Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

Αύριο Σάββατο, 30ή Νοεμβρίου 2019, στις 12 το μεσημέρι 

και στο Ιππευτήριο της Σχολής μας, 

θα διεξαχθεί ένα πολύ σημαντικό μάθημα 

Ιππικού Θεάτρου και Ιππασίας 

το οποίο σχεδιάστηκε επί τρεις συνεχείς ημέρες 

ώστε να αποδώσει το μέγιστο της προσδοκώμενης ωφελείας του επί του Συνασκουμένου Αποστόλου . 

Είστε όλοι ευπρόσδεκτοι να το παρακολουθήσετε, 

δωρεάν είναι άλλωστε η παρακολούθηση, 

με την βεβαιότητα ότι θα είναι για όλους ωφέλιμη!

 ΜΕ ΒΑΡΒΑΤΟ ΚΑΙ ΣΕΛΛΑ 

ΚΑΙ ΣΤΑ ...ΔΥΣΚΟΛΑ!

     Δικαιωματικά, πια, ως Εφιπποτοξότης, με χρήση σέλλας, ο Μηνάς σε ένα μάθημα που μόνο δυσκολίες έχει: Σε τροχασμό με τον ...βαρβάτο μας Sepp! Σε ένα μάθημα κατά το οποίο, πέραν του τροχαστικού βηματισμού (ο οποίος είναι ο δυσκολότερος βηματισμός για τον Ιππέα αν αυτός ενδιαφέρεται για ιππευτική τελειότητα) χρησιμοποιώντας για πρώτη φορά αναβολείς, αισθανόμαστε εντελώς διαφορετικά από την γυμνιππευτική ίππευση τις "εντολές" με αποτέλεσμα να νομίζουμε ότι τις δίνουμε στον Ίππο ενώ, απλώς, τις δίνουμε στον ...αναβολέα ή και σε άσχετο από το καθορισμένο σημείο των πλευρών του Ίππου λόγω παρενεργειών των αρτανών... Προβλήματα σύνθετα για κάθε περίπτωση Ιππέως και Ίππου τα οποία οι "υποψιασμένοι" εννοούν λίαν καλώς!

     Και στην περίπτωση του Μηνά, ο Εκπαιδευτής του, ακολουθώντας την δική του τακτική να αφήνει τον εκπαιδευόμενο να ανακαλύπτει την ιππικήν "αλήθεια", ουδεμία οδηγία δόθηκε εξ αρχής, ουδεμία "ακαδημεική κατεύθυνση". Αφέθηκε στο ένστικτο του Μηνά η "ανακάλυψη" της ιδανικής στάσεως κορμού, χειρών και ποδών κι εκείνος έδειξε ότι μέσα του "κατοικεί" το προαιώνιο ένστικτο της Ιππασίας που μεταφέρει ο Άνθρωπος, εμφανίζοντας μία, μάλλον ιδανική "εικόνα" πρώτης χρήσεως σέλλας και αναβολέων!  

     Πολλές και φυσικές οι δυσκολίες που αντιμετώπισε ο Μηνάς, όπως και κάθε "πρωτοείσακτος" στην χρήση σέλλας, ειδικώς δε, σε εκμάθηση τροχασμού και δη με έναν δυνατό Ίππο. Όλες αυτές οι δυσκολίες υπήρξαν απολύτως διδακτικές για τον ίδιο και, βεβαίως, στο τέλος αυτής της ημερίδος τον προετοίμασαν για την "εισχώρηση" ακόμη βαθύτερα στην τροχαστική διδασκαλία! Έτσι, άλλωστε συμβαίνει στην περίπτωση της Ιππασίας όπου κάθε στιγμή ξεκινά με δυσκολίες, μόχθο και, συχνά, απογοήτευση για να εξελιχθεί σε επιτυχία και χαρά! Γι αυτό και η Ιππασία είναι η διδακτική αλληγορία της ίδιας της ζωής! 

     Σήμερα, όμως, ο Μηνάς έδειξε και ραγδαία βελτίωση στην τεχνική της συραγωγήσεως "προθερμαίνοντας" το βαρβάτο του για το μάθημά του.

     Ωραίες "στρογγυλές κινήσεις" του χειριστή ο οποίος διακρίνεται για την ζωοφιλική ευαισθησία του, όπως και όλοι οι "Έλληνες Κένταυροι" ως κυρίαρχο "ουσιαστικό προσόν Μέλους" αυτής της Ομάδος!

     Και από αυτή την ζωοφιλική ευαισθησία του Μηνά δεν θα μπορούσε να γλιτώσει και η ...μινιατούρα βαρβάτου που, μάλλον, ...κυριαρχεί στον Σταύλο μας, το "καναρίνι" όπως τον αποκαλεί ο Μηνάς.

     Και το "καναρίνι" θα ξεχάσει σε λίγο να περπατά μεταφερόμενο από αγκαλιά σε αγκαλιά και θα παραμένει στα πόδια του μόνον όταν ο Μηνάς θα του κάνει Ιπποκομία, καθαρίζοντάς τον και χτενίζοντάς τον με το ιππάριο  ..."αντίδωρο" να απολαμβάνει τις φροντίδες των Κενταύρων!

     Τούτη τη φορά, όμως, ο Μηνάς βρήκε ευκαιρία να γυμνάσει και τον παππού ο οποίος δεν χαλά χατήρι στα εγγονάκια του.

     Δεν είναι, πάντως, να μπλέκεις μ' αυτά τα "παλιόπαιδα τα ατίθασα" διότι σε φέρνουν σε σημείο, ενώ πλησιάζεις τα εβδομήντα, να γίνεσαι ..."όμοιός" τους!

     Κι άντε, μετά από όλα αυτά, να ξαναβρείς το ...κύρος σου ως Εκπαιδευτής τους!

     Κι έτσι επιβεβαιωνόμαστε όλοι στην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" όταν επιλέγουμε ...εμμονικώς να δηλώνουμε "αρχάριοι"! 

ΥΓ:

     Και σαν να μην έφτανε για τον Μηνά να βγάζει και υπέροχες φωτογραφίες, θα πρέπει να τον ακούς να σου δηλώνει "Δεν μπορώ να βγάλω καλές φωτογραφίες...". Αμάν!

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΑΠΑΘΕΙΑΣ 

     Και ξαφνικά, εν ώρα αυτοσυγκεντρώσεως κατά την εκτέλεση μιας απαιτητικής ασκήσεως, ακούγεται το έντονο και επίμονο κουδούνισμα του τηλεφώνου... Πως αντιδρά ο Ιππέας, πως αντιδρά ο Ίππος, ποιες μπορεί να είναι οι επιπτώσεις...; Στην περίπτωσή μας, ‘απαντούν’ ο Παντελής και ο ...Ίππος Βάλιος. Τι μπορεί, όμως, να συμβεί σε κάθε άλλη περίπτωση;

     Οι καλώς εκπαιδευμένοι Ίπποι χαρακτηρίζονται, κατ΄ αρχήν, από την απουσία αρνητικών συμπεριφορικών αντιδράσεων σε ερεθίσματα που σχετίζονται με τον Άνθρωπο και το περιβάλλον του. Ένας σωστός Ίππος Σχολής δεν θα πρέπει να εμφανίζει συμπεριφορές τρόμου, αγωνίας και ανησυχίας σε προκλήσεις που προέρχονται από το ανθρώπινο περιβάλλον Επί παραδείγματι, ο ήχος από την εξάτμιση μιας μοτοσυκλέτας, η κίνηση των ρούχων μιας μπουγάδας, η πτώση του ποδηλάτου που ακουμπά στον τοίχο θα πρέπει να αφήνει αδιάφορον έναν Ίππο Σχολής στην ιδανικότερη των περιπτώσεων. Κι όμως… Η ιδανικότερη των περιπτώσεων δεν αποτελεί πάγιο κανόνα για τους Ίππους Σχολής ιδιαιτέρως στον δυτικό κόσμο ο οποίος, ζώντας με μία καθ΄ υπαγόρευση τρομολαγνεία προκειμένου να ελέγχεται από τις δημοκρατίες που διαμορφώνει, ζει με το φάσμα φοβιών και αγωνιών που το μεταδίδει και στα υπόλοιπα φυσικά πλάσματα με τα οποία συζεί και συνεργάζεται, συμπεριλαμβανομένου και του Ίππου.

    Οι Ίπποι οι οποίοι αναπτύσσονται και εκπαιδεύονται με τους κανόνες της Φυσικής Ιππικής αποδεικνύονται κατά πολύ σθεναρότεροι σε φοβικές αντιδράσεις από τους Ίππους οι οποίοι ζουν και εκπαιδεύονται με τους κανόνες της «δυτικής ιππικής». Παρά ταύτα, στα Ιππευτήρια αλλά και έξω από αυτά, όπου ζουν και εργάζονται Ίπποι ο Άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να συμπεριφέρεται προσεκτικά και με σεβασμό έναντι της ασφαλείας του ζώου και του Ιππέως, αποφεύγοντας προκλήσεις αρνητικών αντιδράσεων μεταξύ των οποίων συγκαταλέγονται και αιφνιδιασμοί από ξαφνικά και, δη, έντονα κουδουνίσματα ή άλλους λειτουργικούς ήχους φορητών τηλεφώνων τα οποία, απαραίτητο είναι να θέτουμε σε λειτουργία χαμηλών ήχων μέσα σε ιππικά περιβάλλοντα.

     Στην περίπτωσή μας, κατά την διάρκεια μιας απαιτητικής ασκήσεως και ενώ ο άνεμος φυσούσε, επιβαρυντικώς, με ένταση επτά κόμβων, ξαφνικά στο Ιππευτήριο αντήχησε το έντονο και επίμονο κουδούνισμα ενός φορητού τηλεφώνου! Στιγμή «άτυχη» για τον Ίππο που θα μπορούσε να αιφνιδιασθεί με απρόβλεπτες αντιδράσεις, αλλά και για τον Ιππέα που θα μπορούσε να είχε παρόμοιες εκτροπές ή, τουλάχιστον, την διάσπαση της αυτοσυγκεντρώσεώς του και την ακύρωση της ασκήσεώς του. Ευτυχώς, στην περίπτωση του Παντελή και του Βαλίου τίποτε από αυτά δεν συνέβη και η άσκηση ολοκληρώθηκε απρόσκοπτα, κυρίως, χάρη στην απάθεια του Ιππέως ο οποίος δεν παρέσυρε σε αντιδράσεις τον Ίππο του. Ας σημειωθεί, δε, ότι ακόμη και εάν ο Ίππος δεν χαρακτηρίζεται από τελείως απαθή συμπεριφορά σε παρόμοια εξωτερικά ερεθίσματα, η ηρεμία του Ιππέως μπορεί να αποσοβήσει πολλά δυσάρεστα και να τον ηρεμήσει και αυτός ο αυτοέλεγχος του Ιππέως κατά την διαχείριση κρίσεων στην Ιππική βαθμολογεί και το επίπεδό του.

     Σε κάθε άλλη περίπτωση, το περιστατικό αυτό θα μπορούσε να έχει τις επιπτώσεις του για αυτό, είναι απαραίτητο να απενεργοποιούνται τα φορητά τηλέφωνα σε περιβάλλοντα όπου ζουν κι εργάζονται Ίπποι, ανεξαρτήτως των προσδοκιών συμπεριφοράς τους για λόγους ασφαλείας των ιδίων αλλά και των Ανθρώπων που βρίσκονται γύρω τους!

ΣΧΕΣΗ ΙΠΠΕΩΣ ΚΑΙ ΙΠΠΟΥ

     Η προσεκτική παρατήρηση της συμπεριφοράς του Ίππου απέναντι στον Άνθρωπο θα δείξει την συναισθηματική προσέγγιση του πρώτου προς τον δεύτερο και την ωφελιμιστική προσέγγιση του δευτέρου προς τον πρώτο. Δυστυχώς για τον Άνθρωπο και πάλι αποδεικνύεται η ελαχιστότητά του να απολαύσει την ζωή και τον κόσμο αρκούμενος στα -εν πολλοίς- μικρόψυχα "θέλω του".

     Στην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" ενθαρρύνεται η ανάπτυξη σχέσεων διασυνδέσεως των Μελών και εκπαιδευομένων μας με τον Ίππο! Θεωρούμε ότι κάτι τέτοιο είναι απολύτως ζωτικό για την βέλτιστη απόδοση συνεργασίας μεταξύ των δύο διαφορετικών πλασμάτων τα οποία και εναρμονίζει. 

     Βασική αντίληψή μας αποτελεί ότι δεν είναι αρκετή η συνεργασία Ιππέως και Ίππου μόνον κατά την διάρκεια της εργασίας στο Ιππευτήριο αλλά είναι απαραίτητο να διασυνδέονται τα δύο πλάσματα με σχέση αγάπης, αλληλοσεβασμού και αμοιβαίας ψυχαγωγίας σε συνεχή βάση ακόμη και πολύ πέραν την εργασίας, σε όλη την καθημερινότητά τους. 

     Και τα "παιγνίδια" επικοινωνίας μεταξύ τους είναι δείγμα αρίστων σχέσεων. 

     Και θεωρούμε ότι όσες ικανότητες και αν διαθέτει ένας Ιππέας, έχει "ημερομηνία λήξεως" εάν, καθ΄ όλη την καθημερινότητα του στον Σταύλο δεν αισθάνεται την ανάγκη της συναισθηματικής επικοινωνίας με τον Ίππο.

"ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ":

ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΜΕ ΟΠΩΣ ΕΙΜΑΣΤΕ!

     Με το στόμα του δύστυχου ζώου εγκλωβισμένο σε βασανιστικές μοχλικές σιδεριές και με περασμένο στο καρπό της το λουρί του μαστιγίου, η κυριούλα αυτή της "δυτικής ιππασίας" προσπαθεί να μας πείσει ότι λατρεύει το ζώο και χασκογελάει στο φακό! Μπορεί να είναι αμερικάνα, αγγλίδα, ολλανδέζα, γαλλίδα ή γερμανίδα, σίγουρα είναι ένα δυτικό ανθρωπόμορφο ανορεξικό υποπροϊόν που καταβροχθίζει burgers και επικαλείται την δημοκρατία, ενώ θα έπρεπε να είναι κλεισμένη σε άσυλο ψυχοπαθών! Στο δωμάτιό της σίγουρα υπάρχουν κρεμασμένα στον τοίχο πτυχία και βραβεύσεις από "αγώνες", ίσως και κύπελλα και ροζέτες, ενώ είναι βέβαιο ότι θα νιώθει υπερήφανη για την ιππική της δεινότητα, τις ιππικές γνώσεις της και το ...φίλιππο "πνεύμα" της! Το βλέμμα του ατυχούς Ίππου είναι ό,τι πιο θλιβερό για όποιον αντιλαμβάνεται... Aς παραμείνουμε, λοιπόν, όπως ακριβώς είμαστε, αγαπητοί Συνασκούμενοι, παραμένοντας στον σωστό "δρόμο" για την ευημερία του Ίππου και την σχέση μας με την Ιππική!

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

ΤΩΝ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Μία δύσκολη αλλά και επίμοχθη προσπάθεια "μακράς διαρκείας" φαίνεται ότι οδηγήθηκε σε αίσιο τέλος:  η εκπαίδευση της νεαρής φοράδας Ρέας, από τον επικεφαλής του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" Αθανάσιο Ψωρομύτη.

     Αυτή η προσπάθεια, όσο κι αν ακούγεται παράξενα, κατά ένα σημαντικό μέρος οφείλεται και στους υπολοίπους Συνασκουμένους του Παραρτήματος, με κάποια Μέλη περισσότερο και κάποια λιγότερο, τα οποία πλαισίωσαν τον μοναχικόν αγώνα του επικεφαλής και βοήθησαν, όλοι μαζύ το νεαρό και πρώην δυστροπότατο ζώο να συμφιλιωθεί με την ανθρώπινη παρουσία και να γίνει ευάγωγο από τον Άνθρωπο.

     Σ'  αυτή την Προπόνηση ο, πάντοτε υπεύθυνος και προσεκτικός, επικεφαλής, δείχνει ανεπτυγμένη την εμπιστοσύνη του προς την Ρέα στη ράχη της οποίας "εναποθέτει", πλέον, ακόμη και μαθητές-παιδιά.

     Έχοντας θεμελιώσει το δύσκολο εγχείρημά του στην διδασκαλία των "Ελλήνων Κενταύρων" και χωρίς να αποκλίνει διόλου από αυτήν, ο Αθανάσιος Ψωρομύτης, "εργαζόμενος" με την Ρέα κατέληξε σε μία επιτυχία χωρίς κανένα δυσάρεστο 'κόστος' που, κατά κανόνα, συνεπάγονται αυτά τα 'εγχειρήματα', ώστε να μπορεί να αισθάνεται υπερήφανος για τον τελικό 'παρονομαστή' των προσπαθειών του.

     Τα Μέλη του Παραρτήματος μπορούν πια, χάρη στις εργατώρες που προσέφερε ανιδιοτελώς από το υστέρημα του προσωπικού χρόνου του ο Αθανάσιος Ψωρομύτης, να απολαμβάνουν την έφιππη πρόοδό τους και να 'εισάγονται' ολοένα και περισσότερο στην Ιππική.

     Όλα αυτά τα αγαθά και συμπαθέστατα Μέλη των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας", από τώρα μπορούν να χαίρονται μία ...στρίγγλα που δεν έγινε 'αρνάκι' αλλά ένα αξιολάτρευτο και ευάγωγο πλάσμα με την μορφή του Ίππου και τον χαρακτήρα αγγέλου χάρη στη θετική παρέμβαση ενός καθημερινού οικογενειάρχη και σκληρότατα εργαζόμενου ο οποίος κατάφερε να παραμερίσει την φυσική ροπή για ...ραστώνη και να επικεντρωθεί, με ό,τι αυτό σημαίνει, σε μία αλτρουιστική προσπάθεια υπέρ της ευημερίας ενός ζώου και της προόδου των Μελών του Παραρτήματός του.

     Διότι, όσο και αν ηχεί 'δυσερμήνευτα', η εκπαίδευση ενός Ίππου συντελεί πρωτίστως στην ευημερία της ίδιας της υπάρξεώς του.

     Τώρα, πλέον, φαίνεται ότι ένας Ίππος αξιόπιστος εντάσσεται στην Σχολή του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας"  αλλά και πάλι υπό την αίρεση της, τυπικής, εγκρίσεως του από τον υπεύθυνο ιππικής εκπαιδεύσεως και Ιδρυτή της Ομάδος των "Ελλήνων Κενταύρων" ο οποίος θα έχει και την τελική ευθύνη της πιστοποιήσεως του συγκεκριμένου Ίππου ως καταλλήλου για την Σχολή της Καλαμάτας, αφού, όλα σ'  αυτή την Ομάδα γίνονται με υπευθυνότητα και προσοχή ...ουδεμία σχέση εχουσών με την ανευθυνότητα η οποία στιγματίζει μια μπαχαλοποιημένη κοινωνία.

     Εν αναμονή, λοιπόν, μιας τυπικής, ως φαίνεται, "εγκρίσεως" ενός επιτυχέστατου αποτελέσματος.

AΠΟ ΤΟΥΣ

"ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Στην ευγενή  αναμέτρησή του με τους ωκύποδες "λαγούς" της Ιππικής, ο επικεφαλής των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" Αθανάσιος Ψωρομύτης επιλέγει την σταθερή τακτική της ...χελώνας και πορεύεται με σταθερότητα προς την γνώση.

     Μελετά προσεκτικά την συμπεριφορά του χορηγούμενου Ίππου του, διεισδύει στην ψυχολογία του και μόνος του αποφασίζει για το καλύτερο "μονοπάτι" ώστε στο τέλος κάθε εκπαιδευτικής ημερίδος ο Ίππος να αναδεικνύεται πιο ιππεύσιμος αλλά και ο ίδιος ο Εκπαιδευτής καλύτερος Ιππέας.

     Πράγματι, η αμφίδρομη σχέση προόδου Ίππου και Ιππέως περνά μέσα από την καθημερινή "αλληλογνωριμία" επί του στίβου και αλίμονο σε όποιον νομίσει ότι μπορεί να γίνει άριστος Ιππέας χωρίς, προηγουμένως, να είναι εξίσου καλός εκπαιδευτής Ίππου.

     Η "περίπτωση" της νεόλεκτης φοράδας των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας", της πανέμορφης Ρέας, παραπέμπει άμεσα στην διαρκή πρόοδο του εκπαιδευτή της Αθανασίου, εμφανιζόμενη ολοένα και πιο ιππεύσιμη, ολοένα και πιο συνεργάσιμη με τον Άνθρωπο.

     Σε λίγο αυτό το νεαρό ζώο θα καλπάζει ευτυχισμένο με τους μαθητές του στη ράχη του. Και ο εκπαιδευτής του θα είναι πιστωμέος με μία γνώση από τις ωραιότερες αυτού του κόσμου. Διότι η εκπαίδευση νεολέκτου Ίππου είναι, πραγματικά, μαγική...

AΠΟ ΤΟΥΣ

"ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

    

Προσθήκη λεζάντας

H «καρδιά» της Ελληνικής Ιππικής «χτυπά» στην επαρχία! Αυτή είναι η άποψη του Ιδρυτή των «Ελλήνων Κενταύρων» και η άποψη αυτή επιβεβαιώνεται διαρκώς. Και η Ιππική, όπως υπηρετείται στο Παράρτημα των «Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας» αποτελεί ακόμη ένα τεκμήριο επιβεβαιώσεως αυτής της παγίας απόψεως του Ιδρυτή της Ομάδος μας. Και είναι χαρακτηριστικό ότι ακόμη και η Ιππική διαφθείρεται στο αθηνοκεντρικό κράτος της σύγχρονης γραικίας, όπου η άγνοια, ο παραγοντισμός και το ίδιον, ευκαιριακό, όφελος των "επισήμων" φορέων της έχουν ως αποτέλεσμα την πλήρη απαξίωσή της, με μόνη εξαίρεση το έργο της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" στην οποία κυριαρχεί η ανιδιοτελής ιδιωτική πρωτοβουλία με υψηλή τεχνογνωσία και διαρκή πρόοδο.

     Αποφεύγοντας να χαθεί στη …«μετάφραση» μεμψιμοιρώντας για τα «μέσα» που δεν διαθέτει συγκρίνοντας το Παράρτημά του με άλλους μεγαλοσχήμονες της …Εσπερίας, ο επικεφαλής των «Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας» Αθανάσιος Ψωρομύτης, από το υστέρημα του χρόνου του και των «μέσων» του, δεν παραλείπει να εφαρμόζει την τακτική του μερμηγκιού και, καθημερινώς, να προάγει το έργο του, επιπροσθέτοντας ιππικήν εμπειρία και αποτελεσματικότητα.

     Με έναν ξένο Ίππο ευγενώς παραχωρούμενο και με όσα «μέσα», φτωχά αλλά σωστά, μπορεί να εξοικονομήσει, ο Συνασκούμενος Αθανάσιος καταφέρνει να αναπτύσσει το επίπεδο ως εκπαιδευτικού Ίππου της Ρέας, αλλά και το επίπεδο των Μελών του Παραρτήματός του τόσο στην Ιππική όσο και στην Τοξοβολία.

     Και το αποτέλεσμα αυτής της, ευφυώς διαχειριζόμενης, εκπαιδευτικής τακτικής το βλέπουμε στο περιεχόμενο των συχνών Αναφορών και αποστολών οπτικοακουστικού υλικού που λαμβάνουμε από το Παράρτημα των «Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας», όπως και αυτή την φορά όπου στο δυναμικό του ήρθε να προστεθεί ακόμη ένας νέος μαθητής, ο Βασίλειος, τον οποίο καλωσορίζουμε.

     Πάντοτε, ανεβαίνοντας συνεχώς ένα «σκαλοπάτι» παραπάνω, Συνασκούμενοι και Ίππος, στους «Έλληνες Κενταύρους Καλαμάτας» υπηρετούν το εφιπποτοξοτικό αντικείμενο συνεπέστατα «ιχνηλατώντας» μόνοι τους το μονοπάτι της Ιππικής και της Τοξοβολίας με τον αποτελεσματικότερο τρόπο που δείχνει ότι μελετούν προσεκτικά το αναρτώμενο, σχετικό, υλικό της κεντρικής Ομάδος, μεταφέροντάς το ακριβέστατα στην εκπαιδευτική δράση τους. 

     Και, όπως φαίνεται, οι «Έλληνες Κένταυροι Καλαμάτας» μελετούν και επιχειρούν πολύ προσεκτικά αυτό που πρέπει να μελετήσουν, έχοντας υιοθετήσει ακόμη και την «φιλοσοφία» της λήψεως του οπτικοακουστικού υλικού ώστε αυτό να είναι θετικώς διαχειρίσιμο!

 ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΩΝ

    Σε έναν, απολύτως, ιππεύσιμο Ίππο Σχολής καταλήγουν οι μεθοδικές και επίμονες προσπάθειες του επικεφαλής του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" , Συνασκουμένου Αθανασίου Ψωρομύτη.

     Στην τελευταία εκπαιδευτικήν ημερίδα του Παραρτήματος, ο Συνασκούμενος μας ενημερώνει με την Αναφορά του την οποία συνοδεύει με φωτογραφικό υλικό  ότι επετεύχθη, πλέον, η, πολυπόθητη, πρώτη ολοκληρωμένη και άνευ συραγωγέως ίππευση αυτού του Ίππου ο οποίος δεν ανήκει καν στην φύλαξη του Εκπαιδευτή του και επικεφαλής του Παραρτήματος, αλλά στα χέρια του βρίσκεται μόνον ελάχιστες ώρες μια φορά την εβδομάδα, κατά την προγραμματισμένη προπονητικήν ημερίδα της Ομάδος. Συγκεκριμένα, ο επικεφαλής του Παραρτήματος σημειώνει στην Αναφορά του: 

     "Πρώτη ίππευση με την Ρέα ελεύθερη με την χρήση μόνο ηνιών και άνευ ρυταγωγήσεως. Η ίππευση ήταν μόνο εν στάσει και η Ρέα δεν αντέδρασε καθόλου στην εφίππευση. Έγινε δε εφίππευση δύο φορές και η δεύτερη είχε διάρκεια περίπου 3 λεπτών."

     Από την ενότητα του φωτογραφικού υλικού που συνοδεύει την Αναφορά του Συνασκουμένου Αθανασίου διαπιστώνουμε ότι εκ μέρους του ακολουθήθηκαν ευφυείς προσεγγίσεις ώστε με ασφάλεια αλλά και φειδώ χρόνου να υπάρξει ένα αποτέλεσμα που να παρέχει προσδοκίες ασφαλούς αξιοποιήσεως του συγκεκριμένου Ίππου ως βασικού Ίππου Σχολής.

     Ασφαλώς και τα "φαινόμενα"  δεν είναι διόλου αρκετά ως "εγγυήσεις"  διαρκούς καλής συμπεριφοράς ενός ζώου, ειδικώς ενός Ίππου ο οποίος δεν σταυλίζεται υπό την ευθύνη του Εκπαιδευτή του αλλά ως εκ των αναγκών  σε "χέρια" τρίτων και, μάλιστα, μη ειδικών, αλλά ήδη ο συγκεκριμένος Ίππος παρέχει αρκετά εχέγγυα ασφαλείας ώστε, πλέον, ο Συνασκούμενος Αθανάσιος να μπορεί να επιτρέπει την σε αυτό τον Ίππο εφίππευση ενηλίκων, για την διεξαγωγή  εισαγωγικού μαθήματος ή και βάδην, κατά την κρίση του.

     Και αυτό το δικαίωμα του αναγνωρίσθηκε και με γραπτή πράξη στα Πρακτικά του Δ.Σ.  την οποία υπογράφει ο υπεύθυνος Ιππικής Εκπαιδεύσεως των "Ελλήνων Κενταύρων", συγχαίροντάς τον για την επιτυχή προσπάθειά του, ώστε, με την προσωπική του κοπιαστική και ανιδιοτελέστατην εργασία,  να καταστήσει ευτυχή εν μέσω "αγαθών ανθρωπίνων χειρών" και χρήσιμο έναν Ίππο, ουσιαστικώς, εγκαταλελειμμένο!

     Πέραν αυτών, κατά την τελευταία Προπονητικήν ημερίδα οι "Έλληνες Κένταυροι Καλαμάτας" προόδευσαν και στην Παραδοσιακή Τοξοβολία συνδυάζοντάς την μετην αποευαισθητοποίηση του Ίππου τους, ακολουθώντας τακτικές της Σχολής "Kassai" .

     Aπό το οπτικοακουστικό υλικό και αυτής της προπονητικής ημερίδος παρατηρούμε αρκετή πρόοδο στους Μεσσήνιους Συνασκουμένους μας, αλλά και την συμμετοχή παιδιών στη Γραμμή Βολής.

     Πραγματικά, προσπάθειες όπως αυτή των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" και του επικεφαλής τους Αθανασίου Ψωρομύτη τιμούν τον Πολιτισμό της Ελληνικής επαρχίας  η οποία έχει εγκαταλειφθεί στη μοίρα της από το διεφθαρμένο αθηνοκεντρικό κράτος!

Kαι ένα προσωπικό ευχαριστήριο του επικεφαλής του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" για την ευγενή προσφορά  χρησιμότατου εκπαιδευτικού υλικού 

από τον Γερμανικό Οργανισμό των 

"Μαύρων Ιπποτών του Kaltenberg"

και την κ. Miriam Wagner:

     Προσωπικά ευχαριστώ θερμά τον Βασίλειο Ψωρομύτη, διοικητικό μέλος των "Μαύρων Ιπποτών του Κάλτενμπεργκ" "Schwarze Ritter zu Kaltenberg e.V."  και την Miriam Wagner για την ευγενική προσφορά τους σε υλικά τοξοβολίας και ιππασίας προκειμένου να διευκολυνθεί η εκπαίδευσή μας στο Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας".

     Με ειλικρινή σεβασμό στους Βαυαρούς αδελφούς προσβλέπουμε σε μελλοντική αδελφοποίηση και συνεργασία για την προώθηση και προαγωγή της ευγενούς τέχνης του πολέμου που παιδαγωγεί με τον καλύτερο τρόπο πλάθοντας ελεύθερους, σκεπτόμενους και μαχητικούς χαρακτήρες απαραίτητους για την επιβίωση και ευδαιμονία των πολιτισμένων κοινωνιών.

Εφιπποτοξοτικά!

Αθανάσιος Α. Ψωρομύτης

Αρχηγός του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας".  

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Mέσα στον κύκλο ενός ωφέλιμου παιγνιδιού, συνεχίζεται αμείωτη η προσπάθεια του επικεφαλής των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" Αθανασίου Ψωρομύτη να καταστήσει ιππεύσιμο τον Ίππο της Σχολής του και να προωθήσει την εκπαίδευση των Μελών του.

     Το τετράποδο "έργον τέχνης", η φοράδα Ρέα "γράφει" στον φακό και συνεχώς επιδεικνύει την αυτοπεποίθησή της ως επαγγελματίας της ...πασαρέλας του Ιππευτηρίου, υπό τους χειρισμούς του επικεφαλής, των Στελεχών αλλά και όλων των μαθητών του Παραρτήματος.

     Με εύστοχα διαδραστικά μαθήματα ο επικεφαλής "περνά", ευφυώς, στους μαθητές του ένα αίσθημα εμπιστοσύνης προς την φοράδα και οι μαθητές του δείχνουν ακόμη και ως πρωτο-εισαγόμενοι να αντιλαμβάνονται και να διαχειρίζονται με επιτυχία την προσέγγιση αλλά και τους χειρισμούς σε εργασία εδάφους του Ίππου.

     Είμαστε δε, βέβαιοι ότι όταν ο επικεφαλής του Παραρτήματος διαπιστευθεί και αρχίσει να διδάσκει και Ιππασία το Παράρτημα της Καλαμάτας θα είναι έτοιμο για μία πραγματική "εκτόξευση" γνωρίζοντας τις ιδιαίτερες ικανότητες του Συνασκουμένου μας Αθανασίου.

     Διότι, το να καταφέρνεις να φέρνεις σε επαφή με την Φύση συνανθρώπους και, μάλιστα, παιδιά σε μία επαρχιακή πόλη με απολύτως αυτόθυτη διάθεση, είναι ένας άθλος κοινωνικής ευποιίας!

     Εξίσου δυναμικά ανελίσσεται και η Τοξοβολία στο Παράρτημα της Καλαμάτας με εβδομαδιαίες, συνδυαστικές, Προπονήσεις.

     Κι εδώ ολοένα και περισσότερα νεο-εισερχόμενα Μέλη κάνουν την παρουσία τους στη Γραμμή Βολής με το θερμό καλωσόρισμα όλων μας να τους περιμένει στην "πόρτα".

     Σε μια κοινωνία όπου οι Άνθρωποι ντρεσάρονται κατά τον δικτατορικότερο τρόπο να πασχίζουν να αναπτυχθούν στις "ζαρντινιέρες" των αφύσικων σπιτιών κι εργασιακών τους χώρων, πάντα το οπτικοακουστικό υλικό από τις Προπονήσεις των "Ελλήνων Κενταύρων" θα πιστοποιεί κάποιοι διατηρούν ακόμη το προνόμιο μιας σωστής επαφής με την Φύση και την φυσιολογική ανάπτυξη σε ένα οξυγονωμένο τοπίο...