"ΘΙΑΣΟΣ" ΜΕ ΠΟΛΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ!

     Πρώτη έκπληξη από την σημερινή εκπαιδευτική ημερίδα ήταν η εξαιρετική εικόνα κατά την διέλευση εμποδίων ενός μαθητή μας, του Μηνά, ο οποίος έκανε μόλις το δεύτερο μάθημά του, υπό την διδασκαλία δύο ...αρχαρίων μαθητών μας, του Μάριου και του Κωστή! Οι "εικόνες" του Μηνά από το δεύτερο μάθημά του δεν τεκμηριώνουν, απλώς, τις ιδιαίτερες ικανότητες τριών αρχαρίων μαθητών μας κι ενός υπέροχου Ίππου, αλλά και την υψηλή, πλέον, εκπαιδευτική επάρκεια του Αρχηγού της Ομάδος μας, Αρπάλυκου, ο οποίος είναι αφιερωμένος στην ανάδειξη εξαιρετικών Ιππέων σε χρόνο, μάλιστα, ...ρεκόρ! 

     Δεύτερη έκπληξη η ίππευση της Κατερίνας μας, μετά από μία μακρά αποχή λόγω μαθημάτων, η οποία μόλις εφίππευσε την ήδη "ζεσταμένη" Άρια, ξεκίνησε με έναν δυναμικότατο καλπασμό χωρίς κανένα προηγούμενο βάδην ή τροχάδην, λες και όλη αυτή τη μακρά διάρκεια αποχής ζούσε επάνω στη ράχη του Ίππου! Δεν έχουμε ξανασυναντήσει τέτοιο μαχητικό "ταμπεραμέντο" ...ανήλικης Αμαζόνος!

     Τρίτη έκπληξη η Αμαλία, η οποία σήμερα έκανε τις πρώτες καλπαστικές τοξεύσεις της και με απόλυτο έλεγχο του Ίππου της επί ...κλειστών στροφών και μη οροθετούμενων, προς διευκόλυνση της διαδρομής του Ίππου. Η Αμαλία έρχεται από την ...Κρήτη για να εκπαιδεύεται και σκεφτόμαστε το τι θα κατάφερνε αν έμενε μονίμως στην Αθήνα και την είχαμε συχνότερα στο Ιππευτήριο... 

     Τέταρτη έκπληξη ο Δημήτρης, ο οποίος εκτέλεσε και αυτός με απόλυτην επιτυχία τις πρώτες καλπαστικές τοξεύσεις του!

     "Σταθερές Αξίες" της Ομάδος, η Μαρίλη και ο Παντελής ασκήθηκαν στην Έφιππη Τοξοβολία μαζύ με όλους τους υπόλοιπους, σημερινούς, Συνασκηθέντες σε ένα μάλλον εαρινό και δίολου χειμερινό Ιππευτήριο.

     Ειδικώς, ο Παντελής, ταλαιπωρήθηκε από τον Αρχηγό της Ομάδος σε αρκετές εισαγωγικές ασκήσεις Υπερπηδήσεως Εμποδίων πριν απολαύσει την άφεση της χορδής, κάτι που έκανε με άνεση και αρμονία (όσο κι αν ο ίδιος δε μπορεί να αντιληφθεί αυτά που αντιλαμβάνεται ο "φακός" της φωτογραφικής μηχανής...).

     Πολλά τα μαθήματα και σήμερα και, βεβαίως, την Έφιππη Τοξοβολία -και όχι μόνον...- "τίμησαν" και ο Μάριος με τον Κωστή οι οποίοι, όμως, επικεντρώθηκαν και στον Έφιππο Ακοντισμό και, μάλιστα, κατά την Υπερπήδηση Εμποδίου.

     Οι εκτοξεύσεις ακοντίου κατά την Υπερπήδηση Εμποδίου από τους αρχάριους μαθητές μας, υφίστανται στο "ρεπερτόριο" των ασκήσεων Ιππηλασίου και όλες εξετελέσθησαν από όλους με ασφάλεια και κατά τρόπον εντυπωσιακό. 

     "Νάτανε η ζήλεια ψώρα" και ο Αρχηγός της Ομάδος δεν άφησε την ευκαιρία,πήρε τον Ίππο από τους μαθητές του και διασκέδασε και ο ίδιος εκτοξεύοντας και αυτός ακόντιο υπερπηδώντας εμπόδια.

     Βεβαίως, οι μαθητές δεν άφησαν τη πρόκληση του Αρχηγού αναπάντητη και μία ομαδική ...σύρραξη έλαβε χώρα επάνω και γύρω από την ατάραχη "Άρια" η οποία παρακολουθούσε σαστισμένη τους αλληλοδερόμενους ...μαντράχαλους με το παλούκι μπροστά στα μάτια της να πηγαινοέρχεται απειλητικά, αλλά μία καθωσπρέπει τετράποδη Δασκάλα διατηρεί πάντα τη φλεγματικότητά της μέχρι τέλους, όταν ο Αρπάλυκος τελικώς επεκράτησε των μαθητών του και τους απώθησε με το ματσούκι εις το πυρ το εξώτερον! 

     Αυτού του είδους οι παραστάσεις λαβαίνουν χώρα επί ...σκηνής των "Ελλήνων Κενταύρων" και περνάμε εμείς καλά και οι Ίπποι μας ...καλύτερα! Κατόπιν, ο θίασος ...υποκλίνεται στο φιλοθεάμον Κοινό και η ...παράσταση συνεχίζεται την ...επαύριον! Μέρες ωραίες για "Όσους ζωντανούς!" και καλώς οξυγονωμένους, εν μέσω νεκροζώντανων και ανοξυγόνωτων "άδειων ...υποκαμίσων"! 

ΕΦΙΠΠΗ ΠΑΛΗ

HORSEBACK WRESTLING

WRESTLING ON HORSEBACK ACCORDING  “KHALKHA”  RULES

     Wrestling on horseback at “Greek Centaurs” Horseback Archery School is a daily lesson to all students according techniques of Mongolian wrestling which the founder of this School, Aristotle Herc. Kalentzis who has spend time in Mongolia brought back from there. The aim of wrestling on horseback is mostly to knock the opponent off balance. The secondary aim is to oppose an opponent on ground. In both cases the style is “Khalkha”, the main style acceptable also in present-day national celebration of “Naadam” wrestling competition. Our students practice firstly “Khalkha” wrestling on ground trying to force the opponent to knock down touching the ground with shoulders, knees, elbows or hands and after practice on horseback. The purpose is to train our students fighting on horseback and, over all, to improve their balance on horseback.

     To πρότυπο του τέλειου έφιππου μαχητή, πριν από την χρήση οιουδήποτε αγχεμάχου ή εκηβόλου όπλου, προϋποθέτει την ικανότητα του ‘μάχεσθαι σώμα προς σώμα’ και αυτό είναι τόσο αυτονόητο ώστε να μη χρειάζεται καμία περαιτέρω ανάλυση! Και η Σχολή των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» επιδιώκουσα την ανάδειξη τελείων εφίππων μαχητών δεν θα ήταν δυνατόν να παραγνωρίσει την διδασκαλία της Έφιππης Πάλης ως ένα επιπλέον πεδίο μιας δεξιότητος η οποία και προς τον τέλειο μαχητή άγει αλλά και προς τον τέλειο Ιππέα!

     Η διδασκαλία της Έφιππης Πάλης δεν είναι καθόλου εύκολη για μία Ιππική Σχολή διότι αυτού του είδους η δραστηριότητα, η οποία αναπτύσσεται στον άξονα της επιχειρούμενης απωλείας ισορροπίας των Συνασκουμένων,  εμπεριέχει πολλές και αστάθμητες πτώσεις των Ιππέων, των οποίων πτώσεων ο έλεγχος, απαιτεί επιδέξια διαχείριση προς αποφυγή ατυχημάτων!

      Ακόμη μία βασική προϋπόθεση για την επιτυχία αυτής της διδασκαλίας είναι η ψυχολογία που διαμορφώνει στους Συνασκουμένους η μεταξύ τους σχέση και ο προσεκτικός Εκπαιδευτής αυτή την προϋπόθεση την λαμβάνει πάντοτε υπ΄ όψη. Σε κάθε περίπτωση η Έφιππη Πάλη θα πρέπει να διδάσκεται κατά το πλέον ρεαλιστικό σενάριο …«μέχρι τελικής πτώσεως» και, καλόν είναι, προς περαιτέρω εκγύμναση των συμπλεκομένων να συνεχίζεται και επί του …στίβου ο οποίος κάλλιστα μπορεί να υποκαταστήσει το ωραιότερο …«tatami» για την περίπτωση.

     Στη Σχολή των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» με δεδομένη την άριστη σχέση μεταξύ των Συνασκουμένων αλλά και το υψηλότατο επίπεδο διδασκαλίας και η Έφιππη Πάλη προάγει τις μαχητικές δεξιότητες των μαθητών μας αλλά και πάντα καταλήγει στα πιο θετικά ομαδικά συναισθήματα, με Ίππους, Εκπαιδευτή και μαθητές να αποχωρούν από το αμμώδες «tatami» …αγκαλιασμένοι, όπως απεχώρησαν και από το σημερινό μάθημα!

Η αρχαία Παλαίστρα 

αναβιώνει στην Ομάδα  των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"!

ΕΦΙΠΠΗ ΣΠΑΘΑΣΚΙΑ 

 MOUNTED SWORDSMANSHIP

     H "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ", με ιδιαίτερη ευχαρίστηση, ανακοινώνει την έναρξη Σχολείου Έφιππης Σπαθασκίας για τα Μέλη των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" από 28ης Νοεμβρίου 2015.

     "HELLENIC HORSEBACK ARCHERY SOCIETY" is particularly pleased to announce the start of a Mounted Swordsmanship School especially for the Members of "GREEK CENTAURS", since November 28th, 2015.

ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ Η ΣΠΑΘΗ

     Δυστυχώς, στη σημερινή Ελλάδα δεν υπάρχει Εκπαιδευτής προκειμένου να μας εκπαιδεύσει στη σωστή έφιππη χρήση της σπάθης. Προκειμένου να ξεπεράσουμε αυτή τη δυσκολία, ακολουθούμε πιστά τους κανόνες που αναφέρονται σε ένα από τα πιο παλιά (1912) υπηρεσιακά στρατιωτικά εγχειρίδια που προορίζονταν για την εκπαίδευση των ανδρών του Ελληνικού Ιππικού. Ακολουθώντας το προαναφερθέν στρατιωτικό εγχειρίδιο προσεγγίζουμε μέσα από το καλύτερο δρόμο την έφιππη χρήση της σπάθης και αυτό για μας γίνεται ορατό μέρα τη μέρα. Το εγχειρίδιο αυτό εμπεριέχεται στη Βιβλιοθήκη της «ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ  ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ».  

     Εκτός από τα ελληνόγλωσσα στρατιωτικά εγχειρίδια της Βιβλιοθήκης μας, κατά την διάρκεια της εκπαιδεύσεώς μας στην έφιππη σπαθασκία ανατρέχουμε σε ένα βασικό εγχειρίδιο που συνέταξε ο George S. Patton ως Εκπαιδευτής Σπαθασκίας στο Σχολείο Ιππικού των Η.Π.Α. (1914).

     Aυτή καθαυτή η σπάθη την οποία χρησιμοποιούμε στην έφιππη σπαθασκία αποτελεί σχεδίαση του ιδρυτή των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» Αριστοτέλους Ηρ. Καλέντζη και είναι βασισμένη στην αρχαία «φαλκάτα» αλλά και στη Μογγολική σπάθη Ιππικού. Τα δύο αρχικά πρότυπα κατά την διάρκεια των δοκιμών τους αποδεικνύουν ότι είναι αρκετά ισχυρά ώστε να προξενήσουν σοβαρές ζημιές σε πολλά είδη υλικών (συμπεριλαμβανομένου και του σιδήρου) ενώ εκγυμνάζουν και τον σπαθηφόρο καρπό.

     Τέλος, καθώς ο σκοπός μας είναι να καταστούμε ικανοί στην έφιππη, ορθή, χρήση της σπάθης, πέραν από κάθε θεωρητική προσέγγιση επιδιώκουμε να απολαμβάνουμε τα αποτελέσματα του χειρισμού της περισσότερο από το να ακολουθούμε, απλώς, κάποιους κανόνες. Οι Πολεμιστές προτιμούν να μάχονται αντί να μελετούν σε σκιερές Βιβλιοθήκες κι έτσι κι εμείς προτιμούμε να χαιρόμαστε τις σπάθες μας  ιππεύοντας στο ύπαιθρο, καλπάζοντας και αναβιώνοντας τις τακτικές των ινδαλμάτων μας, των Ελλήνων Στρατιωτών της Αναγεννήσεως.

WE AND THE SABER

     Unfortunately in present-day Greece there is not a Master to teach us the proper use of the saber from a horse-back. To overcome this, we are following strictly the rules described in one of the oldest (1912) official Army-manuals devoted to instruct the Greek Cavalry men. Following aforementioned military manual we are approaching through the best way the use of saber from a horse-back and this is something obvious for us day by day! This manual belongs to the Library of “HELLENIC HORSEBACK ARCHERY SOCIETY”. 

     Except Greek military manuals stored in our Library, during our mounted swordsmanship training, we are referring often to the “Saber Exercise” American manual  prepared (1914) by Second Lieutenant George S. Patton, Jr., Fifteenth Cavalry, Master of the Sword at the Mounted Service School. 

     Τhe saber itself we are using during our training in mounted swordsmanship is a design of the founder of “Greek Centaurs” Aristotle H. Kalentzis based on the ancient “falcata” as well as the Mongolian cavalry saber.  The two first models of our new saber during their tests prove that they are enough strong to cause several damages in many type of materials (iron included) even exercising the user’s wrist.

     Finally, as our purpose is to be able to use properly our saber while οn a horse-back, further to any theoretic approach, we are trying to enjoy the results of its use more than, simply, to follow rules. Fighters prefer to fight than to study in dark libraries, so we do prefer to enjoy our sabers riding in open air, galloping and reviving the tactics of our idols, the Greek Estradioti (Soldiers) of Renaissance.