Η ΠΑΡΘΙΑ ΒΟΛΗ

ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΠΟΛΕΜΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΚΗΡΥΧΘΗΚΕ ...ΑΚΟΜΗ!

       Παρθία ονομάζονταν περιοχή κατά την αρχαία εποχή που βρισκόταν στη σημερινή περιοχή Χορασάν, στο β/ανατολικό άκρο της Περσίας (Ιράν). Κάτοικοί της ήταν οι Πάρθοι που ανέπτυξαν τη Παρθική Αυτοκρατορία από το 247 π.Χ. μέχρι το 224 μ.Χ. Με το όνομα Παρθάβα εμφανίσθηκε για πρώτη φορά σ΄ επιγραφή του Αχαιμενίδη Βασιλιά Δαρείου του Α' στο Μπεχιστούν, περίπου το 520 π.Χ. που όμως κατά τους ιστορικούς αυτό το όνομα πιθανόν να είναι η απόδοση σε τοπική διάλεκτο του ονόματος Πέρσα (Περσία - περσικός). Κατά τους χρόνους της δυναστείας των Αχαιμενιδών η Παρθία αποτελούσε Σατραπεία του Μεγάλου Βασιλέως. Για τους χρόνους αυτούς δεν είναι τίποτε γνωστό. Όμως στην εποχή του Μ. Αλεξάνδρου, στην Ελληνιστική περίοδο η Παρθία φαίνεται πως είχε ενωθεί με την Υρκανία (σημερινό Γκοργκάν του Ιράν) που αποτέλεσε επαρχία του Βασιλείου των Σελευκιδών. Μάλιστα κατά την εποχή του Σελεύκου Α' (312-281 π.Χ.), αλλά και κατά του Αντιόχου Α' του Σωτήρα στη Παρθία εγκαταστάθηκαν οι νομάδες Πάρνι (ή και Απάρνι) που προέρχονταν από τη κεντρική Ασία. Οι νομάδες αυτοί αφομοιώθηκαν τελικά από τον αυτόχθονα πληθυσμό του οποίου και υιοθέτησαν τη παρθική γλώσσα. Πρώτη πρωτεύουσα της Χώρας ήταν πιθανώς η Δάραδα, η σημερινή Αμπιβάρντ, και μεταγενέστερη η Εκατόμπυλος, που βρισκόταν κοντά στο σημερινό Νταμγκάν. Η Παρθία βρισκόταν ακριβώς πάνω στους μεγάλους τότε εμπορικούς δρόμους ανάμεσα στην Ασία και τον Ελληνορωμαϊκό κόσμο, ο έλεγχος των οποίων έδωσε τη δυνατότητα στους Πάρθους να δημιουργήσουν Αυτοκρατορία υπό τη Δυναστεία των Αρσακιδών μέχρι το 224 μ.Χ. όταν ο τοπικός διοικητής Αρδασίφ της νότιας Παρθίας επαναστάτησε και ίδρυσε την Αυτοκρατορία των Σασσανιδών.

     Ο πολεμικός λαός της Παρθίας άφησε πίσω του μιαν ευφυέστατη τακτική παρακαταθήκη έφιππης αναμετρήσεως, η οποία διδάσκει την παγιδευτική παραπλάνηση του εχθρού προκειμένου, τελικώς, να τον κατανικήσει.

     Καλπάζοντας, δήθεν, για να απομακρυνθούμε από τον εχθρό κι ενώ ο Ίππος διευθύνεται προς τα πρόσω, στρέφουμε τον κορμό προς τα οπίσω και ταχύτατα τοξεύουμε κατά του εχθρού ο οποίος νομίζει ότι μας ...καταδιώκει!

     Στο προπονητικό μας Πρόγραμμα, η Παρθία βολή κατέχει μία σημαίνουσα θέση : "σμιλεύει" σε βάθος την ευφυία παράλληλα με την μαχητικότητα του Πολεμιστή διαμορφώνοντας έναν ισορροπημένο μαχητικό χαρακτήρα. Κυρίως, αναπτύσσει την ψυχραιμία, την αυτοσυγκέντρωση, την αποφασιστικότητα και την ταχύτητα του Πολεμιστή επικεντρώνοντας το "βλέμμα" του πάνω στον στόχο κατά την κρίσιμη στιγμή της τελικής αναμετρήσεως! Όσοι αγαπήσαμε την Έφιππη Τοξοβολία την αγαπήσαμε εξ αιτίας αυτής της μιας και ...μοναδικής "στιγμής" που σε φέρνει "ενώπιον ενωπίω" ...

     Η παραπλάνηση είναι η ουσία των Πολεμικών Τεχνών! Επί παραδείγματι, οι αδελφοί Πολεμιστές του Αϊκίντο, παρά το ότι είναι άμιπποι, εμφορούνται κι αυτοί από μία ανάλογη "ευφυά" προσέγγιση παραπλανήσεως του αντιπάλου η οποία, αν και τελείως διαφορετική από την καλπαστική Παρθία βολή "εγγράφεται" σε ένα παρόμοιο παγιδευτικό πλαίσιο :

    "Ο πολεμιστής του αϊκίντο ποτέ δεν πηγαίνει ενάντια στη δύναμη του αντιπάλου του, αλλά αλλάζει την κατεύθυνσή της και τη διώχνει μακριά του. Η αρχή του να αποφεύγεις τη σύγκρουση και ποτέ να μην αντιστέκεσαι στη δύναμη του επιτιθέμενου είναι η ουσία του αϊκίντο. Εφαρμόζουμε την ίδια αρχή και στα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε στη ζωή μας. Ο καλός πολεμιστής του αϊκίντο είναι απατηλός, όπως και η αλήθεια στο Ζεν. Μεταμορφώνει τον εαυτό του σε κοάν -ένα αίνιγμα που όσο προσπαθείς να βρεις την λύση του τόσο σου ξεγλιστράει. Είναι σαν το νερό που ξεφεύγει μέσα από τα δάκτυλα εκείνων που προσπαθούν να το σφίξουν στην παλάμη τους. Το νερό δε διστάζει να υποχωρήσει, αλλά τη στιγμή που τα δάκτυλα αρχίζουν να κλείνουν ξεφεύγει, όχι επειδή έχει δική του δύναμη, αλλά επειδή χρησιμοποιεί τη δύναμη που εφαρμόζεται πάνω του. Γι αυτό το λόγο ένα από τα σύμβολα του αϊκίντο είναι το νερό."

[Τζο Χάυαμς : ΤΟ ΖΕΝ ΣΤΙΣ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ]

     Η αναμέτρηση είναι σφοδρή και ανελέητη, εξελίσσεται σε σπειροειδή στροφορμή που θα καταλήξει σε συντρίμμια! Ας μην είμαστε εμείς αυτά τα συντρίμμια! Ας λειτουργήσουμε ευφυώς, αποφεύγοντας επιμελώς τη σφοδρότητα της συγκρούσεως και ας επιτρέψουμε στον αντίπαλο να τσακιστεί με όλη του την δύναμη εκεί που νομίζει ότι βρισκόμαστε. Ας δώσουμε την εντύπωση στον εχθρό ότι μας καταδιώκει ενώ, στην πραγματικότητα, εμείς τον παρασύρουμε στο σημείο όπου, προμελετημένα, θα τον ξεκάνουμε..., εκεί όπου, απλώς, την στιγμή της συντριβής του θα στρέψουμε τον κορμό μας για να του ρίξουμε το ύστατο Πάρθιο βέλος μας. Αυτή είναι η Παρθία βολή που "σπουδάζουμε" στην Έφιππη Τοξοβολία.  

     

     Αυτός ο πόλεμος μπορεί να μη κηρύχθηκε ακόμη αλλά διεξάγεται σταθερά, εδώ και πολλές δεκαετίες! Και το μόνο βέβαιο είναι ότι θα τον κερδίσουμε! Το οφείλουμε στους αγέννητους, στον ίδιο τον Πολιτισμό.

TRANSLATION ALREADY ...DONE!

     We are happy announcing that a few days before finishing our 3^rd Training Period our Member Mrs. Anastasia Voulgari has finished the English-translation of our main website page http://www.horsebackarcherygr.com/DEUTSCHLAND2009.html.

     Upon viewing the great success of aforementioned page and the high number of its foreign visitors, we have the pleasure enabling them to fully understand contains. Sorry for the delay! Unfortunately, the heavy training and show duties of our Horseback Archers during last two years of our group activity was the reason of this omission.

     Thanking warmly our Horseback Archer Mrs. Anastasia Voulgari keep in contact and visit us on June 10^th 2011 in order to read what you are searching through Google translators since …two years now. 

ΑΛΛΑΓΗ  ΩΡAΡΙΩΝ  ΛΟΓΩ  ΘΕΡΟΥΣ

     Aπό το Σάββατο 4η Ιουνίου 2011 και μέχρι λήξεως της διανυόμενης Γ' Προπονητικής Περιόδου, λόγω θέρους, οι ώρες ενάρξεως των Προπονήσεων μετατίθενται κατά μία ώρα εμπρός, ως εξής :

ΣΑΒΒΑΤΟ : ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ 17:00 μ.μ.

KYΡΙΑΚΗ : ΣΠΑΘΑΣΚΙΑ (Β' ΣΕΙΡΑ) 15:30 μ.μ.

                  ΣΠΑΘΑΣΚΙΑ (Α' ΣΕΙΡΑ) 16:30 μ.μ.

                  TOΞΟΒΟΛΙΑ 18:00 μ.μ.

H AΠΟΦΡΑΣ 29η ΜΑΙΟΥ 1453

Τιμή σ΄ όσους φυλάττουν Θερμοπύλες αλλά και Μνήμες ανεξόφλητων "λογαριασμών" με την Ιστορία!

Οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" τιμάμε και δεν ξεχνάμε!

"ZIG - ZAG"  ΣΤΑ  ...ΦΟΡΑ

Μία απάντηση σε επιστολή του κ. Κ. Μπαλιώτα

     Από τους δημόσιους απολογισμούς έργου που αναρτώνται στα Ελληνικά και Αγγλικά κάθε τέλος προπονητικής περιόδου στα Ιστολόγιά μας, αλλά και από τις καθημερινές (σχεδόν) αναρτήσεις μας, είναι εμφανής η αδιάκοπη εργασία της "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ" και της Ελληνικής Ομάδος Έφιππης Τοξοβολίας "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ"! Τούτο σημαίνει ότι, κάνοντας Έφιππη Τοξοβολία και όχι διαδικτυακό "gossip" δεν μας περισσεύει δευτερόλεπτο για σπατάλη σε "φόρα" στα οποία καθιζάνουν αργόσχολοι για ανταλλαγή ανοησίας.

     Ο επιστολογράφος μας κ. Κωνσταντίνος Μπαλιώτας μας παραπέμπει σε κάποιο, δήθεν, "ιππικό" φόρουμ (στην πραγματικότητα, διαδικτυακό λυματόκομβο) στο οποίο ελάχιστοι ανόητοι κινούν την πτέρνα της συκοφαντίας για να προβληθούν οι ίδιοι αλλά,τελικώς, κλοτσούν το κεφάλι τους. Στην συγκεκριμένη παραπομπή του επιστολογράφου μας διαβάζουμε τους ανοήτους θαμώνες του εν λόγω "φόρουμ" να λοιδορούν κορυφαίο Έλληνα Καθηγητή Ιππιατρό και Ιππογνώστη ότι χρησιμοποίησε τον όρο "zig-zag" αναφερόμενος σε παράμετρο της Ιππικής Δεξιοτεχνίας! Οι ως άνω ανοηταίνοντες αργόσχολοι "φορουμίστες", μέσα στη μαύρη άγνοιά τους, ούτε ρώτησαν ούτε έμαθαν αλλά θεώρησαν a priori (όπως όλοι οι ανόητοι) ως "έγκλημα καθοσιώσεως" εκ μέρους του διακεκριμένου Καθηγητού την χρήση του όρου "zig-zag" με αποτέλεσμα να τον διασύρουν  δημοσίως από τον λυματόκομβό τους, καλυπτόμενοι, βεβαίως, πίσω από την ανωνυμία τους! Ο Καθηγητής, ορθώς τους περιεφρόνησε αλλά τα παραμένοντα συκοφαντικά "λύματα" των ανοήτων "φορουμιστών" ευλόγως εκίνησαν την απορία του επιστολογράφου μας περί του εάν διαθέτουν έστω κι ελάχιστη "βάση"... Λοιπόν :

     Θεωρούμε ως τον πλέον κατάλληλο να απαντήσει τον ίδιο τον διακεκριμένο Καθηγητή κατά του οποίου στρέφεται η μήνις των πανυβλάκων "φορουμιστών" οι οποίοι, αντί να μάθουν πώς κρατούν τις ηνίες, αποπειρώνται να λακτίσουν μία διακεκριμένη προσωπικότητα της Ελληνικής και παγκόσμιας Ιππασίας! Παρά ταύτα, εμείς θα δώσουμε την δική μας απάντηση στο ερώτημα που θέτει ο επιστολογράφος μας.

     Ο όρος "zig-zag" στην Ιππική Δεξιοτεχνία [Dressage] είναι ένας επισήμως παραδεκτός όρος με συγκεκριμένη σημασία. Αυτό θα έπρεπε να το γνωρίζουν οι αργόσχολοι "φορουμίστες" ή, πριν χλευάσουν τον επαίοντα, τουλάχιστον θα έπρεπε να ερευνήσουν το θέμα. Όμως, τους ανοήτους  κάθε άλλο παρά τους ενδιαφέρει να μάθουν,αλλά η γνώση προϋποθέτει νόηση και εκείνοι  δεν είναι παρά ...ανόητοι. Έτσι αν, πριν χλευάσουν έναν ειδήμονα,  έριχναν μιαν απλή ματιά σε ένα οποιοδήποτε βιβλίο Ιππικής Δεξιοτεχνίας θα απέφευγαν να αποκαλύψουν την άγνοιά τους. Ας δούμε λοιπόν το βιβλίο "The DRESSAGE RIDER'S PROBLEM SOLVER" [έκδ. Crowood Press, 2001] του Barry Marshall ο οποίος είναι κορυφαίος Κριτής της Ιππικής Δεξιοτεχνίας, κρίνοντας στο Ετήσιο Wembley, και σε όλες τις κορυφαίες διοργανώσεις της F.E.I. του Παγκοσμίου Κυπέλλου.

     To θαυμάσιο αυτό εκπαιδευτικό εγχειρίδιο, γραμμένο από έναν βαθύ γνώστη και όχι απλώς φορουμικό "χασομεριτζή", αντί επιλόγου, παραθέτει ένα ειδικό κεφάλαιο με την ορολογία της Ιππικής Δεξιοτεχνίας στο οποίο διαβάζουμε τα ακόλουθα:

[σελ. 143]

    Συνεπώς, διαπιστώνουμε ότι ορθώς ο Καθηγητής χρησιμοποίησε τον όρο "zig-zag" και κακώς η κάθε αργοσχολάζουσα Φλιπάρα ή ο κάθε πλεγματικός Ζουρλόβιος κρίνει, βάσει της αγνοίας του, εκείνους που γνωρίζουν! Άλλωστε αν η Φλιπάρα και ο Ζουρλόβιος διέθεταν την ελάχιστη σοβαρότητα, ούτε η πρώτη θα εδήλωνε "δικηγόρος" αγνοούσα την διαφορά της Αστικής Εταιρείας από την αθλητική ομάδα (!) ούτε ο δεύτερος θα παρέδιδε μαθήματα ιππασίας μέσω ...διαδικτύου (!). Γι αυτό, αγαπητέ μας κ. Κ. Μπαλιώτα καλό είναι να αποφεύγετε τα "φώτα" ελαττωματικών "τυφλών" εάν δε θέλετε να "ξυπνήστε" μία ημέρα ...θεόστραβος. 

     Η Ιππασία είναι μία πάρα πολύ σοβαρή "υπόθεση" για να την εμπιστευόμαστε σε μικρόνοες "φορουμίστες" που την αντιμετωπίζουν ως "απασχόληση ελευθέρων ωρών"!

ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ!

     Η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" με επίγνωση των κρισίμων στιγμών τις οποίες διαμορφώνουν για το Έθνος οι προδοτικές επιλογές της συμμορίας των κυβερνώντων κι επιχειρούντων  να κυβερνήσουν πολιτικάντηδων, συμπαρατάσσεται με την λαϊκή αγωνία των ακομμάτιστων και απροσωπόληπτων Συνελλήνων, αναδημοσιεύοντας το παρακάτω κείμενο από το Ελεύθερο Συλλογικό Μέσο Ενημερώσεως "ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΙΝFO"  :

________________________

     Χτες έμεινα μέχρι αργά το βράδυ στην πλατεία του Συντάγματος μαζί με κάποιους συντρόφους αλλά και κάποιους φίλους και γνωστούς που είδα τυχαία εκεί. Κάναμε μία ωραία παρέα και συζητούσαμε τόσο για τα χάλια μας ως χώρα όσο και για την μικρή αναπνοή που παίρναμε εκείνη την στιγμή. Κατανοώ απόλυτα τους συντρόφους, οι οποίοι γράφουν αρνητικά για την “φάση” των αγανακτισμένων. Τους κατανοώ διότι όντως οι “αγανακτισμένοι” δεν είναι η επανάσταση που ίσως περίμεναν. Σπάνια όμως κάτι έρχεται όπως το περιμένεις.

     Εγώ πήγα στο Σύνταγμα γιατί πιστεύω ότι είναι κάτι ανεξέλεγκτο, κάτι που ξεκίνησε από την βάση του ελληνικού λαού. Ας αφήσουμε πίσω μας τις συνωμοσιολογίες. Είναι δεδομένο ότι κάτι τέτοιο θα γινόταν αργά η γρήγορα στην Ελλάδα. Και τα μεγάλα μέσα, προσπαθούν να το περιχαρακώσουν, προκειμένου να μην ξεφύγει από τον έλεγχό τους. Έφυγε όμως. Το αποδεικνύουν οι χιλιάδες που ταυτόχρονα μούντζωναν την Βουλή. Ναι εντάξει, δεν είχαν να προτείνουν κάτι. Το κίνημα αυτό δεν έχει μορφή. Παίρνει την μορφή όμως αυτών που συμμετέχουν. Γι' αυτό και συμμετέχω κι εγώ. Για να του δώσω και την δική μου μορφή.

     Οι άνθρωποι που κατέβηκαν χτες ήταν σε γενικές γραμμές «απολιτίκ». Όχι όμως από αδιαφορία, όπως αποδείχθηκε από την συμμετοχή τους, αλλά από αηδία. Μία αηδία που συχνά-πυκνά είμαι βέβαιος ότι έχει πιάσει και συντρόφους. Δεν θέλει ιδεολογική ανάλυση. Θέλει τριβή. Θέλει παρουσία μέσα στον κόσμο, όπως είναι ο κόσμος. Δεν χρειαζόμαστε σύμβολα, δεν χρειάζεται να κάνουμε τους κομματικούς. Είμαστε αυτόνομοι.

     Αφήστε τους δήθεν επαναστάτες να περιχαρακώνονται, γύρω από την ηγεσία τους η οποία τρέμει μήπως και αναπτύξουν ελεύθερη σκέψη. Εμάς όμως ακριβώς εκεί, στο Σύνταγμα και στον Λευκό Πύργο είναι το φυσικό μας πεδίο. Μέσα στην κοινωνία, μέσα στον κόσμο, να μιλάμε – γιατί όχι να κάνουμε και χαβαλέ. Καλύτερα 5 ώρες εκεί, παρά μία βεβιασμένη βόλτα από το σημείο Α στο σημείο Β, μεταξύ μας και μετά γρήγορα για ... επιμόρφωση. Εμείς δεν ανήκουμε σε γραφεία πολιτικών σχηματισμών σύντροφοι.

     Ανήκουμε στις πλατείες και στους δρόμους. Μόνο εκεί μπορούμε να υπάρξουμε. Ας το κάνουμε λοιπόν, ας διαμορφώσουμε με την στάση μας την υφή των αγανακτισμένων, για όσο κρατήσει. Με μόνο λάβαρο την παρουσία μας, με την ειλικρίνεια και την δίχως σκοπιμότητες στάση μας. 

     Δεν θέλουμε να “παιδαγωγήσουμε” τον λαό!

Θέλουμε να του προσφέρουμε!

ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΤΟΥ Τ.Ε.Φ.Α.Α.

ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟΥ* ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ

     Αποκομίζοντας τις καλύτερες εντυπώσεις για τα νέα Ελληνόπουλα που μεγαλώνουν σε έναν άσχημο "κόσμο" που οι παλιότεροι διαμορφώσαμε,  ολοκληρώσαμε την επαφή μας με τους μέλλοντες επιστήμονες της Αθλήσεως του Τμήματος Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού (Τ.Ε.Φ.Α.Α.) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου, στο Κ.Ε.ΙΠΠ. (Μαρκόπουλο) μετά από ευγενή σχετική πρόσκληση.

     Κατά την διάρκεια των τριών ημερίδων που χαρήκαμε μαζύ τους, διαπιστώσαμε για μία ακόμη φορά το υψηλό επίπεδο των νέων Ελλήνων που μπορούν αμέσως να αντιληφθούν και να εφαρμόσουν κάθε τι νέο και δύσκολο, διατηρώντας ακεραιότητα ήθους!

     Τα προχωρημένα Μέλη μας Αθανάσιος Ψωρομύτης και Στέφανος Σκαρμίντζος εισήγαγαν στην Ενστικτώδη Τοξοβολία τους φοιτητές και φοιτήτριες του Τ.Ε.Φ.Α.Α. δηλώνοντας ενθουσιασμένοι από το υψηλό επίπεδο αντιλήψεως και την άμεση προσαρμοστικότητά τους στις σύνθετες και υψηλές απαιτήσεις του συγκεκριμένου "είδους" Τοξοβολίας το οποίο καλλιεργεί -δυστυχώς κατ΄ αποκλειστικότητα!- η Ομάδα μας.

     Κυρίως, χαρήκαμε στο πρόσωπο της Καθηγητρίας τους κ. Έλσας Στραβάκου την ύπαρξη συνεπών διδασκόντων-παιδαγωγών, παρά την ηθική και γνωστική γλισχρότητα της εποχής μας.

     Δυστυχώς, μέσα στις, ολοένα, φθίνουσες ολυμπιακές ιππικές εγκαταστάσεις του Μαρκοπούλου, εκεί όπου τα ακριβοπληρωμένα κτήρια του «2004» ακόμη δεν έχουν αποσβέσει το τεράστιο κόστος τους (που θα το πληρώνουμε για εκατόν πενήντα, ακόμη, χρόνια…) οι φοιτητές των Τ.Ε.Φ.Α.Α., επτά πανέμορφα τετράποδα και μία Καθηγήτρια της Αθλήσεως δικαιώνουν με την παρουσία τους την οικονομική θυσία της Ελληνικής Κοινωνίας γι' αυτές τις, κατά τα λοιπά, καταπληκτικές ολυμπιακές ιππικές εγκαταστάσεις του Μαρκοπούλου!


_______

ΥΓ: * Το Εθνικό Πανεπιστήμιο λειτούργησε από τον Βασιλέα Όθωνα και όχι από τον Kυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια αλλά, δυστυχώς, δεν φέρει την ονομασία του Βασιλέως! Η παραχάραξη της Ιστορίας είναι από τα πλέον βασικά εγκλήματα ημών των παλαιοτέρων που παραδίδουμε έναν άσχημο "κόσμο" στα παιδιά μας, αλλά πάντα είναι η στιγμή πρέπουσα για την αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας.