ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

     Mε "άξονα" το Kyudo, στο βίντεο που ακολουθεί, επιχειρείται μία βαθειά ανατομία της ίδιας της Τοξοβολίας ως πολεμικής τέχνης και όχι ως ενός κοινού αθλήματος από έναν από τους πιο καταξιωμένους Δασκάλους του "Δρόμου του Τόξου".

     H διδασκαλία του αυτοκρατορικού κατασκευαστή Τόξων αλλά και Δασκάλου του Kyudo, Ιάπωνος On-yumishi Kanjuro Shibata XX (御弓師 二十代 柴田 勘十郎) μας εισάγει στην ουσία της Τοξοβολίας, ανεξαρτήτως "στυλ". Ας παρακολουθήσουμε την σοφή παρακαταθήκη του σε όσους κρατήσαμε, κρατάμε ή θα κρατήσουμε Τόξο το οποίο ποτέ δεν ...ψεύδεται, είναι αμερόληπτο και ένας εξαιρετικός Δάσκαλος της αλήθειας [1:06]! 

     Σκοπός, λοιπόν της Τοξοβολίας δεν είναι, απλώς, να δούμε το βέλος να καρφώνεται στον στόχο αλλά να διαλογισθούμε ώστε να ξεκαθαρίσουμε τον νου μας όπως, αντιστοίχως, επιχειρούμε και με τον καθιστό διαλογισμό [6:43]. Και ο Kanjuro Shibata XX μας εξηγεί:

     "Το Kyudo είναι ένας διαλογισμός εν κινήσει.Από τους προγόνους μου διδάχθηκα μία έντονη εξάσκηση. Θα πρέπει να καθαρίσεις την καρδιά σου. Ως τοξότης μπορείς να αποκτήσεις μια καλή φόρμα σε ένα ή δυο χρόνια. Αυτό αναπτύσσεται φυσικά. Όμως, ο καθαρισμός της καρδιάς είναι κάτι δυσκολότερο".

     Είναι σαφής η διάκριση μεταξύ, απλής, τεχνικής και πνευματικότητος την οποία επισημαίνει ο Kanjuro Shibata XX και επί της οποίας θα πρέπει να εστιάσουμε την προσοχή μας.  Και βλέπουμε ότι τοξεύοντας με τεχνική βελτιώνουμε την τεχνική μας, αλλά τοξεύοντας με το Πνεύμα βελτιώνουμε τον Άνθρωπο [7:28]. Έτσι, κατά την στιγμή της αφέσεως του βέλους, ο στόχος μετατρέπεται σε καθρέπτη που αντικατοπτρίζει τις ιδιότητες της καρδιάς και του νου [9:35].  Και συνεχίζοντας ο Kanjuro Shibata XX μας αφηγείται:

     "Για να εκλάβεις τον στόχο ως καθρέπτη μπορεί να χρειαστούν δέκα, είκοσι ή και περισσότερα χρόνια. ένα βήμα είναι δέκα χρόνια, τα επόμενα δέκα χρόνια θα είναι ένα ακόμη βήμα. Η αποδοχή του στόχου ως καθρέπτη δεν είναι κάτι που επιτυγχάνεται γρήγορα".

     Και τι προκύπτει μετά από όλα αυτά; Αυτό που προκύπτει είναι ότι το τελευταίο που θα πρέπει να μας απασχολεί είναι η αγωνία για την τροχιά του βέλους μας. Δεν είναι καθόλου δουλειά μας να αγωνιούμε για το που θα πάει το βέλος μας [10:44]. Εκείνο που πρέπει να μας απασχολεί είναι προς τα που πορεύεται η ύπαρξή μας!

     Ο Kanjuro Shibata XX συνήθιζε να επαναλαμβάνει στους μαθητές του: "Δάμασε το 'εγώ' σου και μόνον έτσι μπορείς να ελπίζεις σε έναν γαλήνιο κόσμο!".

    

     Ίσως, όλα τούτα φαίνονται περιττά για έναν "δυτικό" που βιάζεται να καταγράψει τα ατομικά (...) ρεκόρ του στην ευστοχία και στην ταχυβολία, να γεμίσει το σαλόνι του με τρόπαια και να τα δείχνει στους φίλους του ως επιτεύγματα επιδόσεων. Όμως, είναι η στιγμή που αποφασίζουμε αν είμαστε "δυτικοί" με σκοπό την ανάδειξή μας σε ένα περίοπτο βάθρο εφήμερων αθλητικών αγώνων, ή, προηγμένες υπάρξεις με στόχο την ανέλιξη μας σε ένα αθέατο βάθρο υπαρξιακής περιωπής. 

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Με την τετράποδη Ρέα να ομορφαίνει ωριμάζοντας σε καλά χέρια και να μας θυμίζει ολοένα και περισσότερο ...Tarpan, με την Γραμμή Βολής με παλιούς και νεοεισερχομένους Συνασκουμένους, το Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" συνεχίζει την ασταμάτητη πρόοδό του και τις συνεχείς Προπονήσεις τους.

     Ο επικεφαλής του Αθανάσιος Ψωριομύτης, παρά τον βαρύτατο φόρτο οικογενειακών και επαγγελματικών υποχρεώσεών του, αποτελεί την σταθερή "κινητήρια δύναμη" του Παρατήματός του το οποίο, εντός και εκτός Ιππευτηρίου θυμίζει κυψέλη μελισσών σε εργασιακό οργασμό με αλλεπάληλες εκπαιδευτικές ημερίδες.

     Η Παραδοσιακή Τοξοβολία στη Καλαμάτα δείχνει να υπηρετείται προσεκτικά σε κάθε εκπαιδευτική ημερίδα των εκεί Συνασκουμένων.

     Εξίσου καλά δείχνει να υπηρετείται και η ιππική εκπαίδευση με μυητικά "βαπτίσματα" νεοεισερχομένων αλλά και βελτιωτικές διδασκαλίες στους παλαιοτέρους.

     Η προσοχή μας στρέφεται στον ..."παιδικό πληθυσμό" του Παραρτήματος που δείχνει σοβαρότητα και προσήλωση όπου και αν κληθεί να ασκηθεί.

     Εμείς επιμένουμε να θαυμάζουμε το καλαματιανό ...Tarpan και να το θεωρούμε ως μία από τις καλύτερες "περιπτώσεις" Ίππου Έφιππης Τοξοβολίας και όχι μόνον ...μορφολογικώς αλλά, κυρίως, ως χαρακτήρα όπως φαίνεται από το οπτικοακουστικό υλικό των αρχαίων που μας στέλνονται.

     Σε όλους τους Συνασκουμένους της Καλαμάτας στέλνουμε τις ευχές μας για ωφέλιμες εκπαιδευτικές ημερίδες κατά την νέα προπονητική περίοδο και να νοιώθουν πολύ προνομιούχοι έχοντας στη πόλη τους την δυνατότητα να απολαύσουν την Ιππική και την Τοξοβολία με την μεθοδικότητα και την συστηματικότητα που διακρίνει τον χαρακτήρα του επικεφαλής του Παραρτήματος.

"...ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΝ ΛΙΘΟΝ ΒΑΛΕΤΩ" !

     Mε αφορμή την θέσπιση των κανόνων υποχρεωτικής αξιολογήσεως των Τοξοτών στην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" τους οποίους προέτεινε ο Εκπαιδευτής μας Αρπάλυκος και ήδη τίθενται σε εφαρμογή, θα πρέπει να διευκρινίσουμε ότι σ΄ αυτή την Ομάδα, πριν από τα Μέλη της, τα Στελέχη της, οι Εκπαιδευτές της και πολύ πιο πριν, ο Ιδρυτής της έχουν υποχρεωθεί, αυτεπαγγέλτως, να ανταποκριθούν σε ό,τι απαιτήσουν από τους άλλους. Εν ολίγοις, όλες οι εκπαιδευτικές απαιτήσεις έχουν δοκιμασθεί κατά την ασφάλεια και την ωφέλεια και έχουν κριθεί με θετικό πρόσημο, πολύ πριν οι επερχόμενοι "Κένταυροι" κληθούν να τις εκτελέσουν και αυτό ισχύει, ασφαλώς και για την περίπτωση της υποχρεωτικής αξιολογήσεως των επιδόσεων στην Παραδοσιακή Τοξοβολία η οποία εφαρμόσθηκε από την έναρξη της λειτουργίας της Ομάδος μας και στην περίπτωση του ίδιου του Ιδρυτή των "Ελλήνων Κενταύρων".

     Όπως προκύπτει από το λεπτομερές και συστηματικώς τηρούμενα ημερολογιακό αρχείο της δράσεως των "Ελλήνων Κενταύρων" η διαρκής, σχεδόν καθημερινή, αξιολόγηση των επιδόσεων του Ιδρυτή της τον βοήθησε ώστε να παρακολουθεί την συνεχή ανέλιξή του και να διορθώνει τις ατέλειές του με την αυστηρή κρίση του χρονομέτρου και είναι αξιοπρόσεκτο ότι ο μετέπειτα άξιος "Κένταυρος" Αρπάλυκος, ο οποίος δεν είχε υπ΄ όψη του τις λεπτομέρειες του προηγηθέντος συστήματος αξιολογήσεως τις οποίες εφήρμοζε ως Αρχηγός Ομάδος ο Ιδρυτής της, συνέταξε, ω της συμπτώσεως!, κανόνες μέσα σε ένα πλαίσιο κοινής λογικής!

     Η συστηματικότητα της λειτουργίας των "Ελλήνων Κενταύρων" ομογενοποιεί το πνεύμα των Μελών της και καταλήγει σε αποτέλεσμα κοινής προόδου για όλους, όπου όλοι τίθενται σε κοινές εκπαιδευτικές μεθόδους, κοινές δοκιμασίες, κοινές υποχρεώσεις, κοινές λύπες και κοινές χαρές! Κι αυτό οροθετεί την επιτυχία μιας Ομάδος! 

ΟΛΟΤΑΧΩΣ, ΠΡΟΣ ΤΗΝ

"ΟΥΒΕΡΤΟΥΡΑ 1812"

ΤΟΥ ΠΙΟΤΡ ΙΛΙΤΣ ΤΣΑΪΚΟΦΣΚΥ

     Και να που ήρθε η ώρα για το καλό μας αλογάκι να αρχίσει η εκπαίδευσή της και για την απαλλαγή της από ακόμη μία εξωτερική ενόχληση που είναι ο ηχητικός αιφνιδιασμός, ξεκινώντας με την εξοικείωσή της στην πολεμική κραυγή η οποία είναι η απαραίτητη "συνοδεία" κάθε έφιππης πολεμικής τέχνης, κάτι που ήδη μελετήσαμε σε σεμινάριο που προηγήθηκε!

     "Μυητικό μέσο" η ...φωνή του Γεωργίου μας ο οποίος, ιππεύοντας με τον "εγκεφαλικό", πάντοτε, τρόπο του, γέμισε το πεδίο με δημοτικές φωνητικές μελωδίες που τόσο του αρέσουν!

     Κι αυτή είναι η πρώτη φάση"εισαγωγής" στην εξοικείωση του Ίππου με την πολεμική κραυγή και με το άσμα του κεφιού ενός ...αργοσχολάζοντος Ιππέως να εξελίσσεται, σιγά-σιγά, στο ηχηρό ουρλιαχτό του πολεμιστή εν ώρα μάχης!

     Ίσως η ωραία φωνή του Γεωργίου να τραγουδά για βρυσούλες και τις ραχούλες, ίσως η πάντα θετική αύρα που επικρατεί στο φυσικό μας "Ιππευτήριο" εν ώρα εργασίας ..."κενταύρων", μας έδωσε έναν Ίππο ο οποίος σε λίγο θα απολαμβάνει χωρίς καμία ενόχληση ακόμη και την "Ουβερτούρα 1812" σε "μι" ύφεση μείζονα, του Τσαϊκόφσκυ με την κατάληξη της ομοβροντίας από κωδονοκρουσίες και ...κανονιές, που περιγράφει την γαλλική εισβολή του Ναπολέοντος στη Ρωσία.  

     Και, πάνω απ΄ όλα η τρυφερή σχέση του Γεωργίου, όπως και όλων των Μελών μας, με τον Ίππο, αποτελεί το πλέον δυνατό εχέγγυο επιτυχίας σ΄ αυτή μας την προσπάθεια για την, παραπέρα, ενδυνάμωση του ίππου μας έναντι μιας ακόμη εξωτερικής ενοχλήσεως την οποία θα πρέπει να υπερβεί. 

     Σπουδαία απόλαυση και η συνέχεια της σημερινής εκπαιδευτικής μας ημερίδος με την χαρά της εικόνας της αγαπημένης μας Πολωνέζας, της Αγνής, να ιππεύει την φοραδούλα μας με τον "αέρα" των συμπατριωτών της Ουσάρων, ...άλλης εποχής!

     Πολύ σύντομα και η Αγνή θα εξελιχθεί σε μία ικανή Εφιπποτοξότρια δίοτι η ιππική εμπειρία της ήδη την αναδεικνύει στο "κατώφλι" και της ευχερούς χρήσεως του Τόξου.

ΑΠΟ ΤΟΥΣ 
"ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ"

     Η λόγω ανωτέρας βίας απουσία του επικεφαλής του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας" από την βάση του δεν εμπόδισε καθόλου να διεξαχθεί η καθιερωμένη εβδομαδιαία ομαδική Προπόνηση των εκεί Συνασκουμένων.

     Και όταν η Γραμμή Βολής συντάσσεται βάσει ενός "αυτόματου πιλότου" τότε τεκμηριώνεται ακόμη καλύτερα ο δυναμισμός της επιμονής προς τον αντικειμενικό σκοπό, κάτι εμφανές στους Κορφιάτες Συνασκουμένους μας.

     Κι αυτές οι "ευκαιρίες¨...ανωτέρας βίας αναδεικνύονται σε δυνατότητες αξιολογήσεως και των δεξιοτήτων αλλά, κυρίως, του ομαδικού πνεύματος που δείχνουν πολύ υψηλές στο Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Κερκύρας".

AΠΟΕΝΟΧΟΠΟΙΗΣΗ

ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΕΝΟΧΛΗΣΕΩΝ

ΜΗ ΔΙΑΛΕΙΠΕΙΝ ΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΩΝ ΚΑΙ ΠΟΝΩΝ,

ΕΠΙΣΤΑΜΕΝΟΥΣ ΕΣΟΜΕΝΟΝ…ΙΠΠΟΝ

ΚΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΡΓΟΙΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

ΔΥΝΑΜΕΝΩΝ ΑΝΤΕΧΕΙΝ ΠΟΛΥΝ ΧΡΟΝΟΝ

ΑΨΥΡΤΟΣ

     Αν και η συμβουλή του Αψύρτου προορίζονταν για τους πολεμικούς Ίππους της εποχής του, δεδομένου ότι διαχρονικώς η ζωή αποτελεί «λίκνον» Πολέμου, όπως και ο Άνθρωπος, έτσι και ο Ίππος θα πρέπει να λογίζονται ως ισοβίως αντιμετωπίζοντες συνθήκες Πολέμου με όσα και ό,τι αυτές περιλαμβάνουν και δη εξωτερικές ενοχλήσεις προσλαμβανόμενες δια των αισθήσεων.

     Έναντι αυτών των εξωτερικών ενοχλήσεων καλείται ο Ιππαγωγός να «θωρακίσει» τον Ίππο του αποενοχοποιώντας τις με την κατάλληλη εκπαιδευτική προσέγγιση η οποία, βασικώς, προβλέπει την διαμόρφωση υψηλής ανοχής έως και πλήρους αδιαφορίας από πλευράς του Ίππου ώστε να μην δύνανται να τον αιφνιδιάσουν και να τον τρομάξουν προκαλώντας απρόβλεπτη και επικίνδυνη συμπεριφορά του.

     Οι βασικές ενότητες ενοχλήσεων ανταποκρίνονται σε μία ή, ταυτοχρόνως, περισσότερες αισθήσεις του ζώου και η προέλευσή τους μπορεί να είναι ποικίλη, λόγω της πολυπλοκότητος του τρόπου και μέσων παραγωγής τους στη σύγχρονη κοινωνία. Ένα παράδειγμα είναι η καύση πυροτεχνημάτων.

     Ένα πυροτέχνημα, όταν ενεργοποιείται, μπορεί να προκαλέσει τον τρόμο του Ίππου λόγω της λάμψεώς του και/ή της κινήσεώς του (όραση), λόγω του κρότου που παράγει(ακοή), λόγω της καύσεως της πυρίτιδος που συνεπάγεται η ενεργοποίησή του (όσφρηση), λόγω της εισχωρήσεως στη στοματική του κοιλότητα υπολειμμάτων της καύσεως (γεύση), λόγω της πτώσεως επάνω στην επιφάνεια του σώματός του υπολειμμάτων του πυροτεχνήματος (αφή).

     Κάτι ανάλογο μπορεί να συμβεί και κατά την επιχειρούμενη εισαγωγή του Ίππου στην θάλασσα όπου μπορεί να δυστροπήσει με την εισαγωγή του στο υγρά στοιχείο (αφή), με την ισχυρή κίνηση των κυμάτων (όραση), με τον παφλασμό των κυμάτων (ακοή), με την κατάποση νερού με την γεύση του οποίου να μην είναι εξοικειωμένος (γεύση) ή και με την οσμή μαζούτ που μπορεί να συνυπάρχει στο νερό (όσφρηση).

     Οι εξωτερικές ενοχλήσεις που μπορεί να διαταράξουν την ηρεμία και αυτοσυγκέντρωση του Ίππου προκαλώντας δυσάρεστες ή και επικίνδυνες συμπεριφορές του δεν μπορούν να συνοψισθούν ώστε, συμπεριλαμβανόμενες σε έναν «κατάλογο περιεχομένων» να αντιμετωπισθούν μία προς μία ακυρώνοντας τις αρνητικές επιπτώσεις τους στην συμπεριφορά του Ίππου, διότι είναι τόσες πολλές και τόσο απρόβλεπτες μέσα στην φυσική και ανθρώπινη καθημερινότητα. Παραδείγματος χάρη, οι αστραπές και βροντές μιας καταιγίδος (οπτική και ακουστική φυσική ενόχληση) ή, οι λάμψεις και οι κρότοι εξατμίσεων διερχομένων οχημάτων (οπτική και ακουστική τεχνητή ενόχληση) είναι τόσο πολλές και ετερόκλητες ώστε δεν μπορούν να ενταχθούν σε ένα πλήρες πρόγραμμα «θεραπείας» των ανεπιθύμητων συμπτωμάτων.

     Παρά ταύτα, ο σωστός Ιππαγωγός προλαμβάνει τα ανεπιθύμητα συμπεριφορικά του Ίππου συμπτώματα, σταθμίζοντας την εργασία και τον χώρο εργασίας του Ίππου του προβλέποντας τις πιθανότερες των εξωτερικών ενοχλήσεων που μπορεί να επισυμβούν.

     Και ο γενικός κανόνας αντιμετωπίσεως των συνεπειών αυτών των εξωτερικών ενοχλήσεων αφού προβλεφθούν είναι η, αρχικώς, ήπια αναπαραγωγή τους μέσα στο πλαίσιο της δια των αισθήσεων του Ίππου αντιλήψεώς τους και, μετά την διαπίστωση της αρχικής αταραξίας του, προσέγγιση του ερεθίσματος ολοένα και κοντύτερα προς τον Ίππο, ολοένα και δριμύτερα κατά το αποτέλεσμα, εάν δε, πρόκειται περί αντικειμένου, μέχρι τελικής επαφής του με το σώμα του Ίππου χωρίς ο τελευταίος, πια, να αντιδρά διόλου.

     Στην Ομάδα των «Ελλήνων Κενταύρων» όλοι οι Ίπποι Σχολής αποευαισθητοποιούνται προσεκτικά, αποενοχοποιουμένων των εξωτερικών ενοχλήσεων για τα αισθητήρια του ζώου με πολλές διαδικασίες και τηρουμένων πλείστων όσων κανόνων ασφαλείας με αποτέλεσμα, ουδέποτε να σημειωθεί το παραμικρό πρόβλημα. Και αυτή είναι μία εργασία πολύ υψηλών απαιτήσεων όπου η «στρογγυλή κίνηση» του χειριστή είναι το κριτήριο της επιτυχίας.

  

ΘΕΜΕΛΙΩΣΗ ΚΑΝΟΝΩΝ 

ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΕΩΣ

     Οι βάσεις ενός συστήματος υποχρεωτικής αξιολογήσεως όλων των εκπαιδευομένων στην Παραδοσιακή Τοξοβολία τέθηκαν σήμερα από τον Εκπαιδευτή μας Δημήτριο Π. Χρήστου - Αρπάλυκο και με την συνεργασία των Στελεχών της Ομάδος.

     Συγκεκριμένα, ο Εκπαιδευτής Αρπάλυκος κατέθεσε μία συγκροτημένη πρόταση αξιολογήσεως όλων των Μελών των "Ελλήνων Κενταύρων" ώστε να αρχίσει να τηρείται ένα εσωτερικό "Rank List" Τοξοτών από το οποίο θα μπορεί να παρακολουθείται η πρόοδος όλων και να επιλέγονται όσοι θα μπορούν να λαμβάνουν μέρος σε αγώνες.

     Αξιοποιώντας την ολιγοήμερη παραμονή του στην Ελλάδα ερχόμενος από τη Αγγλία όπου διδάσκει Έφιππη Τοξοβολία, ο Αρπάλυκος βρήκε τον χρόνο να στηρίξει και πάλι την Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" καταθέτοντας κι επεξηγώντας ένα πλάνο πολύ σημαντικό για την εκπαίδευση στη Παραδοσιακή Τοξοβολία το οποίο, ήδη, τίθεται σε εφαρμογή.

     Οι ευγνώμονες ευχαριστίες όλων μας, στο Στέλεχος κι Εκπαιδευτή Αρπάλυκο!