ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Και όπως η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" έχει την χαρά να υποδέχεται μαθητές από μακριά, ακόμη και από το Λονδίνο και την Θεσσαλονίκη, για να κάνουν τα μαθήματά τους και κατόπιν να επιστρέψουν στον τόπο τους, έτσι και το Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" είχε την χαρά να υποδεχθεί την Ιωάννα και την Αναστασία που έφτασαν από την Πύλο για να μυηθούν στην Τοξοβολία από τον Αρχηγό του Παραρτήματος Αθανάσιο Ψωρομύτη.

     Νυχτερινή η μύηση, λόγω των αναγκών προγραμματισμού και ταξιδίου των δύο ενδιαφερομένων και στην φιλόξενη, πανέμορφη αυλή της τοπικής παραδοσιακής ταβέρνας "ΚΡΗΝΗ", με τον ακαταπόνητο Αθανάσιο και πάλι επί το έργον.

     Πραγματικά συναρπαστική η νυχτερινή Τοξοβολία για όσους την έχουμε βιώσει και πολύ απολαυστικότερη για την ενστικτώδη "πλευρά" της, στην προκειμένη περίπτωση και από το οπτικοακουστικό υλικό έδειξε ένα εντυπωσιακό αποτέλεσμα στην κινησιολογία των δύο μυηθεισών οι οποίες στο τέλος της ημερίδος απεκάλυψαν τον ..."χορευτικό" εαυτό τους.

     Σημαντικότατη η συμβολή του κατάφυτου και ήρεμα φωτιζόμενου φυσικού χώρου της αυλής της "ΚΡΗΝΗΣ" στην οποία οικοδεσπότης είναι ο αγαπημένος μας Κένταυρος Χρύσανθος.

     Και βεβαίως, πανταχού παρών ο Εφιπποτοξότης και Εκπαιδευτής Αθανάσιος δεν μπορούσε παρά να διεκπεραιώσει και πάλι επιτυχέστατα αυτή την ιδιότυπην ημερίδα προς όφελος των δύο μαθητριών του.  

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Σε μια γραικία οικτρώς παρακμάζουσα, όπου οι ραγιάδες ξεσηκώνονται κατά του, οψιμότατου (...), αντικαπνιστικού νόμου επιμένοντας να πεθάνουν αντί να διεκδικήσουν το δικαίωμα στη ζωή και στην αξιοπρέπεια, υπάρχουν, ευτυχώς και φωτεινές εξαιρέσεις όπως η "οικογένεια" των "Ελλήνων Κενταύρων" η οποία στελεχώνεται από Έλληνες όπως ο Αρχηγός του Παραρτήματος της Καλαμάτας, Αθανάσιος Ψωρομύτης ο οποίος, παρά τις βαρύτατες οικογενειακές και υπηρεσιακές του υποχρεώσεις παραμένει αφιερωμένος στην ευποιία των ψυχωφελών δράσεων της Σχολής που, ανιδιοτελώς, επί χρόνια διευθύνει!

     "Κλέβοντας" χρόνο από την Σύζυγο και τα δύο βρέφη του, δεσμευόμενος συνεχώς και άνευ ωραρίων στην κοινωφελή υπηρεσία του Πυροσβεστικού Σώματος στο οποίο ανήκει και "βρίσκοντας" χρόνο και για την προώθηση της Έφιππης Τοξοβολίας, ο Εφιπποτοξότης και Εκπαιδευτής Αθανάσιος Ψωρομύτης κατάφερε και τούτη την εβδομάδα όχι μόνον να εκπαιδεύσει τους μαθητές των Εκπαιδευτηρίων "ΜΠΟΥΓΑ" με το οποίο συνεργάζεται στην Τοξοβολία, αλλά και τους μαθητές της Σχολής του Παραρτήματός του όπως επίσης και τον νεόλεκτο Ίππο του οποίου την εκπαίδευση ανέλαβε.

     Προσπάθεια ηρωική της οποίας το "στίγμα" δείχνει ότι οι ήρωες δεν αναδεικνύονται μόνον εν καιρώ πολέμου αλλά, κυρίως, εν καιρώ ειρήνης όταν οι πλείστοι ανυποψίαστοι γραικύλοι, εξεγειρόμενοι μόνον εναντίον ο,τιδήποτε φυσικού και αυτονοήτου, ρουφάνε ξεδιάντροπα τον φραπέ τους με δύο ...καλαμάκια στις συνοικιακές καφετέριες τη συνοδεία ...ναργιλέ !

     Έτσι και αυτή την εβδομάδα, ο άοκνος, δικός μας, Αθανάσιος τον οποίο, προσφάτως, παρουσίασε και ο τοπικός ειδησεογραφικός δίαυλος "Messinia" της Καλαμάτας, διεκπεραίωσε με επιτυχία τόσο τις προγραμματισμένες Προπονήσεις Τοξοβολίας των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας", όσο και την εκπαίδευση του νεολέκτου Ίππου της Σχολής του ώστε οι μαθητές του να μπορέσουν να τον ιππεύσουν με ασφάλεια.

     Και όχι μόνον... Κατά την τελευταίαν εκπαιδευτικήν ημερίδα στο Σταύλο, ανέλαβε και την μύηση στην Ιππική και ενός ακόμη ανηλίκου μαθητή του ο οποίος, παρά την νεαρότατην ηλικία του, είχε την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει σημαντικότατες αλήθειες για την ζωή μέσα από την σχέση του με τον Ίππο! 

     Ο νεόλεκτος Ίππος της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" στα χέρια του Αθανασίου γίνεται καθημερινώς ολοένα και πιο ιππεύσιμος και η σωφροσύνη αλλά και οι γνώσεις του Αρχηγού της Σχολής εγγυώνται το καλύτερο αποτέλεσμα. 

     Ο νεαρός επιβήτορας ο οποίος, μέχρι τώρα, διαβιούσε υπό σταυλικές συνθήκες πλήρους ελευθερίας, αποτελεί μία δυσκολότατη περίπτωση εκπαιδεύσεως αλλά η μεθοδικότητα του Αθανασίου, ήδη αποδίδει καρπούς.

     Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" υπερήφανη για το Ήθος, τις ικανότητες και την προσφορά όλων των Στελεχών της δηλώνει ευτυχής ως εστία Πολιτισμού εν μέσω πολιτισμικής ισοπεδωτικής "καταιγίδος" όπου οι δίποδοι τοξικο-εξαρτημένοι εξεγείρονται μόνον ωθούμενοι από τα στερητικά φαινόμενα και όταν τους περιορίζονται τα "δικαιώματα" αυτοεξευτελισμού από τις εξαρτησιογόνες ουσίες εν μέσω των οποίων κορυφαία θέση κατέχει το κάπνισμα! Και υπενθυμίζουμε στα Μέλη μας ότι, βάσει του του άρθρου 4 των "Οδηγιών προς Συνασκουμένους" των "Ελλήνων Κενταύρων" εμπεριέχεται ΡΗΤΗ ΑΠΟΓΟΡΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΠΝΙΣΜΑΤΟΣ καθ΄ όλες τις δραστηριότητές της, μία απαγόρευση η οποία προηγήθηκε κατά πολλά χρόνια προ του νόμου του κ. Κικίλια ο οποίος έπεται κατά 163 χρόνια του Διατάγματος του σεπτού Βασιλέως Όθωνος Α΄ περί "απαγορεύσεως του καπνίσματος"  στην Ελλάδα!  

     Έτσι, φυσιοκεντρικώς συντεταγμένοι, οι "Έλληνες Κένταυροι", χαρίζοντας στους παντοιοτρόπως εξαρτημένους το "δικαίωμα" της αυτοκαταστροφής θα συνεχίσουμε πορευόμενοι στην οδό της συνεισφοράς με τους νουνεχείς προς τον Ανθρώπινο Πολιτισμό, περιφρονώντας τους, αυτοκαταστροφικώς, ηλιθίους οι οποίοι δεν αντιλαμβάνονται ότι δεν καπνίζουν οι Άνθρωποι αλλά οι ...τσιμινιέρες! 

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 

ΤΩΝ 

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Ο Αρχηγός του Παραρτήματος των «Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας» ο μοναδικός εξεταζόμενος που έδωσε εξετάσεις και διαπιστεύθηκε ως Εφιπποτοξότης με επιτυχία 6/6 χωρίς ποτέ προηγουμένως να έχει καλπάσει τοξεύοντας και ιππεύοντας σε εντελώς άγνωστο Σταύλο με εντελώς άγνωστο Ίππο, ο Αθανάσιος Ψωρομύτης, εκπαιδεύει τον δεύτερο Ίππο (επιβήτορα) της Σχολής του!

     Ακολουθώντας πιστά την εκπαιδευτική «φιλοσοφία» των «Ελλήνων Κενταύρων» ο Αθανάσιος Ψωρομύτης επιχειρεί να αναδείξει έναν άφοβο «Δάσκαλο» Σχολής στον οποίο να μπορεί να εμπιστευθεί τυφλοίς όμμασι τους μαθητές του.

     Δίδοντας έμφαση στην ψυχολογία του ζώου και αποενοχοποιώντας φόβους οι οποίοι είναι φυσικοί σε ένα ταξιδερμικώς διαφορετικό πλάσμα που ζεί στην ανθρωποκατασκεύαστη κοινωνία, ο Εκπαιδευτής Αθανάσιος Ψωρομύτης κατά την τελευταία ημερίδα ξεκίνησε με την ενδυνάμωση των ψυχολογικών ανοχών του Ίππου του στο απρόβλεπτο και λίαν φοβικό όπως είναι οι πλαστικές σακούλες οι οποίες διαταράσσουν τα ιπποειδή σε κάθε τους εμφάνιση και «πτήση» φθάνοντας σε ένα λαμπρό αποτέλεσμα.

     Πολύ σοφά, ο Εκπαιδευτής δεν βιάστηκε διόλου να επιχειρήσει την πρώτη εφίππευση ενός ζώου το οποίο μέχρι σήμερα ζούσε σε απόλυτη ελευθερία μέσα σε ένα φυσικό περιβάλλον αλλά επέλεξε να προηγηθούν χαλαρές βαδιστικές διαδικασίες οι οποίες ενδείκνυνται για την εργασιακή αυτοσυγκέντρωση αλλά και την προετοιμασία αποδοχής της, μετέπειτα, εργασίας φόρτου (αναβάτης) του Ίππου και η διαδρομή ορθογωνίων διατάξεων στήθηκε με τα διατιθέμενα μέσα του φυσικού αγροκτήματος.

     Ακόμη μία σοφή επιλογή του Εκπαιδευτή και σε αυτή την ημερίδα ήταν να μοιραστεί την εμπειρία της εκπαιδεύσεως με μαθητές του προωθώντας τους στο εκπαιδευτικό επίπεδο ώστε να τους προετοιμάσει ως μέλλοντες Εκπαιδευτές.

     Έτσι και αυτή την φορά οι μαθητές ανέλαβαν επιμέρους «κεφάλαια’ όπως η ρυταγώγηση του εκπαιδευομένου Ίππου, μία διαδικασία πολύ κρίσιμη για την όλη κατοπινή του «παιδεία». Και, σοφότατα, ο Εκπαιδευτής επωφελήθηκε να εισαγάγει τον Ίππο του στην ιδέα του "εμφόρτου" ...φορτώνοντας με έναν σάκο στη πλάτη την ρυταγωγούσα μαθήτρια ώστε ο, επίσης, έμφορτος Ίππος να εξοικειώνεται με την "εικόνα".

     Και η ρυταγώγηση έγινε από μαθητές όχι μόνο επ΄ ευθείας αλλά και επί της ειδικής γωνιώδους διαδρομής.

     Όταν ο Ίππος κρίθηκε καλώς προετοιμασμένος και ήταν, όπως απεδείχθη, ο Εκπαιδευτής επεχείρησε την πρώτην εφίππευση η οποία απεδείχθη επιτυχής!

     Με γνώμονα το όφελος των Ίππων, των μαθητών και του Παραρτήματός του, ο Αθανάσιος Ψωρομύτης συνεισφέρει στην Ιππική τα οφειλόμενα ως «Έλληνας Κένταυρος» από το υστέρημα του χρόνου του ως οικογενειάρχη αλλά και ως υπηρετούντος σε ένα σώμα απαιτητικότατο, κοινής ωφελείας! Οι αόρατοι ήρωες της καθημερινότητος ζουν ανάμεσά μας και δείχνουν ότι τα καταφέρνουν θαυμάσια, πείθοντάς μας ότι οι Αξίες εξακολουθούν μέσα σε μία, επιθανατίως, παρακμάζουσα κοινωνία!

ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

ΤΩΝ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Και η σοφία του ενστίκτου παραστέκει τον Εφιπποτοξότη και Αρχηγό των «Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας» Αθανάσιο Ψωρομύτη να εκπαιδεύσει έναν νέο επιβήτορα, κάνοντας ευτυχισμένο Ίππο και Ανθρώπους κι αφήνοντας την σοφία της φύσεως να θριαμβεύσει!

     Πρωτοίππευτος ο νεαρός επιβήτορας που έμαθε να τρέχει αχαλίνωτος στο φυσικό τοπίο αλλά και τρισευτυχισμένος στα "χέρια" του Αθανασίου που τον νοιάζεται και τον παιδαγωγεί σαν τα δυο παιδιά του... Και το παρακάτω βίντεο αποκαλύπτει το παιδαγωγικό αλλά και εκπαιδευτικό ένστικτο του Αθανασίου ο οποίος, απλώς, διαβαίνοντας μια "πύλη", την "πύλη" της Φυσικής Ιππικής, ανακαλύπτει και διακονεί τον υπέροχο "κόσμο" μιας από τις κορυφαίες παραμέτρους της ζωής, την Ιππική τέχνη.

     Στο παραπάνω βίντεο, ο Αθανάσιος (α) προσεγγίζει  σ ω σ τ ά τον νεόλεκτον Ίππο, (β) καθησυχάζει  σ ω σ τ ά  τον Ίππο πριν επιχειρήσει την εφίππευση, (γ) εφιππεύει  σ ω σ τ ά  αποφεύγοντας δυσάρεστους αιφνιδιασμούς του Ίππου, (δ) επιβραβεύει  σ ω σ τ ά  τον Ίππο για την ευγένειά του να του επιτρέψει την εφίππευση με αρμονικές ψαύσεις του τραχήλου (ε) επικάθεται  σ ω σ τ ά  ώστε να διασφαλίσει την ηρεμία του Ίππου  (στ) επισημαίνει  σ ω σ τ ά  την μεγάλη σημασία του καλού "καθίσματος" ώστε ο Ιππέας να έχει την απαιτούμενην ισορροπία καθησυχάζοντας έτσι και τον Ίππο προς αποτροπή διορθωτικών αντιδράσεών του, (ζ) αφιππεύει  σ ω σ τ ά  χωρίς, επίσης, να προκαλέσει αιφνιδιασμό ή αστάθεια του Ίππου, (η) απομακρύνεται  σ ω σ τ ά έχοντας την πλάτη στραμμένη στον Ίππο ως "αρχηγός" που εμπιστεύεται απολύτως τον συνεργάτη του, (θ) δεν παραλείπει να επιστρέψει  σ ω σ τ ά  με κανόνες "Κύκλου Προσεγγίσεως" για να δείξει την ευγνωμοσύνη του προς τον Ίππο για την επιτυχή συνεργασία και (ι) όταν ο Ίππος χρεμετίζει ευχαριστημένος παρακαλώντας τον Άνθρωπο να συνεχίσει να ασχολείται μαζύ του, ο Αθανάσιος πολύ  σ ω σ τ ά  του απαντά με παρόμοιο χρεμετισμό και πάντοτε στη γλώσσα του Ίππου ότι θα συνεχίσουν να συνυπάρχουν, να διασκεδάζουν και να συν-βελτιώνουν την σχέση τους!

     Όχι, ο Αθανάσιος δεν έχει κοντά του κανέναν Δάσκαλο ή "γητευτή" για να τον καθοδηγήσει στο δύσκολο έργο της εκπαιδεύσεως ενός πλάσματος πολύ δυνατότερο από τον ίδιον με όσες δυστροπίες ενός όντος που έμαθε να ζει ανεξέλεγκτα και έξω από τους ανθρώπινους κανόνες. Ο Αθανάσιος βρήκε, απλώς, μια πόρτα διπλαμπαρωμένη και διόλου "ορθάνοιχτη", την προσπέλασε με τον τσαμπουκά του ενστίκτου του και βρέθηκε σε έναν μαγευτικό κόσμο που λίγοι τον κερδίζουν σ'  ετούτη τη ζωή.

     Αυτή η Ομάδα και η Σχολή που δημιουργεί εδώ και δέκα τέσσερα χρόνια δομήθηκε επάνω στη "λογική του κεριού", της μεμονωμένης πηγής φωτός η οποία, αφ΄ εαυτού της, συντρίβει το απέραντο "σκοτάδι" που περιζώνει έναν μη βλέποντα κόσμο τολμώντας να σταθεί αντιμέτωπη στους αριθμούς του πλήθους στιγματίζοντάς του τον αυτοθέλητο ζόφο του. Αποτελεί την υλοποίηση μέσα στον χρόνο μιας στροφής που συνέταξε ο Ιδρυτής της το 1983 (τι μακρινοί χρόνοι λες και ήταν ...χθες) που έλεγε:

Ορθή η φλόγα του κεριού αναδεύεται

το ζόφο σαβανώνει μ΄ ένα χάδι

κι ολόγυρα το μήνυμά της πέμπεται:

"Ένα κερί ειν'  αρκετό να σπάσει το σκοτάδι"*

     Κι ο αγαπημένος μας Αθανάσιος αυτό καταφέρνει: Nα σπάσει το "σκοτάδι" μιας διαχρονικής παρερμηνείας της σχέσεως Ίππου και Ανθρώπου με το "χάδι" μιας ευγενούς προσεγγίσεως με αυτό το σπουδαίο ζώο γενόμενος ένα "κερί" που φωτίζει το μονοπάτι της Φυσικής Ιππικής!

     Έτσι η λάμψη αυτής της μικρής φλόγας φωτίζει "ίχνη" Πολιτισμού, από ένα "στέαρ" - υστέρημα του χρόνου και του κόπου κάποιων οραματιστών  των οποίων το όραμα για την τιμιότερη υπηρέτηση της Φύσεως είναι η κινητήρια δύναμή τους και η υλοποίησή της η μόνη ανταμοιβή τους.

     Και από το Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" θα εκπέμπεται σταθερά αυτή η λάμψη μιας προσφοράς, ουσιαστικώς, προς την ευημερία του Ίππου την οποία ο Αρχηγός του Παραρτήματος, Εφιπποτοξότης Αθανάσιος Ψωρομύτης ξέρει να "μεταλαμπαδεύει" στους επερχομένους. 

     Διότι, ο Αθανάσιος, όπως και όλοι οι "Έλληνες Κένταυροι" επιλέγοντας την εργώδη απομόνωση επικεντρωνόμαστε "μοναχικά" στην εγκόσμια αυτοβελτίωσή μας και στην βελτίωση του αξίου ανελίξεως περιβάλλοντος Κόσμου, με έναν αυτόφωτο τρόπο-εφεύρημα ενός υγιούς και ελευθέρου ενστίκτου.

     Ωστόσο, με την σοφία του ελευθέρου ανθρωπίνου ενστίκτου του Αθανασίου ο νεαρός Δίας εκπαιδεύεται με την πιο γόνιμη φαντασία, με την ισχυρότερη λάμψη της φλόγας ενός "κεριού" που θρυμματίζει το σκοτάδι και "σιγοκαίει" ζενικά και στη Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας"!

_______________

* Αρ. Ηρ. Καλέντζη: "Sε Sένα" ( Ελεύθερη Σκέψις, 1983)

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΝΕΟΛΕΚΤΟΥ ΙΠΠΟΥ

ΣΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ

ΤΩΝ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ"

     Ελαφρώς υψηλότερος του Ιππαρίου, ο Ίππος Δίας, είναι ένας νεαρότατος επιβήτορας (!) με ισχυρή προσωπικότητα, ντελικάτος, ο οποίος παραμένει ανίππευτος, ενώ τα ελάχιστα χρόνια της ζωής του τα διέθεσε καλπάζοντας σε φυσικές εκτάσεις ανωφερικής μορφολογίας χωρίς καμία εκπαιδευτική παρέμβαση του Ανθρώπου. Τόσο η προσωπικότητα, όσο και η ηλικία, η σωματοδομή, αλλά και η διαμορφωθείσα ψυχολογία, το κατατάσσουν στην δυσκολότερη κατηγορία νεολέκτων Ίππων υπό εκπαίδευση., 

     Παρ΄ όλες αυτές τις δεδομένες δυσκολίες εκπαιδεύσεως, Εφιπποτοξότης Εκπαιδευτής και ο Αρχηγός του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" Αθανάσιος Ψωρομύτης, τόλμησε να ξεκινήσει την εκπαίδευση του Διός προκειμένου να τον εξελίξει σε Ίππο Σχολής έχοντας ήδη αρκετήν προηγούμενη εμπειρία ως Εκπαιδευτής νεολέκτου Ίππου αλλά και έχοντας μοναδικά επιτεύγματα ως Ιππέας και Εφιπποτοξότης στην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων".

     Παλαιότατο Μέλος της Ομάδος μας ο Αθανάσιος και έχοντας πλήρως αφομοιώσει το πνεύμα εκπαιδεύσεως Ίππων και Ιππέων της Σχολής μας "διήνυσε δρόμο" μέχρι να καταφέρει να υποχειριάσει τον Δία και να τον οδηγήσει στο Κυκλοτερές προκειμένου να αρχίσει την εκπαίδευσή του διότι ο νεαρότατος Ίππος κάθε άλλο παρά συνεργάσιμος θα μπορούσε να είναι. Η "σύλληψη" έγινε υπό διαδικασίες ...παγιδεύσεως, μάλλον ταχύτερα από τον αναμενόμενο χρόνο και, κατόπιν, ακολούθησαν τα "περαιτέρω".

     Πολύ σοφά, ο Αθανάσιος πριν ξεκινήσει την εργασία του διερεύνησε τον βαθμό ευαισθησίας του Ίππου υποβάλλοντάς τον σε δοκιμασία ψήκτρας (βούρτσας) και ξύστρας διαπιστώνοντας ότι ο Δίας προτιμούσε την ξύστρα. Σε αυτή την προκαταρκτική φάση ο Εκπαιδευτής "πέρασε" τα απαραίτητα μηνύματα και "διαβεβαιώσεις καλής θελήσεως του Ανθρώπου" στο υπό εκπαίδευση ζώο, καθησυχάζοντάς το για την παρουσία του δίπλα του.  Και, αυτό το πρώτο μάθημα Ιπποκομίας την οποία πρέπει να αποδεχθεί ο νεαρός Ίππος φάνηκε να αποδίδει.

     Ο Αθανάσιος επέλεξε τον δύσκολο δρόμο της προετοιμασίας του Ίππου προς ανεπίσακτην, πρώτην, εφίππευση την οποία, στο τέλος, με την επιμονή αλλά και τις ικανότητες που τον διακρίνουν, κατάφερε. Μέχρι τότε, όμως είχε αρκετά να κάνει.

     Έτσι,, ο Αθανάσιος αφού "έπεισε" τον Δία να ...συραγωγηθεί ξεκίνησε την σχετική διαδικασία.

     Κατά την συραγώγηση ο Δίας επέδειξε την "καλή" και την "κακή" πλευρά κινήσεώς του και ο Αθανάσιος κράτησε "σημειώσεις" για την επόμενην εκπαιδευτικήν ημερίδα προκειμένου να επιχειρήσει βελτιώσεις. Ακολούθως, ο Εκπαιδευτής θα έπρεπε να αναπτύξει και την δέουσα εφευρετικότητα ώστε να διαμορφώσει ένα εγκλωβιστικό σημείο προκειμένου να εφιππεύσει όχι μόνον με διασφαλισμένη την ακινησία του ζωηρού επιβήτορος αλλά και με την απαιτούμενη διακριτικότητα (ελαφρύτητα) επικαθίσεως του αναβάτη ώστε το ζώο να μην ενοχληθεί και αντιδράσει ως προς την εφίππευση.

     Την διαδικασία, ήδη, την γνωρίζει καλώς ο Αθανάσιος και η διάταξη της υποδομής του σημείου έγινε κατά το πρέπον.

     Και ο εγκλωβισμός και ο καθησυχασμός και η υποβοηθητική "πλαισίωση" συνέτειναν να συντελέσουν ώστε, το μεν ζώο να σταθεί, ο δε Ιππέας να ξεκινήσει την διαδικασία της πρώτης εφιππεύσεως.

     Η επικάθιση έγινε με καλό "κάθισμα" χωρίς το ζώο να αντιδράσει, έχοντας ήδη διαμορφωμένη θετική σχέση με τον Εκπαιδευτή του προς τον οποίο έδειξε εμπιστοσύνη.

     Εν συνεχεία εναπετέθη ελεύθερος ο καταζώστης επάνω στη ράχη του Ίππου με την προοπτική της επανεφιππεύσεως με την ψευδοσαγή της σελλίσκης. Ήδη τα όσα έγιναν αυτή την πρώτην ημέρα ήσαν αρκετά και ο Ίππος προχώρησε κατά πολύ όμως ο Αθανάσιος παραμένει απαιτητικός όσο και μεθοδικός με αποτέλεσμα να καταφέρει ακόμη περισσότερα με την προοπτική της εκπαιδεύσεως του Ίππου και στην αποδοχή της επισεσαγμένης εφιππεύσεως.

     Και στην περίπτωση αυτή, ο Αθανάσιος εφίππευσε διακριτικότατα δι ...ευνοήτους λόγους και βρέθηκε επί της ράχεως του Ίππου χωρίς αντιδράσεις του τελευταίου. Ο κανόνας της "στρογγυλής κινήσεως" σε κάτι τέτοιες περιπτώσεις αποκαλύπτει την βαρύτητά του.

 Από το οπτικοακουστικό υλικό, η ρυταγωγική διαδικασία έδειξε πολύ αποτελεσματική στο τέλος της πρώτης αυτής εκπαιδευτικής ημερίδος.

Με δείγματα σχέσεως αρίστης συνεργασίας έληξε αυτή η πρώτη εκπαιδευτική ημερίδα ως νεολέκτου Ίππου του νεαρού επιβήτορος Διός!

     Και, αναλογιζόμενοι πόσο "μακριά" έφθασε σήμερα η εκπαίδευση του νεαρού επιβήτορος δεν μπορούμε παρά να επαινέσουμε κα πάλι τον Αρχηγό των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" για τις ικανότητές του και την αντοχή του. Και μαζύ του να επαινέσουμε και τον βοηθό του, Συνασκούμενο Μελέτη, ο οποίος συνέβαλε σημαντικά στην όλη προσπάθεια!

     Το Παράρτημα των "Ελλήνων Κενταύρων Καλαμάτας" για άλλη μια φορά επιχειρεί την εκπαίδευση νεολέκτου Ίππου, πολύ δυσκολότερη την φορά αυτή, αφήνοντάς μας την αίσθηση ότι και πάλι θα καταλήξει στο αισιότερο αποτέλεσμα, κάτι για το οποίο είμαστε βέβαιοι!  

Πλήρες Φωτογραικό Λεύκωμα ΕΔΩ

Υστερόγραφο:

     Κι ενώ στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" καθημερινώς και συστηματικώς επί δεκατέσσερα χρόνια μελετούμε τον Ίππο και καταγινόμαστε εν τω βάθει με αυτόν, "φύτρωσε" προσφάτως ένας θεωρητικολογών βυζαντινόπληκτος αφελής που παριστάνει τον ...πολύφερνο "οπλοδιδάσκαλο" παρέα με έναν παραθρησκευτικό γελοιογράφο για να μας πείσουν ότι τα Lipizzaner τα οποία, προερχόμενα εξ Ισπανίας και εισήχθησαν στην περιοχή της σημερινής Σλοβενίας μόλις το 1580 (έναν και πλέον αιώνα μετά την κατάρρευση του "Βυζαντίου") εχρησιμοποιούντο από τους ακόμη ...ανατολικότερον ευρισκόμενος ..."Βυζαντινούς"! Τραγική η χώρα των γραικών τους οποίους οι κρατικές "ομοσπονδίες" χρίζουν "δασκάλους" για να μεταδίδουν την αγραμματοσύνη και τον δογματικό σκοταδισμό σε ατυχή παιδιά τα οποία το σύστημα θέλει υπόδουλα των συμφερόντων του! Ουδεμία ντροπή στη χωματερή των νεοτούρκων γραικύλων!