ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΟΡΙΖΟΝΤΑΣ ΣΤΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑ

 ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΟΡΙΖΟΝΤΑΣ ΣΤΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑ

     Δεν δέχεται μόνον η κεντρική Ομάδα μας τιμητικές προτάσεις συνεργασίας, αλλά και τα Παραρτήματά μας. Έτσι, εκτός από την τιμητική πρόταση που δέχθηκε η κεντρική Ομάδα μας από τον διεθνή Οργανισμό "Traditional Sports", το Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" δέχθηκε μία τιμητική πρόσκληση σε έναν ιδανικότατο χώρο υψηλών απαιτήσεων στα "κοντινά" της Μεσσηνιακής πρωτεύουσας, από ένα ευγενέστατο ζεύγος Συνελλήνων με ιδιαίτερην αγάπη στα ζώα και στον Ίππο. Με γνώμονα την ανάπτυξη της Φυσικής Ιππικής και της Σχολής Τυφλών Εφιπποτοξοτών, ένας φωτεινός "ορίζοντας" ανοίγεται στην όμορφη Μεσσηνία!

ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ", Ο ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΣ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗΣ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ...ΔΥΤΙΚΟΤΕΡΑ!

  ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ 

  "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

Ο ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΣ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗΣ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ...ΔΥΤΙΚΟΤΕΡΑ!

      Αυτή τη φορά ο Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης δραπέτευσε από τα όρια της Ιταλίας και κάλπασε προς τα δυτικά, στη κεφάτη Πορτογαλία όπου ο ρυθμός και η κίνηση γίνονται ακόμη ...λατινικότερα κι άξαφνα τα μεγάφωνα του Ιππευτηρίου μας, σταμάτησαν να ηχούν τις παλιές συνθέσεις του Andrea da Firenze κι άρχισαν να παίζουν σύγχρονες πορτογαλλικές χορευτικές "προκλήσεις" όπως ...Johnny Abreu   και "Rosa arredonda a saia"! 

     Ναι, σήμερα μας ήρθε ένας σκηνικώς φορτσαρισμένος Errik Nour με μία υπέροχη Πολυξένη κι έδωσαν ...αποικιοκρατικό ρυθμό στην γαλήνια Φλωρεντία του cinquecento! Xαμός...!

     Τα δυο ταλαντούχα παιδιά της σημερινής αξιολογήσεως της ιππικής ευχρηστίας των αμφιέσεων του έργου μας κατέπληξαν με την επάξια διαχείριση όλων των σχετικών δυσκολιών μέχρι σημείου ο Errik να μην επιτρέπει την πτώση του πίλου του ακυρώνοντας τον νόμο της βαρύτητος ακόμη και σε ακραίες κινητικές, ακροβατικές, εξάρσεις.

     Πλαισιωμένος από την γλυκύτατη και αναγεννησιακότατη Πολυξένη, ο Errik πλήσίασε τον σχολικό  Ίππο όπως πλησιάζει τη μπάρα στην καθημερινή του εξάσκηση στο ..παρκέ κι άρχισε να μας εντυπωσιάζει!

     Τον "ζεστάναμε", κατ΄ αρχήν, άνευ φόρτου ενδυμασίας πριν τον ρίξουμε στα δύσκολα κι ο χορευτής μας, αμέσως, μας έδειξε ότι δεν βρίσκει καμιά διαφορά μεταξύ "σανιδιού" και ...ράχεως Ίππου.

     Χορευτικό "δημιούργημα" του πατέρα του Αγγέλου Χατζή, πρωτοχορευτή της Λυρικής Σκηνής, κορυφαίου χορογράφου και "μορφής" των χορευτικών "πραγμάτων" μας, ο Errik σήμερα μας έπεισε ότι ο χορευτής δεν υπόκειται σε νόμους βαρύτητος αλλά και ισορροπίας στους οποίους υποκείμεθα όλοι εμείς οι "κοινοί θνητοί" κι αυτή είναι η διαφορά μεταξύ ημών και των χορευτών!

     Το ίδιο προ-"ζεστάναμε" και την εξαιρετική Πολυξένη διατηρώντας τον φακό υπό, πάντοτε, διακριτική γωνία λήψεως φωτογραφιών, προς αποφυγήν επικίνδυνων "κραδασμών" στον ανδρικό πληθυσμό των θεατών τους. 

     Κι έτσι, με την ανεκτίμητη συνδρομή της, διακριτικώς, ...αθέατης σκηνοθέτιδος με τον συναρπαστικό χαρακτήρα που μας αιχμαλώτισε καθ΄ όλην αυτή την απολαυστικότατην ημερίδα, τα δυο αγαπημένα παιδιά μας "κατέκλυσαν" το Ιππευτήριο γεμίζοντάς το με την δράση τους που έκανε πολλούς επισκέπτες του Σταύλου να τους παρατηρούν έκπληκτοι και με θαυμασμό. Ο Σταύλος του Τάσου Μυλωνάκου, το πασίγνωστο “El Passo” ή… «Ελ Τάσο» όπως το ξέρουμε όλοι, είναι πάντα γεμάτος με αξιόλογους μαθητές και επισκέπτες που έρχονται, είτε για να ασκηθούν στην Ιππασία, είτε για να περάσουν λίγη ώρα κοντά στα αγαπημένα ιπποειδή που κατακλύζουν τον χώρο. 

     Μεταξύ των επαγγελματικών υποχρεώσεών του ανάμεσα στην Όπερα του Παρισιού, στην Όπερα του Τελ Αβίβ και του Δημοτικού Θεάτρου της Πάτρας, ο εξαιρετικός χορευτής μας Errik Nour βρήκε χρόνο για να μας υπενθυμίσει ότι, όχι μόνον, δεν ξέχασε τίποτε από την ιππική διδασκαλία του «Μάρουλλου Ταρχανιώτη» αλλά και την επεξέτεινε και στον «Χορό των Σπαθιών» του Αράμ Χατσατουριάν. Όταν έχεις «μέσα σου» την κίνηση και τον χορό… Ας σημειωθεί δε ότι η Σπάθη που κρατά ζυγίζει περισσότερο από δύο κανονικές Σπάθες…

     Και σήμερα, ανάμεσα στον κόσμο βρέθηκε από την Αμερική και ο δεκαπεντάχρονος Γκάμπριελ με την, εξαιρετική Αμαζόνα της Φυσικής Ιππικής, μητέρα του για να ιππεύσουν τον σταυλιζόμενο Ίππο τους, όταν σε μια στιγμή ο νεαρός μας πλησίασε και μας είπε ότι θα ήθελε πολύ να γνωρίσει την Έφιππη Τοξοβολία, ενημερώνοντάς μας ότι ήδη, στη πατρίδα του είναι αθλητής του …Ροντέο! Μιας και ποτέ δεν μπορείς να χαλάσεις το θεμιτότατο χατήρι ενός παιδιού, διακόψαμε για λίγα λεπτά το μάθημά μας, ζητώντας συγγνώμη από τον Errik Nour και εξηγήσαμε στον Γκάμπριελ και επί του εδάφους την χρήση του Τόξου μόνον μία φορά για να διαπιστώσουμε ότι ο Γκάμπριελ ήταν ένα «σφουγγάρι» που απορροφούσε με την πρώτη την κάθε λεπτομέρεια κι έτσι δεν χρειάστηκε δεύτερη…

     Αμέσως μετά ο Γκάμπριελ εφίππευσε κι ετόξευσε με μεγάλην ακρίβεια, ενώ λίγο πιο πέρα η μητέρα του κάλπαζε εντυπωσιακά επάνω στον ανεπίσακτον Ίππο της! 

     Τόσο απλή η Έφιππη Τοξοβολία κι ίσως – ίσως όχι μόνον για έναν αθλητή του Ροντέο! Και λόγω των κανονισμών της αθηναϊκής Σχολής, τον παραπέμψαμε κι αυτόν στην Σχολή μαθήτριάς μας στο Μαρκόπουλο, για να συνεχίσει εκεί τα μαθήματα της Έφιππης Τοξοβολίας, μιας κι όλα σ'  αυτή την πολεμική τέχνη στην Ελλάδα ξεκίνησαν από εμάς κι εμείς τους θεωρούμε όλους "παιδιά" μας!

     Με πολύ προσοχή ο Errik, προηγουμένως είχε εισαγάγει την Πολυξένη στην χρήση του Τόξου όχι τόσο για να ανταποκριθεί στο ρόλο Τοξότριας όσο για να της εδραιώσει ένα ακόμη βαθύτερο και ασφαλέστερο "κάθισμα".

     Αργότερα, η Πολυξένη έδειξε ότι το Τόξο πολύ της "πήγαινε" κάνοντας τις δικές της, πρώτες, τοξεύσεις!

     Και όταν η Πολυξένη αφίππευσε με μια δυσκολότατην αμφίεση, έδειξε ότι μπορεί άνετα να διαχειρισθεί πολλά σκηνικά απρόβλεπτα, δίνοντας μιαν εξαίρετη "εικόνα" αφιππεύσεως με πλήρη ...φόρτο!

     Παρά την περίπλοκη και δύσχρηστη αμφίεσή του ο Errik Nour έδειξε ότι μπορεί να διαχειρισθεί κάθε δυσκολία υπό τις πλέον απαιτητικές συνθήκες σκηνικής ιππεύσεως, αλλά και με την ταυτόχρονη χρήση όπλου, ενώ έχει κάνει ελάχιστα μαθήματα στη Σχολή μας και χωρίς καμιάν άλλην εμπειρία. Αυτό οφείλεται στο ότι η διδασκαλία Ιππηλασίου στη Σχολή των «Ελλήνων Κενταύρων» βασίζεται σε ισχυρά αρχικά θεμέλια ισορροπίας τα οποία αντλούν ασκήσεις τόσο από το ασκησιολόγιο της ευρωπαϊκής Γυμνιππευτικής όσο και από το αντίστοιχο της Ιππασίας Djigitovka των Κοζάκων.

      Σκηνική εικονοπλασία, παρά τις περίπλοκες αμφιέσεις που υπηρετούν την εποχική αλήθεια και αέρας ακτής ...Ατλαντικού με τα κύματα να δροσίζουν τον πύργο της Belem στη Λισσαβώνα κι ένα κέφι Ιππευτηρίου που κατέληξε το βράδυ σε δύο εμβληματικά στέκια του Κορωπιού, στο εκπληκτικό ζαχαροπλαστειάκι με τα γλυκά αριστουργήματα, τα "Ζαχαρώματα Άσπα" και στο ταβερνάκι του "Μιχάλη" με τα θεσπέσια ψαρικά όπου η ευγενέστατη σκηνοθέτις μας παρέθεσε ένα υπέροχο δείπνο ενώ ο ευφραδέστατος και χειμαρρώδης Άγγελος Χατζής μας μάγεψε (κι όχι μόνον εμάς τους ομοτράπεζους, αλλά και τους γύρω θαμώνες...) γι άλλη μια φορά με τις αναμνήσεις του από την λαμπρή καλλιτεχνική καριέρα του! Ευγνώμονες οι ευχαριστίες μας προς την αγαπημένη μας σκηνοθέτιδα, προς τον θαυμάσιο Άγγελο Χατζή, προς την υπέροχη Πολυξένη και τον μοναδικό Errik, αλλά και στο αξιολάτρευτο αλογάκι της Σχολής μας, τούτη η ημέρα γεμάτη εμπειρίες Ιππικού Θεάτρου δεν θα μπορούσε παρά να είναι μια από τις ομορφότερες ημέρες Ιππευτηρίου και, γιατί όχι και ζωής!

ΠΡΟΑΝΑΚΡΟΥΣΜΑΤΑ

  ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ 

  "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

  

ΠΡΟΑΝΑΚΡΟΥΣΜΑΤΑ

     Επιστρέφοντας, σήμερα, από το πολυήμερο ταξίδι του στη Βιέννη και Μπρατισλάβα ο συνθέτης της μουσικής του θεατρικού μας έργου "Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης" Γεώργιος Κοχλιός μας ενημέρωσε ότι σύντομα θα έχουμε την χαρά του τελικού προανακρούσματος των επαγγελματικώς, πλέον, ηχογραφημένων τεσσάρων συνθέσεών του, οι οποίες επενδύουν την κάθε μία από τις ισάριθμες πράξεις του έργου. Να πούμε, απλώς, ότι ...αδημονούμε;...

ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΠΛΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΥ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ

  ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ 

  "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΠΛΙΣΜΟΥ 

ΤΟΥ 

ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΥ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ

     Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" αποτελεί ένα "εργαστήριο" που παράγει έργο συνεχώς και ανεξαρτήτως ...φόρτου εργασίας! Εκπαίδευση, διδασκαλίες εγκυκλίων μαθημάτων, προετοιμασίες εκδηλώσεων, δημοσιεύσεις, όλα ταυτοχρόνως και μαζύ μ΄ αυτά και η συνέχιση της έρευνας για τα επί μέρους ζητήματα της βελτιώσεως της θεατρικής παραστάσεως του υπό διδασκαλία έργου "ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΣ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗΣ Ο Έλληνας πολεμιστής - ποιητής της Αναγεννήσεως". 

     Και, βεβαίως, συνεχίζουμε την έρευνα επί του ακριβούς οπλισμού του μεγάλου Estradiota του οποίου η μορφή και το έπος, άγνωστα στους κατοίκους αυτού του τόπου, έχουν συγκινήσει από αιώνων την πολιτισμένη Δύση. Την φορά αυτή αντλούμε πληροφορίες από μία σημαντική έκδοση, έναν τόμο 384 σελίδων που κοσμεί την Βιβλιοθήκη της Ομάδος μας.

     Ειρήσθω εν παρόδω ότι προ ημερών, σε πολυδιαφημισμένη ειδική Βιβλιοθήκη των Αθηνών, συζητώντας με την Διευθύντριά της, την είδαμε να μας κοιτάζει με απορία ακούγοντας το όνομα του Μιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη και την ιστορική "περίπτωσή" του. Μάλιστα η κυρία μας ζήτησε να της ...γράψουμε σε ένα χαρτάκι το όνομά του μεγάλου πολεμιστή και ποιητή για να το ερευνήσει στο ...διαδίκτυο, όπερ και επράξαμε! Ωστόσο, ευγνώμονες για την πρόνοιά μας να είμαστε αυτάρκεις πηγών δια της Βιβλιοθήκης μας, καταφέρνουμε να αντλούμε πολλά και ανεκτίμητα από τα ..."ράφια" μας, ευτυχώς, μην έχοντας ανάγκη από ξένα ..."νύχια" για να "ξυστούμε"!

ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ", Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ XV ΑΙ. Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΥ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ

 ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ 

  "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ XV ΑΙ. 

Ο ΟΠΛΙΣΜΟΣ 

ΤΟΥ 

ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΡΟΥΛΛΟΥ ΤΑΡΧΑΝΙΩΤΗ

     Το Τσάρσκογιε Σελό (Ца́рское Село́) είναι σύμπλεγμα εξοχικών παλατιών και πάρκων στη ΒΔ Ρωσία. Αποτέλεσε τη βάση της πόλης Πούσκιν (περιφέρεια Λένινγκραντ), στην οποία υπάγεται σήμερα. Βρίσκεται 24 χιλιόμετρα νότια της Αγίας Πετρούπολης και περιλαμβάνει εκθεσιακές συλλογές. Μία από αυτές, η συλλογή των όπλων στεγάζεται στο «Περίπτερο των Όπλων» (Царское Село. Павильон "Арсенал") στην Πόλη Πούσκιν της Αγίας Πετρουπόλεως, κτισμένο μεταξύ των ετών 1819 - 1834.

     Σ'  αυτό το «Περίπτερο των Όπλων» βρίσκονται αρκετά ενδεικτικά ευρωπαϊκά όπλα του XV αι. τα οποία αντιστοιχούν σ΄ εκείνα τα οποία θα χειρίζονταν ο Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης, όπως φαίνονται στις σελίδες ενός σπανίου οδηγού αυτού του Μουσείου που εκδόθηκε το 1860 και τον οποίο μας παρουσιάζει ο αυτοκρατορικός βιβλιοθηκάριος εκείνης της εποχής.

     Από τις εξαιρετικές εικόνες αυτού του οδηγού ο οποίος βρίσκεται στη Βιβλιοθήκη των "Ελλήνων Κενταύρων" αντλούμε πολλές πληροφορίες για τον ευρωπαϊκό οπλισμό του cinquecento.

     Βάσει αυτής της λεπτομερούς εικονογραφήσεως μπορούμε να είμαστε βέβαιοι για την ακρίβεια των σκηνικών όπλων της θεατρικής παραστάσεώς μας, ανεξαρτήτως αν, μέχρι στιγμής και για καθαρώς πρακτικούς λόγους, η διδασκαλία γίνεται με όπλα κατά προσέγγιση. 

     Εκτός των όπλων (αγχεμάχων, βεβαίως) στον ίδιον οδηγό μελετούμε και τις πανοπλίες εκείνης της εποχής καθώς και πολλά παρελκόμενα και τα συμπεράσματα της μελέτης όλου του υλικού του «Περιπτέρου των Όπλων», αλλά και άλλα εξ άλλων, εξίσου σημαντικών πηγών, θα ενσωματωθούν στην αυτοτελή συγγραφή του έργου (Libretto).

ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ": ROLANDO SEGALIN & RODOLFO ZENGARINI

 ΣΧΟΛΗ ΙΠΠΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ 

  "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

ROLANDO SEGALIN 

& 

RODOLFO ZENGARINI

     H "πολυμέρεια" (η πολυπραγμοσύνη, όπως θα λέγαμε) αποτελεί ένα από τα χαρακτηριστικά στοιχεία της ηρωικής αντιλήψεως της ζωής, όπως μας καταθέτει ο αείμνηστος Ιωάννης Συκουτρής στο ομότιτλο κεφάλαιο του βιβλίου του "Η φιλοσοφία της ζωής" και, για να μη παίρνουν τα μυαλά μας ...αέρα, θα δούμε τον Σεπτέμβριο "τι", ακριβώς, πρέπει να θεωρούμε ως "ηρωικό"...έτσι, για να μη ξεγελιόμαστε! Κι αυτές τις ημέρες, στη καρδιά του Αυγούστου που ο λίβας δεν καίει μόνο τα "σπαρτά", όπως μας αφηγούνται των ...εχθρών τα φουσάτα που πέρασαν, αλλά ροδοκοκκινίζει και χοιρομέρι στη πλάκα του πεζοδρομίου, εμείς ανακαλύψαμε τη σκηνογραφική ...πολυμέρειά μας για να προχωρήσουμε στην προετοιμασία ενός ζεύγους υποδημάτων που προορίζονται να "ποδέσουν" τον Rafaelo Maffei, επιστήθιο φίλο του Mιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη στο ομώνυμο έργο που προετοιμάζει η Σχολή του Ιππικού Θεάτρου μας.

     Μοίρα γενναιόδωρη εφοδίασε προ καιρού το βεστιάριο της Σχολής μας (το οποίο, πλέον, φιλοξενεί θησαυρούς...) με ένα ζευγάρι, αφόρετα, χειροποίητα υποδήματα της γνωστής ιταλικής φίρμας Rodolfo Zengarini τα οποία, τούτη την περίοδο της σχόλης του Ιππευτηρίου αναλάβαμε να τους προσδώσουμε "αίσθηση εποχής" αξιοποιώντας την έτοιμη εργοστασιακή φόρμα τους που δείχνει ότι οι γείτονες Ιταλοί διατηρούν τον "ομφάλιο λώρο" τους με το αισθητικό παρελθόν τους!

     Αν, όμως, η ήδη υπάρχουσα εργοστασιακή φόρμα τους υπήρξε ο μεγάλος μας βοηθός, ο ακόμη μεγαλύτερος βοηθός στην συγκεκριμένη σκηνογραφική άποψη υπήρξε η εμπειρία μας  από την μαθητεία μας, πριν από χρόνια, στο εργαστήριο ενός παραδοσιακού Βενετσιάνου υποδηματοποιού με την ευκαιρία της κριτικής παρουσιάσεως μιας παραστάσεως στο "Teatro La Fenice" στην οποία ο εν λόγω υποδηματοποιός ήταν χορηγός.

     Rolando Segalin, λοιπόν, ο εμβληματικός Βενετσιάνος υποδηματοποιός και τόσο παραδοσιακός ώστε και μέσα στο μικρό εργαστήριό του, στη συνοικία του San Marco, εργάζονταν με τον βοηθό του φορώντας πάντα παραδοσιακές ενδυμασίες, δημιουργώντας, από το 1932, πραγματικά αριστουργήματα τα οποία τότε κόστιζαν μισό εκατομμύριο ελληνικές δραχμές το ζευγάρι. Κι όπως ο Ιδρυτής των "Ελλήνων Κενταύρων" γεννήθηκε με την ψυχολογία του αενάως αρχαρίου μαθητή, έτσι και τότε όταν υπηρετούσε την Τέχνη ως κριτικός Λυρικού Θεάτρου δεν άφηνε καμία ευκαιρία που να μην μαθητεύσει πλάι σε όποιον αξιόλογο Δάσκαλο βρίσκονταν (σκηνοθέτη, ηθοποιό, τραγουδιστή, σκηνογράφο, τεχνικό) μη αρκούμενος μόνον στο να γράφει την δημοσιεύσιμη κριτική του, αλλά και να σπουδάζει όλο το "χτίσιμο" του έργου του οποίου την κριτική θα έκανε.      

     Με την σκηνογραφία, λοιπόν, ως τέχνη παρουσιάσεως τα επί σκηνής στους θεατές που μπορεί να κάθονται από την πρώτη μέχρι την τελευταία σειρά των καθισμάτων του κοίλου, ξεκινήσαμε τον ορισμό των πεδίων των χρωμάτων στο ωραιότατο ζευγάρι Rodolfo Zengarini έχοντας κατά νου την "εικόνα" τους καθώς θα πέφτει επάνω τους το φως των προβολέων της σκηνής αλλά και την πιθανότητα ακόμη και έφιππης εφαρμογής τους, εάν και εφ΄ όσον χρειασθεί. Έτσι, για την δεύτερη περίπτωση (της έφιππης εφαρμογής) δεν ανασηκώσαμε τις μύτες και αφήσαμε την εκ κατασκευής φόρμα τους ως έχει μακρόστενη, αφού συνάδει και αυτή με την εποχή.

      Τούτη τη φορά επιθέσαμε και το πρώτο μεταλλικό χρώμα στο αντίστοιχο πεδίο, με την προοπτική να συνεχίσουμε την σκηνογραφική μεταποίηση με πολύ δουλειά που μας περιμένει! Ευτυχώς που κρατήσαμε και πολλές σημειώσεις από το εργαστήριο του εμβληματικού Μαέστρο Rolando Segalin πολλές από τις οποίες θα μας βοηθήσουν σε ένα καλό αποτέλεσμα των υποδημάτων που θα φορέσει ένας ευγενής νέος του ...cinquecento!

ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΧΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΧΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ

ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΩΝ "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

     Όπως ήδη έχει ανακοινωθεί, εφεξής, όλοι οι νέοι μαθητές της Σχολής μας, πριν εφιππεύσουν για πρώτη φορά θα πρέπει να έχουν παρακολουθήσει μία σειρά εγκυκλίων μαθημάτων τα οποία θα διεξάγονται χωρίς καμία "δασκαλίστικη" νοοτροπία, αλλά υπό την μορφή μεταδόσεως γνώσεων απαραιτήτων στον σύγχρονο Έλληνα ακαδημαϊκό πολίτη και, βεβαίως, στον μελλοντικό διάκονο μιας πολεμικής τέχνης όπως η Έφιππη Τοξοβολία. 

     Κατά την έναρξη της διδασκαλίας του κύκλου των θεωρητικών μαθημάτων που προορίζονται για τους νέους μαθητές της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων" θα διεξαχθεί μονοήμερο Σεμινάριο με θέμα την αρχαία Ελληνική Θρησκεία, κατά την διάρκεια του οποίου οι παρακολουθούντες θα κρατούν σημειώσεις, ώστε να μπορέσουν να ανταποκριθούν επιτυχώς στην εξέταση που θα ακολουθήσει, όπως και στα υπόλοιπα μαθήματα.

     Στον πρόλογο της ελληνικής μεταφράσεως του βιβλίου του Martin P. Nilsson «Ιστορία της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας» (1984), ο υφηγητής Θρησκειολογίας Δημήτρης Σταθόπουλος, έγραψε: «Πραγματικά, η αρχαία Ελληνική Θρησκεία είναι μια αναφαίρετη και ωραία γνωριμία της ταυτότητάς μας». Έτσι ακριβώς θα παρουσιασθεί κατά την παράδοσή του αυτό το εγκύκλιο μάθημά μας για την αρχαία Ελληνική Θρησκεία, αυστηρώς, ως μύχιο «δακτυλικό αποτύπωμα» του φυλετικού «ανύσματός» μας!

     Το, υψηλού επιπέδου, περιεχόμενο της Βιβλιοθήκης των "Ελλήνων Κενταύρων" το οποίο ανάγεται στους προηγούμενους αιώνες κι έτσι απαλλαγμένο από τις μεταπολεμικές διαστρεβλώσεις και παραχαράξεις που καθιερώθηκαν ακόμη και δια νομικών εκβιασμών, μας επιτρέπει να προχωρήσουμε στην οργάνωση της προσεχούς διδασκαλίας του κύκλου θεωρητικών μαθημάτων τα οποία, υποχρεωτικώς, θα πρέπει να παρακολουθήσουν πλέον, όλοι όσοι ενδιαφέρονται να εγγραφούν στη Σχολή μας.

     Σ'  αυτό τον κύκλο θεωρητικών μαθημάτων θα γνωρίσουμε τις προσωπικότητες εμβληματικών στοχαστών (Πλάτωνος, Ξενοφώντος, Ιωάννου Συκουτρή κ. ά.) και τα αντιπροσωπευτικά έργα τους, ώστε να βιώσουμε κοινή "γλώσσα" σκέψεως και εκφοράς πνευματικού λόγου, "κοινωνώντας" ελληνικών Αξιών ως Μέλη μιας Οικογενείας η οποία έχει πολύ υψηλότερους στόχους Παιδείας ήθους και συνειδήσεως για όσους την απαρτίζουν! 

     Διότι, για εμάς τους Έλληνες, όπως και για κάθε άλλον που θέλει να επιβιώσει μέσα στον χρόνο, είναι καθήκον ο διαρκής δεσμός μας με τον κορμό των Παραδόσεών μας και τις προγονικές Αξίες μας. 

     Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", προσηλωμένη στο δίδαγμα του μεγάλου Γερμανού Φιλοσόφου Otto Dietrich "Δεν δεχόμαστε, απλώς, την ελευθερία του άλλου, αλλά την απαιτούμε!", λειτουργεί με ιδιαίτερην απέχθεια σε κάθε λογής "παρωπίδες", κομματικές, θρησκευτικές ή άλλες, διατηρώντας την οίκοθεν νοούμενη, Πλατωνική, πολιτικήν υπόστασή της ως οντότητα πολιτική, όπως ακριβώς ο Αριστοτέλης εννοούσε ως πολιτικά όλα τα όντα και, αυτή η πολιτική της ιδιοσυστασία διατηρείται εντός του πλαισίου των Αξιών της Πλατωνικής "Πολιτείας", όπως όρίζεται από τον Καταστατικό χάρτη της.

     Και πάντα ταύτα διότι δεν νοείται να ασχολούμεθα με την εκμάθηση της ...εναέριας αλλαγής καλπασμού, αγνοώντας το πολιτικό "ευαγγέλιο" της ανθρωπότητος που λέγεται "Πολιτεία", ή, τα διαχρονικά διδάγματα του Ξενοφώντος, όπως τα κατέγραψε στο "Περί Ιππικής" του!

     Προς αναπλήρωση του φιλοσοφικού κενού του συγχρόνου κοινωνανθρώπου έναντι του φαινομένου της ζωής, επελέγη η μελέτη μιας κορυφαίας πνευματικής προσωπικότητος του νεώτερου Ελληνισμού ο οποίος χαρακτηρίσθηκε αντάξιος του Αδαμαντίου Κοραή και προς Τιμή του οποίου η Βιβλιοθήκη της Ακαδημίας Αθηνών φέρει το όνομά του.

Ιωάννης Συκουτρής

     Έτσι, στον κύκλο των θεωρητικών μαθημάτων μας θα μυηθούμε στο περιεχόμενο του συγγράμματος "Φιλοσοφία της Ζωής" του πανεπιστημιακού Δασκάλου Ιωάννη Συκουτρή.

     Ο Ιωάννης Συκουτρής, κλασικός φιλόλογος, βυζαντινολόγος και νεοελληνιστής, ο σημαντικότερος ίσως μελετητής της αρχαιότητος που γέννησε ο Ελληνικός εικοστός αιώνας, έχει να μας διδάξει πολλά ως προς την αντίληψη της ζωής και, δη, την ηρωική προσέγγισή της, κατά πως ταιριάζει σε διακόνους πολεμικής τέχνης όπως η Έφιππη Τοξοβολία και θα τον ακούσουμε να μας υπενθυμίζει εκ του τάφου: «...Αλλ᾿ εκούσιος ή ακούσιος ο θάνατος τοῦ ήρωος, είναι πάντοτε μία έκρηξις ηφαιστείου. Να έτσι εξαφνικὰ σπα το δοχείον της ζωής του, συντρίβεται και συντρίβει όλα γύρω του, φλέγεται και φλέγει, φωτίζεται και φωτίζει -και τρομάζουν οι δειλοὶ και ταπεινοὶ και φθονεροί. Οργὴ Κυρίου...».

     Εκ της μέχρι τούδε λειτουργίας της Σχολής μας απεδείχθη η αναγκαιότητα της έγκαιρης διδασκαλίας Ιππογνωσίας διότι δεν νοείται οδηγός οχήματος να οδηγεί το όχημά του χωρίς να το γνωρίζει ως δημιούργημα, ώστε να το υπηρετεί σωστά! Έτσι, κρίνεται σκόπιμη η προκαταρκτική διδασκαλία, προ της εφιππεύσεως, αυτού του κρισίμου γνωστικού αντικειμένου με την βοήθεια της συγγραφής του κορυφαίου Έλληνος Ιππογνώστη και Ιππιατρού, αειμνήστου Καθηγητή Θεοδώρου Γ. Αντίκα, επιτίμου Μέλους της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας".  

     Ομοίως, απαραίτητη αναδεικνύεται και η, προ της πρώτης ιππεύσεως, διδασκαλία βασικών αρχών Ιππικής σε κάθε μέλλοντα Εφιπποτοξότη. Ένας γενικός προϊδεασμός είναι απαραίτητος όχι μόνον για την ασφάλεια του μαθητή αλλά και για την αποφυγή σπατάλης χρόνου που συνεπάγεται η άγνοια αυτών των ουσιωδών αρχών για κάποιον ο οποίος είναι αποφασιμένος να προοδεύσει επί του Ίππου.

      Το "εσωτερικό" μονοπάτι της Έφιππης Τοξοβολίας, η Ενστικτώδης Τοξοβολία (εν αντιθέσει με το "εξωτερικό" που είναι η Ιππασία) είναι απαραίτητο να αποτελέσει αντικείμενο μυήσεως για τον μέλλοντα Εφιπποτοξότη. Και γι αυτή την μυητικήν εισαγωγή τίποτε άλλο δεν κρίνεται ως καλύτερο από τις διδασκαλίες του βιβλίου του Eugen Herriggel ¨Ζεν και η Τέχνη της Τοξοβολίας".

     Αναφορικώς με το Ιππικό Θέατρο να πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό απεδείχθη μέγα βοήθημα πολλών μαθητών μας οι οποίοι, αρχικώς, είχαν ισχυρούς φόβους απέναντι στον Ίππο ώστε να τους ξεπεράσουν, βιώνοντας σε βάθος τον σκηνικό ρόλο του Ιππέως-πολεμιστή ο οποίος διδάσκεται δια των σχετικών μαθημάτων, λόγος για τον οποίο η Σχολή Ιππικού Θεάτρου αποτελεί ακρογωνιαίο εκπαιδευτικό λίθο των "Ελλήνων Κενταύρων".

     Η Σχολή Ιππικού Θεάτρου των "Ελλήνων Κενταύρων" αναπτύσσει την διδασκαλία της επί σεναρίου, συγγεγραμμένου από τον Ιδρυτή της Ομάδος, αφορώντος τον ηρωικό βίο του αναγεννησιακού διανοουμένου και πολεμιστή Μιχαήλ Μαρούλλου Ταρχανιώτη.

     Η διδασκαλία της Σχολής Ιππικού Θεάτρου παρακολουθεί εκείνη του αειμνήστου Δημήτρη Ροντήρη, όπως την μελέτησε ο Ιδρυτής της Ομάδος και της συγκεκριμένης Σχολής, ο οποίος, προ χρόνων, είχε την τύχη να εντρυφήσει στις σημειώσεις του μεγάλου Δασκάλου, κατόπιν αδείας της θυγατέρας του, ερίτιμης κυρίας Κ. Ροντήρη, στην οικία του αναβιωτή της αρχαίας τραγωδίας. 

      Η διδασκαλία του Δημήτρη Ροντήρη ευθυγραμμίζεται με την ετυμολογία του "θεάτρου" εκ του "θεώμαι" επικεντρωμένη στην σκηνική απόδοση ολοκλήρου του εύρους της αντικειμενικής αλήθειας και όχι της υποκειμενικής αναπαραστάσεώς της, της, κατά κανόνα επηρεασμένης από παράπλευρες σκοπιμότητες οι οποίες εκχυδαίζουν την σκηνική τέχνη! Στους "Έλληνες Κενταύρους" επιλέγουμε τους καλύτερους, πάντοτε, Δασκάλους!

     Στην Σχολή Ιππικού Θεάτρου των "Ελλήνων Κενταύρων" "θεώμεθα" την αλήθεια και αληθώς την αποδίδουμε επί σκηνής! Δεν προτιθέμεθα να παραστήσουμε τον κακό με την μορφή ...Γερμανών, διότι η παρωδία της Νυρεμβέργης η οποία παρεβίασε την, παγκοσμίως, πρώτην αρχή Δικαίου "Κανένα έγκλημα και καμία ποινή άνευ Νόμου" (Nullum crimen nulla poena sine lege) δεν μας πείθει να ευθυγραμμισθούμε με νόρμες ρατσιστικού μίσους εναντίον του οιουδήποτε λαού, όπως δεν θα παραστήσουμε τον κακό με την μορφή των ...Ρώσων, παρά την επίσημη παραδοχή τους ως ενόχων του ειδεχθούς εγκλήματος του Κατύν! Ο αναγεννησιακός Μιχαήλ Μάρουλλος Ταρχανιώτης αποδίδεται  επί της σκηνής μας ως "αυτό" που η ανεπηρέαστη θέασή του σκιαγραφεί ως μέρος της εποχής του, καθώς η αλήθεια και η δικαιοσύνη είναι τα "μέτρα" μας! 

     Η διδασκαλία των μαθημάτων της Σχολής Ιππικού Θεάτρου κατά τον επικείμενο κύκλο θα διεξαχθεί σε ανοικτό, ενεργειακό χώρο, με τους διδασκόμενους επί αρχαίων θώκων όπου οι αισθήσεις προσλαμβάνουν μια πληροφόρηση που πιστώνεται με εντελέχεια ανάλογη εκείνης που απαιτεί το υποκριτικό, γνωστικό, αντικείμενο.

     Τα μαθήματα, τετράωρα εβδομαδιαίως, θα διεξαχθούν σε ειδικώς επιλεγμένους κλειστούς, αλλά και σε ανοικτούς (ιστορικούς) χώρους, όπως θα ανακοινωθεί εγκαίρως και λεπτομερώς. Καθώς, πάντοτε, μεριμνούμε η επιλογή των χώρων θα έχει, κυρίως, ενεργειακά κριτήρια ώστε η αφομοίωση της διδασκαλίας να είναι εντελής και εύληπτη σε όσους ευτυχήσουν να τα παρακολουθήσουν.

     Έτσι, οι διατιθέμενες "πηγές" της και η κοσμοθέαση της Σχολής μας, εγγυώνται μιαν εξαιρετικώς γόνιμη και ψυχωφελή διδασκαλία των προγραμματισμένων θεωρητικών μαθημάτων των οποίων θα γίνουν κοινωνοί όλοι οι ενδιαφερόμενοι να εγγραφούν στην Σχολή μας ως μέλλοντες Εφιπποτοξότες από την αρχή (Σεπτέμβριος 2022) της νέας, ΙΕ' Προπονητικής Περιόδου της λειτουργίας των "Ελλήνων Κενταύρων".

Διότι, "Έλλην Κένταυρος" ...αστοιχείωτος, δεν νοείται!