ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΣΕΙΣΜΟ ΣΤΗ Β. ΙΤΑΛΙΑ

Mετά τον σημερινό σεισμό

των 6 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ

που έπληξε πόλεις και χωριά

μεταξύ της Μπολόνια και της Φεράρα,

στη Βόρεια Ιταλία,

εκφράζουμε την οδύνη μας

για τα δεινά του φίλου Ιταλικού Λαού

και των δικών μας αγαπημένων Προσώπων,

Μελών και φίλων της Ομάδος μας,

που ζουν στην πληγείσα περιοχή

κι ευχόμαστε ταχεία επούλωση των «πληγών»

που προξένησε η νέα αυτή καταστροφή!

ΣΤΗΝ ...ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ!

     Ο φίλος μας Κωνσταντίνος έχει καιρό να προπονηθεί μαζύ μας δε παύει, όμως, να αγαπά την Ομάδα μας  και, ως "θαμώνας" του διαδικτύου, να μας ενημερώνει για τις όποιες "ενδιαφέρουσες" εξελίξεις!

     "Ανακαλυπτικός", όπως πάντοτε, ο Κωνσταντίνος, μας ενημέρωσε και γραπτώς και δια ζώσης ώστε να πληροφορηθούμε την "εξάτμιση" και τον εξευτελισμό μιας ολιγάριθμης, μονοψήφιας, παρέας η οποία, με πρόσχημα την "ιδεολογική αντιπαλότητα", προέβαινε σε μία εργολαβική διαδικτυακή  συκοφάντηση της "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ" και του έργου μας. 

     Πράγματι, στο παρελθόν και κατ΄ εφαρμογή των Κανονισμών μας, διεγράψαμε για λόγους ήθους κλπ τέσσερα πρόσωπα από το δυναμικό της Ομάδος μας. Εκείνοι, χολωμένοι και ακολουθώντας τα γνωστά τερτίπια νοσούντων χαρακτήρων συγκρότησαν τη "γλυκειά συμμορία" η οποία με υβριστικά διαδικτυακά λασπολόγια από το ιδιόκτητο "Φόρουμ" τους θα μας ...σπίλωνε, προσεταιριζόμενα, μάλιστα και μία γερμανίδα ομιλάρχισσα του μεγάλου ουγγρικού Οργανισμού, κάτω από τον ποδόγυρο της οποίας "κρύφτηκαν"! Ιστορίες γνωστές κι επαναλαμβανόμενες άνευ αξίας και, κυρίως, άνευ σημασίας αν δεν υποδήλωναν τα "ήθη" ενός κόσμου ο οποίος, αντί να παράγει έργο που θα τον αναγόρευε υπεράνω των άλλων δεν προσπαθούσε να καταβιβάσει τους άλλους υποκάτω του εαυτού του ώστε ο ίδιος να αποκτήσει ..."ύψος"!

     Το αποτέλεσμα: Η γερμανίδα ομιλάρχισσα εξεδιώχθη από τον ουγγρικό Οργανισμό τον οποίο προσπάθησε να υπονομεύσει και η εγχώρια "παρέα" της διασπασμένη εις τα εξ ων συνετέθη..., αναζητά νέο ...ποδόγυρο προκειμένου να συνεχίσει να συκοφαντεί κάποιους οι οποίοι αντί για ίντριγκες προτιμούν να παράγουν Πολιτισμό.

     Η βλακεία είναι, όντως, ακαταμάχητη αλλά και πολύ διασκεδαστική για όποιον απλώς την παρατηρεί έστω κι αν υφίσταται τις συκοφαντικές επιπτώσεις της. Και η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" ήδη έχει επισημάνει αυτό το πάνδημο ελάττωμα, αναγνωρίζοντάς του, μάλιστα και δικαίωμα ...υπάρξεως! Σε ένα προηγούμενο δημοσίευμά μας (παράγραφος 6) είχαμε αναφερθεί διεξοδικώς σε αυτό και, προς θεού..., ουδέποτε πιστεύσαμε ότι η βλακεία αποτελεί "προνόμιο" μόνον των ελλαδιτών ' εξαίρεση δεν αποτελούν ούτε οι γερμανοί! 

      Ευχαριστούμε τον φίλο μας Κωνσταντίνο για την ενημέρωση και αφιερώνουμε το επόμενο τραγουδάκι της Μελίνας Τανάγρη σε όσους νομίζουν ότι η ...μοχθηρία είναι προτιμητέα της ...παραγωγής Πολιτισμού, αφήνοντας τις ίδιες τις περιστάσεις να τους στείλουν στην ...ανακύκλωση :

ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ "ΜΑΓΕΙΑ" ΤΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

     Άν η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" ήταν, απλώς, ένας φορέας Εφίππων Πολεμικών Τεχνών, θα παρέμενε ένας Οργανισμός ...περιορισμένων προσδοκιών κι απαιτήσεων! Οι Τέχνες, γενικώς, δεν είναι παρά τα μέσα προς έναν ανώτερο σκοπό, την παραγωγή Πολιτισμού και προς αυτόν, ακριβώς, τον σκοπό αποβλέπει η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ"! Για όλους εμάς, το εφιπποτοξοτικό αντικείμενο δεν εξαντλείται στην καλπαστική διαδρομή της προπονητικής ή αγωνιστικής διαδικασίας αλλά από αυτήν ξεκινά για να χαθεί στα βάθη μιας άοκνης και μαγικής, πολιτισμικής παραγωγής που δεν έχει όρια.

     Αν προσέξει κανείς την πορεία της "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ" θα καταγράψει μια πορεία πρακτικής αλλά και αισθητικής προσεγγίσεως της Πολεμικής Τέχνης της Έφιππης Τοξοβολίας ως πολιτισμικής συνιστώσας και όχι ως ένα απλό Άθλημα ή μία κοινή Τέχνη.

     Γιατί "Έφιππη Τοξοβολία" και ποιά η πολιτισμική υφή της ανά τους αιώνες και ανά τους Λαούς; τι είναι αυτό που την κάνει "παγκόσμια πολιτισμική κληρονομιά" υποχρεώνοντας την "UNESCO" να την αναγνωρίσει και να την θέσει υπό την αιγίδα της;

     Στην ατέρμονα, αυτή, "αναζήτησή" μας διασταυρωθήκαμε με έναν ρέκτη ερευνητή αλλά κι Εφιπποτοξότη, Πέρση ο οποίος ζει στη Βρεταννία, ειδικευμένο οχι μόνον στην Πολεμική Τέχνη μας αλλά και στον αρχαίο περσικό οπλισμό. Του ζητήσαμε να μας "ξεναγήσει" στο ιστορικό παρελθόν αλλά και στο παρόν της Έφιππης Τοξοβολίας της Πατρίδος του με την τεράστια Ιστορία κι εκείνος μας υποσχέθηκε ότι σύντομα θα τιμήσει το Ιστολόγιό μας με ένα εκτενές άρθρο του το οποίο αναμένουμε με αγωνία. Σας το συνιστούμε θερμά!

Ο ΜΟΓΓΟΛΙΚΟΣ ΧΑΛΙΝΟΣ

     Αν προσπαθούσαμε να ορίσουμε γενικά την «Μογγολία» θα λέγαμε ότι αποτελεί τον κανόνα της υπεραπλουστευμένης αλλά και πλέον αποτελεσματικής προσαρμογής στη Φύση. Η Μογγολία, ως μία γεωγραφική …αντιξοότητα για τους κατοίκους της, με τις ακραίες μεταβολές τοπίου και καιρού λόγω του αχανούς του εδάφους της, προκαλεί τον άνθρωπο σε διαρκή εγρήγορση και αναπροσαρμογή προκειμένου να επιβιώσει. Σ’  αυτή την χώρα τα πάντα, όπως κι ο άνθρωπος, θα πρέπει να χαρακτηρίζονται από λειτουργική απλότητα και ασφαλή αποτελεσματικότητα συμπεριλαμβανομένου και του …χαλινού που, για τους Μογγόλους, είναι το «πηδάλιο» μιας αντίξοης καθημερινότητος.

     Μελετώντας και ταξιδεύοντας στη Μογγολία διαπιστώνεις ότι δεν είναι διόλου τυχαίο ότι το ιερό σύμβολο της Χώρας είναι η Σβάστικα, αυτή η γραμμική αλληγορία της ηλιοκεντρικής δημιουργίας. Λιτή και λειτουργική ως σύμβολο, η Σβάστικα εκπροσωπεί το κάθε τι στη Μογγολία : την απλότητα των Μογγόλων, την επιτυχή κινητικότητά τους ως νομαδικού λαού σε ένα αχανές τοπίο και, κυρίως, την ένταξή τους σε μία φυσική, ηλιοκεντρική, αναγκαιότητα μέσα σε μία γεωγραφική περιοχή η οποία ταλανίζεται από μακρούς, άγονους, χειμώνες και πολύ χαμηλές θερμοκρασίες.

     Εδώ, στη Μογγολία, διαπιστώνεις ότι αυτή η Χώρα ταυτίζεται με το γένος των Ιππιδών (Equidae) με κυρίαρχο το είδος «Ίππος» (Equus caballus). Και γι αυτό ακριβώς το είδος οι Μογγόλοι έχουν καθιερώσει μία ιπποσαγή ανάλογη της απλότητας αλλά και αποτελεσματικότητας που χαρακτηρίζει τη δύσκολη καθημερινότητά τους. Το ίδιο ισχύει, ασφαλώς  και για τον χαλινό.

     Ο μογγολικός χαλινός δεν είναι παρά ένα μήκος σκύτινου ιμάντα με επιμέρους κομβικές διαμορφώσεις και σιδερένια, "σπαστή", στομίδα. Αποτελεί μιαν αποτελεσματική, εύχρηστη οικονομική χειροποίητη κατασκευή η οποία μπορεί να προσαρμοσθεί γρήγορα και με ασφάλεια σε κάθε μεγέθους κεφαλή Ίππου, ανά πάσα στιγμή και υφ’ οιεσδήποτε συνθήκες, ενώ, με μηδενικό κόστος μπορεί να αποκατασταθεί η οποιαδήποτε ζημιά μπορεί να προκληθεί κατά την χρήση του. Ο μογγολικός χαλινός έχει «εμπνεύσει» πολλούς Δασκάλους της σύγχρονης Φυσικής Ιππασίας οι οποίοι προωθούν «δικές» τους παραλλαγές αυτού του χαλινού, ενώ, στη πραγματικότητα πίσω από αυτούς εξακολουθεί να βρίσκεται το πολεμικό πνεύμα της μογγολικής Αυτοκρατορίας του Τζίγκις Χαν, από την εποχή του οποίου «κατάγεται» ο, ίδιος μέχρι και σήμερα, μογγολικός χαλινός.

     Όχι ότι δεν μπορεί να είναι κατασκευασμένος από άλλα υλικά, έως και ημιπολύτιμα μέταλλα (χαμηλό ασήμι) αλλά ο μογγολικός χαλινός, όπως προαναφέρθηκε, είναι, κατά βάση, σκύτινος. Το υλικό αυτό είναι και άφθονο στη Μογγολία και πολύ πρακτικό αφού επιδέχεται εύκολα κατεργασία και συντήρηση, ενώ είναι και αρκετά ανθεκτικό στη χρήση.

     Η συνδεσμολογία των επί μέρους τμημάτων του είναι με αυτοτελείς κόμβους ή διελεύσεις μέσω θηλιών που διαμορφώνονται επάνω στα ίδια τα σκύτινα τμήματά του. Το σκύτος με την χρήση εξομαλύνεται και η συνδεσμολογία του με τα τεντώματα γίνεται συνεχώς ολοένα και πιο αποτελεσματική.

     Εκτός από τα αντίστοιχα προς τον δυτικό χαλινό μέρη που διαθέτει (κορυφαία, παραγναθίδια, υποδέραιο, επίρρινο) ο μογγολικός χαλινός διαθέτει επιπλέον ένα, επίσης, σκύτινο  μήκος το οποίο έχει την αποστολή ρυταγωγέως, μονίμως στερεωμένο στο αριστερό παραγναθίδιο, στο ίδιο ακριβώς σημείο στο οποίο στερεώνεται ο αριστερός κρίκος της στομίδας. Ο Ιππέας κρατά με το ίδιο (αριστερό) χέρι την αριστερή ηνία και τον μόνιμο ρυταγωγέα καθ'  όλη την διάρκεια της ιππεύσεως. Συχνά, στο δεξιό παραγναθίδιο, στο ίδιο σημείο που στερεώνεται ο δεξιός κρίκος της στομίδος, προσαρτάται μία σκύτινη θηλειά η οποία χρησιμοποιείται για την πρόσδεση άλλου ρυταγωγούμενου Ίππου. 

     Ο μογγολικός χαλινός δεν διαθέτει σημείο πιέσεως στο μέτωπο και η συνδεσμολογία του δεν αντιστοιχεί προς εκείνη των χαλινών των δυτικών χωρών στους οποίους υπάρχουν πόρπες στερεώσεως. Στον μογγολικό χαλινό εφαρμόζονται κόμβοι του ιδίου του σκύτινου δέρματος, αντί μεταλλικών πορπώσεων. Σε ό,τι αφορά τις ηνίες, το πλεονέκτημά τους στον μογγολικό χαλινό είναι ότι αφαιρούνται και αντικαθίστανται εύκολα με ελάχιστο κόστος, αλλά και ο τρόπος στερεώσεώς τους στον χαλινό είναι στερεός και εύκολος. Επίσης, στον μογγολικό χαλινό παρατηρούνται ειδικές αναδιπλώσεις των σκυτίνων τμημάτων του κυρίως υλικού κατά τρόπο ώστε να μη ερεθίζουν το δέρμα του Ίππου.

     Το μέγεθος και η ποιότητα του μογγολικού χαλινού είναι ανάλογα με εκείνα της φορβειάς. Με άλλα λόγια, αν σε μία μογγολική φορβειά προσθέσουμε στομίδα τότε σχηματίζουμε έναν μογγολικό χαλινό. Ας φαντασθούμε πόσο πιο περίπλοκος είναι ο δυτικός χαλινός συγκρίνοντάς τον με μία δυτική φορβειά…

     Αυτή ακριβώς είναι η απλότητα της ίδιας της Μογγολίας η οποία είναι παράμετρος της σοφίας του μογγολικού λαού ο οποίος αφομοιώνεται από τη Φύση ζώντας μέσα σ΄ αυτή!

     Ο μογγολικός χαλινός είναι δύο τύπων : δερμάτινος και ασημένιος. Ο δερμάτινος χαλινός διακρίνεται σε απλό και διπλό. Ο ασημένιος κατασκευάζεται, κυρίως, για διακοσμητικούς λόγους. Άλλωστε οι Μογγόλοι από τους αρχαίους χρόνους χρησιμοποιούσαν πολύτιμα και ημιπολύτιμα μέταλλα για την διακόσμηση των ιπποσαγών τους. Η χρήση αργύρου στη διακόσμηση ιπποσαγών ήταν διαδεδομένη ανέκαθεν στις ανατολικές περιοχές της Μογγολίας.

     Όπως αναφέρεται παραπάνω, ο μογγολικός χαλινός αποτελεί προέκταση της μογγολικής φορβειάς. Ειδικώς, τα μέρη του μογγολικού χαλινού είναι : (q) η στομίδα, (r) οι παραγναθίδες των οποίων η προέκταση σχηματίζει την καμπύλη της κορυφαίας, (j) το υποδέραιον, (y) το επίρρινον, ενώ επιπροστίθενται και οι ηνίες  και, επιπλέον, στην αριστερή πλευρά προσαρτάται και ο σκύτινος ρυτήρας.

     Το σκύτινο δέρμα το οποίο χρησιμοποιείται για την κατασκευή ενός μογγολικού χαλινού έχει πάχος 2-4 mm και μέσο πλάτος 30 mm με συνολικό μήκος περίπου 4 m, από τα οποία το 1.9 m προορίζεται για τον κυρίως χαλινό και τα υπόλοιπα για τις ηνίες. Ο μογγολικός χαλινός, όπως προανεφέρθη, μπορεί να είναι απλός ή, για λόγους μεγαλύτερης αντοχής, διπλός. 
 

     Oι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" χρησιμοποιούμε συχνά στις Προπονήσεις μας μογγολικό χαλινό (χωρίς, βεβαίως, τον παρεκταματικό ρυτήρα) ως αποτελεσματική λύση σε ιδιαίτερες καταστάσεις. Τα συμπεράσματά μας από την χρήση του είναι κάτι παραπάνω από θετικά. Οι Λαοί βιώνουν τη φυσική πραγματικότητα και διδάσκονται από αυτήν...

ΔΡΑΠΕΤΕΥΕΙ Ο ΑΡΧΙ-ΤΥΡΑΝΝΟΣ

ΚΑΡΟΛΟΣ ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ;

     Σάλο και εντονότατες συζητήσεις έχουν προκαλέσει στο πολιτικό παρασκήνιο ορισμένες εκφράσεις που χρησιμοποίησε ο πρόεδρος της Δημοκρατίας κατά τη διάρκεια των συναντήσεών του με τους εθνοπροδότες "πολιτικούς αρχηγούς" την Κυριακή. Οπως αποκαλύφθηκε από τα πρακτικά που δόθηκαν χθες το βράδυ στη δημοσιότητα ο πρόεδρος της δημοκρατίας που από το Σύνταγμα ...είναι ο "εγγυητής του πολιτεύματος" είναι εξαιρετικά ανήσυχος για την κατάσταση που επικρατεί στη χώρα (διάβαζε: ΓΙΑ ΤΟ ΤΟΜΑΡΙ ΤΟΥ!) αλλά κυρίως για τα όσα εμφυλιοπολεμικά θα ακολουθήσουν, πρόκειται δε να ...εκπλήξει με τις "κινήσεις" του.

Εμείς επισημαίνουμε:

     Αν, κατά Πλάτωνα (Πολιτεία, βιβλ. η') η δημοκρατία αποτελεί την μήτρα της τυραννίας, ο Κάρολος Παπούλιας, ως εγγυητής της, είναι ο εγγυητής της τυραννίας εν Ελλάδι! Γίνεται,δε, πασιφανές οτι μπορεί στις τελευταίες "εκλογές" να μην εκλέξαμε κυβέρνηση αλλά συμφωνήσαμε...ομοφώνως περί του ΑΡΧΙ-ΕΝΟΧΟΥ ο οποίος δεν είναι άλλος από τον Κάρολο Παπούλια ο οποίος υποθάλπει την εσωτερική τυραννία,...εγγυώμενος υπέρ αυτής! Ούτω πως θα επιπροσθέσω και την δική μου "προτροπή" : ΣΚΑΤΑ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΣΟΥ ΚΑΛΟΠΛΗΡΩΜΕΝΕ ΚΑΙ ΟΝΕΙΔΙΣΜΕΝΕ ΑΡΧΙ-ΤΥΡΑΝΝΕ ΚΑΡΟΛΕ ΠΑΠΟΥΛΙΑ!

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης

6977764737

[http://troktiko.eu/2012/05/ta-brontaei-kai-feugei-o-papoulias/]

Ο "ΚΥΚΛΟΣ" ΤΩΝ ΣΠΟΥΔΑΙΩΝ ...ΙΔΑΛΓΩΝ!

     "Ιδαλγός" (Hidalgo) είναι για τους Ισπανούς ένας τίτλος ευγενείας που προηγείται του "Ιππότου" και υποδηλώνει τον πρωτοείσακτο στην Ιπποτική Οικογένεια. Η λέξη, κάποτε, διεθνοποιήθηκε για να υποδηλώνει κάθε πρωτοείσακτο σε κάποιαν ευγενή κατεύθυνση κι έτσι χρησιμοποιείται και στη σύγχρονη Ελληνική επικοινωνία... Με τον παραπάνω τίτλο, εμείς, πλέον, αναφερόμεθα στην Ομάδα των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" η οποία διαμορφώνει μιαν, ιδιαίτερα, ποιοτική δυναμική, προσελκύοντας Μέλη πολύ πέραν του "συνηθισμένου"!

     Πανεπιστημιακές Καθηγήτριες που, άνετα οδηγούν με ...κλειστά μάτια τον Ίππο τους ως άλλες ..."Ελ Σιντ", επίσης, πανεπιστημιακοί Καθηγητές που αφιερώνονται στη κατασκευή των πλέον επακριβών παραδοσιακών βελών ως άλλοι ..."Γουλιέλμοι Τέλοι", ειδικοί της Κινεζικής Ιατρικής οι οποίοι μας αφήνουν άφωνους με τις ιππικές επιδόσεις τους ως άλλοι ...Κοζάκοι "Ντζιγκίτοβκα", όλοι, σιγά-σιγά, δίνουν το "rendez-vous" τους στην Ομάδα των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" η οποία, ξεπερνώντας την πλέον αίσια προσδοκία, έφτασε τον αριθμό των υπέρ- 350 Μελών!

     Το "Μαντείο" της Ομάδος μας που λέγεται "Ιωάννα", το είχε προβλέψει άλλωστε : τούτη την Άνοιξη έρχεται ακόμη μεγαλύτερη πρόοδος για τους "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ" και το "Μαντείο" μας ουδέποτε έπεσε "έξω"!

     Το τελευταίο Σάββατο "ενώθηκε" με την Ομάδα μας ακόμη μία ιδιαίτερη προσωπικότητα, ο Συνασκούμενος, πλέον, Χάρης. Ο Χάρης, μας είχε προ ημερών τηλεφωνήσει για να μας ζητήσει να εκπαιδευθεί κοντά μας στην Ιππασία προκειμένου να διασχίσει τις Άλπεις, στα ίχνη του Ιππικού του Ιουλίου Καίσαρος!

     Βιωματικός αθλητής, ο ίδιος, ποδηλάτης μακρών αποστάσεων (έχει έρθει από το ...Λονδίνο με ποδήλατο φορτωμένο με 35 κιλά αποσκευές!) και θαυμαστής των εμπειριών του φίλου Tim Cope , σπούδασε Κινεζική Ιατρική στη Κίνα και βρέθηκε να τοξεύει μαζύ μας λες και ήμασταν χρόνια στη Γραμμή Βολής.

     O "Kύκλος" των σπουδαίων Ιδαλγών δείχνει να "ανασαίνει" στα πρόσωπα κάποιων Ελλήνων που ιππεύουν και τοξεύουν... Παρήγορο μήνυμα, σε μια Κοινωνία που καταρρέει οσημέραι...

TO "NTEMΠΟΥΤΟ"

ΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΡΙΑΣ ΙΠΠΑΣΙΑΣ

Η αρχάρια Στέλλα, χωρίς σέλλα, περνά βαλβίδες γυμνιππευτικώς.

      Η Στέλλα μας είναι μία αρχάρια η οποία, όπως όλοι οι αρχάριοι στην Ομάδα μας, ενθαρρύνεται να "διδάξει", υπό επίβλεψη, αυτό που κατέχει καλά σε κάθε νεοεισερχόμενο. Αυτό αποτελεί την πάγια εκπαιδευτική "φιλοσοφία" μας ώστε ο, πάντοτε υπό επίβλεψη, διδάσκων να ενισχύει τις γνώσεις και τις δεξιότητές του και να αυτοεισάγεται στη μεθοδολογία του Εκπαιδευτού, ήδη, από το στάδιο του αρχαρίου!

Ο Ακάδημος βοηθά τον μικρό Νικόλα.

     Η διαδικασία της διδασκαλίας ενός εκπαιδευόμενου από έναν, επίσης, εκπαιδευόμενο αποτελεί ένα σημαντικό "κατώφλι" προόδου για κάθε αρχάριο. Σ' αυτό το "κατώφλι" το οποίο είναι πολύ κρίσιμο αλλά και πολύ χρήσιμο, γίνονται κατανοητά από όλους τους μετέχοντες τα προβλήματα της Ιππικής διδασκαλίας και επιλύονται πολύ πριν προλάβουν να εμφανισθούν τα γνωστά αδιέξοδα επικοινωνίας μεταξύ Εκπαιδευτού κι εκπαιδευομένου που βλέπουμε να ...φουντώνουν στα Ιππευτήρια, ανακόπτοντας την ροή της ιππικής προόδου με αντιθέσεις, εντάσεις κι εκνευρισμούς! 

Η Στέλλα, χωρίς σέλλα, με κλειστά μάτια, περνά βαλβίδες.

     Έτσι και η Στέλλα μας, η οποία αν και αρχάρια διακρίνεται για το καλό της "κάθισμα", έκανε το "ντεμπούτο" της ως, υπό επίβλεψη, Εκπαιδεύτρια Ιππασίας, προσπαθώντας να μεταδώσει την δεξιότητά της στην νεοεισερχόμενη Μαρία. Και τα κατάφερε θαυμάσια με αδιάψευστο "μάρτυρα" τη  φωτογραφία που ακολουθεί.

H Mαρία "πιστοποιεί" την εκπαιδευτική ικανότητα της Στέλλας!

     Τα συγχαρητήρια στη Στέλλα μας και πολλές ευχές για την μελλοντική ανάδειξή της σε μία χρήσιμη Εκπαιδεύτρια της Έφιππης Τοξοβολίας, κάτι που ήδη διαφαίνεται βέβαιο!

     Και μία συγκινητική σκηνή: στην παραπάνω φωτογραφία ο νεαρός Εφιπποτοξότης μας μελετά τα "αυριανά μαθήματά" του, ενώ αναμένει τη σειρά του μαθήματος Ιππασίας του. Μπορεί τα παιδιά μας να είναι βαρύτατα "πιεσμένα" από τον φόρτο των μαθημάτων τους, από τα φροντιστήρια και τις λοιπές εξοντωτικές υποχρεώσεις με τις οποίες η ανόητη κοινωνία των "μεγάλων" τους φορτώνει, αλλά εκείνα βρίσκουν την ευκαιρία να προπονηθούν και στην Έφιππη Τοξοβολία! Πώς να μην εκτιμήσεις αυτά τα πλάσματα;...