Hermès ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΤΡΙΝΑ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ

Hermès

ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΤΡΙΝΑ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ

     

Ουδόλως θα μας απασχολούσε ένα ακόμη "brand" της, ευρύτερης, καταναλωτικής "πιάτσας" εάν αυτό δεν "ακουμπούσε" επάνω στον Ίππο και την Ιππική που συνιστούν άξονα των ενδιαφερόντων μας, λόγος για τον οποίον επανερχόμεθα στον Οίκο "Hermès" ο οποίος, αν και δεν αποφεύγει παγιδεύσεις που επιφυλάσσει μια "woke" αγορά, εν τούτοις, επιδιώκει την επαφή του με την φίλιππο "καταγωγή" του και την προϊστορία του ως παραδοσιακού κατασκευαστή Ιπποσαγής.

     Πολύ ευφυής, λοιπόν, η πρωτοβουλία του αθηναϊκού καταστήματός του να ...κατεβάσει τον "Hermès" στον ...δρόμο και να οργανώσει στο Ζάππειο μιαν όμορφη γιορτή φιλοξενίας εικαστικών καταθετών ιδεών, όπου αρκετοί συμπολίτες άφησαν το σχέδιό τους στο καβαλέτο κι εκφράστηκαν με τα μέσα που, ευγενώς, προσέφερε η διεύθυνση του "Hermès Αthens". Kαι στο εταιρικό περιοδικό "Le Monde d' Hermès" που προσφέρθηκε σε όσους συμμετείχαν, με την ίδια χαρά εντοπίσαμε την ακατασίγαστη "ερωτική" σχέση της "Hermès" με τον Ίππο και την Ιππική, αλλά και κάτι εξίσου σημαντικό: Μια τάση "εκλαϊκεύσεως" του "brand" που θα μπορούσε να το φέρει πιο κοντά σε ένα κοινό το οποίο θα μπορούσε να αναγνωρίσει την σημασία της ποιότητος παρά την περιρρέουσα οικονομική δυστοκία.

     Στο Ζάππειο, λοιπόν, "πολιτογραφείται" μια αξιέπαινη πρωτοβουλία η οποία, περιέργως πως, καθυστέρησε για την "Hermès" πολλά χρόνια μέχρι να την αναδείξει το αθηναϊκό κατάστημά της στην εκδήλωση "Από την βιτρίνα στο δρόμο". Κι αυτό σημαίνει την έμμεση κατάδειξη μιας παραδοχής, όγτι το συγκεκριμένο "brand" χρήζει προσεγγίσεως του ...κοινού και δεν αρκείται στην επιτυχημένη, κατά τα λοιπά, σχέση του με την αγοραστικήν "Élite".

     Από πλευράς μας, ως σταυλικοί "αλογατάρηδες" θα προτείναμε μια νέα εμπορική "κατεύθυνση" στην "Hermès", μια "κατεύθυνση" η οποία, χωρίς να υποβαθμίσει την μέχρι τώρα προσπάθεια της εταιρείας να διατηρεί υψηλό το κόστος των προϊόντων της απευθυνόμενη σε αγοραστικό κοινό υψηλής οικονομικής επιφανείας, να εγκολπωθεί και το ευρύτερο "αλογατάρικο" κοινό το οποίο, διεθνώς, δεν ανήκει, απαραιτήτως, στους "έχοντες και κατέχοντες", αλλά υπηρετεί τον Ίππο ως φυσική ανθρώπινη ανάγκη.

     Εν τοιαύτη περιπτώσει, θεωρούμε πολύ επικερδές και ηθικώς και οικονομικώς, την προσαρμογή της γραμμής ιππικής παραγωγής της "Hermès" στις ανάγκες της ευρύτερης ιππικής αγοράς με την δημιουργία μιας γκάμας προϊόντων τα οποία, χωρίς να αποκλίνουν της ποιότητος της εταιρείας, να είναι προσιτά σε χαμηλότερα βαλάντια ώστε η "Hermès"  να κατακτήσει την συγκεκριμένη πελατεία. Και...

     Ούσα ειδική και με σημαντική εμπειρία παρελθόντος στην Ιπποσαγή, η "Hermès", θα μπορούσε να αναπτύξει μια γκάμα ειδικών προϊόντων (Ιπποσαγής) σχεδιάζοντας ένα ερευνητικό εργαστήριο το οποίο, σε συνεργασία με τα ήδη υπάρχοντα Κέντρα Φυσικής Ιππικής (Natural Horsemanship) θα μπορούσε να καταλάβει την πρωτοκαθεδρία στον συγκεκριμένο "χώρο" Ιππικής σχεδιάζοντας και προωθώντας στην αγορά προϊόντα τα οποία, αν και απαραίτητα, εξακολουθούν να απουσιάζουν από τα εμπορικά ράφια. Επί παραδείγματι, πόσα αριστουργήματα Ιπποσαγής θα μπορούσαν να παραχθούν από την  "Hermès"  σε συνεργασία με το ερευνητικό εργαστήριο της Σχολής Nevzorov που θα έκαναν θραύση στον, ραγδαία, ανερχόμενο "κύκλο" της σύγχρονης Φυσικής Ιππικής;...

     Έχοντας, ήδη, γνώση του εσωτερικού πνεύματος της "Hermès"  για τον τομέα των ιππικών προϊόντων των αρίστων τεχνητών της από την παραμονή μας στο Παρίσι όπου είχαμε την τύχη να τους συναντήσουμε, πιστεύουμε ότι αυτή η εταιρεία είναι η μόνη που, λόγω τεχνογνωσίας, μπορεί να καταπιαστεί με τις απαιτήσεις της ανερχόμενης Φυσικής Ιππικής ως προς τα προϊόντα Ιπποσαγής και πιστεύουμε ότι έχει όλες τις δυνατότητες να παρουσιάσει και σ΄ αυτόν ισχυρές προτάσεις, κάτι το οποίο της ευχόμεθα. 

ΧΩΡΙΣ ΠΑΡΩΠΙΔΕΣ

 ΧΩΡΙΣ ΠΑΡΩΠΙΔΕΣ

     Ολοκληρώνεται σήμερα και θα αναρτηθεί στο παρόν Ιστολόγιο αύριο 8^η Αυγούστου, ως μία ...σύμπτωση της ... «ευτυχούς συμπτώσεως» όπως γράφει στην αρχή του βιβλίου του ο Γερμανός Καγκελλάριος, ένα ακόμη καινοτόμο κείμενο υπό τον τίτλο: «O IΠΠΟΣ ΩΣ ΔΙΑΙΣΘΗΤΙΚΟΣ ΔΙΑΓΝΩΣΤΗΣ».

     Μ’ αυτή την μελέτη η οποία είναι προϊόν μακροχρόνιας εμπειρικής έρευνας, οι «Έλληνες Κένταυροι» ανοίγουμε έναν νέον ορίζοντα στον τομέα της Διαγνωστικής και την θέτουμε υπό την κρίση των αρμοδίων επιστημόνων ψυχικής υγείας.

     Η παράθεση εικόνων σέπια προέρχεται από τον επίσημο κατάλογο της εμβληματικής εκθέσεως «Ασιατική Θεραπευτική» η οποία οργανώθηκε πριν ένα χρόνο στο Εθνικό Μουσείο Ασιατικών Τεχνών “Guimet” του Παρισιού και συμβολίζει την ευρεία εναλλακτικότητα της θεάσεως του συγγραφέως της υπό ανάρτηση μελέτης, ο οποίος επιμένει ότι η επιστημονική αναζήτηση δεν μπορεί να φέρει κανενός είδους παρωπίδες. 

ΜΕΣΙΤΕΙΑ ΑΛΟΓΙΣΙΟΥ ...ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ

ΚΑΙ ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ!

 Οι δραστηριότητες της Ομάδος των "Ελλήνων Κενταύρων", όπως τεκμηριώνεται και από τις συνεχείς παρουσιάσεις τους, δεν μας επιτρέπουν "χασομέρια" με "συμπεριφορές" ατόμων του χώρου της "Ιππασίας" και, δη, του Ιπποδρόμου με τον οποίον, άλλωστε δεν έχουμε και καμία σχέση πλην της βαθύτατης εκτιμήσεως σε έναν και μόνον συγκεκριμένο Σταύλο του για την υψηλή ποιότητα του οποίου είμαστε απολύτως πεπεισμένοι, χωρίς και να αποκλείουμε ότι μπορεί να υπάρχουν και άλλοι ιπποδρομιακοί Σταύλοι άξιοι εκτιμήσεως. Δυστυχώς, όμως, μήνυμα φίλου της Ομάδος μας με σχετικό "screenshot" (το οποίο παραθέτουμε) μας υποχρεώνει να "χασομερήσουμε" σχολιάζοντας την οικτρή "βιοηθική" όπως την εννοούν κάποιοι μετατρέποντας τον Ίππο σε εμπόρευμα, έχοντας και το θράσος να παριστάνουν και τον ...φίλιππο!

     Πωλείται αλογίσιο ...σπέρμα(!) λοιπόν, μέσω ...Facebook, κατά σύσταση και μεσιτεία ατόμου το οποίο δεν έχει καμιάν επιστημoνική ιδιότητα ώστε να είναι σε θέση να εκτιμήσει ορθά την ποιότητα προελεύσεως αλλά και το πλαίσιο της όλης διαχειρίσεως, με μόνα ...προσόντα του τον "ξερολισμό" του που του έχει "δωρήσει" ουκ ολίγα σοβαρά ιππικά δυστυχήματα, την εμμονική προσπάθειά του να παριστάνει τον διαδικτυακό ιππέμπορα (τσαμπάση), το θράσος του να υπαινίσσεται τον ειδικό ώστε να παρέχει ακόμη και ιππιατρικές οδηγίες, ενώ έχει ήδη τιμωρηθεί, τουλάχιστον δύο φορές για σκληρότητα σε βάρος Ίππων!

     Και είναι πραγματικός πόνος ψυχής να έρχεσαι σε επαφή έστω και εμμέσως με τέτοιες "περιπτώσεις" (παρά το ότι τις έχουμε αποκλείσει ακόμη και στα "κοινωνικά μέσα" προστατεύοντας την Αισθητική μας) μετά από τα "πεπραγμένα" τους που θίγουν την ευαισθησία κοινών φίλων προς τους οποίους, όμως, δεν έχουμε να πούμε κάτι παραπάνω ότι είναι άξιος της μοίρας του όποιος εμπιστεύεται αστοιχείωτο που παριστάνει τον ...Ιππιατρό δυσκολευόμενο να γράψει το ...όνομά του! Κι αυτός ο αστοιχείωτος, όχι μόνον μπορεί να μεσιτεύει σε διαδικτυακές πωλήσεις ιππείων σπερμάτων αλλά και αυτού του ...Παρθενώνος αφού η διανοητική του κατάσταση δεν του επέτρεψε ποτέ να βιοπορίζεται αξιοπρεπέστερα!    

     Σε ...λογική τιμή, λοιπόν  και με, κρυφό, αυστηρώς ...προσωπικό μήνυμα, η διακίνηση αλογίσιου ...σπέρματος μέσω ...Facebook, από το ανεγκέφαλο πλάσμα και επί του ερωτήματος του αγαπητού μας φίλου εάν το ...μεσιτεύον πλάσμα λειτουργεί υπό την κάλυψη συγκεκριμένου Σταύλου του Ιπποδρόμου όπου, το ίδιο δηλώνει ότι εργάζεται, η μόνη απάντηση είναι ότι "ουδέν οίδα"! Πως να αποδώσεις μομφή όταν τα όσα διαπράττονται διαδικτυακώς δεν είναι σίγουρο ότι, παρά την δημοσιότητα, περιέρχονται στην αντίληψη όλων; Ούτε κι εμείς θα γνωρίζαμε το περιστατικό εάν ο φίλος δεν μας ενημέρωνε... Το μόνο βέβαιο, πάντως, είναι ότι ο εργοδότης διασύρεται από μία τέτοια διαγωγή εργαζομένου και μάλιστα μέσα στον ευπαθή χώρο του Ιπποδρόμου, έστω και χωρίς ο ίδιος ο εργοδότης να είναι καν γνώστης.

     Εν συμπεράσματι, τέτοιες "μεσιτείες" και, μάλιστα, από μη ειδικούς, δεν είναι απλώς, βιοηθικώς, αήθεις και προσβλητικές αλλά μπορεί να αποβούν και επικίνδυνες για τον Ίππο διότι η απόφαση επιλογής, διακινήσεως και χρήσεως παρομοίου "υλικού" ανάγεται αποκλειστικώς στην αρμοδιότητα επιστημόνων Ιππιατρών και, δη, ειδικευμένων στην αναπαραγωγή και τεχνητή σπερματέγχυση και αυτοί οι επιστήμονες δεν έχουν χρεία αστοιχειώτων μεσιτών του Facebook αλλά γνωρίζουν πολύ καλά που και πως θα καλύψουν ανάγκες της ιπποπαραγωγής.