ΜΕΝΔΕΙΟΝ "ΚΑΘΙΣΜΑ" ΚΑΙ ΑΝΕΥ ΟΙΝΟΒΡΙΘΟΥΣ ΚΑΝΘΑΡΟΥ

ΜΕΝΔΕΙΟΝ "ΚΑΘΙΣΜΑ" 

ΚΑΙ 

ΑΝΕΥ ΟΙΝΟΒΡΙΘΟΥΣ ΚΑΝΘΑΡΟΥ

     «H επίτευξη της ζενικής ολοκληρώσεως του πολεμιστή προϋποθέτει όχι απλώς ένα "πέρασμα", αλλά την βιωματική κατάκτηση της  α υ τ ο π ε ι θ α ρ χ ί α ς.»

     Αυτό ανακαλύψαμε σε εκείνα τα πολυκαιρισμένα χαρτιά του αναγεννησιακού "Κέντρου του Κόσμου" πρωτο-ξεκινώντας την μελέτη τους και τούτο το κρατήσαμε βαθιά "σημειωμένο" στο ..."εμπρός μέρος του κεφαλιού μας", κάτι ως "προμετωπίδα" μας και, μόλις τότε, καταλάβαμε την ιδιότητα που μας στήριξε σε πολύ δύσκολες στιγμές να παραμείνουμε ορθοί! Κι αυτό σήμερα επαναλάβαμε όχι μόνον ως εισαγωγικήν άσκηση του εκπαιδευομένου μας αλλά, κυρίως, ως προσωπικό ..."κοάν" αφού, πρώτος ο Εκπαιδευτής πρέπει να εκπαιδεύεται πολύ πριν τον ...εκπαιδευόμενο. 

     Έτσι, επανα-συνδεθήκαμε με τον κύκλο μαθημάτων "ΖΕΝ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ" ενθυμούμενοι και πάλι την κοσμοθεωρητική ταύτιση του Eugen Herrigel με τους πνευματικούς Δασκάλους του αναγεννησιακού "Κέντρου του Κόσμου".  

     Και πολύ περισσότερο από κάθε τι άλλο, στις έφιππες πολεμικές τέχνες είναι απαραίτητη η αυτοπειθαρχία από την ανάπτυξη της οποίας ξεκινήσαμε σήμερα τόσο για τον εκπαιδευόμενο όσο και για τον Εκπαιδευτή αλλά και για τον Ίππο! 

     Όμως, για την υλοποίηση του σημερινού μας προπονητικού προγράμματος δεν στραφήκαμε προς ...ανατολάς, αλλά προς την ...Χαλκιδική και, συγκεκριμένα, σε μιαν αρχαία πόλη της, την Μένδη, μια πόλη φημισμένη για τα ωραία κρασιά της και τους οινόφλυγες κατοίκους της οι οποίοι λόγω της μέθης τους συχνά ίππευαν τα ιπποειδή τους ...ανάποδα, αποτυπώνοντας αυτή την παράδοξη ίππευσή τους ακόμη στα νομίσματα της πόλεώς τους.

     Και αυτή η ανάποδη ίππευση παρέμεινε στο ασκησιολόγιο της Ιππασίας ως "μένδειο κάθισμα", μια πολύ χρήσιμη άσκηση για την βελτίωση της αυτοπειθαρχίας και της διευθυντικής δεξιότητος του Ιππέως! 

     Αλλά "αυτοπειθαρχίας" γιατί; Μα, διότι ο Ιππέας αντιμετωπίζει τα πάντα ...ανάποδα, ανάποδα τα βοηθήματα ηνιών και ποδών, ανάποδα την θέα της διευθύνσεως και χρειάζεται να επιστρατεύσει όλη την πειθαρχία του ώστε να ανταποκριθεί στις, εν προκειμένω, διευθυντικές απαιτήσεις τις οποίες, όμως, εμείς μεγεθύναμε πολλαπλώς με την εισαγωγή της χρήσεως όπλων αφού, ο Μάνος μας, ιδιοσυγκρασίας ένεκεν, όχι μόνον μας επιτρέπει αλλά και μας υποχρεώνει να του επαυξάνουμε την δυσκολία της εκπαιδεύσεως! 

     Κι έτσι χαρήκαμε σήμερα τον Μάνο κατά την Προπόνησή του σε μένδειο "κάθισμα" όχι, βεβαίως, με ...κάνθαρο πλήρη οίνου αλλ' αντ' αυτού, με Δόρυ και με Τόξο σε ένα απολύτως στοχαστικό ασκησιολόγιο. 

     Μια καλή προθέρμανση για τον εκπαιδευόμενο και το σημερινό του ασκησιολόγιο ήταν η ανάσυρση του Δόρατος σε μένδειο "κάθισμα", πάντοτε εν κινήσει και, βεβαίως, σε φυσικό πεδίο .

    Και το κυρίως πρόγραμμα ξεκίνησε αφού οι ανασύρσεις άρχισαν να γίνονται με επιτυχία, ενισχύοντας την αυτοπεποίθηση του εκπαιδευομένου και "βαθαίνοντας" το "κάθισμά" του ώστε να πληρούται ο βασικός παράγοντας ασφαλείας της ιππεύσεως.

     Σε τούτη την εκπαιδευτικήν ημερίδα, αρχικώς, συνδυάστηκε η εκπαίδευση του Μάνου και του Ίππου στους ...κρίκους και στην εκτόξευσή τους, κάτι που ενισχύει τις δεξιότητες του Ιππέως αλλά και την αφοβία του ζώου! Και η έναρξη αυτής της διττής εκπαιδευτικής αγωγής έγινε τηρουμένης της "στρογγυλής κινήσεως" με τον Ιππέα σε μένδειο "κάθισμα" και την εκτόξευση του κρίκου κατά μέτωπον του Ίππου.

     Με τον Ίππο εξοικειωμένο με τον "ιπτάμενο στόχο" κι έτσι ασφαλή για τον Ιππέα, ο Μάνος σε σταθερό μένδειο "κάθισμα" χρησιμοποίησε το Δόρυ για την, εν κινήσει, περισυλλογή των εκτοξευόμενων κρίκων.  

      Αυτές οι ρίψεις των κρίκων έφεραν σε πολύ δύσκολη θέση τον εκπαιδευόμενο διότι η έντεχνη εκτόξευση, συχνά, τον εξανάγκαζε σε διακύβευση ισορροπίας ενώ θα έπρεπε να συνεχίζει, ανάποδα, να διευθύνει τον Ίππο με σταθερή κίνηση, αλλά ο Μάνος τα κατάφερε θαυμάσια  α υ τ ο π ε ι θ α ρ χ ώ ν τ α ς  στην αναγκαιότητα της ασφαλείας του και στην επιτέλεση της ασκήσεως, μια "διασταύρωση" υποχρεώσεων που αναπτύσσει την δεξιότητα!

     Το Wewelsburg ήταν εστία σοφίας κι αυτή την σοφία, όσο κι αν οι εχθροί της Ανθρωπότητος, οι ηττημένοι "νικητές", θέλησαν να εξαφανίσουν, οι νικητές "ηττημένοι" κατάφεραν να την περισώσουν!    

     Και, χωρίς καμιά βιασύνη, χωρίς ..."χρονόμετρο" στο χέρι, όταν οι περισυλλογές σταθεροποιήθηκαν ως επιτυχείς προχωρήσαμε στο επόμενο στάδιο. 

     Πριν, όμως, συνεχίσουμε, η εφαρμογή του πλαισίου της "διαλειμματικής εκπαιδεύσεως" που μας δίδαξε ο αείμνηστος Δάσκαλός μας Θεόδωρος Γ. Αντίκας (DVM, PhD) παρενέβαλε μιαν ολιγόλεπτη παύση ανανήψεως Ίππου και Ιππέως στο οξυγονωμένο φυσικό περιβάλλον της υπαίθριας εργασίας μας.

     Ακολούθησε Έφιππη Τοξοβολία σε μένδειο "κάθισμα", πάντοτε εν κινήσει. 

     Και, αφού σταθεροποιήθηκε η ισορροπιστική αυτοπεποίθηση και ο επιτυχής χειρισμός του Δόρατος, ακολούθησαν καλπαστικές εφορμήσεις επί του κρίκου. 

     Ένας, καταληκτικός, πλήρης συντονισμός εγκεφάλου και χειρών με "δόλωμα" τον κρίκο κι ο Ιππέας προσεγγίζει την τελείωσή του!

     Τώρα ο επίλογος της σημερινής ημερίδος ο οποίος συνδυάζει την αποθερμαντική χαλάρωση Ίππου και Ιππέως με την εκμετάλλευση του χρόνου στην ανάπτυξη τοξευτικής δεξιότητος του Ιππέως. Σε ακινησία ο Ίππος και μένδειο "κάθισμα" ο Ιππέας θα τοξεύσει επί στόχου επιγείου περιορισμένης προβολής, όπως ακριβώς κι ένας επίγειος εχθρός, αμφιπλεύρως, προς τα δεξιά και προς τα δεξιά,κάτι που επαυξάνει την δυσκολία της τοξεύσεως χωρίς να αυξάνει τον κάματο του Ίππου.  

     Επιπλέον δυσκολία ήταν και τα κλαριά του δένδρου κάτω από το οποίο, επί τούτου, τοποθετήθηκε ο εκπαιδευόμενος ο οποίος, πάντως, δεν έδειξε να ...πτοάται! 

     Παρά το ότι αρχικώς αυτές οι τοξεύσεις δυσκόλευσαν πολύ τον εκπαιδευόμενο, εν τέλει ο Μάνος κατάφερε όχι μόνον να διαχειρισθεί το Τόξο του περνώντας το "ανωδύνως" για τον Ίππο επάνω από την ράχη του, αλλά και καταφέρνοντας να επιτύχει απόλυτην ευστοχία τεσσάρων βελών στα τέσσερα.

     Ακόμη μία εκπαιδευτική ημερίδα διδασκαλίας έφιππης μάχης, ένα σημαντικό "κεφάλαιο" Ιππηλασίου, ωφέλησε τον εξαιρετικό Μάνο μας και τον εξίσου εξαιρετικό σχολικό Ίππο μας όσο και τον Εκπαιδευτή ο οποίος επανεπιβεβαίωσε ότι η  α υ τ ο π ε ι θ α ρ χ ί α είναι το "κλειδί" της προόδου! 

Από εκείνο το "Κέντρο του Κόσμου", το αναγεννησιακό λογχόσχημο κάστρο που φιλοξένησε την γνώση η οποία, δια του Wernher von Braun, ταξίδεψε τον Άνθρωπο στο διάστημα, αναβλύζει μια φυσιοκεντρική τεχνογνωσία η οποία δείχνει ότι μπορεί να διαχειριστεί με την ίδιαν επιτυχία διαστημόπλοια και ...Ίππους! Κι εμείς, στη Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", αυτή την υψηλότατη τεχνογνωσία για κανέναν, μα κανέναν, λόγο δεν την απεμπολούμε! Διότι, για εμάς, η ασφαλής προσγείωση στη σελήνη, όσο και στη γη, είναι το ίδιο σημαντικές για την ανέλιξή μας. Και για εμάς, τόσο το διάστημα όσο κι η Ιππασία είναι το ίδιο σημαντικά όχι για να επιδείξουμε "δεξιότητες" όσο για να διαμορφώσουμε διάπλαση ψυχής, επαρκούς για την "μετάβαση" στην επόμενη βαθμίδα υπάρξεως, εις επίρρωση του Νόμου του Antoine-Laurent de Lavoisier περί αφθαρσίας της ύλης και πάντοτε με την "λόγχη" ανά χείρας.      

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

     Κάποτε κάποιος που νόμιζε ότι ήταν αλογατάρης επειδή είχε "αλόγατα" χλεύασε κάποιους που δεν είχαν "αλόγατα" αλλά Τόξα, θέλοντας να τους ταπεινώσει, αλλά αυτοί που είχαν Τόξα σήμερα δείχνουν σε αυτόν που έχει "αλόγατα" ότι ξέρουν κάτι περισσότερο από τον κατά φαντασία "αλογατάρη", δηλαδή, ότι ξέρουν να ...πέφτουν!

     Η σωστή προσέγγιση της Παραδοσιακής Τοξοβολίας περιλαμβάνει ένα ασκησιολόγιο μάχης διότι αυτή η Τοξοβολία δεν ήταν απλώς δραστηριότητα τροφο-συλλογής αλλά και Πολέμου! 

     Και μέσα σε αυτό το ασκησιολόγιο, ασφαλώς και συμπεριλαμβάνονται και οι πτώσεις, ήτοι, η εκμάθηση της ασφαλούς πτώσεως η οποία μπορεί να συμβεί ανά πάσα στιγμή και για διάφορους λόγους κατά την διάρκεια μιας εμπλοκής.

      Και στην τελευταία Προπόνησή τους, οι "Έλληνες Κένταυροι Κερκύρας" ασκήθηκαν όχι μόνον στην τοξευτική ευστοχία, αλλά και στις ελεγχόμενες, ασφαλείς, πτώσεις, στην αγαπημένη τους αμμουδερή περιοχή του νησιού τους η οποία φαίνεται να αποτελεί ιδανική επιφάνεια για ένα παρόμοιο ασκησιολόγιο. 

      Έχοντας το πλεονέκτημα του έμπειρου αθλητή του "Αikido", o επικεφαλής του τοπικού Παραρτήματος, Συνασκούμενος Χριστόφορος Κασφίκης μπορεί να εκπαιδεύσει τα Μέλη του σε ένα τόσο χρήσιμο ασκησιολόγιο όπου συνδυάζονται δύο πολεμικές τέχνες σε ένα πολύ ωφέλιμο αποτέλεσμα.

     Βεβαίως, εκτός της διδασκαλίας των πτώσεων, το προπονητικό πρόγραμμα αυτής της εκπαιδευτικής ημερίδος των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" περιελάμβανε, όπως πάντοτε και ασκήσεις κλασικού ....ρεπερτορίου.

     Η Σχολή των Κερκυραίων Συνασκουμένων μας πάντοτε μας εμπνέει με το ευρηματικό της ασκησιολόγιο και, εξ αποστάσεως, μας διδάσκει "μονοπάτια", κάτι για το οποίο της είμεθα ευγνώμονες.

     Μακάρι και άλλοι να διδάσκονται από την Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας"!

ΑΠΟ ΣΗΜΕΡΑ...

 ΑΠΟ ΣΗΜΕΡΑ...

     Πόσο γελοίο ακούγεται να διαλαλείς «πολεμική τέχνη» χωρίς ιστορία, χωρίς τεκμήριο προελεύσεως και χωρίς σύστημα με «δάνεια» χορογραφιών που αποτελεί, απλώς, εξαγώγιμο προϊόν των διεθνών σιωνιστών εγκληματιών οι οποίοι, με τέτοιες μεθοδεύσεις, εξαπλώνονται διεθνώς  και, όταν δεν γενοκτονούν, κατακτούν ανόητους λαούς έτοιμους να παραδοθούν στον πρώτο κατακτητή τους;

     Πόσο γελοίο είναι να βλέπεις πεζοδρομιακούς επιτήδειους να πουλάνε ως «πολεμική τέχνη» τα αρπακολλατζήδικα «κατασκευάσματά» τους ως «αρχαίες πολεμικές τέχνες» Ανατολής και Δύσεως, σερβίροντάς τα με κουνήματα συνοικιακής δηθενιάς κι άφθονης αγραμματοσύνης;

     Πόσο γελοίο δείχνει εκείνο το σκύβαλο που αυτο-ακκίζεται ως ...«Δάσκαλος» ή ...«Sensei» κι όταν τον ρωτήσεις από πού «ψώνισε» τον τίτλο σου αραδιάζει ακατάληπτα σινο-ιαπωνοφανή κορακίστικα με ...εκατοντάδες «νταν» για να σε πείσει περί της αυθεντικότητος της ...μαϊμούς με τον κόκκινο κώλο;

     Όμως, όσο κι αν όλοι αυτοί οι γελοίοι έμποροι «πολεμοτεχνικής παραμυθίας» φαντάζονται εαυτούς παντοδύναμους ...streetfighters καταλήγοντας στα νοσοκομεία με μπλαβισμένα μάτια, κάποιοι διέσωσαν την διδασκαλία του Wewelsburg (ευτυχώς, το αγνοούν οι οψέμποροι «πολεμικών τεχνών»...) και, ειδικώς, τον «πυρήνα» της ο οποίος δεν συνιστά κάποιο, ακόμη, σύστημα, ... «κουνημάτων σκηνικής χορογραφίας» αλλά απευθύνεται στην ψυχή του πολεμιστή η οποία έχει ανάγκη ανατάσεως κι ενισχύσεως των «περιγραμμάτων» της ώστε η καταφορά μιας Σπάθης, η τόξευση ενός Τόξου, ο δορατισμός ενός Δόρατος ή η εξακόντιση ενός Ακοντίου να ... «πιάσουν τόπο», όπως, πρωτίστως και μια άοπλη γροθιά μετατρέπεται σε φονικό όπλο δια της απλής και μόνον, κινήσεώς της!

     Πίσω από το «προσκήνιο» της Σχολής των «Ελλήνων Κενταύρων», όσοι αφιερώνουμε τη ζωή μας στην καθημερινή δράση του Ιππευτηρίου και στην μελέτη ενός σημαντικότατου υλικού πολεμικής Παραδόσεως επ' ωφελεία των μαθητών μας, ήδη είμαστε στην ευχάριστη θέση να μπορούμε να αποδεχθούμε δι εαυτούς, αρχήθεν, ότι εννοήσαμε όσα σημαντικά οι ηρωικοί προπάτορές μας, απελευθερώνοντας την Ευρώπη, εισήγαγαν προς εκπαίδευση των γόνων τους! 

     Φυλλομετρώντας επί χρόνια με τρεμάμενα δάχτυλα ένα «υλικό» για την ακύρωση της σοφίας του οποίου χύθηκε πολύ αίμα και διασώζοντας όχι απλώς την ουσία του, αλλά και αυτούσια την διδασκαλία του, χάρη σε μία διεθνή συνεργασία Ευρωπαίων ανθρωπιστών οι οποίοι δεν αρκέστηκαν σε θεωρητικολογίες και ...κατάρες του «εχθρού» αλλά συνέπραξαν για την διάσωση μιας διδασκαλίας η οποία αναβαθμίζει τον Άνθρωπο της γηραιάς ηπείρου και τον επανατοποθετεί στο βάθρο της περιωπής η οποία του αρμόζει, από σήμερα, στην Σχολή των «Ελλήνων Κενταύρων» εισάγουμε την ανάπτυξη μιας καθοριστικής παραμέτρου η οποία διαμορφώνει τον ψυχισμό του πολεμιστή όπως είναι ο πραγματικός Εφιπποτοξότης: την ανάπτυξη του Υπερκεραστικού Ενστίκτου, όπως ήδη το είδαμε και αναλύσαμε κατά την προηγηθείσα εκπαιδευτικήν ημερίδα!

     Ούτω πως, σε όλα τα λοιπά που επί 19 εργώδη χρόνια δωρίζουμε στους μαθητές μας, επιπροσθέτουμε και την παράμετρο της εξασκήσεως του Υπερκεραστικού Ενστίκτου το οποίο συνέστησε τον «κορμό» διδασκαλίας του Σχολείου του Wewelsburg, όπως μας επιτρέπεται να το μεταδώσουμε στους εκπαιδευομένους μας μέσω της ασκήσεως στο στίβο του Ιππευτηρίου αποβλέποντας στην ανάδειξη ακόμη καλύτερων πολεμιστών-Εφιπποτοξοτών!

    Διότι κανένα εμπόδιο δεν θα πρέπει να ανακόπτει την επέλαση ενός πολεμιστή, ενός «Έλληνος Κενταύρου»!

     Πολλά χρόνια κατόπιν, μα πάρα πολλά, η νεόκοπος επιστήμη της Ανθρωπολογίας κομίζει "γλαύκα εις Αθήνας" παρουσιάζοντάς μας "ανακαλύψεις" όπως η εν συνεχεία:

Το μυστήριο του εγκεφάλου - Οι περιοχές και οι λειτουργίες του

 Ξέρατε ότι ο εγκέφαλος αποτελείται από διάφορες περιοχές, καθεμία από τις οποίες είναι υπεύθυνη για συγκεκριμένες λειτουργίες; Για παράδειγμα, ο φλοιός εγκεφαλικών ημισφαιρίων (cerebral cortex) ασχολείται με τη λήψη αποφάσεων, ο μετωπιαίος λοβός (frontal lobe) ασχολείται με τον σχεδιασμό κινήσεων και την λειτουργία εκτελεστικών λειτουργιών, ο ινιακός λοβός (occipital lobe) σχετίζεται με την όραση, ο βρεγματικός λοβός (parietal lobe) αντιλαμβάνεται την αφή και τη χώρο-χρονική αντίληψη, ενώ ο κροταφικός λοβός (temporal lobe) ασχολείται με την ακοή, τη γλωσσική κατανόηση και τη μνήμη. Η επικοινωνία μεταξύ των περιοχών πραγματοποιείται μέσω νευρικών μονοπατιών, καθώς κάθε περιοχή συμβάλλει στην εκτέλεση συγκεκριμένων λειτουργιών και συνεργάζεται με τις άλλες περιοχές για να δημιουργήσει μια ολοκληρωμένη επεξεργασία των ληφθέντων πληροφοριών. Αυτή η οργανωμένη και συνεργατική λειτουργία είναι απαραίτητη για την αντίληψη, τη σκέψη και την εκτέλεση των καθημερινών μας δραστηριοτήτων!

Ο εγκέφαλος αποτελεί ένα από τα πιο πολύπλοκα και συναρπαστικά όργανα του ανθρώπινου σώματος. Συνδυάζοντας ανατομία, λειτουργία και πολυπλοκότητα, ο εγκέφαλος είναι υπεύθυνος για την αντίληψη, τη σκέψη και την εκτέλεση των καθημερινών μας δραστηριοτήτων. Ένα ενδιαφέρον γεγονός για τον εγκέφαλο είναι ότι αποτελείται από διάφορες περιοχές, οι οποίες καθεμία από αυτές είναι υπεύθυνη για συγκεκριμένες λειτουργίες. Ας αναλύσουμε κάποιες από αυτές τις περιοχές και τις λειτουργίες τους.

Ο φλοιός εγκεφαλικών ημισφαιρίων (cerebral cortex), αποτελεί τον εξωτερικό περίβλημα του εγκεφάλου και αντιπροσωπεύει το πιο εξελιγμένο μέρος του ανθρώπινου εγκεφάλου. Λειτουργεί σε πολλαπλά επίπεδα και είναι υπεύθυνος για πολλές σημαντικές λειτουργίες του ανθρώπινου νου. Είναι η εξωτερική στρώση του εγκεφάλου μας και αποτελείται από διάφορες λειτουργικές περιοχές, οι οποίες εκτελούν διάφορες λειτουργίες και αναφέρονται παρακάτω.

Ο φλοιός αναλαμβάνει την αντίληψη και την επεξεργασία αισθητηριακών πληροφοριών, καθώς και τη δημιουργία της γνώσης. Είναι εδώ που συγκεντρώνονται οι δεδομένες πληροφορίες από τα αισθητήρια όργανα μας και επεξεργάζονται για να δημιουργήσουν μια συνολική αντίληψη του κόσμου γύρω μας.

Επιπλέον, ο φλοιός είναι σημαντικός για τη μάθηση και τη μνήμη. Επειδή ο εγκέφαλος δεν μπορεί να αποθηκεύσει απευθείας όλες τις πληροφορίες που λαμβάνει, ο φλοιός βοηθά στην οργάνωση και την αποθήκευση των σημαντικών πληροφοριών σε μορφή μνήμης.

Επιπλέον, ο φλοιός συμμετέχει στη λήψη αποφάσεων και στον σχεδιασμό της κίνησης. Ο μετωπιαίος λοβός (frontal lobe), που αποτελεί μια περιοχή του φλοιού, είναι υπεύθυνος για την εκτέλεση εκτελεστικών λειτουργιών όπως η σχεδίαση κινήσεων και η λήψη αποφάσεων. Επίσης, συμβάλλει στην επίλυση προβλημάτων και στην ανάπτυξη της προσωπικότητας και της συμπεριφοράς.

Ο φλοιός εγκεφαλικών ημισφαιρίων αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα και πολυπλοκότερα μέρη του ανθρώπινου εγκεφάλου. Οι λειτουργίες του είναι καίριες για την καθημερινή μας ζωή και υποστηρίζουν την ύπαρξη μας ως γνώστες και ανθρώπους που λαμβάνουν αποφάσεις. Από την αντίληψη και την αποθήκευση πληροφοριών μέχρι τη λήψη αποφάσεων και την εκτέλεση κινήσεων, ο φλοιός είναι το επίκεντρο των γνωστικών και συμπεριφορικών λειτουργιών μας.

Ο ινιακός λοβός (occipital lobe), γνωστός και ως οπτικός λοβός (τον περιλαμβάνει) αποτελεί μια σημαντική περιοχή του εγκεφάλου που βρίσκεται στην πίσω πλευρά του. Οργανώνεται γύρω από την οπτικό φλοιό και έχει την κύρια ευθύνη για την ανίχνευση και επεξεργασία των οπτικών ερεθισμάτων που λαμβάνονται από τα μάτια. Αυτός ο λοβός επιτρέπει την αναγνώριση χρωμάτων, τη διάκριση μεταξύ αντικειμένων και την αντίληψη της βάθος. Για παράδειγμα, όταν βλέπουμε ένα κόκκινο μήλο, ο ινιακός λοβός επεξεργάζεται την πληροφορία που λαμβάνεται από τα μάτια μας και μας επιτρέπει να αναγνωρίσουμε το χρώμα του μήλου ως κόκκινο.

Ο βρεγματικός λοβός (parietal lobe), βρίσκεται στην πάνω πίσω περιοχή του εγκεφάλου, αμέσως πίσω από τον ινιακό λοβό. Αυτή η περιοχή εμπλέκεται στην αντίληψη της αφής, της πίεσης και της χώρο-χρονικής αντίληψης. Ο βρεγματικός λοβός μας βοηθά να αντιληφθούμε τον κόσμο γύρω μας μέσω των αισθήσεων αφής και πίεσης. Επιπλέον, συμβάλλει στην ολοκλήρωση των αισθητηριακών πληροφοριών που λαμβάνονται από διάφορες πηγές, όπως οι αισθήσεις του πιάσιμου ενός αντικειμένου και η αντίληψη του σώματος στον χώρο. Για παράδειγμα, όταν αγγίζουμε ένα μαλακό ύφασμα, ο βρεγματικός λοβός επεξεργάζεται τις αισθήσεις αφής και πίεσης και μας βοηθά να αντιληφθούμε την υφή και την αίσθηση του υφάσματος.

Ο κροταφικός λοβός (temporal lobe), γνωστός και ως χρονικός λοβός (λόγω της συνήθειας να συσχετίζεται με την αντίληψη του χρόνου και τη μνήμη), βρίσκεται στις πλευρικές περιοχές του εγκεφάλου, ακριβώς κάτω από τον βρεγματικό λοβό. Αυτός ο λοβός ασχολείται κυρίως με την ακοή, τη γλωσσική κατανόηση, τη μνήμη και την αναγνώριση προσώπων. Ο κροταφικός λοβός μας επιτρέπει να αντιληφθούμε τους ήχους και τη γλώσσα, και να κατανοήσουμε τις λεκτικές και μη-λεκτικές πληροφορίες που μας παρέχονται. Επιπλέον, συμβάλλει στην αντίληψη του χρόνου και τη συναίσθηση των αισθήσεων. Για παράδειγμα, ο κροταφικός λοβός είναι υπεύθυνος για την αναγνώριση της φωνής μιας αγαπημένης μας προσώπου, την αντίληψη του χρόνου κατά τη διάρκεια μιας συναυλίας και την αντίληψη των αισθήσεων που σχετίζονται με τη γεύση, τη μυρωδιά και την υφή των τροφών.

Σημασία της επιστημονικής γνώσης

Η γνώση που έχουμε αποκτήσει σχετικά με τις διάφορες περιοχές του εγκεφάλου και τις λειτουργίες τους είναι κρίσιμη για την κατανόηση του πώς λειτουργεί ο ανθρώπινος εγκέφαλος. Η γνώση που έχουμε αποκτήσει σχετικά με τις διάφορες περιοχές του εγκεφάλου και τις λειτουργίες τους είναι κρίσιμη για την κατανόηση του πώς λειτουργεί ο ανθρώπινος εγκέφαλος. Κατανοώντας τη δομή και τη λειτουργία των διάφορων περιοχών, μπορούμε να αναδείξουμε τον ρόλο τους στις πολλαπλές πτυχές της ανθρώπινης συμπεριφοράς, της γνωστικής επεξεργασίας και της αντίληψης.

Επιπλέον, η επιστημονική γνώση για τον εγκέφαλο μας δίνει τη δυνατότητα να κατανοήσουμε καλύτερα τις νευρολογικές διαταραχές και τις ασθένειες που σχετίζονται με τον εγκέφαλο. Αυτή η γνώση μπορεί να οδηγήσει στην ανάπτυξη νέων θεραπευτικών προσεγγίσεων και τεχνολογιών για την αντιμετώπιση νευρολογικών προβλημάτων.

Ο εγκέφαλος αποτελείται από διάφορες περιοχές, με κάθε μία να εκτελεί συγκεκριμένες λειτουργίες. Ο μετωπιαίος λοβός, για παράδειγμα, είναι υπεύθυνος για τη λήψη αποφάσεων και τον έλεγχο της συμπεριφοράς, ενώ ο ινώδης λοβός συμβάλλει στην αντίληψη και τη γνωστική επεξεργασία.

Η κατανόηση αυτών των περιοχών μας επιτρέπει να εξηγήσουμε πώς λειτουργούν οι διάφορες πτυχές της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Για παράδειγμα, μελέτες έχουν δείξει ότι ο υποθαλαμικός πυρήνας (subthalamic nucleus) εμπλέκεται στον έλεγχο των συναισθημάτων και της αντίδρασης στον φόβο. Η γνώση αυτή μπορεί να οδηγήσει σε προσεγγίσεις θεραπείας για ανθρώπους που πάσχουν από νευρολογικές διαταραχές, βοηθώντας τους να αντιμετωπίσουν καλύτερα τα συναισθήματά τους.

Επιπλέον, η επιστημονική κατανόηση του εγκεφάλου μας μπορεί να βοηθήσει στην ανακάλυψη νέων τεχνολογιών και θεραπευτικών προσεγγίσεων. Για παράδειγμα, η χρήση της μαγνητικής απεικόνισης εγκεφάλου (fMRI) μας επιτρέπει να παρακολουθούμε την εγκεφαλική δραστηριότητα κατά τη διάρκεια συγκεκριμένων καθηκόντων ή συμπεριφορών, παρέχοντας πολύτιμες πληροφορίες για τη λειτουργία του εγκεφάλου και την επίδραση των διαταραχών σε αυτόν.

Συνοψίζοντας, η επιστημονική γνώση για τη δομή και τη λειτουργία του ανθρώπινου εγκεφάλου μας είναι κρίσιμη για την κατανόηση της λειτουργίας μας, της συμπεριφοράς μας και του εαυτού μας. Μέσω της μελέτης των διάφορων περιοχών και των λειτουργιών του εγκεφάλου, μπορούμε να ανακαλύψουμε τους ρόλους τους σε διάφορους τομείς όπως η συμπεριφορά, η γνωστική επεξεργασία και η αντίληψη. Επιπλέον, η επιστημονική αντίληψη για τον εγκέφαλο μας οδηγεί στην ανάπτυξη νέων θεραπευτικών προσεγγίσεων και τεχνολογιών για την αντιμετώπιση νευρολογικών προβλημάτων.

     Τι ...κρίμα, όμως, που όλα τα παραπάνω "νεόκοπα" ήσαν γνωστά στο Σχολείο του Wewelsburg πολλές δεκαετίες π ρ ι ν  τα ανακαλύψουν εκείνοι που τα κοπιάρησαν όχι για να βοηθήσουν την ανάπτυξη του Ανθρώπου, αλλά για να τον υποδουλώσουν στον άνομο επεκτατισμό τους για την ανάσχεση του οποίου δεν δίστασαν να εγκληματήσουν κατά της Ανθρωπότητος! Γι αυτό κι εμείς τα αντλούμε απευθείας από το Wewelsburg τιμώντας την "πηγή" κι αποδοκιμάζοντας τους αντιγραφείς οι οποίοι, μάλιστα, αποσιωπούν και την προέλευση!

ΥΠΕΡΚΕΡΑΣΤΙΚΟΥ ΕΝΣΤΙΚΤΟΥ, ΕΝΕΚΕΝ!

 ΥΠΕΡΚΕΡΑΣΤΙΚΟΥ ΕΝΣΤΙΚΤΟΥ, ΕΝΕΚΕΝ!

     Καθώς πλησιάζει η στιγμή των εξετάσεων Διαπιστεύσεως ως Εφιπποτοξότη του Μάνου, θεωρείται απαραίτητη η βελτίωση της ποιότητος της διευθυντικής του δεξιότητος αφού, στη Σχολή μας, ακολουθώντας το δικό μας "μονοπάτι" μιας Έφιππης Τοξοβολίας εκλαμβανόμενης ως πολεμικής τέχνης, δεν καλπάζουμε επί προκαθορισμένων και προκεχαραγμένων διαδρομών, αλλά σε ελεύθερο έδαφος.

     Όμως, αυτή η ανάπτυξη ποιοτικότερης διευθυντικής δεξιότητος δεν ήταν ο "πυρήνας" της σημερινής ημερίδος. Έτσι, σήμερα, αφιερωθήκαμε στην ένταση αλλά και στην ποιοτικότερη διεύθυνση των τοξευτικών καλπασμών του Μάνου αλλά, κυρίως δε, σε  ένα "ξεκίνημα" ενισχύσεως του υπερκεραστικού ενστίκτου του κάτι που βοηθά και την ψυχολογία του Ίππου ως πολεμιστηρίου!

     Αλλά, τι σημαίνει "υπερκεραστικό ένστικτο"; Αυτό είναι η ουσία της ψυχολογίας του πολεμιστή ο οποίος δεν ανακόπτει την επιθετική προέλασή του όταν, στην πορεία του, προκύπτει οιονδήποτε εμπόδιο! Διότι κανένα εμπόδιο, τεχνητό, φυσικό, εξωγενής συνθήκη ή πρόσωπο, δεν επιτρέπεται όχι μόνον να ανακόπτει την επιθετικότητά μας αλλά, ενώ θα πρέπει να σταθμίζεται, θα πρέπει να εκλαμβάνεται, ασυζητητί, ως υπερκεράσιμο! 

     Μια βαλβίδα επί γης, λοιπόν, ήταν το σημερινό εμπόδιο στους καλπασμούς του Μάνου όχι διότι στην πραγματικότητα τον εμπόδιζε αλλά διότι έτσι εξελαμβάνετο στην ψυχολογία του αρχαρίου! Μια βαλβίδα τεχνητώς υπερυψωμένη ελάχιστα του εδάφους, κάτι το οποίο ο γενναίος Ίππος αγνοεί αλλά όχι κι ο Άνθρωπος ο οποίος, εν προκειμένω, καλείται να ανακαλύψει την υπάρχουσα γενναιότητά του.  

     Βεβαίως ο Μάνος, ως προς αυτή την κατεύθυνση, είναι σε πολύ καλό δρόμο στη ζωή και θα πρέπει να ευθυγραμμισθεί προς την ίδια κατεύθυνση και στην ...Ιππασία! Προς τούτο και το σημερινό ασκησιολόγιο έναντι του οποίου ο Μάνος τα κατάφερε και πάλι υποστηριζόμενος από τον σχολικό μας Ίππο ο οποίος και μοιράζεται πάντοτε τα εύσημα με τον μαθητή!

      Δεν έχει σημασία αν η παρακμιακή δημοκρατική κοινωνία των ηλιθίων όλα τούτα δεν τα αντιλαμβάνεται, καν και πολύ καλώς κάνει επισπεύδοντας τον αφανισμό της αναξιότητός της. 

     Εμείς όχι μόνον τα αντιλαμβανόμεθα και τα υπηρετούμε αφού για μας η συνέχιση της ζωής και της πολιτιστικής συνεισφοράς είναι καθήκον! 

ΚΙ ΟΜΩΣ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΜΑΖΟΝΕΣ!

 ΚΙ ΟΜΩΣ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΜΑΖΟΝΕΣ!

     Κι όμως, υπάρχουν Αμαζόνες, όχι μόνον στη Μυθολογία αλλά και στην σημερινή πραγματικότητα ζώντας ανάμεσά μας. Και σήμερα ανακαλύψαμε ακόμη μία η οποία κάλπασε και τόξευσε για πρώτη φορά!

     Καλωσήλθες στην μεγάλη Οικογένεια των Εφίππων Τοξοτών, Συνασκούμενη Εύα!

    Κατά την σημερινή ημερίδα, η Εύα, με άριστο "κάθισμα" όπως πάντοτε, ασχολήθηκε με τον καλπασμό και τον ευχαριστήθηκε, αρχικώς άοπλη!

     Της ζητήθηκε να αναλάβει τις ηνίες στο ένα χέρι και με το ελεύθερο να μας ...χαιρετά καθώς θα κάλπαζε και το έκανε χωρίς δυσκολία.

      Η Εύα συνέχισε με καλπαστικούς ιππακοντισμούς εκτελώντας τους κατά τρόπον άριστο πριν περάσει στην τροχαστικήν Έφιππη Τοξοβολία όπως παραπλανητικώς της ζητήθηκε την οποία, όμως, ποτέ δεν εξετέλεσε διότι, εν τω μεταξύ, ο πονηρός Εκπαιδευτής, χωρίς η Εύα να το αντιληφθεί ...ψιθύρισε στο αφτί του Ίππου να καλπάσει!

     

Κι έτσι η ανυποψίαστη Εύα, προετοιμαζόμενη με το οπλισμένο Τόξο της να τροχάσει βρέθηκε να ...καλπάζει, οπότε, ψυχραιμότατη (όχι, αν ήθελε ας ...έπεφτε!) άνοιξε την χορδή και τόξευσε για πρώτη φορά σε καλπασμό, υλοποιώντας την επιθυμία της να νιώσει την Έφιππη Τοξοβολία! Πόση χαρά μας δίνουν τέτοιοι χαρακτήρες οι οποίοι, χωρίς να χάνουν τίποτε από την θηλυκότητά τους γίνονται, όταν η περίσταση το καλεί, ...αρσενικότεροι των ...αρρένων και πόσο μας ξαναφέρνουν προ των ωραιοτέρων μυθικών προτύπων όπως αυτά των Αμαζόνων που νομίζουμε ότι χάνονται σε κιτρινισμένες σελίδες παλαιοτύπων ενώ είναι ολοζώντανες ανάμεσά μας;