Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα φυσική Ιππική. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα φυσική Ιππική. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 20 Μαΐου 2021

ΑΥΤΟ ΚΙ ΑΝ ΗΤΑΝ ΜΑΘΗΜΑ!...

 ΑΥΤΟ ΚΙ ΑΝ ΗΤΑΝ ΜΑΘΗΜΑ!...


     Χωρίς να έχει καμιά προηγούμενη εμεπιρία Ιππασίας ο Νίκος είχε την έμπνευση να συνοδεύσει την Μαίρη στο σημερινό της μάθημα χωρίς να γνωρίζει ότι στη Κοιλάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" τα πάντα είναι αιφνιδιαστικά και όλα καταλήγουν σταθερά στο καλύτερο αποτέλεσμα! Έτσι, ενώ περίμενε να δει την Μαίρη επάνω στον Ίππο άκουσε έκπληκτος τον Εκπαιδευτή να του λέει: "Εφίππευσε!" κι όταν ακούς τον κακό παππού που έχει και πλάι του την Ρία να σου λέει "Εφίππευσε!" είναι κάτι σαν να ακούς τον αποσπασματάρχη να λέει το "Επί σκοπόν, πυρ!".

     "Μα ξέρετε...εγώ δεν έχω ξανανέβει ποτέ σε άλογο..., εγώ δεν ξέρω Ιππασία..." ψιθύρισε ο έκπληκτος Νίκος, αλλά βλέποντας το αγριεμένο μάτι του αμίλητου Εκπαιδευτή, την ανάγκη φιλοτιμία ποιούμενος, γύρισε κι εφίππευσε δι εφάλσεως χωρίς δεύτερη κουβέντα καταχειροκροτούμενος από όσους τον παρακολουθούσαν! Κάπως έτσι την πατάνε τα αθώα παιδιά που δεν ξέρουν που τα οδηγεί ο δρόμος τους...

     Και ο Νίκος δεν αντιμετωπίσθηκε ως επισκέπτης και αρχάριος αλλά ως κανονικότατος εκπαιδευόμενος ο οποίος σήμερα θα παρακολουθούσε μάθημα τροχασμού με ...έφιππο ακοντισμό και δεν το συζητάμε ότι τα κατάφερε σαν να ίππευε συνεχώς, τουλάχιστον, ένα τετράμηνο!

     Το πως βρήκε το ασφαλές κάθισμά του, το πως έθεσε σε κίνηση τον Ίππο του και πως τον διηύθυνε σε βάδην και παρατεταμένο και γρήγορο τροχασμό κρατώντας και τους δύο προσομοιωτές (ακόντια) είναι κάτι που δεν το 'βρε και δεν το 'πε κανένα στόμα, ή μάλλον, αυτή η μόνιμη συνοφρύωση του Εκπαιδευτή και το "γυρισμένο" μάτι του θα μπορούσαν να πουν...

     Πάντως ο Νίκος, σήμερα στην πρώτην επαφή του με τον Ίππο, κυριολεκτικώς, απέδειξε ότι ο Έλληνας έχει μοναδική σχέση με τον Ίππο και την Ιππική και δεν "κόλλησε" σε κανένα απολύτως σημείο του μαθήματός του! Εύγε Νίκο!

     Τώρα που πάμε στα καλύτερα, να το ξέρετε όλοι, ΟΛΟΙ όσοι μας πλησιάζουν για τον οποιονδήποτε λόγο θα υποχρεώνονται να ιππεύουν  ακόμη κι η γιαγια με το γωνιακό μίνι μάρκετ! Και για όσους έχουν αντιρρήσεις ο Εκπαιδευτής ξέρει να συνοφρυώνεται και να γυρίζει το μάτι του ανάποδα ώστε να τους βλέπει όλους ευτυχείς πάνω στον Ίππο! Άσε που έχει και την αβάντα της Ρίας. Όχι, παίζουμε! 

     Αυτό το μάθημα απέδειξε ότι η εκπαιδευτική εμπειρία της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" είναι, προ πολλού, ασφαλέστατη κι επαρκέστατη, μπορώντας να κάνουμε θαύματα. Κι η ευχαρίστηση στο πρόσωπο του Νίκου μετά από αυτή την επεισοδιακή του εμπειρία είναι η καλύτερη ενθάρρυνσή μας!

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

Σάββατο 20 Μαρτίου 2021

ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΕΜΑΤΗ ...ΜΑΘΗΜΑΤΑ

 ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΕΜΑΤΗ ...ΜΑΘΗΜΑΤΑ



     Πολύ ψυχωφελές επίμετρον, οι απολογιστικές συζητήσεις που ακολουθούν τις εκπαιδευτικές ημερίδες μας οι οποίες επιπροσθέτουν ένα σημαντικό "υστερόγραφο" γνώσεων και βιωμάτων μετά από τα μαθήματα που προηγήθηκαν. 

     Και κατά την σημερινή συζήτηση τρία θέματα κυριάρχησαν: (α) O ομαδικός θαυμασμός των δεξιοτήτων που επέδειξε η νεοφερμένη μας Σοφία που σήμερα υποδεχθήκαμε και, πραγματικά, μας άφησε άφωνους, (β) Η απουσία αρνητικών παρατηρήσεων και παραπόνων με την οποία δείχνει ...ενοχλημένος ο Εκπαιδευτής και (γ) Η διαχείριση του φόβου για την οποία θα ζητήσουμε, σε κάποια στιγμή, από την ειδική επιστήμονα Φοίβη μας, να μας συμβουλεύσει.

     Ειδικώς, η σύμπτωση ενθουσιασμού καλωσορίσματος και εκτιμήσεως για την Σοφία που σήμερα υποδεχθήκαμε, επαλήθευσε το ομαδικό πνεύμα των "Ελλήνων Κενταύρων" που όχι μόνον δεν συγχωρεί ανταγωνιστικότητες, αλλά και προτάσσει μιαν ενθουσιώδη αλληλαποδοχή η οποία μας κάνει να χαιρόμαστε με την επιτυχία του Συνασκουμένου μας!

     Όπως πάντα, έτσι και σήμερα, η αγέλη αποτελεί το πλαίσιο όλων των εργασιών μας. Διαμορφώνει ομαδικό, "κοινό παρονομαστή" συνεννοήσεως αλλά και κοινής εμπιστοσύνης που ομογενοποιεί την εργασία σε ένα συλλογικό όφελος. Αυτή καθαυτή η αγέλη διασφαλίζει για μας όχι μόνον ένα ισχυρότατο ...ανοσοποιητικό αλλά και συλλογικό μας απρόσβλητο από κάθε δυσάρεστο! Κι όσο μεγαλώνει η Ομάδα μας τόσο μεγαλώνει και το μεγάλο "ατού" μας που είναι η ...αγέλη μας.

     Εφαρμόζοντας τους κανόνες της Διαλειμματικής Εξασκήσεως μπορούν να εξασκηθούν ικανοποιητικώς και ταυτοχρόνως, ένας  εύσωμος αναβάτης ιππεύοντας έναν Ίππο μετρίας διαπλάσεως ακόμη και σε ανωφερικό φυσικό έδαφος, χωρίς επιβαρυντική καταπόνηση του τελευταίου. Η Διαλειμματική Εξάσκηση ως τρόπος εκγυμνάσεως του Ίππου, εισήχθη και αναλύθηκε από τον Καθηγητή της Ιππιατρικής Θεόδωρο Γ. Αντίκα DVM, PhD έναν κορυφαίο επιστήμονα ο οποίος, αν και παγκοσμίου εμβελείας, τον "κατέθαψε" το διεφθαρμένο και ανίκανο "καθεστώς" των ελλαδικών "παραγόντων" της  φαιδρής ιθαγενούς "Ιππικής" που ελέγχεται από ντόπια μικροκομματικά κυκλώματα τα οποία και υπηρετεί! Το έργο του Έλληνος κορυφαίου Ιππιατρού αλλά και την προσωπικότητά του, τιμά η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" εφαρμόζοντας την διδασκαλία του!

     Και, εφαρμόζοντας τους κανόνες της Διαλ. Εξα., στο τέλος κάθε εκπαιδευτικής ημερίδος μας, ο Ίππος της Σχολής μας απανασταυλίζεται ακμαιότερος και πάντοτε ανίδρωτος!

     Απόρησε σήμερα η Ρία και μουρμούρησε: "Ο Αριστοτέλης βγάζει σέλφι με τον ...Γλαύκο!". Και πράγματι...

     Όπως έχουμε συχνά πει, σε κάθε εκπαιδευτικήν ημερίδα πρώτος εκπαιδεύεται ο Εκπαιδευτής, δεύτερος εκπαιδεύεται ο Ίππος και μετά οι υπόλοιποι εκπαιδευόμενοι. Γι αυτό κι αυτές οι σέλφι ήσαν όχι για να απαθανατίσουν τα δύο πρόσωπα, όσο για να υπενθυμίσουν στον Γλαύκο το ακίνδυνο της φωτογραφικής κάμερας ακόμη και όταν αυτή προσεγγίζει μέσα από τον κώνο τυφλότητος του Ίππου ο οποίος είναι περίπου 30 εκατοστόμετρα κάτω από το ρύγχος! Και σήμερα ο Γλαύκος έδειξε ότι κι αυτό το θυμάται καλά, επ΄ ωφελεία της ασφαλείας των μαθημάτων μας!

     Πάνε χρόνια από τότε που ο σημερινός Εκπαιδευτής κλήθηκε να επιδείξει Έφιππη Τοξοβολία σε ένα ιστορικό ντοκιμαντέρ του "History Channel" ιππεύοντας έναν Ίππο που ποτέ πριν δεν τον είχε ξαναϊππεύσει για να τον καλπάσει και να τοξεύσει, σε έναν κεντρικό Ιππικό Όμιλο των νοτίων προαστίων. Ήταν η στιγμή που ο ανεξοικείωτος με τις κάμερες Ίππος τρόμαξε  μόλις τις είδε, ανορθώθηκε και πέταξε με το κεφάλι στο τσιμέντο τον αναβάτη του ο οποίος (με τέτοιο κεφάλι...) ίππευσε αμέσως, εξοικείωσε τον Ίππο με τις κάμερες και ολοκληρώθηκε το "Spartan Vengeance" κατά τον καλύτερο τρόπο. Και μετά από εκείνη την εμπειρία, ο Εκπαιδευτής φροντίζει να προνοεί για τα πάντα..., ακόμη και για τις παραμικρές λεπτομέρειες που εγγυώνται την ασφάλεια ιππεύσεως των μαθητών του.

     Μπορεί ατυχήματα, ευτυχώς, να μην έχουμε στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" αλλά, σπανίως, απολαμβάνουμε τις ελάχιστες και πάντοτε ανώδυνες πτώσεις μας, όπως είναι φυσικό σε μια τόσο ισορροπιστική μαχητική δραστηριότητα όπως η Ιππασία. Ο δικός μας τρόπος αποφυγής των δυσαρέστων έγκειται σε μία βιωματική διδασκαλία της αρμονικής αφιππεύσεως την οποία από την πρώτη στιγμή της επαφής του μαθητή με την Ιππασία, την μεταδίδουμε. Και ανεξαρτήτως της μορφολογίας της επιφανείας του εδάφους, δοθέντος ότι ασκούμεθα κυρίως σε φυσικό έδαφος, διατηρείται πάντοτε ομαλή και άνευ συνεπειών η προσεδάφιση κάθε αναβάτη ο οποίος θα χάσει την ισορροπία του.

     Καλωσορίζοντας σήμερα την Σοφία στη πρώτη της επαφή με τον Ίππο χαρήκαμε ένα πλάσμα με εδραιωμένο το αίσθημα της ισορροπίας πνεύματος και σώματος. 

     Εξαιρετικό και άνετο κάθισμα, σωστά ελεγχόμενες κινήσεις χωρίς αναστολές ή υπερδιορθώσεις, έξοχη ψυχική διάθεση και, βεβαίως, ένα εισαγωγικό μάθημα αντάξιο της καλύτερης προσδοκίας ενός απαιτητικού, μάλλον, τελειομανούς Εκπαιδευτή. 

     Βεβαίως, η Σοφία μας ήρθε "προετοιμασμένη" ως θετική επιστήμων και ασχολούμενη, ήδη, με ανατολικές πολεμικές τέχνες, όμως σ΄ αυτή την πρώτη επαφή της με τον Γλαύκο μας επέδειξε και πολλές άλλες δεξιότητες δίνοντας χαρά σε όλους μας και δεχόμενη, στο τέλος της ημερίδος, τα συγχαρητήρια όλων μας!

     Ένα σημαντικό μάθημα διδαχθήκαμε σήμερα, όλοι από την Ρία, ένα "πραγματικό παλληκάρι της ζωής" της οποίας τον δυναμικό χαρακτήρα χαιρόμαστε όλοι όσοι την παρατηρούμε. Αυτή την φορά η Ρία μας δίδαξε τις ολέθριες συνέπειες του "καθ΄ υπαγόρευση φόβου", γνωστότερης και ως "τρομολαγνείας", μιας λίαν διαδεδομένης ύπουλης τακτικής δια της οποίας ελέγχονται οι νοσοποιημένες σύγχρονες κοινωνίες!

     Έτσι ενώ, σήμερα, η Ρία κάλπασε και τόξευσε, εκτελώντας  επιτυχώς το δυσκολότερο μέρος του ασκησιολογίου της, ενώ βοήθησε Συνασκουμένους της με την προθυμία και την συνέπεια που την διακρίνει και της είμεθα γι αυτό ευγνώμονες, εν τούτοις, αρνήθηκε λόγω ...φόβου να δώσει μιαν απλήν εντολή κινήσεως στον Ίππο, φοβούμενη πιθανές απότομες αντιδράσεις του, ασχέτως αν η ίδια είχε αντιμετωπίσει επιτυχέστατα τέτοιες αντιδράσεις με ...χαμόγελο, σε προηγούμενη ημερίδα! Τι είχε συμβεί;

     Κάποιος ευηθέστατος εξωτερικός "παράγοντας" (ευτυχώς, τέτοιους δεν διατηρούμε στην Ομάδα...) προηγουμένως, είχε φροντίσει να τρομάξει την Ρία μιλώντας της για την ..."επικίνδυνη συμπεριφορά του Γλαύκου" ο οποίος, χρησιμοποιούμενος μέχρι τώρα στη Σχολή μας επιδεικνύει υποδειγματική στάση σχολικού Ίππου! Και, όπως μας εξήγησε η Ρία μας, οι ανοησίες του εξωτερικού "παράγοντος" μετετράπησαν σε ...εφιάλτη της ίδιας η οποία έχασε τον ...ύπνο της το προηγούμενο βράδυ μέχρι σημείου, σήμερα, να ιππεύει ταραγμένη και με την ..."ψυχή στο στόμα"!

     Ανεξαρτήτως της μόνης πραγματικής πανδημίας που επικρατεί στις αρρωστημένες κοινωνίες, αυτής του τρόμου και της λαγνείας του, στην Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας των "Ελλήνων Κενταύρων" επιλέγουμε το θάρρος και την φυσική μας δύναμη ώστε να αγνοήσουμε νοσούσες σειρήνες που ως κολοβές "αλεπούδες" επιδιώκουν να μας δουν κι εμάς ..."χωρίς ουρά" εξισώνοντας προς τα κάτω κάθε διάκριση υπεροχής! Και είναι αυτό που υπενθυμίζουμε και στην αγαπημένη μας Ρία αλλά και στους εαυτούς μας ότι καθήκον μας είναι η  π ε ρ ι φ ρ ό ν η σ η  των ηλιθίων που αναπαράγουν τρόμο ώστε να δικαιολογήσουν την δική τους παραίτηση από την ζωή, η οποία ζωή απαιτεί θάρρος και δύναμη!  

     H Mαίρη μας, από μάθημα σε μάθημα βελτιώνει ραγδαία την σχέση της με τον Ίππο, αλλά και το κάθισμά της! Οι μετρημένες "γουλιές" χρόνου ιππεύσεως που της ...χορηγούνται, φαίνεται ότι την βοηθούν διατηρώντας την ...δίψα της για κάτι περισσότερο, ωθώντας την ταχύτερα προς την ιππική πρόοδο.

     Τα κόλπα που μετέρχεται ο ιδιότυπος Εκπαιδευτής τελειωμό δεν έχουν αλλά παραμένουν, περιέργως πως, πάντοτε αποτελεσματικά!.

     Την Αγγελική, που απείχε των μαθημάτων για κάποιες εβδομάδες, βοήθησε η Ρία να ξαναβρεί το κάθισμά της αλλά η νεαρή εκπαιδευόμενη έδειξε ότι δεν το είχε χάσει ποτέ.

     Η μικροκαμωμένη πλην δυναμικότατη Αγγελική, κάτι σαν τα πασχαλινά ...δυναμιτάκια που τουμπάρουν και τον ...επιτάφιο, με τις πρώτες εντολές στον Γλαύκο έδειξε ότι ήταν κυρίαρχη του Ίππου της. 

     Και, πράγματι, η Αγγελική, διατηρώντας την άψογη τεχνική της τόξευσε εν κινήσει αρκετές φορές, πάντοτε υποδειγματικώς.

     Αυτή η σταθερή επανάληψη υποδειγματικότητος είναι και η συνηγορία για την άνοδο σκαλοπατιού, κάτι που για την Αγγελική θα το δούμε στο επόμενο μάθημά της.

     Ο Σταύρος μας εξελίσσεται σε ανετότατον Ιππέα με χαλαρότητα και ακρίβεια διευθύνσεως του Ίππου του.

     Επιμένουμε στα τελευταία του μαθήματα να κινείται επί ανωμάλου εδάφους ώστε να εθισθεί στην αυτοματική διαχείριση του βάρους του κορμού του αποκτώντας ακόμη καλύτερη ευκινησία και με χαρά βλέπουμε να το επιτυγχάνει.

     Τέλος, θα πρέπει να μνημονευθεί η πιστή τήρηση, όπως κατά κανόνα, του Σχολείου Σιωπής καθ'  όλη την διάρκεια της σημερινής εκπαιδευτικής ημερίδος, πλην, βεβαίως, κάποιων "θεμιτών" και ...σποράδην, εξαιρέσεων!

     Όπως φαίνεται, η, χωρίς καταπιέσεις, αυστηροποίηση των κανόνων διεξαγωγής των εκπαιδευτικών ημερίδων μας κατά τον σοφότατο κανόνα της πειθαρχήσεως (και όχι της γενικόλογης "πειθαρχίας") έχει φέρει θετικότατα αποτελέσματα συνεργασίας και προόδου! Άλλωστε, μια Ομάδα Συνασκουμένων, όπως αυτή των "Ελλήνων Κενταύρων", της οποίας η ιεραρχία καθορίζεται από το μέγεθος της αναλήψεως ευθύνης αλληλεγγύης που επιλέγει αυτοβούλως το καθένα από τα Μέλη της κατά την Πλατωνική προσέγγιση, δεν μπορεί παρά να προοδεύει ακόμη και σε ένα κόσμο ερειπίων, όπως θα έλεγε κι ο μεγάλος σύγχρονος φιλόσοφος Julius Evola.


ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

Τετάρτη 27 Μαΐου 2020

ΠΑΡΕΛΘΕΤΩ ΑΦ'  ΗΜΩΝ...


     Με την δογματική που δεν επιδέχεται αποδείξεως να είναι συγχωρητέα μόνον στις θρησκείες. οι επιστήμες και οι τέχνες όχι μόνον συγχωρούν την αποδεικτικότητα αλλά και την επιδιώκουν ώστε να "νομιμοποιούνται" ως τέτοιες! Και η Ιππική η οποία εμπεριέχει και την Ιππασία, ως επιστήμη αλλά και τέχνη "νομιμοποιεί" την ορθότητά της όχι απλώς δια της επιλογής μιας "Σχολής" από τις πάμπολλες που ανέδειξαν οι χρόνοι και οι τόποι, αλλά, κυρίως, δια της αποκτήσεως "αμφιθεατρικής" γνώσεως του όλου φάσματος των επικρατουσών αντιλήψεων και της διαρκούς διασταυρώσεως της όποιας επιλεγείσας Σχολής με τις υπόλοιπες. Και αυτή την διαρκή διασταύρωση της ορθότητος της Σχολής Φυσικής Ιππικής που επιλέξαμε εκ της ιδρύσεώς μας, οι "Έλληνες Κένταυροι" και πρώτοι εισαγάγαμε (όπως και την Έφιππη και Παραδοσιακή Τοξοβολία) στην Ελλάδα, συνεχίζουμε στην δεκαπενταετή λειτουργία της δικής μας Σχολής με αδιάκοπη μελέτη βασικών "πηγών", όπως την (παραπάνω) "Επιστήμη και Τέχνη της Ιππασίας" του Du Paty de Clam, η οποία εκδόθηκε το 1777 και τηρείται , μεταξύ πολλών παλαιοτύπων,στην Βιβλιοθήκη της Ομάδος μας.   


     Αντιπροσωπευτικό "δείγμα" της Δυτικής, ακαδημεικής, Σχολής Ιππασίας της οποίας η Φυσική Ιππική αποτελεί τον απόλυτον "αντίποδα", αυτή η παλαιότυπη έκδοση αποτελούμενη από δύο ξεχωριστά βιβλία, εκφράζει την σκληρότητα έως και αναλγησία των Δυτικών προς τον Ίππο τον οποίο "εργαλειοποιούν" εντελώς αδίστακτα προκειμένου να τον υποχειριάσουν και να τον εντάξουν στην χορεία των ζωντανών υπηρετών του! Μία έκδοση που σκιαγραφεί την βαρβαρότητα εκείνων που τόσο αυτάρεσκα αυτοπροσδιορίστηκαν ως "εκπολιτιστές" αποτελώντας τον ορισμό του "κτήνους", θεωρώντας τον Ίππο ως ένα άψυχο res έτοιμο να υποκύψει στην αντιφυσική διαστροφικότητα της εγωιστικότερης ανθρωποκεντρικής ανοησίας! Στις 347 σελίδες αυτού του εγχειριδίου ιππικής τραγικότητος παρελαύνει ο ουσιαστικός φόβος του μικρόσωμου δειλού προς τον αγαθό γιγαντόσωμο Ίππο, ο οποίος φόβος εκτρέπεται ποικιλοτρόπως σε υποχειριάζουσα βία προκειμένου ένα ατυχές τετράποδο να υπηρετήσει ένα πονηρό δίποδο. Αντιφυσικές μέθοδοι επιβολής, παραφυσικές επιδιώξεις, όλα βασισμένα επί της βασανιστικής τριλογίας "Στομίδα- Μαστίγιο- Πτερνιστήρες" και επί της περιφρονήσεως της αγνής ψυχής του Ίππου, δυστυχώς δε, επί των ιδίων αυτών "αρχών" εδράζεται μέχρι σήμερα ολόκληρη η Δυτική Ιππική η οποία υποκριτικώς δείχνει να κόπτεται υπέρ της ..."ευημερίας" του Ίππου, με προεξάρχουσα την Διεθνή Ομοσπονδία Ιππασίας (F.E.I.) και όσες, κατά χώρα, εθνικές ομοσπονδίες και ομίλους την ακολουθούν.    


     Αυτή η διαρκής προσπάθειά μας προς επιβεβαίωση της ορθότητος της Σχολής Φυσικής Ιππικής την οποία ακολουθούμε ως "Έλληνες Κένταυροι" μπορεί να μας κολακεύει, όμως, κάθε φορά νιώθουμε ότι, μελετώντας παρόμοιες "π(λ)ηγές" (κλασικές, για την Δυτικήν Ιππική) αφήνουμε πίσω μας ένα κομμάτι της δικής μας ψυχής διεκπεραιώνοντας μια ψυχοφθόρο δοκιμασία. Και αναλογιζόμαστε τον επί τόσους αιώνες βασανισμό του Ίππου από το εγωκεντρικό ανθρωπάριο που εκβιάζει παντοιοτρόπως την βούληση του Ίππου ώστε να την καθυποτάξει αντί να αφιερώσει χρόνο μαθαίνοντας την επικοινωνία με αυτό το ευγενές ζώο και επιτυγχάνοντας την συναίνεσή του μέσα σε ένα πλαίσιο αλληλοσεβασμού και ισηγορίας. Γι αυτό και, κλείνοντας το οπισθόφυλλο και αυτού του βιβλίου, θα το επανατοποθετήσουμε στο οικείο ράφι της Βιβλιοθήκης με την φράση: "Παρελθέτω αφ'  ημών..."!


Παρασκευή 17 Μαρτίου 2017

 ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ...ΜΠΑΣΤΑΡΔΕΜΑΤΩΝ!


    Όταν ο ανθρώπινος εγωκεντρισμός συναγωνίζεται με την ανθρώπινη βλακεία δε βγαίνει ζημιωμένος μόνον ο άνθρωπος αλλά και η ίδια η Φύση. Η "περίπτωση" της "δυτικής Ιππικής", δηλαδή, των ιππικών μεθόδων που ανεπτύχθησαν στη κεντρική Ευρώπη, ειδικώς, κατά τους αναγεννησιακούς χρόνους, αποτελεί ένα χαρακτηριστικό δείγμα αυτής της βλάβης προς τη Φύση την οποία κατέφερε ο εγωκεντρικός και, ως τοιούτος, βλαξ, "δυτικός" άνθρωπος. 


     Η "Υψηλή Σχολή" (Haute école) συνιστά ένα ιππικό ασκησιολόγιο σύμφωνα με το οποίο ο Ίππος υποχρεούται να εκτελέσει μία ενότητα κινήσεων -υποτιθέμενης- "ακριβείας" οι οποίες, όμως, κινήσεις δεν απαντώνται στη φυσική ζωή και κίνηση του Ίππου. Τις κινήσεις του Ίππου αυτού του ανθρωποκατασκεύαστου ασκησιολογίου, δυστυχώς, δεν τις έχει επιλέξει ο ίδιος ο Ίππος αλλά ο ...άνθρωπος για λογαριασμό του Ίππου, επιβάλλοντάς του αναιδώς να τις εκτελέσει και, για να τις εκμάθει ο Ίππος, ο άνθρωπος του ασκεί βάναυση επιβολή με τη χρήση καταπιεστικών μέσων και τακτικών, όπως η μάστιγα και το ιππασκητικόν δίστηλο (Pilier) που περιορίζει βασανιστικώς την ελευθερία βουλήσεως και κινήσεως του Ίππου εγκλωβίζοντας αυτό το ελεύθερο πλάσμα σε αγωνιώδη επιτόπια κίνηση.

Tο ιππασκητικόν δίστηλο
με τα απεχθέστατα "αξεσουάρ" του.

     Το "Aιγοπήδημα" (Capriole) αποτελεί την κορυφαία άσκηση αυτής της "Υψηλής Σχολής" της "δυτικής Ιππικής" εκφράζοντας το υψηλότερο επίπεδο όχι μόνον τεχνικής της αλλά και του "σεβασμού" της προς τον Ίππο.


     Όπως μας περιγράφει, επακριβώς, ο Αξιωματικός του Ελληνικού Στρατού Αντώνιος Ηπίτης το Αιγοπήδημα είναι μία αναπηδητική κίνηση του Ίππου που ξεκινά με επιτόπια βίαιη υπερύψωση επί των τεσσάρων άκρων, ακολουθεί ζωηρή εκλάκτιση των οπισθίων -ειδικώς-  κατά την οριζοντιότητα και επαναπροσγείωση. Ίσως, στο αφύσικο ανθρώπινο "μάτι" αυτή η αναπηδητική "εικόνα" φαντάζει ...εντυπωσιακή, όμως, ούτε χρησιμότητα έχει για τον Ίππο ούτε, κυρίως, εντάσσεται στη χορεία των φυσικών κινήσεών του.


     Εάν αναλύσει κανείς τις τρεις φάσεις του Αιγοπηδήματος θα παρατηρήσει ότι αυτή η κινητική αλληλουχία δεν εμφανίζεται στην καθημερινότητα του Ίππου, όπου αυτός αναπηδά μεν και εκλακτίζει δε αλλά, πάντως, όχι με την τριφασική αυτή σειρά και τους "αιγοπηδητικούς" όρους τους οποίους ο άνθρωπος, αυθαιρέτως και ερήμην του Ίππου, ορίζει. Άλλωστε, αυτή η ίδια η ονομασία της ασκήσεως παραπέμπει σε ένα άλλο πλάσμα με διαφορετική κινησιολογία, την α ί γ α (κατσίκα), "μεταλλάσσοντας" τον Ίππο σε κάτι άλλο με το οποίο ουδεμία ταξιδερμική σχέση έχει. 



     Και αυτό είναι το έγκλημα της "δυτικής Ιππικής" η οποία, γενικώς και όχι μόνον με το Αιγοπήδημα το οποίο ενδεικτικώς επισημαίνεται, αποφυσικοποιεί τον Ίππο και την Ιππική καταδικάζοντάς τα να παρακολουθούν τον ανθρώπινο, αντιφυσικό, αναιδή και επικίνδυνο υποκειμενισμό. 



     Στην παραπάνω φωτογραφία η οποία προέρχεται από το ιππικό πρόγραμμα της Γαλλικής Ιππικής Σχολής "Cadre noir" της Saumurκατά την προσγείωση μετά από ένα Αιγοπήδημα, ο θεατής αντιλαμβάνεται σε τι κινδύνους σωματικής ακεραιότητος υποχρεώνεται ο Ίππος ώστε να "ευχαριστήσει" απλώς και μόνον το αφύσικο ανθρώπινο "μάτι"...


     Οι διάφορες κεντροευρωπαϊκές Ιππικές Σχολές που ανεδείχθησαν από την αναγεννησιακή περίοδο, κυρίως, στη Γαλλία και στη Γερμανία, αυτό, δηλαδή, το οποίο συλλήβδην αποκαλούμε "δυτική Ιππική", ενέχονται για την διαστροφή της Φυσικής Ιππικής και την μετατροπή της σε ένα κερδοφόρο άλλοθι ευτελών ιππεμπόρων. Διότι, πίσω από την "δυτική Ιππική" το μόνο που εντοπίζεται είναι μία μερκαντιλιστική υστερία εις βάρος αφελών και, κυρίως, εις βάρος του ίδιου του, μηδέποτε ερωτωμένου και ουδόλως συναινούντος, Ίππου.



     Στον αντίποδα της όψιμης "δυτικής Ιππικής", η διαχρονική Φυσική Ιππική δείχνει τον σεβασμό της προς τον Ίππο και την ίδια τη Φύση από την ζωφόρο του Παρθενώνος και αυτή την Φυσική Ιππική της οποίας τους κανόνες ορίζει η ίδια η Φύση και όχι η ανθρώπινη υποκειμενικότητα ακολουθεί και η Σχολή των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ".



     Στη δική μας Σχολή δεν επιτρέπουμε ούτε τα ...αιγοπηδήματα ούτε την μπασταρδοποίηση των Ίππων, μη μεταλλάσσοντάς τους σε ...κατσίκες, αρνούμενοι, γενικώς, τις μπασταρδοποιήσεις, Ίππων, Ανθρώπων και Φυλών ως αντιφυσικές μιάνσεις. 



     Και, βεβαίως, στη δική μας Σχολή της οποίας το πνεύμα εδράζεται στο σεβασμό της διαφορετικότητος του άλλου, Ίππου ή Ανθρώπου, αρνούμεθα την καταναγκαστική και βιαστική χρήση των "βοηθημάτων" που χρησιμοποιεί η "δυτική Ιππική", μετατρέποντάς τα σε φιλικότατα μέσα ευγενούς και αβίαστης επικοινωνίας με τον Ίππο.



     Και όλα τούτα όχι μόνον δεν στερούν το πρόγραμμά μας από χορογραφική ομορφιά, αντιθέτως, το εμπλουτίζουν με εικόνες πραγματικής ιππικής αρμονίας πολύ ανώτερες εκείνων των αφύσικων της "δυτικής Ιππικής" αφού ο γυμνιππευτικός τρόπος της διδασκαλίας μας επιτρέπει στον Ίππο άνεση και, ως εκ τούτου, αρμονία διασκελισμών και υπερπηδήσεων εντός του πλαισίου της φυσικής κινησιολογίας του. 


     Στη προαιώνια Φυσική Ιππική -και όχι στη "δυτική", της οποίας η ζωή μετρά μονοψήφιο αριθμό αιώνων-  οι κανόνες συνάδουν με το πλαίσιο βιοτής του Ίππου και αναδεικνύουν κάθε κίνησή του τέρποντας κατ'  αρχήν τον ίδιο και ακολούθως και τον συνεργάτη του Άνθρωπο.



     Διότι, όπως ρητά ορίζουμε, σκοπός μας δεν είναι να "σύρουμε" τον Ίππο προς το μέρος μας υποχειριάζοντάς τον, αλλά να τον πλησιάσουμε εμείς με τον πρέποντα σεβασμό, να τον κατανοήσουμε και να αποσπάσουμε την συναίνεση της συνεργασίας του, άλλως, ούτε τα αντιφυσικά αιγοπηδήματα, ούτε οι ανόητοι ανθρώπινοι αυτοσχεδιασμοί θα εξωραίσουν τον παρά φύσει βιασμό του ανθρώπου εις βάρος του Ίππου.


     Και τηρώντας τον απαρέγκλιτο κανόνα του σεβασμού της φύσεως του Ίππου, τηρούμε την εκ των ουκ άνευ υποχρέωση των όντων για τον σεβασμό της ίδιας της Φύσεως της οποίας κάθε εκούσια ή ακούσια προσβολή ενέχει δραματικές επιπτώσεις για το μέλλον του Κόσμου.