ΗΜΕΡΙΔΑ ΕΠΑΝΑΤΑΚΤΙΚΗΣ ΣΥΡΑΓΩΓΗΣΕΩΣ

 ΗΜΕΡΙΔΑ 

ΕΠΑΝΑΤΑΚΤΙΚΗΣ ΣΥΡΑΓΩΓΗΣΕΩΣ

Πρόσκληση

     Την Κυριακή 12η Σεπτεμβρίου 2021 και ώρα 10:00 π.μ., στο Ιππευτήριο, θα διεξαχθεί μία ημερίδα διεξοδικής επανατακτικής συραγωγήσεως με επανατασσόμενο τον Ίππο της Σχολής μας μετά από την θερινή του μειωμένη δραστηριότητα. Επειδή η επανάταξη ενός αδρανούντος Ίππου είναι πολύ σημαντική γνώση για κάθε Ιππαγωγό, προσκαλούνται οι "Έλληνες Κένταυροι" να παρακολουθήσουν αυτή την τεχνική.

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΗ ΣΥΡΑΓΩΓΗΣΗ ΜΑΘΗΤΗ

ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΗ  ΣΥΡΑΓΩΓΗΣΗ ΜΑΘΗΤΗ

     Υπό τον ορισμό "παραστατική συραγώγηση μαθητή" εννοούμε την διαδικασία της συραγωγήσεως μαθητή χωρίς την χρήση συραγωγέως αλλά με την βοήθεια πεζού παραστάτη ο οποίος ελέγχει τον Ίππο ως προς την διεύθυνση και την ταχύτητά του.

     Η παραστατική συραγώγηση αποτελεί επινόημα της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" και, μετά από ένα μακρύ πειραματικό στάδιο επιτυχούς δοκιμασίας, καθιερώνεται ως, κατά πολύ του συνήθους δια συραγωγέως, πλεονεκτών τρόπος συραγωγήσεως μαθητή. Πάντα ταύτα μέσα στο πλαίσιο των διαρκών ερευνών της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" η οποία λειτουργεί ως εργαστήριο προαγωγής του εφιπποτοξοτικού αντικειμένου τόσον ως προς το ιππικόν όσον και το τοξευτικό, σκέλη.

     Κατά την παραστατική συραγώγηση μαθητή, ένας ή και δύο "παραστάτες"  πεζοπορούντες εκατέρωθεν του Ίππου, τον ελέγχουν δια της μιας χειρός (της εγγύτερης προς τον Ίππο) είτε απευθείας εκ του περισιαγωνίου, είτε δια κοντού ρυτήρος, αποφεύγοντες το οιονδήποτε άλλο άγγιγμα του Ίππου, αλλά και τα πόδια του Ίππου όπως, επίσης, και να σταθούν προ της πορείας του ανακόπτοντες την φορά του, διευθύνοντες κατά τις εκάστοτε οδηγίες του Εκπαιδευτή την διεύθυνση και την ταχύτητα του Ίππου σε βάδην, τροχασμό ή και καλπασμό.

     Σημειωτέον ότι, ένας και μόνον, ικανοποιητικώς αποδίδων, παραστάτης είναι επαρκής για την επιτυχία της συγκεκριμένης εκπαιδευτικής διαδικασίας, καλόν όμως είναι να αξιοποιείται η εν λόγω διαδικασία και με την παρουσία δεύτερου παραστάτη όχι μόνον για λόγους καλύτερου ελέγχου αλλά και εκπαιδεύσεως και εκγυμνάσεως (όπως θα δούμε εν συνεχεία) και άλλου Συνασκουμένου.  

      Εκ των ως άνω, αναφαίνεται ότι οι παραστάτες θα πρέπει να διαθέτουν επαρκή κινησιολογικήν άνεση αλλά και αντίληψη ώστε να διεκπεραιώνουν με ιδίαν ασφάλεια την αποστολή τους, αλλά και ρπος όφελος Ίππου και μαθητή κάτι που σημαίνει ότι αυτοί οι παραστάτες θα πρέπει να είναι ανθεκτικοί σε πνευστίαση διανύοντες ισοτονικώς αποστάσεις δρόμου ενώ, ταυτοχρόνως, διατηρούν ορθό χειρισμό (βλ. παραπάνω) του Ίππου. 

     Η παραστατική συραγώγηση μαθητή απεδείχθη κατά την διάρκεια της πειραματικής εφαρμογής της στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" ασυγκρίτως ωφελιμότερη εκείνης της συμβατικής (με χρήση συραγωγέως). Συγκεκριμένα: 

Υπεροχή ελέγχου του Ίππου

     Η παραστατική συραγώγηση μαθητή υπερέχει έναντι της συμβατικής συραγωγήσεως (δια συραγωγέως) ως πλέον άμεση και, ως εκ τούτου, πλέον αποτελεσματική, διότι το έμψυχο της ελέγχουσας χείρας μπορεί να μεταφέρει ευκρινέστερα και εντονότερα μηνύματα προς τον, εν επαφή, Ίππο, σε χρόνο κατά πολύ συντομότερο απ΄ ό,τι ο συραγωγέας.

Υπεροχή διευρύνσεως και συσφίγξεως σχέσεων αγέλης

     Η παρουσία παραστατών οι οποίοι πλαισιώνουν εκατέρωθεν τον Ίππο διευρύνει στο ένστικτο του τελευταίου το αίσθημα της αγέλης συσφίγγοντας την σχέση του με τους παραστάτες και, όπως είναι γνωστό, ο Ίππος ως αγελαίο ζώο επαυξάνει, υπ΄ αυτές τις συνθήκες, την συνεργασιμότητά του με τους Ανθρώπους κατά την διάρκεια ενός μαθήματος, αισθανόμενος μεγαλύτερην ασφάλεια.

Υπεροχή εκπαιδεύσεως του Ίππου

     Όπως είναι ευνόητο, σε κάθε μάθημα δεν εκπαιδεύονται μόνον οι παριστάμενοι Άνθρωποι (Εκπαιδευτής κι εκπαιδευόμενοι) αλλά και ό ίδιος ο Ίππος προετοιμαζόμενος καλύτερα για το επόμενο μάθημα! Έτσι, η παρουσία και σύμπραξη παραστατών σημαίνει την οσημέραι βελτίωση των συραγωγικών συμπεριφορών και επιδόσεων του Ίππου ο οποίος διαρκώς εκπαιδεύεται σε ακρίβεια διευθύνσεως και ταχύτητος με την συνέργεια των καθοδηγουσών χειρών των παραστατών. Κι ενώ ανάλογη εκπαίδευση παρέχεται στον Ίππο διαρκούσης μιας συμβατικής συραγωγήσεως, εν προκειμένω τα αποτελέσματα είναι πολύ καλύτερα και ταχύτερα λόγω της  α μ ε σ ό τ η τ ο ς  αυτής της διαδικασίας. 

Υπεροχή εκπαιδεύσεως μαθητή

     Οι παραστάτες, ακόμη και ένας, διαμορφώνουν υψηλότερο αίσθημα ασφαλείας στον μαθητή κι έτσι, τον διευκολύνουν να κατακτήσει ταχύτερα το, εκάστοτε, αντικείμενο της συραγωγήσεως. 

Υπεροχή ευθειάσεως διαδρομής

     Εν αντιθέσει με την συμβατική, δια συραγωγέως, συραγώγηση η οποία υποχρεωτικώς διαγράφει διαδρομή κλειστού κύκλου, η παραστατική συραγώγηση, μπορεί να διεξαχθεί τόσον επί ευθείας διαδρομής, όσο και επί κυκλικής, κατά την κρίση των ανακυπτουσών αναγκών του εκάστοτε ασκησιολογίου. 

Ωφέλεια εκγυμνάσεως παραστατών

     Κατά την παραστατική συραγώγηση οι παραστάτες ωφελούνται πολλαπλώς, εκγυμναζόμενοι σωματικώς αλλά και ψυχοπνευματικώς ως (α) διανύοντας αποστάσεις υπό συνθήκες δρομαίων, (β) εκγυμνάζοντας τις χείρες τους ως αίροντες βάρος, λόγος για τον οποίο ενδείκνυται η εναλλαγή ελέγχουσας χείρας, (γ) "προσεγγίζοντας" περισσότερο τον Ίππο, την ψυχολογία και την κινησιολογία του, (δ) αναπτύσσοντας βαθύτερην συνδυαστικήν αντίληψη εκ του ταυτοχρόνου του χειρισμού του Ίππου αλλά και της τηρήσεως σωστής θέσεως εξ αυτού προς αποφυγήν τραυματισμού τους από τα, εγγύς, πόδια  του Ίππου αλλά και προς αποφυγήν ανακοπής της πορείας του φροντίζοντας να παραμένουν στο πλάι.

Δυνατότητα αυτονομήσεως μαθητή

     Σε αντίθεση με την διαρκή εξάρτηση του ελέγχου του Ίππου απ΄ αρχής μέχρι τέλους κατά την συμβατική συραγώγηση με χρήση συραγωγέως, η παραστατική συραγώγηση επιτρέπει την δυνατότητα βαθμιαίας αυτονομήσεως του μαθητή ώστε να αναλαμβάνει τον πλήρη έλεγχο του Ίππου του ενώ οι παραστάτες, σιγά-σιγά, εγκαταλείπουν τον Ίππο και, ακόμη, απομακρύνονται στα πλάγιά του. Αυτό θυμίζει, ναι, την μέθοδο εκμαθήσεως ποδηλάτου κατά την οποία ο εκπαιδεύων κρατά την σέλλα από πίσω και βαθμιαίως την εγκαταλείπει με τον εκπαιδευόμενο να συνεχίζει να κινείται χωρίς να αντιλαμβάνεται ότι το κάνει με ίδια ισορροπία και έλεγχο του ποδηλάτου του.

     Σημείωση: Για την επιτυχή έκβαση της παραστατικής συραγωγήσεως, ως απαραίτητη προϋπόθεση κρίνεται η ανάπτυξη  σ υ ν τ ο ν ι σ μ ο ύ  μεταξύ παραστάτη και μαθητή ώστε, αμέσως μετά την σήμανση της εντολής του Εκπαιδευτή, ο μαθητής να δώσει την κατάλληλη εντολή κινήσεως (δια των ποδών) και διευθύνσεως (δια των ηνιών) του Ίππου καθ΄ην στιγμή ο παραστάτης σύρει τον Ίππο. Είναι αντιεκπαιδευτική για τον Ίππο κάθε αδράνεια εντολών από πλευράς μαθητή ενώ ο παραστάτης, μονομερώς, προσπαθεί να σύρει τον Ίππο ο οποίος σε κάθε περίπτωση αναμένει τις εντολές του αναβάτη του. Σύντομα θα αναρτηθεί πλήρες ειδικό εγχειρίδιο πρακτικής εφαρμογής της παραστατικής συραγωγήσεως.   

     Τέλος, επειδή στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" η εκπαίδευση είναι το πρώτιστο καθήκον κυρίως των ...Εκπαιδευτών, καλούνται οι Εκπαιδευτές μας να μελετήσουν προσεκτικότατα το παρόν κείμενο και να ασκηθούν οι ίδιοι κατά τα περιγραφόμενα τα οποία και θα πρέπει να εφαρμόζουν στις εκπαιδευτικές ημερίδες τους.

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

ΔΕΙ ΔΕ ΡΥΘΜΟΥ ΤΕ 
ΚΑΙ ΑΡΜΟΝΙΑΣ

     Ογκώδης και ποικίλη δραστηριότητα αυτές τις ημέρες στο Ιππευτήριο των "Ελλήνων Κενταύρων" με Έφιππη Τοξοβολία αλλά και εκπαίδευση μαθητών ...διπόδων αλλά και τετραπόδων! Και αυτά τα τελευταία που αποτελούν και το πολύτιμο έμψυχο δυναμικό του πολυδύναμου Σταύλου μας, ήρθε η ώρα να χαρούν μία παράμετρο που χαρακτηρίζει την Φυσικήν Ιππική και δεν είναι άλλη από την εισαγωγή του ρυθμού στην καθημερινότητα Ίππων και Ιππέων με δεδομένο ότι η Ιππασία είναι ρυθμός. Δει δε ρυθμού τε και αρμονίας, διότι χρειάζεται ρυθμός και αρμονία στην Ιππασία ώστε ο Ίππος και ο Ιππέας να λειτουργούν και να συνεργάζονται πέραν στρεσογόνων εντάσεων και αυτό ποτέ δεν πρέπει να το ξεχνάμε!

     Όσοι έχουν ουσιαστικήν επαφή με την Ιππασία γνωρίζουν την μεγάλη σημασία, μετά την χρήση βοηθημάτων, του "κλωγμού" ο οποίος σημαίνει τον ήχο που παράγει η γλώσσα μας μέσα στην στοματική κοιλότητα. Πρόκειται περί ενός ενστικτώδους "σήματος" που παράγουμε προκειμένου να προσελκύσουμε την προσοχή του Ίππου και να τον παρακινήσουμε να κινηθεί, αναλόγως δε με την ταχύτητα αναπαραγωγής αυτού του "σήματος" υποδεικνύουμε στον Ίππο κίνηση σε βάδην, σε τροχασμό ή και καλπασμό. 

     Έρχεται, λοιπόν, η ώρα να αντικαταστήσουμε τις εντολές των βοηθημάτων αλλά και τον κλωγμό με έναν ήχο φυσικού τυμπάνου του οποίου η τονικότητα αλλά και ρυθμικότητα θα δίνει τον ρυθμό κινήσεως στον Ίππο ενώ, ταυτοχρόνως, θα τον ηρεμεί προσανατολίζοντας την συνδυαστική μνήμη του σε μία ευχάριστη, διασκεδαστική και πέραν κάθε ρουτίνας κιναισθητική "περιπλάνηση".

     Η "πύλη εισόδου" σε αυτή την διαδικασία, δηλαδή, της εισαγωγής του τυμπάνου στην εκπαίδευση του Ίππου, ορίζεται από την επιτυχή εξοικείωση του Ίππου με την οντότητα του τυμπάνου, κατ΄ αρχήν, αλλά και με τον παραγόμενο ήχο εκ των υστέρων.

     Καθ΄ όλην αυτή την προκαταρκτική διαδικασία της εξοικειώσεως με το τύμπανο και τον ήχο του ο Εκπαιδευτής τηρεί μία σειρά κανόνων και προϋποθέσεων με άξονα την "στρογγυλή κίνηση" και την βαθμιαία ήχηση του τυμπάνου αρχίζοντας από πολύ μακριά και σιγά προσεγγίζοντας τον Ίππο και εντείνοντας τον παραγόμενο ήχο, χωρίς να βιάζεται και εκτιμώντας ακόμη και την παραμικρότερην αντίδραση του Ίππου ώστε να μην τον ¨"κάψει" φοβίζοντάς τον απέναντι στο νέο εξωτερικό ερέθισμα και όλα ξεκινούν και γίνονται επί του εδάφους πριν "ανεβάσουμε" το τύμπανο στην ράχη του Ίππου, αφού βεβαιωθούμε ότι ο Ίππος το απεδέχθη...

     O ήχος του τυμπάνου έχει αποδειχθεί και πολύ βοηθητικός κατά την διαδικασία της συραγωγήσεως δίνοντας τον ρυθμό των τριών βηματισμών στον Ίππο αντί μάστιγος ή κλωγμού.

     Ήδη, η χρήση του τυμπάνου στην συραγώγηση εισήχθη και για την εκπαίδευση των παρόντων Ίππων της Σχολής μας, ξεκινώντας από τον επιβήτορα Sepp ο οποίος, κατά την πρώτην εκπαιδευτική συνεδρία βοηθήθηκε να συσχετίσει τον ήχο των κρούσεων του τυμπάνου κατά την ταχύτητα και την έντασή του με τους τρεις βασικούς βηματισμούς του και, επί τη βάσει της επαφής ενός επιλεγμένου πέλματός του με το έδαφος κάτι το οποίο, πλέον, θα αποτελεί και κανόνα εφαρμογής στον συγκεκριμένο Ίππο.

     Με την "επανάληψη μητέρα της μαθήσεως", ο συγκεκριμένος Ίππος, πλέον, θα ακολουθεί την "οδό" της συραγωγήσεως με ρυθμικούς τυμπανισμούς καταργώντας βαθμιαίως τον συραγωγέα ο οποίος, κατά την χρήση του, προξενεί εντάσεις στον συραγωγούμενο Ίππο τις οποίες, συνήθως, μεταφέρει από το χέρι του συραγωγούντος Ανθρώπου αλλά και από την αδεξιότητα ή την έλλειψη υπομονής του τελευταίου.

     Ήδη, στο Ιππευτήριο των "Ελλήνων Κενταύρων" διεξήχθησαν δύο επιτυχέστατες, συνεχόμενες, εκπαιδευτικές ημερίδες με την σύμπραξη και συνεκπαίδευση τριών μαθητών της Σχολής μας, του Αποστόλου, του Κωνσταντίνου και, επίσης, του πρωτοείσακτου Κωνσταντίνου, οι οποίοι συνέβαλαν στην τελειοποίηση της εξοικειώσεως των Ίππων μας με το τύμπανο, από εδάφους και ως έφιπποι. 
  

     Μετά από πολυετή, λόγω σπουδών στο εξωτερικό και εκπληρώσεως της στρατιωτικής του υποχρεώσεως, ο Απόστολος επέστρεψε στην Ομάδα δείχνοντάς μας ότι δεν είχε ξεχάσει τίποτε από όσα είχε προλάβει να διδαχθεί πριν αναχωρήσει και αφού εξετέλεσε με άνεση το περιεχόμενο  του "επανασυγκολλητικού" μαθήματός του,βοήθησε και τον Ίππο του να αποδεχθεί ακόμη περισσότερο το τύμπανο.

    Το ίδιο σημαντική ήταν και η συμβολή του Κωνσταντίνου ο οποίος ήρθε από την Θεσσαλονίκη για να χαρεί κοντά μας δύο εκπαιδευτικές ημερίδες συμμετέχοντας και στην συγκεκριμένη διαδικασία.

     Τέλος και ο πρωτοείσακτος Κωνσταντίνος κατάφερε να συραγωγήσει και στους τρεις βηματισμούς τον επιβήτορα Sepp ενώ ο αγαπημένος μας τετράποδος υπεβοηθείτο να συντονίσει τους διασκελισμούς του με τους ήχους του τυμπάνου σε μία αρμονικότατη συνεργασία Εκπαιδευτή, εκπαιδευόμενου Ίππου και εκπαιδευόμενου μαθητή.

     Η καθημερινή και καλοσχεδιασμένη, συστηματική, εργασία στο Ιππευτήριο των ¨"Ελλήνων Κενταύρων" αποτελεί ευλογία ιππικής εμπειρίας για όσους την προάγουν και δωρεά ευημερίας για τους Ίππους οι οποίοι μετέχουν σε αυτή. Και αυτή η ευημερία του Ίππου, χωρίς ψήγμα καταναγκασμού ή καταπιέσεώς του είναι η βασική επιδίωξη των "Ελλήνων Κενταύρων", από την ίδρυσή τους!

ΜΑΣΤΙΓΩΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ...ΜΑΣΤΙΓΑ!

     Η εγωιστική ανθρωποκεντρική προσέγγιση των άλλων φυσικών πλασμάτων από το "έλλογον ον", συχνά το καθιστά ιδιοτελή "χρήστη" και όχι κοινωνό της Φύσεως και, δυστυχώς, αυτό συμβαίνει συχνά και στον τομέα της Ιππικής όπου ο Άνθρωπος επιδιώκει να υποχειριάσει τον Ίππο αδιαφορώντας για τα φυσικά δικαιώματα αυτού του πλάσματος σε ό,τι αφορά στην αξιοπρέπειά του και στην ίδια την ευημερία του.

     Η συραγώγηση αποτελεί την βασικήν εκπαιδευτική διαδικασία του Ίππου από τον Άνθρωπο και ο τελευταίος και εν προκειμένω επιδιώκει την, όσο το δυνατόν, "ακόπιαστη" επίτευξη ενός γρήγορου αποτελέσματος αδιαφορώντας, συχνά, για την ψυχολογία του Ίππου και για τις στρεσογόνες επιπτώσεις που αυτό το "ακόπιαστο" και "γρήγορο" μπορεί να επιφέρουν στο ευγενές τετράποδο ζώο!

     Έτσι, λοιπόν, ο Άνθρωπος, προκειμένου να επιτύχει το "ακόπιαστο" και "γρήγορο" στην εκπαιδευτική διαδικασία της  συραγωγήσεως του Ίππου, χρησιμοποιεί την  μ ά σ τ ι γ α  ως μέσον επιτεύξεως του σκοπού του, παραβλέποντας ότ η χρήση της ως μέσου εκβιασμού, κυριολεκτικώς, εξουθενώνει την ψυχολογία του Ίππου τρομάζοντάς τον και αγχώνοντάς τον, με ό,τι και όσα αυτά συνεπάγονται.

     Στην Φυσική Ιππική την οποία εμείς ακολουθούμε και η οποία έχει ως πραγματική  -και όχι απλώς φραστική- προτεραιότητά της την ευημερία του Ίππου, η συραγώγηση γίνεται άνευ μάστιγος και άνευ ...συραγωγέως, χωρίς καμία φυσικήν επαφή του συραγωγούντος Ανθρώπου και του συραγωγούμενου Ίππου, απλώς και μόνον δια της οπτικής επαφής και καθοδηγήσεως "κανθού με κανθόν" των οφθαλμών των δύο συνεργαζομένων πλασμάτων. Αυτό το ιδανικό σύστημα συραγωγήσεως που διασφαλίζει την τελεία εκπαίδευση του Ίππου μέσα σε ένα πλαίσιο σεβασμού της ψυχολογίας και της προσωπικότητος του ευγενούς τετραπόδου, εφαρμόζεται στην Σχολή του Οργανισμού "Kassai", στην Ουγγαρία, όπου κι εμείς το διδαχθήκαμε και εφαρμόσαμε! Δυστυχώς, όμως, η γνώση δεν αποτελεί διακαή πόθο όλων των Ανθρώπων οι οποίοι επιμένουν στην εμμονικότητα της επαναλήψεως διαχρονικών λαθών, είτε αυτά λέγονται "δημοκρατίες", είτε αυτά λέγονται "στομίδες", είτε αυτά λέγονται "συραγωγήσεις με χρήση μάστιγος"! 

     Στην δική μας περίπτωση, ο Sepp είναι ένας υγιής και δυνατός μεσήλικας επιβήτορσας, ιδανικός στην συμπεριφορά του ως Ίππος Σχολής και Έφιππης Τοξοβολίας, αλλά με εντελώς αγχωσικήν αντιμετώπιση της μάστιγος κατά την συραγώγηση. Είναι χαρακτηριστικό του άγχους του ότι, ακόμη και εάν ο συραγωγών δεν κρατά μάστιγα και, απλώς, γύρει προς το μέρος της για να την αναλάβει στο χέρι του, ο Sepp ξεχύνεται σε αγχωσικό καλπασμό πριν ο συραγωγών αγγίξει το τρομακρικό, για τον Sepp, αντικείμενο! Στην σημερινή, λοιπόν, εκπαιδευτικήν ημερίδα, με τον Μηνά θέσαμε ως στόχο να βοηθήσουμε τον Sepp να αποενοχοποιήσει την μάστιγα και σε αυτή μας την φερέλπιδα προσπάθεια επικαλεσθήκαμε την διδασκαλία που μας προσέφερε προηγούμενη εμπειρία μας την οποία ονομάσαμε "Ολιστικήν Εμπιστοσύνη".  

     Έτσι, αντί να επικεντρωθούμε στην αποενοχοποίηση του αντικειμένου (μάστιγος) για τον Ίππο, συντονισθήκαμε στην "εσώτερη συχνότητα" του ίδιου του Ίππου υποβάλλοντας τον εαυτό μας στην ολικήν αποδοχή μας από εκείνον ώστε, ο,τιδήποτε σχετίζεται με εμάς (αντικείμενα, συμπεριφορές κλπ) να γίνονται συναποδεκτά αμέσως από τον Ίππο, τιθέμενα υπό την πλήρην εμπιστοσύνη του. Κι έτσι, ξεκινήσαμε με το πρώτο δείγμα "συντονισμού συχνοτήτων", ήδη, από την εναρκτήρια φωτογραφία της εκπαιδευτικής ημερίδος. 

     Αποσπώντας την επιβεβαίωση της επιτυχίας της αποδοχής μας από τον Ίππο από την πρώτη στιγμή και, επειδή, στην εκπαιδευτική ημερίδα μετείχε (πρωταγωνιστικώς, ως εκπαιδευόμενος) και ο Μηνάς μας, μετά την πρώτη επιβεβαιωτική φωτογραφία "αποχωρήσαμε" από το πεδίο της προσοχής του Ίππου ώστε αυτός να αφήσει "χώρο" συναποδοχής και του Μηνά διότι με κατακεκλυσμένο το πεδίο αποδοχής του δεν θα μπορούσε, εν συνεχεία, να προσφέρει την ολιστικήν αποδοχή του και στον Εφιπποτοξότη και Εκπαιδευτή υπό επίβλεψη Μηνά, κατά την διαδικασία της αποενοχοποιήσεως της μάστιγος την οποία, αμφότεροι, θα επιχειρούσαμε. Όπερ και ...εγένετο! Κατόπιν αυτών, με την μάστιγα ριγμένη κατά γης, ξεκινήσαμε την κλασική συραγώγηση, αρχίζοντας πάντοτε από το σημαντικότατο βάδην κάτι το οποίο, επίσης λανθασμένα, κατά κανόνα, παραβλέπεται από τους μοντέρνους συραγωγούντες και στο οποίο εμείς πάντοτε επιμένουμε.

     Ο συγκεκριμένος Ίππος, μαζύ μας, έχει μάθει να υπακούει στους ζητούμενους βηματισμούς δια φωνητικών εντολών και, ήδη, ανταποκρίνεται πλήρως σε αυτούς. Επειδή, όμως, ο συγκεκριμένος Ίππος δεν ιππεύεται μόνον από εμάς, υφίσταται εναλλαγές εκπαιδεύσεως που δεν ταυτίζονται με τις δικές μας, ενώ εμείς είμαστε υποχρεωμένοι να επαναφέρουμε τον Ίππο όταν τον ιππεύουμε (όπως και όλους τους άλλους) στα δικά μας εκπαιδευτικά πρότυπα Φυσικής Ιππικής, με αποτέλεσμα και κατά την παρούσα εκπαιδευτικήν ημερίδα να επαναλαμβάνουμε τα "ημέτερα", με τον Ίππο ευχαρίστως και πλήρως συνεργαζόμενο.

     Αφού υποβάλαμε τον Ίππο και στους τρεις βηματισμούς μόνον με φωνητικά παραγγέλματα και επιβεβαιώσαμε ότι αυτός μας τιμά με την πλήρην εμπιστοσύνη του, ξεκινήσαμε την κυρίως διαδικασία της αποενοχοποιήσεως της μάστιγος τείνοντας (απλώς!) προς το μέρος της μάστιγος υποκρινόμενοι ότι θα την αναλάβουμε στο χέρι, οπότε ο Ίππος, κατά τα γνωστά, ...ξεχύθηκε στον αγχώδη καλπασμό του!

     Απομακρυνόμενοι, επιδεικτικώς, από την μάστιγα, θέσαμε και πάλι τον Ίππο με φωνητικά παραγγέλματα στους τρεις βηματισμούς και επανήλθαμε στην αποενοχοποιητική διαδικασία, την φορά αυτή, με λίαν προσεγμένη "στρογγυλή κίνηση" προσεγγίσεως της μάστιγος, αναλήψεως της στο χέρι χωρίς να βιαστούμε να την ανασηκώσουμε από το έδαφος και κατόπιν, με πολύ προσεκτική και βαθμιαίαν ανασήκωσή της από το έδαφος μέχρι σημείου καθετοποιήσεώς της επάνω από το κεφάλι μας ενώ ο Ίππος, πλέον, δεν έδειχνε κανένα σημείο άγχους ή τρόμου στη θέα της!

     Με την μάστιγα κάθετη από πάνω μας, αφήσαμε τον Ίππο να εκτελέσει χαλαρός και τους τρεις προβλεπόμενους βηματισμούς (βάδην, τροχασμό και καλπασμό) επιτρέποντάς του να κατανοήσει ότι το ίδιο μέσον (μάστιγα) το οποίο στα χέρια κάποιου άλλου τον αγχώνει και τον τρομάζει ως επικίνδυνο, στα δικά μας χέρια είναι εντελώς ακίνδυνο οπότε ούτε μπορεί να τον αγχώσει, ούτε και να τον τρομάξει!

     Και η επίδρασή μας ήταν μέχρι εδώ, αν και θα μπορούσαμε να προχωρήσουμε ακόμη πιο κάτω,  κ ρ α δ α ί ν ο ν τ α ς  την μάστιγα διατηρώντας τον στην ίδιαν ηρεμία. Όμως κάτι τέτοιο θα ακύρωνε την χρησιμότητα της μάστιγος στον επόμενο, με΄τ από εμάς, που θα επιχειρήσει να συραγωγήσει τον Ίππο βασιζόμενος στην μάστιγα και, πρόθεσή μας δεν είναι να επιφέρουμε δυσκολίες στους άλλους ακυρώνοντας τις μεθόδους τους αλλά να εφαρμόζουμε εμείς τις ενδεδειγμένες κατά την διάρκεια της εκπαιδεύσεώς μας!

     Και σήμερα, ήταν πραγματική απόλαυση να παρακολουθούμε τον εξαιρετικόν Εφιπποτοξότη και Εκπαιδευτή υπό επίβλεψη Μηνά, να συνεργάζεται συραγωγώντας τον επιβήτορα Sepp με τον τελευταίο απολύτως αφοσιωμένο στα παραγγέλματα του νεαρού εκπαιδευτή του, με χαλαρότητα και αγαθή διάθεση, όπως επιτυγχάνεται με την απόσπαση της "Ολιστικής Αποδοχής" του που, εξ αρχής της ημερίδος, επιδιώξαμε.  

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΣΥΡΑΓΩΓΗΣΕΩΣ

     Η συραγώγηση αποτελεί τον "κορμό" της εργασίας εδάφους και η τελευταία, τον "κορμό" της εκπαιδεύσεως νεολέκτου και μη, Ίππου. Άρα, η συραγώγηση αποτελεί την βασική γνώση του Ιππέως στην προσπάθειά του να χειρισθεί αποτελεσματικώς και να προαγάγει τον Ίππο του αλλά και την δική του σχέση συνεργασίας μαζύ του.

     Η διαδικασία αυτή αποτελεί, αρχικώς, μί "σφυγμομέτρηση"της χαρακτηροδομής, αντιλήψεως και κιναισθησίας του Ίππου και η "πρόοδός" της θα πρέπει να έχει καθαρώς προοδευτικό και "ανιχνευτικό" χαρακτήρα.

     Αυτό σημαίνει, ότι αρχίζοντάς την "ψάχνουμε" και "ψηλαφίζουμε" τις αντιδράσεις του Ίππου χωρίς να θεωρούμε τίποτε ως δεδομένο.

     Δοκιμάζουμε την αποδοχή μας εκ μέρους του, όπως και την αποδοχή των βοηθημάτων τα οποία, εν προκειμένω, είναι ο συραγωγέας και η μάστιγα-δείκτης.

     Στην ιδανικότερη περίπτωση, η συραγώγηση εκτελείται άνευ συραγωγέως και, βεβαίως, άνευ μάστιγος αλλά με σύμπτωση κανθού οφθαλμού Ίππου με κανθό οφθαλμού συραγωγούντος, αλλά αυτή η ιδανική περίπτωση είναι η κορυφή της συραγωγικής διαδικασίας την οποία, σήμερα μπορούμε να δούμε στη  καθημερινότητα της Κοιλάδος του Οργανισμού "KASSAI" και μόνον.

     Αυτό το βασικό "κεφάλαιο" Ιππικής Τέχνης θέλησε να 'φρεσκάρει' στη μνήμη Στελεχών και μαθητών, ο Υπεύθυνος Ιππικής Εκπαιδεύσεως της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" με τον ορισμό μιας αιφνιδιαστικής και δωρεάν για όλους, σεμιναριακής εξετάσεως η οποία έλαβε χώρα με στρατιωτική τάξη, σιωπή και ιδιαίτερη επιτυχία ως προς την χειριστική βελτίωση αλλά και εξαγωγή συμπερασμάτων, στο Ιππευτήριο της Ομάδος, το παρελθόν Σάββατο διαρκώντας ένα τετράωρο με την χρήση δύο διαφορετικών Ίππων.

     Κατά την ενημερωτική προσυγκέντρωση  ο διοργανωτής επεξήγησε στους παρισταμένους Εφιπποτοξότες και Συνασκουμένους την "λογική" και τεχνική της συραγωγήσεως, επαναφέροντας στη μνήμη όλων τα όσα, πρακτικώς, επέδειξε σε προηγούμενη ομαδική διδασκαλία.

     Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην, εκ της εποχής του Ξενοφώντος, βοηθητικότατη χρήση της φωνής στον έλεγχο των κινήσεων και της, εν γένει, συμπεριφοράς του Ίππου, με προτεραιότητα τον κλωγμό αλλά και την διττή τονική ανασχέσεως ταχύτητος η οποία αφ' ενός "χτυπά" στην υπερώα ως διεγερτικό της προσοχής "σήμαντρο" για να σβήσει στο κάτω μέρος του στόματος ως κατευναστικός ψίθυρος. Για κάποια στιγμή, η ομαδική μίμηση αυτής της διττής τονικής έκανε το Ιππευτήριο να μοιάζει περισσότερο με ...χορωδιακή εγκατάσταση παρά με Ιππικό Κέντρο.

     Ακολουθήθηκε το σύστημα της αλληλοδιδακτικής και της συντεταγμένης ομαδικής μεθέξεως με αλληλοπαρατήρηση και αλληλοβοήθεια, με πρωταγωνιστές τους Εκπαιδευτές της Σχολής αλλά και την εμπειρότατη Συνασκούμενη Αμαλία η οποία συνέβαλε ζωτικώς στην όλη προσπάθεια.

     Αρχής γενομένης από τον Αρχηγό της Ομάδος, όλοι οι παριστάμενοι εκλήθησαν να εκτελέσουν το προκαθορισμένο πρόγραμμα συραγωγήσεως επί επίπεδης και υπερπηδητικής τροχιάς ύψους διαγώνιας βαλβίδος μέγιστου ύψους 40 εκατοστομέτρων και στους τρεις βηματισμούς. Οι Ίπποι ήσαν της επιλογής του Αρχηγού ο οποίος ήταν και ο πρώτος των εξετασθέντων.

     Η σεμιναριακή αυτή ημερίδα μας κατέδειξε πλήθος ουσιαστικών συμπερασμάτων και μας απέδωσε χειριστική εμπειρία η οποία δεν θα μπορούσε να θεωρηθεί ως "πανάκεια" αλλά μία ουσιαστικότατη "πρόγευση" της μεγάλης διδασκαλίας της συραγωγήσεως.

     Η ομαδική, δε, διαχείριση, της όλης διδασκαλίας και εξετάσεως επέδρασε σε κάθε συμμετέχοντα ξεχωριστά ώστε να βιώσει ακόμη βαθύτερα τις επιπτώσεις ακόμη και του μη συνειδητοποιημένου "εγωισμού" ο οποίος αναπτύσσεται σε παρόμοιες περιπτώσεις όπου όλοι συναισθάνονται την αποκάλυψη "αδυναμιών" ενώπιον τρίτων και το φυσικό άγχος το οποίο προξενεί ένα παρόμοιο αίσθημα σε όλους μας, προκειμένου να διευκολυνθούμε στον εντοπισμό του προβλήματος και στη θεραπεία του.

     Έτσι, οι αρκετές -αναμενόμενες- υπεκφυγές των συραγωγουμένων Ίππων απετέλεσαν την αφορμή να παρατηρήσουμε συμπεριφορές εαυτών τόσον ως προς τον χειριστικό τομέα όσο και ως προς τον ίδιο ψυχολογικό, φθάνοντας, τελικώς, σε σημείο να μην "καίμε" τα χέρια μας προκειμένου να συγκρατήσουμε τον υπεκφεύγοντα Ίιπο προκειμένου να φανούμε ενώπιον των άλλων ως "ικανοί' αλλά να το προσπαθούμε μέχρι του επιτρεπομένου σημείου για λόγους εκπαιδευτικούς αλλά και να απολαμβάνουμε, τελικώς και εάν η συγκράτηση αποβαίνει αδύνατη, τον ελεύθερο καλπασμό του υπεκφεύγοντος Ίππου, αναμένοντάς τον να τον αναλάβουμε και πάλι από την πύλη εξόδου του Ιππευτηρίου όπου επέλεγε, πάντοτε, να επιστρέψει.

     Ο Εφιπποτοξότης και Εκπαιδευτής υπό επίβλεψη Γεώργιος επέδειξε ιδιαίτερες ικανότητες συγκρατήσεως διαφεύγοντος Ίππου λόγω της εκγυμνάσεώς του και μας χάρισε ωραίες "εικόνες" ευγενούς επιβολής ανασχέσεως της φυγής "ατάκτου" Ίππου, κάτι το οποίο, εν τινι μέτρω, κατάφερε με την δική της τεχνική και η όχι και τόσο "μυώδης" Χρυσούλα, αντιλαμβανόμενοι ότι μια τέτοια ανάσχεση δεν είνα μόνον υπόθεση δυνάμεως αλλά και έγκαιρης διαγνώσεως των προθέσεων του Ίππου με ταχύτατο διορθωτικό χειρισμό.

     Όλοι, συραγωγούντες επέδειξαν, κυρίως, την ψυχολογία τους πέραν της όποιας τεχνικής. Και, βεβαίως, κατά την σημερινή ημερίδα κατεδείχθησαν και πάλι οι προσωπικές μας ...αδυναμίες όποιες και αν αυτές είναι...

     Σε κάθε περίπτωση όλοι διδαχθήκαμε από όλους διότι όλοι υπήρξαμε ο "καθρέπτης" του άλλου και οι άλλοι ο "καθρέπτης" του δικού μας εαυτού, κατά την διάρκεια αυτής της σπουδαίας ιππικής εργασίας εδάφους.

     Στο τέλος αυτής της ημερίδος μαζέψαμε στο "καρνέ"  μας πολλά σημαντικά συμπεράσματα τα οποία, ως σοβαρή και υπεύθυνη Σχολή, θα αναλύσουμε και θα συζητήσουμε σε ειδική συγκέντρωση όλων των συμμετασχόντων που θα λάβει χώρα στην έδρα της Ομάδος την προσεχή Πέμπτη, εκ της οποίας θα "χαράξουμε" και την καλύτερη δυνατή διδασκαλία του αντικειμένου στους "Έλληνες Κενταύρους" περί της ιππικής προόδου κηδόμεθα.

     Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" θα επαναλάβει στο εγγύς μέλλον παρόμοιες, δωρεάν, εκπαιδευτικές ευκαιρίες για όλους τους μαθητές της προσβλέποντας στην ανάγκη διατηρήσεως υψηλού του επιπέδου διδασκαλίας και, ωςε εκ τούτου, των δεξιοτήτων τους.

Πλήρες φωτογραφικό λεύκωμα: