς» και «δευτερεύοντες» διότι η πλήρης απόδοση μιας ρεαλιστικής πραγματικότητος (κι αυτό σημαίνει «τιμιότητα») προϋποθέτει την επακριβή αναπαραστατικότητα όλων των λεπτομερειών που συνθέτουν κάθε σκηνική παρουσία.

     Επιδιώκοντας, λοιπόν, την «τιμιότητα» στον «ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ» αναδιφήσαμε στην πραγματικήν υπόσταση των χαρακτήρων των δύο φίλων του, του Ραφαέλο και του Πάολο, οι οποίοι εμφανίζονται στην τέταρτη και τελευταία σκηνή ως καθοριστικές «πινελιές» του οριστικού «αντίο» στον πρωταγωνιστή.

     Με μια πολύ πρόχειρη «ματιά» θα μπορούσε κανείς να υποκύψει στο λάθος να θεωρήσει αυτούς τους δύο χαρακτήρες ως «δεύτερους», ίσως-ίσως και ως … «κομπάρσους» κι όμως…

     Ο Ραφαέλο κι ο Πάολο στον «ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ» δεν είναι απλώς συμπρωταγωνιστές ενσαρκώνοντας το παρελθόν του «απερχόμενου» πρωταγωνιστή, αλλά συμβολίζουν και το ίδιο του το μέλλον, προσωποποιώντας αυτό που ο Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης αφήνει πίσω του ώστε, κάποτε, να πραγματωθεί το όραμά του για την ανίδρυση της Ελληνικής Πατρίδος για την οποία ο ίδιος αγωνίστηκε με το σπαθί και την πέννα του!

     Ο συγγραφέας του έργου συνόψισε με λακωνικότατο λόγο το μήνυμα! Οι δυο φίλοι υπογραμμίζουν την σημασία της παραδόσεως (θεοί) επισημαίνουν την αξία της ορθής εκτιμήσεως της καταστάσεως (καταιγίδα) και κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου εστιαζόμενοι στην αξία της νηφαλιότητος για τον πολεμιστή, σ΄ αυτό, ακριβώς, που επισημαίνουν όλοι οι θεωρητικοί του πολέμου σ΄ αυτόν που θέλει να νικήσει σε μια πολεμικήν αναμέτρηση! Από την πλευρά του, ο πρωταγωνιστής, προτάσσει τον ηρωικό παρορμητισμό του και …ο νοών νοείτω .

     Εξ αυτών και ο σκηνοθέτης και ο σκηνογράφος δεσμεύονται να συστρατευθούν στις «συντεταγμένες» της αλληγορίας των χαρακτήρων και της αλήθειας τους.

     Και το ερώτημα αναδύεται: Πως, αλήθεια, θα μπορούσαν να εμφανίζονται τότε, στο δεύτερο ήμισυ του 15^ου αιώνος οι δύο φίλοι του Μιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη, ο Ραφαέλο και ο Πάολο; Ποια μεθύστερη εικονοπλασία θα απέδιδε καλύτερα την όλην εμφάνιση αυτών των δύο ζωτικών στοιχείων της παραστάσεως;  

   

     Αχανές «τοπίο» η ιταλική ανδρική ένδυση και υπόδηση του 15^ου αιώνος, με μία τεράστια ποικιλία σχεδιάσεων ενδυμάτων, υποδημάτων αλλά και παρελκομένων και με την υφαντουργία της χώρας να παράγει ανεξάντλητες ποιότητες υφασμάτων για τα «υψηλότατα» γούστα της ιταλικής κοινωνίας με τις πάμπολλες απαιτήσεις.

     Βεβαίως, μιλάμε για μια κοινωνία με ανεπτυγμένην αισθητική, στο χρονικό επίκεντρο της ευρωπαϊκής Αναγεννήσεως. Παραλλήλως, θα πρέπει να διατηρήσουμε και την ευθυγράμμισή μας με την αλληγορία του σεναρίου. Και, ιδού το αποτέλεσμα της δικής μας σκηνογραφικής εκδοχής, συμβουλευόμενοι πάντοτε το «ευαγγέλιο» εκ της Βιβλιοθήκης των «Ελλήνων Κενταύρων» υπό τον τίτλο «Kostümkunde» του Hermann Weiss (Stuttgart, 1872), του οποίου το κείμενο των 510 σελίδων αλλά και οι 900 ξυλογραφίες του F. Weiss απαντούν σε κάθε ερώτημα σχετικό με την ένδυση, υπόδηση, κομμώσεις κλπ των 14^ου-16^ου ευρωπαικών αιώνων.  

     Και κάπου εδώ «ανταμώνουμε» με την εικόνα του Ραφαέλο Μαφφέι, του ενός από τους δύο φίλους του πρωταγωνιστή, ενός χαρακτήρος με έντονο συναίσθημα.

     Εσωτερικό ένδυμα και εξωτερικός ανάρριχτος χιτώνας, με υποδήματα που, πια, δεν έχουν τις μακρές και δύσχρηστες προεκτάσεις προς τα εμπρός όπως στους προηγούμενους αιώνες αλλά με τις χαρακτηριστικές σχισμές εμπρός και πλάγια.

     Μια ενδυμασία που ταιριάζει με την ατμόσφαιρα και τις καιρικές συνθήκες της ανταριασμένης νύχτας της τελευταίας σκηνής του έργου.

     Όσο, για την σκηνογραφική εμφάνιση του Πάολο Κορτέζε, του δεύτερου φίλου του Μιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη, αυτού που δείχνει περισσότερο υποψιασμένος για το πνεύμα του πολεμιστή και συμβουλεύει ανάλογα τον πρωταγωνιστή ώστε να αναθεωρήσει την αναχώρησή του συνιστώντας του νηφαλιότητα;

     Η σκηνογραφική εικόνα αυτού του χαρακτήρος αναδύθηκε μπροστά μας μέσα από τις σελίδες ενός σπουδαίου βιβλίου των αρχών του 20ού αιώνος γραμμένου από τον μεγάλο Arthur de Gobineau ο οποίος, πέραν του μνημειώδους δοκιμίου του «Περί της ανισότητος των Φυλών» συνέγραψε και την «Αναγέννηση» υπό μορφή μιας σειράς ιστορικών σκηνών με άξονα κάποιες σημαντικές προσωπικότητες εκείνης της περιόδου.

     Στη σημερινή «Ελλάδα» (εντός πολλών εισαγωγικών) στην οποία η παιδεία έχει καταρρακωθεί και έχει απογυμνωθεί ακόμη και η, άλλοτε, «Εθνική Βιβλιοθήκη» της με τα πολύτιμα βιβλία της να έχουν αρπαχτεί από τα ιστορικά βιβλιοστάσιά της και να φέρονται ως … «μεταφερθέντα» σε …ιδιωτικό ίδρυμα, ευτυχώς η Βιβλιοθήκη των «Ελλήνων Κενταύρων» με τα σημαντικά περιεχόμενά της μπορεί ακόμη να υποστηρίζει το πολιτιστικό έργο της Ομάδος μας καθιστώντας μας «αυτόνομους» σε ό,τι αφορά στην άντληση στοιχείων.

     Έτσι, ο τόμος «Die Renaissance» τον οποίο ο Κόμης Arthur de Gobineau εξέδωσε το 1912 από τις εκδόσεις «Im Insel» της Λειψίας, μας απεκάλυψε τον …σκηνογραφημένο Πάολο Κορτέζε.

     Με ένα ένδυμα άνετο για μάχη και κάθε είδους χειρωνακτική εργασία, μεταφέρει έναν ιστό επάνω στον οποίο είναι στερεωμένη μία υφασμάτινη αλληγορία με τρία χρώματα: Άσπρο, μαύρο και ερυθρό, τα πραγματικά Ελληνικά εθνικά χρώματα όπως και ο Ρήγας Βελενστινλής είχε επιλέξει για την Ελληνική σημαία.  Και στην δική μας σκηνική εκδοχή του Πάολο Κορτέζε, αυτός ακριβώς ο ιστός με ό,τι φέρει επάνω του υποδηλώνει την Ελληνική Πατρίδα της οποίας χρέος ανιδρύσεως φέρουν στους ώμους της τα παιδιά της.

     Όμως, αυτός ο ιστός είναι γεμάτος συμβολισμούς! Στην κορυφή του ένα πραγματικό κρανίο ζώου συμβολίζει την αναγκαιότητα κατανικήσεως της κτηνωδίας της οποίας είμαστε ακούσιοι ή εκούσιοι φορείς, μολυσμένοι από την παρακμή αιώνων!

     Και το παμπάλαιο όσο και  τεράστιο, σκουριασμένο καρφί που στερεώνει το κρανίο υπαινίσσεται την βαθιά και αδιάσειστη γνώση δια της οποία κατανικάται κι εξουδετερώνεται η προχειρότητα της σκέψεως, μία γνώση η οποία βασίζεται στην ισχύ της τεκμηριωμένης αλήθειας («Εθνικόν το αληθές») του κάθε συλλογισμού μας που θα μας οδηγήσει στην υλοποίηση του ιερού αντικειμενικού σκοπού!  

     Δύο ακόμη υπαινικτικά στοιχεία βρίσκονται στην κορυφή του ιστού, κάτω από το μακάβριο κρανίο. Ένα κομμάτι αλυσιδωτού θώρακος και μία «ιππουρίδα».

     Στο σταυροδρόμι της απέραντης Ευρασίας (ιππουρίς) η Ελλάδα έχει την ανάγκη της περιφρουρήσεως (αλυσιδωτός) των δικαίων της από τα ίδια τα παιδιά της. 

     Και αυτός ο ιδιαίτερος ιστός, με όλους τους συμβολισμούς του δεν είναι τίποτε άλλο παρά ο ιστός της σημαίας των «Ελλήνων Κενταύρων» η οποία κοσμεί την έδρα της Ομάδος μας.  

ΘΕΤΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ ΣΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ

ΘΕΤΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ

ΣΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑ 

  Το παρόν αναδημοσιεύεται από το Ιστολόγιο των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΧΑΛΚΙΔΟΣ"

με ευγνώμονες ευχαριστίες προς τον πονήσαντα επιστήμονα.

    Η τοξοβολία αποτελεί ένα μοναδικό είδος αθλήματος με πανάρχαιες καταβολές, τα χαρακτηριστικά του οποίου είναι άρρηκτα συνυφασμένα με τη πολεμική τέχνη και τη φιλοσοφία. Στην ουσία πρόκειται περί της αρμονικής σύζευξης σώματος και πνεύματος, καθώς και της αποτελεσματικής επικοινωνίας αυτών των δυο με το οπτικό και κινητικό μας σύστημα.

    Αρχικά, σε μια προσπάθεια να εξηγηθούν οι θετικές επιδράσεις της εκμάθησης της τοξοβολίας, στην ψυχική υγεία και τη ποιότητα ζωής γενικότερα, κρίνεται αναγκαίο να αναφερθεί η σύνδεση της με την ενσυνειδητότητα (Mindfulness), η οποία λογίζεται πλέον ως επιστημονικά τεκμηριωμένη προσέγγιση στην επιστήμη της ψυχολογίας. Η συστηματική προπόνηση του ασκούμενου, μέσω της αυτόεπίγνωσης (Self awareness), προάγει την ενσυνειδητότητα, δηλαδή την ικανότητα να καθοδηγείται η σκέψη στο παρόν, χωρίς να αποσπάται από εξωτερικά ερεθίσματα (Utami & Koentjoro, 2018).

     Ειδικότερα, η νοητική άσκηση της εστίασης της προσοχής σε ένα σημείο, και σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, καλλιεργεί την αυτοπειθαρχία, την συγκέντρωση, την εγκράτεια, την χαλιναγώγηση των παρορμήσεων και την ίδια την προσωπικότητα (Dabas, Singh & Sharma, 2014), στοιχεία απαραίτητα για την αντιμετώπιση στρεσσογόνων γεγονότων στη καθημερινή ζωή. Οι επιδράσεις στην φυσιολογία και των αλλαγών που συντελούνται στον εγκέφαλο με την συνεχή άσκηση, αποτυπώνονται μέσω νευροαπεικονιστικών μεθόδων, όπως των λειτουργικών μαγνητικών τομογράφων (fmri), σε αναρίθμητες πειραματικές μελέτες. Στο ερώτημα του ‘τι βλέπουμε’, ‘τι είναι αυτό που ο εγκέφαλος μας αποφασίζει να δούμε’, και το ‘πως αυτός δίνει εντολή στο σώμα να δράσει και να αντιδράσει’, συνιστά μια πολύπλοκη και σύνθετη διεργασία.

     Συγκεκριμένα, σε έρευνα μεταξύ ατόμων που αθλούνταν τακτικά και σε άλλους που είχαν ξεκινήσει αργότερα την εκμάθηση της τοξοβολίας, παρατηρήθηκαν σημαντικές διαφορές όσον αφορά στα νευρωνικά τους δίκτυα. Στη διαδικασία προσομοίωσης του πειράματος και κατά τη στιγμή του υπολογισμού της στόχευσης, οι πιο πεπειραμένοι αθλητές, έδειξαν αυξημένη νευρωνική δραστηριότητα σε περισσότερες εγκεφαλικές περιοχές, προεξαρχουσών, (διαμέσου του ραχιαίου μονοπατιού - Dorsal pathway), της βρεγματικής και ινιακής περιοχής, οι οποίες είναι επιφορτισμένες με την επεξεργασία των χωροταξικών πληροφοριών και της οπτική αντίληψης αντίστοιχα. Τα ευρήματα αποδεικνύουν πως η συστηματική άσκηση, ενισχύει τη συναπτογένεση όπως και την ταχύτερη συνδεσιμότητα μεταξύ των εκτελεστικών λειτουργιών του προμετωπιαίου φλοιού, με την οπίσθια ινιακή περιοχή και τον οπτικό φλοιό, άρα και την βελτιωμένη αντίληψη του σώματος, σε σχέση με το χώρο (φυσικό περιβάλλον), δηλαδή την πλήρη εναρμόνιση κίνησης και αίσθησης (Kim et. Al, 2014).

     Σε ακόμη μια μελέτη η οποία συνέκρινε την ενεργοποίηση εγκεφαλικών περιοχών σε διαδικασία προσομοίωσης στόχευσης μεταξύ τριών ομάδων , των πιο κορυφαίων σε ικανότητα, πεπειραμένων και αρχάριων αθλητών, παρατηρήθηκε εμφανώς μεγαλύτερη νευρωνική δραστηριότητα της 1η; ομάδας στον προκινητικό φλοιό και στην παρεγκεφαλίδα η οποία συμμετέχει στην ισορροπία και τον κινητικό συντονισμό. Αξιοσημείωτο δε είναι το γεγονός πως στην ίδια ομάδα οι μετωπιαίες επιτελικές λειτουργίες εκτελούντο σε ένα πιο αυτόματο επίπεδο σε σχέση με τους υπόλοιπους, πράγμα το οποίο αποδεικνύει και τον ταχύτερο χρόνο οπτικής απόκρισης με τον στόχο. (Callan & Naito, 2014).

     Τα παραπάνω ερευνητικά στοιχεία όπως και πληθώρα πορισμάτων από την βιβλιογραφία, αναμφίβολα επεξηγούν ότι η ανάπτυξη των κατάλληλων δεξιοτήτων και ικανοτήτων που μονάχα η εκμάθηση της τοξοβολίας μπορεί να προσφέρει, συγκροτούν αυτό που αποκαλούμε ‘ένστικτο’. Τα συστατικά του οποίου, εμείς αποκλειστικά καλλιεργούμε και χρησιμοποιούμε ευρύτερα στην καθημερινότητα μας.

     Συμπερασματικά, τα οφέλη από την εκμάθηση της τοξοβολίας είναι πάρα πολλά, οι δυνατότητες εφαρμογής της σε ποικίλα πλαίσια επίσης, αφήνει ενθαρρυντικά μηνύματα για το μέλλον. Επιπλέον, συνιστά ένα ανεκμετάλλευτο και συνάμα ελπιδοφόρο πεδίο στρατηγικών παρέμβασης για την συνολικότερη προαγωγή της υγείας σε ενήλικες ανεξαρτήτου ηλικίας, καθώς οι γνωστικές διεργασίες και η σωματική δραστηριότητα, αλληλεπιδρούν με τις ευκαιρίες για κοινωνικοποίηση και επομένως αύξηση των κινήτρων για ζωή (Hoagland, 2017).

Μπασδέκης Λυκούργος 

Τελειόφοιτος φοιτητής Ψυχολογίας

του Βρετανικού πανεπιστημίου University of East London

και φίλος της ομάδος των Ελλήνων Κενταύρων Χαλκίδος

                                                                     ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Kim, W., Chang, Y., Kim, J., Seo, J., Ryu, K., Lee, E., … Janelle, C. M. (2014). An fMRI Study of Differences in Brain Activity Among Elite, Expert, and Novice Archers at the Moment of Optimal Aiming. Cognitive And Behavioral Neurology, 27(4), 173–182. https://doi.org/10.1097/wnn.0000000000000042

Utami, R.P. & Koentjoro, (2018). Mindfulness in Relation to the Meaning of Life of Jemparingan (Mataraman traditional Archery) in the Perspective of Kawruh Jiwa Ki Ageng Suryomentaram. International Journal of Environmental and Science Education, 13(6), 551-557

Hoagland, D. Q. (2017). Archery exercise to promote successful aging through physical activity among baby boomers. ProQuest Dissertations and Theses, 10254348

Callan, D. E., & Naito, E. (2014). Neural Processes Distinguishing Elite from Expert and Novice Athletes. Cognitive And Behavioral Neurology, 27(4), 183–188. https://doi.org/10.1097/wnn.0000000000000043

Dabas, A., Singh, L., & P. Sharma, D. D. (2014). A Personality Assessment of Top Eight Interuniversity Male Archers for Various Divisions of Bow in India. IOSR Journal of Sports and Physical Education, 1(3), 31–32. https://doi.org/10.9790/6737-0133132

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

    Μεγάλο επίτευγμα να καταφέρνεις να παραμένεις ανέγγιχτος από την ανοησία της αγέλης η οποία πασχίζει να επιτύχει πανικόβλητη μιαν ανοσία από κατά φαντασία ...μολιερικά "νοσήματα" που την θέλουν κλινήρη κι ελεγχόμενη. Κι οι "Έλληνες Κένταυροι Κερκύρας", όπως κι όλοι οι "Έλληνες Κένταυροι" το καταφέρνουμε άνετα κινούμενοι επί της ατραπού του εφιπποτοξτικού αντικειμένου μας!

     Πολλαπλασίως περισσότερες οι δραστηριότητές μας αυτό τον καιρό που όλοι παραμένουν έγκλειστοι κι αδρανείς, πάντοτε υπό τους κανόνες του "εχθρού του λαού" τους οποίους ακυρώνουμε δια της νομιμότητος, οι Προπονήσεις μας όχι μόνον συνεχίζονται κανονικά αλλά και πολύ περισσότερες από τις μέχρι τώρα προβλεπόμενες, κάτι που παρατηρείται και στην Κοιλάδα των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας".

     Έτσι, διατηρούμε δι εαυτούς σταθερά τα οφέλη της οξυγονώσεως ώστε να μην εκχωρούμε εαυτούς στην χορεία των ...covidiots, προτιμώντας την φυσικήν άσκηση αντί των παρά φύσει φαρμάκων!

和

     Με το ιαπωνικό ιδεόγραμμα της αρμονίας, ο επικεφαλής του Παραρτήματος, Συνασκούμενος Χριστόφορος Κασφίκης συνοψίζει το προπονητικό περιεχόμενο της τελευταίας εκπαιδευτικής ημερίδος των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας.

     Και, πράγματι, την αρμονία στην τεχνική, υφ' οιανδήποτε στάση τοξεύσεως, ανέδειξε το οπτικοακουστικό υλικό αυτής της Προπονήσεως.

     Για άλλη μια φορά, όλοι οι "Έλληνες Κένταυροι" θαυμάζουμε την προπονητική πρωτοβουλία του επικεφαλής του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" Συνασκουμένου Χριστόφορου Κασφίκη να εμπνέεται από την μακρινή Ανατολή την σχεδίαση της εκπαιδεύσεως των μαθητών του, παρατηρώντας την πρόοδο των τελευταίων να αναδεικνύονται ...πρώτοι σε ένα αντικείμενο τόσο σημαντικό για την ψυχοπνευματική ισορροπία του Ανθρώπου, μακράν "κατά φαντασίαν πανδημιών" οι οποίες καταδιώκουν φοβικούς μικρόνοες και μόνον!

ΠΕΡΙ ...ΗΧΩΝ Ο ΛΟΓΟΣ

ΠΕΡΙ ...ΗΧΩΝ Ο ΛΟΓΟΣ

    "Ένα κερί ειν' αρκετό να σπάσει το σκοτάδι...", όπως τραγουδά ο Κωνσταντίνος Στυλιανού, αλλά, μπορεί κι ένας ήχος ν΄ ανοίξει μια πύλη για να διαβεί ο νους μέσ΄ απ΄ το έρεβος!

     Και σήμερα, στην αυλή των "Ελλήνων Κενταύρων" αφήσαμε παράμερα το κερί κι αδράξαμε το τύμπανο για να φορέσουμε γυαλιά στον σκοτισμένο νου και να τον κάνουμε να στοχαστεί, να ...σημαδέψει τον στόχο με τα δικά του υπερβατικά "μάτια".

      Περισσότερο διαλογισμός και λιγότερο Τοξοβολία, ή, μάλλον, η απόλυτη Τοξοβολία μιας κι αυτή η Τέχνη είναι το απαύγασμα του διαλογισμού, αυτό το σούρουπο στη Γραμμή Βολής.

     Η σημαντικότητα των ρυθμικών τυμπανισμών, κάτω από τον χρονισμό ενός αθέατου μετρονόμου, ξεπέρασε την συχνότητα του ήχου υπερυψούμενη στο επίπεδο του συμβολισμού με αποτέλεσμα ο νους να συντονίζει τους χειρισμούς σε ένα αποτέλεσμα ασύνηθες. 

     Πόσα, άραγε, μέρη του ανθρώπινου εγκεφάλου, πόσα όργανα και πόσα μέλη δεν ενεπλάκησαν σε μιαν ανέλπιστη συνεργασία για να παραχωρήσουν στα βέλη το δικαίωμα της παραγωγής των δικών τους ήχων, προσκρούοντας στο στόχο?  

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

     Έπρεπε να μαντρωθεί όλος αυτός ο μοιρολάτρης εσμός στα σπίτια του, να κηρυχθεί αντισυνταγματικός αστυνομικός "νόμος" περί απαγορεύσεως των συναθροίσεων τον οποίο η Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων κήρυξε παράνομο ζητώντας να ανακληθεί και κανείς δεν ξέρει τι άλλο, για να ...οργάσουν οι, όπου γης, "Έλληνες Κένταυροι" λειτουργώντας εντατικότερα παρά ποτέ, όπως και το Παράρτημά μας των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" το οποίο παράγει, σχεδόν, καθημερινό έργο!

     Κηδόμενος της προόδου των μαθητών της Σχολής του και, πραγματικά, ακούραστος, ο επικεφαλής του Παραρτήματος, Συνασκούμενος Χριστόφορος Κασφίκης αφιερώνει και το τελευταίο "ελεύθερο" δευτερόλεπτο της καθημερινότητός του σε καλοσχεδιασμένες Προπονήσεις ώστε η αβελτερία των παρακμιακών ημερών που ζούμε να μην έχει καμία επίπτωση στην ανέλιξη των Μελών των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας".

     Κατατετμημένη, εδώ, η Γραμμή Βολής αλλά σταθερά ενεργή και σε αυτή την Προπόνηση έδωσε την πάντοτε αρμονική εικόνα μιας ποιοτικής Τοξοβολίας με το άνετο, έως και ...αέρινο στυλ, που ορθότατα καλλιεργεί για τους μαθητές του ο επικεφαλής του Παραρτήματος.

     Σ΄ αυτή την Γραμμή Βολής, είτε ολιγοπρόσωπη είτε πολυπρόσωπη, όποιος παρατηρεί το έργο της θα καταλήγει συνεχώς στα ίδια ενθουσιώδη συμπεράσματα για την αποτελεσματικότητα της εκπαιδεύσεως των Μελών των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας".

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΧΑΛΚΙΔΟΣ"

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΧΑΛΚΙΔΟΣ"

      Ενώ στη σημερινή (ούτως ειπείν...) "Ελλάδα", όλα "τα σκιάζει η φοβέρα και τα πλακώνει η σκλαβιά", οι απανταχού "Έλληνες Κένταυροι" δίνουν "στίγμα" ζωντανών οργανισμών σε μια κοινωνία πεισιθάνατη με τους "Έλληνες Κενταύρους Χαλκίδος" να ακολουθούν τον κανόνα της Ομάδος μας που μας θέλει σε δράση και, κυρίως, ζωντάνια!

     Περιφρονώντας ακόμη  και τις χουντικές απαγορεύσεις περί συναθροίσεως οι οποίες αποτελούν ωμή καταπάτηση του Συντάγματος, οι Προπονήσεις μας συνεχίζονται κανονικότατα και η οξυγόνωση όλων μας δεδομένη σε καιρούς που παραπέμπουν στην ανοξυγόνωτη ανοησία της αγέλης!

     Ο Εφιπποτοξότης Γ. Σταυριανόπουλος - Ιφικράτης, Αρχηγός του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Χαλκίδος" σε μια ακόμη Προπόνηση σημειώνει:

     "Μαζί με το Μέλος μας Γιώργο, μετά από μήνες απουσίας. Πραγματικά άριστη ευστοχία παρά την απουσία αυτή. Ως προς εμένα, η σχεδόν καθημερινή Προπόνηση βελτιώνει αλματωδώς την ευστοχία και την επαφή με τον στόχο"

     Και, πράγματι, όποιος περνά από αυτή την Ομάδα παραμένει εσαεί "Κένταυρος" ανεξαρτήτως των περιστάσεων που μας θέλουν ...κουνέλια!

ΕΞΑΓΟΜΕΝΑ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗ

  ΕΞΑΓΟΜΕΝΑ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗ

     Όπως, πάντοτε, μετά από κάθε εκπαιδευτικήν ημερίδα στο Ιππευτήριο ο Εκπαιδευτής κάνει και πρέπει να κάνει ..."ταμείο" των εμπειριών και των διδασκαλιών που του προσέφερε ο Ίππος και οι εκπαιδευόμενοί του, έτσι και στην τελευταία ημερίδα Ιππευτηρίου ο Εκπαιδευτής μέτρησε προσεκτικά το "πουγκί" των εμπειριών και των μαθημάτων που του προσέφερε ο τετράποδος "Πάνθηρας" και οι τρεις εκπαιδευόμενές του και, πράγματι, η συγκομιδή υπήρξε σημαντική.

     Το πρώτο που επαλήθευσε είναι η ικανοποίηση να παρακολουθεί την πρόοδο ενός νέου ανθρώπου που με πολύ καλή σωματοδομή και λαμπρό μυαλό, πραγματικά "γεννημένο" για επαφή με την φυσική δράση και τα ζώα, να εκτελεί άψογα το ασκησιολόγιό του και να υπόσχεται γρήγορη πρόοδο στην Ιππική! Αυτή ήταν η Νικολέτα.

     Μια Νικολέτα την οποία χαρήκαμε στην πλέον άψογη στάση και στο καλύτερο κάθισμα να διέρχεται υπεράνω βαλβίδων σε ζωηρό τροχασμό. 

     Μια εικόνα η οποία, πραγματικά, αποτελεί επιτομή ιππευτικής ορθότητος που θα μπορούσε να επιδεικνύεται ως πρότυπο τροχαστικής ιππεύσεως έστω κι αν μετά την ολοκλήρωση του ασκησιολογίου της κατέληξε σε μία πτώση! Ιππασία άνευ πτώσεως δεν νοείται!

     Από τα οίκοθεν, όμως, νοούμενα, αρχίζουν τα συναρπαστικά και, για τον Εκπαιδευτή, δύσκολα τα οποία τον εξιτάρουν κι έχουν να κάνουν με τις δυσκολίες των μεγαλυτέρων ηλικιών και πλέον δυσκάμπτων σωμάτων που θα πρέπει να παρακολουθήσουν ένα απαιτητικό ιππικό ασκησιολόγιο χωρίς κανέναν "οίκτο" ...συγχωροχαρτιού σε ηλικίες και δυσκαμψίες αφού η αποστολή του συνειδητού Εκπαιδευτή είναι το, υφ'  όλες τις συνθήκες, άριστο εκπαιδευτικό αποτέλεσμα. Κι εδώ έχουμε την Αγλαία και την Φοίβη των οποίων θα πρέπει να αξιοποιηθεί το άριστο πνεύμα αλλά και ο δυνατός ψυχισμός ώστε να συμπληρωθούν οι όποιες άλλες υστερήσεις. Και σήμερα πετύχαμε και στην περίπτωση της Αγλαίας και στην περίπτωση της Φοίβης να ξεπεράσουμε κατά πολύ φυσικές υστερήσεις με "βήματα εμπρός"!

     Αρχηγικός χαρακτήρας η Αγλαία κατάφερε και σήμερα να επιβληθεί "σαυτήν" και να εκτελέσει αμέσως και επακριβώς το ασκησιολόγιό της με την αρχική βοήθεια της Νικολέτας, επιστρατεύοντας το δυνατό μυαλό της και την αυτοπειθαρχία της.

     Αμίλητη και "εκτελεστική", η Αγλαία, εντυπωσίασε με την άμεση και χωρίς καμιά δευτερολογία εκτέλεση των ασκήσεών της, τηρώντας ενστικτωδώς και χωρίς καμία, έξωθεν, υπόδειξη το Σχολείο Σιωπής με τα υπέροχα αποτελέσματα που αυτή η εφαρμογή αποδίδει. 

     Άψογη και η αφίππευσή της, ανακαλώντας στη μνήμη την τελευταία της εμπειρία και ακολουθώντας τις απαραίτητες διορθώσεις.

     Και η "σκηνή φινάλε" της Αγλαίας να ευχαριστεί τον ίππο της, ό,τι ενδεικτικότερο της επιτυχούς εκπαιδεύσεώς της και για σήμερα, ευχόμενοι να βλέπουμε πάντα τέτοιες σκηνές ικανοποιήσεως στο στίβο του Ιππευτηρίου.

      Όταν κατεβάζεις από την πανεπιστημιακή έδρα του έναν Καθηγητή για να τον ανεβάσεις στη ράχη ενός Ίππου πρέπει να έχεις επίγνωση ότι θα πρέπει, προηγουμένως, να συμφιλιώσεις μία ψυχολογία ευθυγραμμισμένη με την ηρεμία του γραφείου και της βιβλιοθήκης με την δράση του Ιππευτηρίου όπου τα "πράγματα" είναι ..."άγρια", ενίοτε δε και εχθρικά της βιωματικής γαλήνης που ο εκπαιδευόμενος έχει εδραιώσει.  Και στην περίπτωση της αγαπημένης μας Δρ. Φοίβης αυτό το προσέξαμε, όταν αρχικώς η εκπαιδευόμενή μας εξέφρασε κάποιες επιφυλάξεις φόβου οι οποίες άλλωστε, πιστοποιούν και τον φυσιολογικό Άνθρωπο ο οποίος "άνευ φόβων" δεν αποτελεί και πρότυπο ...ισορροπίας!

     Λίαν ...σοφή η Φοίβη μας, δεν παρέλειψε να εκφράσει τους φόβους της για τούτη την κατάσταση στην οποία  βρέθηκε συρόμενη από την, εξαιρετικώς, φυσιοκεντρική ψυχολογία της η οποία όμως δεν μπορούσε να καλύψει και τις επιφυλάξεις ισορροπίας, γι αυτό κι ο Εκπαιδευτής ακολούθησε "τεθλασμένες ατραπούς" μέχρι η Φοίβη μας να "βρει" την ισορροπία και, κυρίως, μια βελτιωμένη αυτοπεποίθηση, κάτι που αμέσως αξιοποίησε ο Εκπαιδευτής.

    Και, κάπως έτσι, φτάσαμε σε ένα λαμπρό αποτέλεσμα με την Φοίβη να διέρχεται υπεράνω βαλβίδων άνευ ηνιών, με τα χέρια στην έκταση και διατηρώντας ένα υποδειγματικό "κάθισμα" και άριστην ισορροπία. Τα καλά ...δια των "τεθλασμένων" κτώνται!

     Άψογη κι εκρηκτική στο άλμα αφιππεύσεώς της η αγαπημένη μας Δρ. Φοίβη, μας απέδειξε ότι ακόμη κι ένας πανεπιστημιακός μπορεί να κατακτήσει την Ιππασία παραμερίζοντας αποφασιστικά ό,τι μπορεί να τον "καλουπώνει" σε έναν μονοδιάστατο ρόλο ενώ η ζωή μας προκαλεί να βιώσουμε πολλούς ενδιαφέροντες ρόλους, ακόμη κι εκείνον του ...αλογατάρη! Εκείνο που είναι απαραίτητο είναι ένα καθαρό και δυνατό μυαλό, όπως της Φοίβης, της Αγλαίας και της Νικολέτας που σήμερα μας το "επέδειξαν" ιππεύοντας!

     "All you need is love..." τραγούδησαν, κάποτε, οι Beatles και φαίνεται ότι η πανάκεια της ευτυχίας μας είναι αυτή η τρισύλλαβη (στα Ελληνικά) λέξη της "αγάπης"! Η αγάπη στον τετράποδο Δάσκαλο, η αγάπη στο εκπαιδευτικό αντικείμενο, η αγάπη στην συνέπεια του καθήκοντος που υπαγορεύει η ζωή για τον καθένα μας! Κι αυτό, στην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" όπου όλοι πλην του Ίππου είμαστε μαθητές, το κάνουμε πράξη!

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών.