OGASAWARA-RYŪ

 OGASAWARA-RYŪ

     

Μια από τις σημαντικότερες Σχολές πολεμικών τεχνών αλλά και παγκόσμιο κέντρο συνεισφορας στον ανθρώπινο Πολιτισμό είναι η Ιαπωνική Σχολή (Ryū) Ogasawara η οποία μας αφορά ως πηγή μοναστικής διδασκαλίας, αλλά και υπόδειγμα πολιτιστικού Οργανισμού. Η καλύτερη "γνωριμία" με αυτό το επίκεντρο Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας είναι η μελέτη της σχετικής σελίδος του επισήμου Ιστολογίου αυτής της Σχολής το οποίο παρουσιάζεται, εν συνεχεία, στην Ελληνική προς διευκόλυνση των αναγνωστών μας. Είναι πολύ σημαντικό για τον Έλληνα αναγνώστη και, ειδικώς, για τους "Έλληνες Κενταύρους" να γίνει κατανοητή η μεγάλη σημασία της τάξεως, της πειθαρχίας και του σεβασμού των κανόνων διεξαγωγής μιας πολεμικής τέχνης η οποία δεν διέπεται, απλώς, από ένα πλαίσιο τεχνικών κατευθύνσεων αλλά από μία δέσμευση καθημερινού σεβασμού και εφαρμογής συγκεκριμένου κώδικος συμπεριφοράς (εθιμοτυπίας-ετικέτας) κάτι το οποίο σε κάθε "δυτικό" φαντάζει ...καταναγκασμός! Μελετώντας προσεκτικά την αυτοπαρουσίαση της Σχολής Ogasawara-ryū θα καταλάβουμε ότι, ό,τι επιχειρούμε ασκούμενοι σε μία πολεμική τέχνη και δη στην Έφιππη Τοξοβολία, εάν δεν διέπεται από συγκεκριμένους κανόνες καθημερινής συμπεριφοράς (βεβαίως και διαβιώσεως) δεν μπορεί να οδηγήσει τον ασκούμενο σε επιτυχές αποτέλεσμα.

O σημερινός Μέγας Διδάσκαλος 31ης γενεάς Ogasawara Kiyotada

Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ

     Ο Ogasawara Nagakiyo ίδρυσε την Ogasawara-ryū πριν από 830 χρόνια ως Σχολή Στατικής Τοξοβολίας, Έφιππης Τοξοβολίας και Reihō (εθιμοτυπίας). Η οικογένεια Ogasawara υπηρέτησε επί γενεές ηγεμόνες υποστηρίζοντάς τους με εκπαιδευτές σε αυτά τα είδη πολεμικών τεχνών. Η εθιμοτυπία της Σχολής Ogasawara-ryū (η Reihō) διδάχτηκε σε πολεμιστές σε όλη την Ιαπωνία ως η ενδεδειγμένη συμπεριφορά των Σαμουράι και έγινε το θεμέλιο για την εθιμοτυπία των πολεμικών τεχνών. Το Yabusame είναι μια παραδοσιακή πολεμική τέχνη την οποία ακολουθεί εκείνος που τοξεύει έφιππος καλπάζοντας, κατά στόχων, έχει δε την σημασία μιας τελετουργίας (και όχι απλού αθλήματος) εκτελούμενης από αιώνων σε Ιερά του Σιντοϊσμού.

     Τα δυνατά πόδια του Εφιπποτοξότη και η εξαιρετική στάση του είναι βασικές προϋποθέσεις ώστε, καλπάζοντας, να εξασφαλίσει την ευστοχία κι αυτά διαπλάθονται με την εφαρμογή των κανόνων της εθμιτυπίας (Reihō) στην καθημερινότητά του. Η διδασκαλία της Σχολής Ogasawara-ryū έχει περάσει από πατέρα σε γιο, ανά τους αιώνες και διατηρείται μέχρι σήμερα από τον νυν, 31ης γενεάς, επικεφαλής της Σχολής, Ogasawara Kiyotada.

ΕΦΙΠΠΗ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ

     Η Ιαπωνική Έφιππη Τοξοβολία ονομάζεται, είτε Kyūbajyutsu (Ιππασία με Τόξο), είτε Kisha (Έφιππη Τοξοβολία) και οι σημαντικότερες παραλλαγές της περιλαμβάνει (α) το Yabusame, (β) το Kasagake και (γ) το Inuoumono.

     Στη σημερινή Σχολή Ogasawara-ryū εξασκείται το Υabusame και το Κasagake.

     Το Yabusame προέρχεται από ευγενείς της αυλής, ενσωματώνοντας τελετουργικά στοιχεία, της περιόδου Heian (794-1185). Μια παρακαταθήκη του Minamoto no Yoritomo του 1187 απαιτούσε από τον Nagakiyo να καθορίσει τους κανόνες για το Υabusame της γενεάς Minamoto και να το παρουσιάζει στο Ιερό Tsurugaoka Hachimangū στο οποίο, ακόμη και σήμερα, το Υabusame τελείται κάθε χρόνο στις 16 Σεπτεμβρίου.

     Στο προαναφερόμενο Ιερό, μετά από μία τελετή, Έφιπποι Τοξότες καλπάζουν σε μια διαδρομή μήκους περίπου 250 μέτρων και τοξεύουν βέλη σε τρεις στόχους. Η κραυγή του τοξότη "In'yōi!" όταν τοξεύει κάθε βέλος είναι μια αναφορά στο γιν και γιανγκ και είναι μια προσευχή για ειρήνη σε όλο το βασίλειο και για καλές σοδειές. Οι κινήσεις για την εναλλαγή στόχων και την περισυλλογή βελών διέπονται επίσης από τους κανόνες της εθιμοτυπίας (ετικέτας) Reihō όπως διασώθηκαν ανά τους αιώνες.

     Η οικογένεια Ogasawara χρησιμοποιεί τρία στυλ Υabusame: το στυλ που καθιερώθηκε στην περίοδο Kamakura (1185-1333), σε συνδυασμό με τα δύο στυλ που προέβλεπε ο όγδοος Tokugawa shogun (ηγεμόνας), Yoshimune, στην περίοδο Edo (1603-1868).

     Το Yabusame της Σχολής Ogasawara-ryū εξασκείται σε Ιερά σε όλη την Ιαπωνία και, τα τελευταία χρόνια και σε υπερπόντιες χώρες όπως η Βρετανία και η Γαλλία.

 

 ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ

     Η στατική (από εδάφους) Τοξοβολία ονομάζεται Κyujitsu ή Ηosha. Η Ηosha όπως καθιερώθηκε στη γενεά Ogasawara επινοήθηκε ως πολεμική τέχνη την περίοδο Kamakura, προερχόμενη από την αυλική κουλτούρα, αλλά και υπό την επιρροή του πνεύματος των Σαμουράι, με κύρια χαρακτηριστικά την απλότητα και το σθένος. 

     Περιλαμβάνει τελετουργίες εξαγνισμού όπως Hikimeno-gi και Ōmato-shiki, και μια τελετή πρακτικής κυνηγιού που ονομάζεται Kusajishi-shiki, που εξακολουθούν να διαδίδονται και σήμερα. Ο Minamoto no Yoritomo αναφέρεται στα χρονικά του «Azuma Kagami» ως εξασκών το Ōmato-shiki. Παρήκμασε κατά την περίοδο Έντο, αλλά αναζωογονήθηκε κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας του όγδοου Ηγεμόνος (Shogun), του Yoshimune, και ετελείτο στους κήπους Fukiage στο Αυτοκρατορικό Ανάκτορο στις 17 Ιανουαρίου κάθε έτους. Σήμερα, το Ōmato-shiki, το πλέον επίσημο από όλα τα τελετουργικά της Σχολής Ogasawara-ryū, τελείται στο Ναό Meiji Jingu την ίδια ημέρα.

 

 ΕΘΙΜΟΤΥΠΙΑ (ΕΤΙΚΕΤΑ)

     Η εθιμοτυπία (ετικέτα) Reihō που καθιερώθηκε στην γενεά (οικογένεια) Ogasawara προήλθε από την εθιμοτυπία των Σαμουράι της περιόδου Kamakura. Στην ύστερη περίοδο Heian, ο Nagakiyo δημιούργησε τελετουργίες για τους Σαμουράι κατόπιν αιτήματος του Minamoto no Yoritomo, και στην περίοδο Muromachi (1336-1573), αυτές επισημοποιήθηκαν ως το Reihō για την ρύθμιση της καθημερινής συμπεριφοράς των Σαμουράι

     Στην περίοδο Meiji (1868-1912), διαδόθηκαν παραλλαγές Reihō που αγνοούσαν τον "πυρήνα" των πραγματικών κανόνων συμπεριφοράς των Σαμουράι και αυτός μπορεί να είναι ο λόγος παρεξηγήσεως από πολλούς που νομίζουν ότι η εθιμοτυπία είναι άκαμπτη και "στεγανή", αλλά στην Σχολή Ogasawara-ryū η εθιμοτυπία δεν εστιάζεται σε ασήμαντες λεπτομέρειες, αλλά στην αναζήτηση της αισθητικής ομορφιάς με σεβασμό προς τον άλλο και με ευελιξία ανταποκρίσεως στην όποιαν απαίτηση της καθημερινότητος, προσπερνώντας κάθε τι περιττό και ασήμαντο! 

ΣΤΗ ΚΑΤΑΠΡΑΣΙΝΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΙΑΤΙΚΗΣ ΓΟΝΙΜΟΤΗΤΟΣ

 ΣΤΗ ΚΑΤΑΠΡΑΣΙΝΗ ΘΑΛΑΣΣΑ  

ΤΗΣ ΑΝΟΙΞΙΑΤΙΚΗΣ ΓΟΝΙΜΟΤΗΤΟΣ

     Μέσα σε έναν ανόητο κόσμο ο οποίος πασχίζει να αφανιστεί στην τρικυμία μιας ασύγγνωστης πνευματικής στειρότητος, οι "Έλληνες Κένταυροι" επιδιώκουμε να χαρούμε την καταπράσινη "θάλασσα της ανοιξιάτικης γονιμότητος", παραφράζοντας τον ηρωικό Yukio Mishima.

     Ασυνήθιστη η εικόνα ενός Ιππευτηρίου κατάφυτου με πυκνή και υψηλή βλάστηση που φτάνει ψηλά, μέχρι την κοιλιά του Ίππου, αλλά, όλα, στη φυσιοκεντρική Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δείχνουν ασυνήθιστα εκεί όπου το "συνηθισμένο" είναι το αντιφυσικό το οποίο εκπροσωπεί, είτε τα ραδιούργα αφηγήματα ψευδοπανδημιών, είτε τις ολέθριες μεθοδεύσεις πολέμων! Και, η εποχή μας στιγματίζεται κι απ΄τα δυό!

     Καθώς, δε, ο κόσμος κοκκινίζει απ΄ το αίμα των θυμάτων ανακυκλούμενων εγκληματιών της Ιστορίας, οι "Έλληνες Κένταυροι", επιλέγοντας την άρνηση της ηλιθιότητος οιασδήποτε "αποχρώσεως", επιμένουμε στο φυσικότατο χρώμα της ζωής και της αναδημιουργίας που κάνει τον κόσμο ν΄ ανθίζει! 

     Και χωρίς την ψευδαίσθηση ότι "το Κίεβο πέφτει μακριά" διότι οι εργαλειοποιημένοι εξουσιαστές πυρπολούν την υδρόγειο ελέω των αιωνίων τοκογλύφων, ως Οργανισμός συνεισφοράς προς τον ανθρώπινο Πολιτισμό εξακολουθούμε και θα εξακολουθούμε, παρά το όποιο εμπόδιο, να επιτελούμε το ιδρυτικό όραμα των "Ελλήνων Κενταύρων" ευχόμενοι, την "εικόνα" της δικής μας πολιτιστικής νησίδας να την υιοθετήσουν ...όσοι σκεπτόμενοι!

      Οξυγονωθήκαμε για τα καλά κι αυτή την φορά, με τον ολοένα και καλύτερο Αντώνη να διανύει το δικό του άνυσμα προς την κατάκτηση της αναγνωρίσεως του Εκπαιδευτή, πάντοτε υπό την, μέχρι τότε, προβλεπόμενη επίβλεψη και παρά τα λάθη του ως παραγωγού έργου. 

     Διεξοδικός και επεξηγηματικός, καταφέρνει όχι μόνον εντυπωσιακά αποτελέσματα προόδου στους μαθητές του, όπως τα απολαύσαμε και σήμερα, αλλά και να διατηρεί ένα μόνιμο κλίμα χαράς και ιδανικών σχέσεων, πάντοτε, κοντά στον αγαπημένο Ίππο του!

     Στη σημερινή εκπαιδευτική ημερίδα είχαμε και την χαρά της υποδοχής ενός φιλικού ζεύγους που μετέχει στην δημιουργία μιας πολύ ενδιαφέρουσας διαδικτυακής σελίδας η οποία ενημερώνει για θέματα Πολιτισμού και ψυχαγωγίας με την ονομασία Funny Time και του οποίου ζεύγους η ερίτιμη κυρία μας άφησε άφωνους, όπως θα δούμε εν συνεχεία, με τις ιππικές επιδόσεις της.

      Μια ραγδαία πρόοδο παρατηρήσαμε στην Άσπα με τον Αντώνη πάντοτε δίπλα της να εφαρμόζει ένα ευφυές ασκησιολόγιο για την περίπτωσή της.

     Και, με κριτήριο την ίδια την εικόνα της εκπαιδευόμενης, βαθμολογήσαμε τόσο την δική της πρόοδο, όσο και την αποτελεσματικότητα του Αντώνη ως μέλλοντος Εκπαιδευτή αποκομίζοντας τα καλύτερα και για τους δύο.

   

     Η εξαιρετική μας επισκέπτρια έδειξε να κατανοεί αμέσως τις οδηγίες του Αντώνη, να τις εκτελεί με ακρίβεια και να βρίσκει την "σχέση" της με τον Ίππο.

      Ισορρόπησε κατά τον καλύτερο τρόπο και ένιωσε την "άνεση" ενός ασφαλούς καθίσματος όπως, εν κινήσει, μας έδειξε, αποδεσμευόμενη από το κράτημα των ηνιών, υπενθυμίζοντάς μας ότι πολλοί συμπολίτες μας που είναι επιφυλακτικοί για την Ιππασία ...έχουν το "χάρισμα" που θα πρέπει να ανακαλύψουν και να πλησιάσουν περισσότερο την Φύση εγκαταλείποντας την αφύσικη καθημερινότητα του άστεος.

     Άριστη και στην εκτέλεση του ασκησιολογίου της, η ευγενής επσικέπτριά μας, χάρηκε έφιππη την χειροσφαίριση που βάθυνε το ιππικό "κάθισμά" της, ενισχύοντας την ισορροπιστική της αυτοπεποίθηση.  

     Εν τέλει, αν και ποτέ προηγουμένως δεν είχε πιάσει στα χέρια της Τόξο και, βεβαίως, δεν είχε ιππεύσει, υπό τις οδηγίες του Αντώνη ανέλαβε Τόξο και βέλη και κατάφερε να τοξεύσει αρκετές φορές, πάντοτε εν κινήσει!

     Την χαρήκαμε να αποχαιρετά τον Ίππο της με ευγνωμοσύνη, όπως του αξίζει, αναχωρώντας! Εικόνα γεμάτη ανθρωπιά κι ομορφιά, ανύπαρκτες στην γκρίζα αστική καθημερινότητα...

     Σταθερή αξία η Ποθεινή μας, υπεβλήθη σε ένα ασκησιολόγιο ενισχύσεως του ιππικού "καθίσματός" της με ασκήσεις χειροσφαιρίσεως και με την ακρίβεια που χαρακτηρίζει τις κινήσεις της.

     Ορατά τα θετικά αποτελέσματα της βελτιώσεως του "καθίσματος" και στην άνεση της τοξεύσεως!

     Ο Πάνος μας, κάθε φορά που αναλαμβάνει το Τόξο, όπως είναι φυσικό, δείχνει έναν καλύτερο Τοξότη κι όταν ο χώρος εμπνέει, οι τοξεύσεις αναδεικνύουν συνεχώς και καλύτερη τεχνική.

     Ο "επίλογος" της σημερινής ημερίδος "γράφτηκε" με την συραγώγηση του Αντώνη η οποία είχε ως σκοπό, αφ΄ ενός, την βελτίωση του "καθίσματός" του και, αφ΄ ετέρου, την καλύτερη ρύθμιση του καλπασμού του Ίππου μας.

     Με την συραγώγηση η οποία αποτελεί καθημερινό κανόνα ενάρξεως της εργασίας Ιππευτηρίου σε όλες τις μεγάλες Ιππικές Σχολές, ο Αντώνης έδειξε ότι διαχειρίζεται επιτυχώς τόσο τόν έλεγχο του Ίππου σε υψηλές καλπαστικές ταχύτητες όσο και την ισορροπία του "καθίσματός" του αφού ο συραγωγών Εκπαιδευτής του τον υπέβαλε σε πολλές εναλλαγές ταχυτήτων μέχρι ...πλήρους απογειώσεως!

     Η Ιππική, εάν δεν ήταν κορυφαία τέχνη, θα μπορούσε να συμβιβαστεί με την υπόσταση μιας ...θρησκείας, μιας θρησκείας που απαιτεί προσήλωση, ευλάβεια και διαρκή άσκηση, όχι διότι υπόσχεται "σωτηρία ψυχής", αλλά διότι, κατά τεκμήριο, "σώζει" την φυσιολογία των πιστών της, κάτι πολύ σημαντικότερο! Δυστυχώς, αυτό ελάχιστοι το αντιλαμβάνονται και είναι προνόμιο για τους "Έλληνες Κενταύρους" ότι αυτό γίνεται αντιληπτό, αργά ή γρήγορα, από τα Μέλη μας.

ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ...ΦΟΛΚΛΟΡ

 ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ...ΦΟΛΚΛΟΡ

     Ο Δάσκαλος Kassai Lajos δεν κατέκτησε την κορυφή της Έφιππης Τοξοβολίας επειδή εντυπωσίαζε με ενδυμασίες, κοσμήματα και κομμώσεις, αλλά επειδή κατενόησε την φιλοσοφία αυτής της αρχέγονης πολεμικής τέχνης και την "μετέφρασε" σε πρακτική εξάσκηση! Ο Δάσκαλος Kassai Lajos δεν επεδίωξε να φιγουράρει σε εξώφυλλα περιοδικών ως φολκλορική φιγούρα, αλλά επένδυσε ψυχή, χρόνο, κόπο και κίνδυνο στην εμπέδωση και παγκόσμια προαγωγή της Έφιππης Τοξοβολίας με καθημερινή εξάσκηση ουσίας, διότι ο Δάσκαλος Kassai Lajos διαθέτει  Π α ι δ ε ί α  άνευ της οποίας οι λάτρεις του φολκλόρ μπορεί να γίνουν εξώφυλλα περιοδικών, αλλά ποτέ δεν θα γίνουν ...Kassai Lajos! Kαι αυτό θα πρέπει να το κατανοήσουμε όλοι εμείς οι αρχάριοι αυτής την παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς (όπως η Unesco την ανεγνώρισε) που λέγεται Έφιππη Τοξοβολία ώστε να την τιμήσουμε, αφιερώνοντας, σ΄ αυτή, τους εαυτούς μας και να μη την ευτελίσουμε όπως, δυστυχώς, ηθελημένα ή αθέλητα, την ευτελίζουν πολλοί, προσεγγίζοντάς την είτε ως φολκλορική ενασχόληση ελευθέρων ωρών, είτε ως αθιγγανούργημα διασκεδάσεως καταυλισμένων τουρκόγυφτων!

     Οι "Έλληνες Κένταυροι" έχοντας εισαγάγει την Έφιππη Τοξοβολία (όπως και την Παραδοσιακή Τοξοβολία) στην Ελλάδα, μεταφέροντάς την από τον Οργανισμό "KASSAI", έχουμε και την υποχρέωση της διαφυλάξεως του πραγματικού της πλαισίου και της αυθεντικής διδασκαλίας της όπως τα παραλάβαμε από τον Δάσκαλο Kassai Lajos από τον Οργανισμό του οποίου διαχωριστήκαμε κατά την αρχή της οικονομικής κρίσεως δι ευνόητους λόγους και μέχρι αποκαταστάσεως της διεθνούς ακαταστασίας. 

      Ως τότε, ας είμαστε σε επιφυλακή προστατεύοντας την Ελληνική Έφιππη Τοξοβολία από αστοιχείωτα σκύβαλα τα οποία την εκλαμβάνουν ως "εμπόρευμα" ή "εφαλτήριο"  ιδιοτελών τους επιδιώξεων διότι, η Έφιππη Τοξοβολία (όπως και άλλα λαμπρά και μεγαλειώδη...) εκλύει "φως" το οποίο οι ταπεινές πυγολαμπίδες προορίζουν για τα "νώτα" τους!

ΥΓ: Συγχαρητήρια στον Αρχηγό και Εκπαιδευτή των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας", Εφιπποτοξότη Αθανάσιο Ψωρομύτη, ο οποίος, κατά την τελευταία εκπαιδευτική ημερίδα και προ της ενέρξεως των μαθημάτων επέπληξε δύο Συνασκουμένους διότι παρεβίασαν τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος μας ...ανάβοντας τσιγάρο μέσα στον  ι ε ρ ό  χώρο του Ιππευτηρίου! Στην Ομάδα μας θα πρέπει να κατανοούμε ότι υπάρχει χασματική απόσταση μεταξύ Ιππευτηρίου και ...καπνιστηρίου και αν δεν σεβόμαστε τον χώρο εργασίας μας η εργασία μας θα χάσει την ποιότητα που την χαρακτηρίζει, λόγος για τον οποίο κάθε φορά που πλησιάζουμε το Ιππευτήριο θα πρέπει να φέρνουμε στο νου μας τους ΚΑΝΟΝΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΟΣ και τις ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΡΟΣ ΣΥΝΑΣΚΟΥΜΕΝΟΥΣ που θα πρέπει να τηρούμε  ε υ λ α β ι κ ώ ς  έχοντας απτή την εικόνα της βασικής μας αρχής σύμφωνα με την οποία δεν έχουν για μας καμία αξία οι αριθμοί όσο έχει η ποιότητα και η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν είναι ο αριθμός των Μελών της όσο η ΠΟΙΟΤΗΤΑ μας! 

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Βλέποντας με πολύ αυστηρό μάτι και κρίνοντας πολύ προσεκτικά το εκπαιδευτικό αποτέλεσμα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" και της Σχολής Τυφλών Εφιπποτοξοτών, ολοένα και περισσότερο μας αιφνιδιάζει η δομή και ο συντονισμός των μαθημάτων που καταλήγουν σε έναν "παρονομαστή" με σταθερό θετικό πρόσημο. Κι όσο κι αν προσπαθούμε να εντοπίσουμε εκτελεστικά λάθη για να τα διορθώσουμε κι όσο κι αν μελετούμε προσεκτικά την Αναφορά μετά το πέρας κάθε ημερίδος, τόσο αδυνατούμε να προσθέσουμε ένα "ν" στον ευφυέστατο σχεδιασμό και στην άψογην υλοποίηση των μαθημάτων που, κάθε φορά καταφέρνουν, ο Αρχηγός της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας", Εκπαιδευτής Αθανάσιος Ψωρομύτης με τον βοηθό του Συνασκούμενο Χρύσανθο Δρίτσα οι οποίοι έχουν ως υποστήριγμά τους τα ιδανικά Ιππευτήρια του Ιππικού Κέντρου Πλατέος (Μεσσηνίας) την χρήση των οποίων παραχωρεί ευγενώς ο κ. Γεώργιος Τζαβάρας τον οποίο και ευχαριστούμε θερμά!

Μαθήματα Βλεπόντων

     Δίνοντας, πολύ σωστά, έμφαση στην ομαδική συνοχή, ο Εκπαιδευτής Αθανάσιος Ψωρομύτης πέτυχε ένα "tempo" εμφανές σε όλο το μάθημα στο οποίο οι διαδοχές εκπαιδευομένων και ασκήσεων προεξοφλούσαν το αποτέλεσμα.

     Με έμφαση στην Έφιππη Τοξοβολία, αυτή η εκπαιδευτική ημερίδα, "ευθυγράμμισε" ακόμη περισσότερο τον ίππο με την κυρίως αποστολή του και η άσκηση και του ιδίου του Εκπαιδευτή συνέβαλε στην καλύτερην "αποδοχή" αυτής της αποστολής από την πανέμορφη φορβάδα μας.

     Ομοίως και η πολύ βελτιωμένη απόδοση του Χρύσανθου, στήριξε την σχεδίαση του Εκπαιδευτή Αθανασίου ώστε οι μαθητές που ακολούθησαν να χειριστούν έναν ευπειθέστερον Ίππο.

     Όταν εκπαιδεύει ο Αθανάσιος δεν χάνεται δευτερόλεπτο και, παραλλήλως με τους ιππεύοντες, οι αναμένοντες επενδύουν τον χρόνο τους στην Τοξοβολία ώστε, εν συνεχεία, έφιπποι να την ασκήσουν σωστά.

     Γενικώς, οι έφιπποι "Έλληνες Κένταυροι" διακρίνονται για το "κάθισμά" τους και δίδεται έμφαση σ΄ αυτό από το πρώτο μάθημα! Το ίδιο ισχύει και στην Σχολή της Καλαμάτας και το διαπιστώνουμε σταθερά σε κάθε εκπαιδευτικήν ημερίδα της, όπως και στη τελευταία, παρατηρώντας τις προόδους της Έλενας.

     Και αυτό το καλότατο έφιππο "κάθισμα" βοήθησε την Έλενα να βελτιώσει και την εφιπποτοξοτική τεχνική της, όπως την χαρήκαμε στις τοξεύσεις της.

     Άψογη και η προχωρημένη Αμαζόνα μας Ιωάννα σήμερα τέθηκε σε συραγώγηση για να γίνει ακόμη καλύτερη και, βεβαίως, τα αποτελέσματα της βελτιώσεως του "καθίσματός" της "εκτυφλωτικά"!

     Με ιδιαίτερα ανεπτυγμένη μια ..."σκηνική αίσθηση", η Ιωάννα έχει το πλεον΄'εκτημα να έχει βιώσει τον ρόλο της έφιππης πολεμίστριας κι αυτό την βοηθά σε διείσδυση στην ουσία της Έφιππης Τοξοβολίας, ακόμη περισσότερο.

     Κι αυτή η "σκηνική αίσθηση" που βοηθά στην βιωματική προσέγγιση της πολεμικής τέχνης είναι και ο σκοπός της Σχολής του Ιππικού Θεάτρου των "Ελλήνων Κενταύρων".

Μαθήματα Τυφλών

     Αν στη περίπτωση των μαθημάτων των βλεπόντων μαθητών ο Εκπαιδευτής Αθανάσιος μεριμνά για την επίτευξη "συνοχής", στην περίπτωση των μαθημάτων των τυφλών μαθητών, σοφότατα, μεριμνά για την επίτευξη "συσπειρώσεως" γύρω από τον Ίππο στον οποίο αφήνεται να εντυπωθεί η αίσθηση της "αγέλης"! Θεμέλιο για ένα μάθημα τυφλού αυτή η παράμετρος, διασφαλίζει την ομαλότητα υλοποιήσεως της εκπαιδεύσεως και η πλήρης ανάλυση εκφεύγει του παρόντος!

     Και ο αξιότατος βοηθός του Εκπαιδευτή, ο εξαιρετικός Συνασκούμενος Χρύσανθος Δρίτσας, φροντίζει ξεχωριστά για κάθε εκπαιδευόμενο, να έχει επιτευχθεί αυτή η "συσπείρωση" με τον Ίππο πριν ξεκινήσει το κυρίως μάθημα για τον κάθε, μη βλέποντα, μαθητή!

     Το διατατικό πρόγραμμα ως απαραίτητη εισαγωγή για το μάθημα κάθε εκπαιδευομένου, στην περίπτωση των τυφλών μαθητών είναι ακόμη πιο ωφε΄λιμο διότι τους εισάγει ακόμη βαθύτερα στην, ιδιαιτέρως απαιτητική, ισορροπιστική κατάσταση της Έφιππης Τοξοβολίας και διαχωρίζει στην αντίληψή τους την έννοια της οριζοντιότητος και καθετότητος της ιππεύσεως και όχι μόνον...

     Τηρουμένων των απαραιτήτων προϋποθέσεων, όπως αυτές τηρούνται πάντοε στην Σχολή της Καλαμάτας, ένα μάθημα τυφλού εκπαιδευομένου καταλήγει πάντοτε με όφελος του εκπαιδευομένου.  Και η Σχολή Τυφλών Εφιπποτοξοτών ωφελεί τους μαθητές της κατά τρόπο σημαντικό όχι μόνον για την υπηρέτηση μιας πολεμικής τέχνης αλλά και για την υποστήριξη της καθημερινότητος ενός μη βλέποντος ατόμου! 

     Στους "Έλληνες Κενταύρους" αναγνωρίζουμε την διαφορετικότητα την οποία και εκτιμούμε, ενώ, δεν κάνουμε "διακρίσεις" φύλων και ηλικίας, πολύ δε περισσότερο δεν δεχόμαστε καμία διάκριση μεταξύ "βλεπόντων" και "τυφλών" γι αυτό και όλοι ακολουθούν κοινό εκπαιδευτικό πρόγραμμα με αποτέλεσμα, ισότιμα όλοι να ανταποκρίνονται στις απαιτήσεις της πολεμικής τέχνης μας "εισπράττοντας" κοινά οφέλη! Έτσι και σήμερα οι τυφλοί μαθητές μας αφίππευσαν κατά τον ίδιο δυναμικό τρόπο όπως και οι βλέποντες μαθητές, έναν τρόπο που εκπαιδεύει το κοινό ένστικτο σε ασφαλή εγκατάλειψη του Ίππου όταν αυτό χρειασθεί! Και, βεβαίως και η αγαπημένη μας Γεωργία ανταποκρίθηκε επιτυχώς σε αυτή την ασφαλή αφίππευση. Αποτελεί φιλοσοφική αρχή μας η παραδοχή της διαφορετικότητος των δαχτύλων και η άρνηση του ανυπόστατου "συνθήματος" περί δήθεν "ισότητος", αλλά, εκτιμώντας την διαφορετικότητα, θεωρούμε ότι όλα τα "δάχτυλα" είναι απαραίτητα για την πλήρη δράση της χειρός!

Υποδοχή Επισκεπτών

     Όπως στο πλαίσιο κάθε εκπαιδευτικής ημερίδος, έτσι κι αυτή την φορά, οι "Έλληνες Κένταυροι Καλαμάτας" υπεδέχθησαν με χαρά επισκέπτες που ενδιαφέρθηκαν να γνωρίσουν τον Ίππο και το Τόξο. 

     Ιδιαίτερη είναι η χαρά μας όταν παρατηρούμε τους επισκέπτες μας να απολαμβάνουν χαλαροί την ράχη των σχολικών Ίππων μας και να τοξεύουν με ενθουσιασμό. 

     Και πιο μεγάλη η χαρά μας όταν βλέπουμε εξαιρετικούς γονείς να φέρνουν τα ικανότατα παιδιά κοντά σε μια τόσο φυσική δραστηριότητα που αναδεικνύει δεξιότητες και προάγει τον ανθρώπινο ψυχισμό!

     Πραγματικά, πόσα ωφέλιμα και όμορφα πράγματα μπορούν να γίνουν σε ένα χώρο όπως το πανέμορφο Ιππικό Κέντρο Πλατέος, σ΄ αυτή την γαλήνια "γωνιά" της ελληνικής επαρχίας...

     Και στο τέλος κι αυτής της  εξαιρετικής ημερίδος με Έφιππη Τοξοβολία, εκπαίδευση βλεπόντων και τυφλών μαθητών αλλά και υποδοχή και μύηση αγαπητών επισκεπτών ένα πολύ ιδιαίτερο δώρο-λιχουδιά για τον Ίππο μας από έναν ευγενή παράγοντα της τοπικής φρουταγοράς, με ιδιαίτερην ευαισθησία αλλά κι αισθητική τον οποίο ευχαριστούμε θερμά! Ομολογουμένως, τέτοιαν συγκινητική έκπληξη δεν έχουμε ξανανιώσει!