ΤΟ ΙΠΠΙΚΟ ΤΟΥ ΤΣΙΓΚΙΣ ΧΑΑΝ ΞΑΝΑΚΑΛΠΑΖΕΙ

     Μία υπαίθρια παράσταση που εκτυλίσσεται σε απόσταση 55 χιλιομέτρων από το Ουλάανμπααταρ και αναπαριστά τον Τσίγκις Χααν και τους πεντακόσιους παντοδύναμους Ιππείς του κατά την διάρκεια του 13^ου αιώνος οι οποίοι, οπλισμένοι με σπαθιά, λόγχες, τόξα και βέλη πολέμησαν εναντίον εχθρών καταμεσής της στέππας. Η παράσταση αυτή απαντά στα ερωτήματα όσων απορούν με ποιο τρόπο το Ιππικό του Τσίγκις Χααν κατάφερε να θέσει τα θεμέλια μιας αυτοκρατορίας που κυβέρνησε το μεγαλύτερο μέρος της Ευρασίας κατά τον 13^ο-14^ο αιώνα, τη μεγαλύτερη γνωστή αυτοκρατορία! Η παράσταση αυτή προάγει την ιστορία και την στρατιωτική αρετή της Μογγολίας, διατηρεί υγιείς και καλογυμνασμένους εκατοντάδες στρατιώτες που υπηρετούν τη θητεία τους και πρωταγωνιστούν στην εν λόγω παράσταση, τέλος δε, φέρνει τουρίστες όπως και δημόσια έσοδα διότι κάθε καλοκαίρι παρουσιάζονται 41 παραστάσεις με τιμή εισιτηρίου ενηλίκων 68 δολλάρια! Δυστυχώς η Ελλάδα με μια τόσο μεγάλη ιστορία  δεν «ανεκάλυψε» την Μάχη του Μαραθώνος, της Σαλαμίνος, των Θερμοπυλών για να οργανώσει κάτι ανάλογο, προτιμώντας να δανείζεται χρήματα! Μόνον μια φορά κατά την διάρκεια του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου, ο Ναζιστικός στρατός διοργάνωσε στην περιοχή του Μαραθώνος μία αναπαράσταση της Μάχης και ένα αρχαιολογικό συνέδριο, ασφαλώς, δωρεάν. Τίποτε δεν διοργανώθηκε από πλευράς Ελληνικών Αρχών! Οι Μογγόλοι είναι αληθινά, ευφυείς και υπερήφανοι!

CHINGGIS KHAAN’s CAVALRY RIDES AGAIN

     An open-air performance, to be held 55 km from Ulaanbaatar, which shows Chinggis Khaan and 500 of his thirteenth century powerful cavalrymen armed with swords, spears, bows and arrows fighting against enemies in the middle of the steppe. This performance will be of a great interest to anyone who wonders how Chinggis Khaan’s cavalry managed to lay foundations for an empire governed much of Euroasia in the thirteenth and fourteenth centuries, the largest land empire the world has ever known. This performance promotes Mongolia’s national history and military virtue, keeps fit and well-trained hundreds of soldiers who serve and being the protagonists of aforementioned show, finally, brings tourists as well as state revenues because every summer there are 41 performances and ticket price for adults is 68 dollars! Unfortunately, Greece with such a great history doesn’t "discover" the Battle of Marathon, Salamis or Thermopylae to organize something similar, preferring to borrow money! Only once during second world-war, the Nazi Wehrmacht organized a performance in Marathon place reenacting the great Battle there as well as an archaeological conference, of course, for free. Nothing was organized from the Greek authorities there selves.  Mongolians are really clever and proud! 

      Όχι, μη φαντασθείτε ότι στην εκμαυλισμένη νεο-γραικία (αυτή που διοικείται από διορισμένους τροϊκανούς κατόπιν ευνουχισμού της πλειονότητος των κατοίκων της) αναβιώνουν οι λαμπρές Ελληνικές Παραδόσεις, όπως του Θεσσαλικού ή του Μακεδονικού Ιππικού! Αυτά στη νεο-γραικία θεωρούνται ...φασιστικά και αποφεύγονται ως "politically incorrect" με εντολές των ξένων τοκογλύφων που την διοικούν μέσω των τοποτηρητών τους! Στη μακρυνή Μογγολία, όμως...

     Στη σημερινή Μογγολία, το Ιππικό του Τσίγκις Χααν (το όνομά του γραμμένο με την παραδοσιακή Μογγολική καλλιγραφία, παραπλεύρως) ξανακαλπάζει! Σ' αυτή την αχανή χώρα με πληθυσμό μόνον 2.700.000 κατοίκων και με τις πλέον αντίξοες καιρικές και περιβαλλοντικές συνθήκες μέσα στις οποίες δοκιμάζεται σκληρά ο άνθρωπος, όχι μόνο τιμάται η εθνική Παράδοση αλλά τιμάται ως Εθνάρχης και ο Τσίγκις Χααν, αυτός που οι "πολλοί" θεωρούν σαν "αιμοσταγή κατακτητή" ή "σφαγέα" αλλά, προσφάτως, αναγνωρίσθηκε από το παγκόσμιο Κοινό ως μέγιστος Στρατηλάτης!   

     Μόλις 55 χιλιόμετρα έξω από την Μογγολική πρωτεύουσα Ουλάανμπααταρ, σε μια τεράστια στεππώδη έκταση με ειδικά διαμορφωμένες κερκίδες θεατών, αναβιώνει η εποχή και το μεγαλείο του Τσίγκις Χααν από πεντακόσιους (!) εφέδρους Μογγόλους στρατιώτες οι οποίοι, αντί να ...ανιούν "αυτοκτονώντας" στις σκοπιές τους, εκγυμνάζονται έφιπποι κι εκπαιδεύονται ώστε να "πρωταγωνιστούν" στο μεγαλειώδες υπερθέαμα το οποίο τιμά, την Μογγολική Ιστορία και Παράδοση, αναπτύσσει τον Μογγολικό τουρισμό, αποφέρει δημόσια έσοδα και δίνει και λόγο υπάρξεως σε στρατευσίμους οι οποίοι, διαφορετικά, θα ήσαν απλώς "βάρος" δημοσίου προϋπολογισμού!

     Παρακολουθήσαμε αυτό το ιππικό υπερθέαμα όταν είχαμε αφιερώσει ένα εκπαιδευτικό ταξίδι ιππικής αρχαιολογίας στη χώρα του "γαλανού Ουρανού" του Τσίγκις Χααν. Επί δύο ώρες παραμείναμε καθηλωμένοι από τη δράση που εξελίσσονταν σε απόσταση αναπνοής από την κερκίδα μας και απολαύσαμε μία εξαίρετη σκηνογραφία, χορογραφία, ιστορική απόδοση, όλα αυτά που προσδοκούσαμε από μία τέτοια παράσταση!

     Μέσα σε ένα κουρνιαχτό σκόνης, πεντακόσιοι έφιπποι πολεμιστές, καλπάζοντας και τοξεύοντας, ανάμεσα σε βαλλίστρες, γιούρτες, κάρα, καμήλες, Σαμάνους μάγους και ό,τι συνθέτει έναν ασιατικό πολεμικό λαό, ανεπαρέστησαν το πολεμικό μεγαλείο της Μογγολίας.

Η ΔΙΑΡΘΡΩΣΗ ΤΟΥ ΥΠΕΡΘΕΑΜΑΤΟΣ 

Μέρος Α': Η πρόκληση

     Στην αχανή Μογγολική στέππα ένα σύνταγμα Ιππικού της αόρατης στρατιάς του Τσίγκις Χααν αναλαμβάνει να διεξαγάγει μιαν αποστολή.

     Το σύνταγμα αυτό αποτελείται από χίλιους καλο-εκπαιδευμένους έφιππους πολεμιστές υπό την αρχηγία του Μούκαλι, ενός από τους ηγήτορες του στρατού του Μεγάλου Τσίγκις Χααν.

     Μόλις τερματίζεται η αποστολή, οι ανιχνευτές μεταφέρουν την πληροφορία ότι ο εχθρός απειλεί να περάσει τα σύνορα της χώρας και ο Τσίγκις Χααν πρέπει να αναλάβει αμέσως δράση.

     Ο Μούκαλι διατάσσει να ηχήσουν αμέσως τα τύμπανα του πολέμου. Όσο οι στρατιώτες προετοιμάζονται για την επερχόμενη αναμέτρηση, οι Σαμάνοι επικαλούνται τη βοήθεια των πνευμάτων, χορεύοντας εκστασιασμένοι μπροστά στο λάβαρο του πολέμου με τις μαύρες ιππουρίδες.

     Ο στρατός ορκίζεται πίστη στον Τσίγκις Χααν και στη νίκη!

Μέρος Β': Η μάχη

     Οι προφυλακές του εχθρού πλησίασαν, πια, το σύνταγμα του Μούκαλι. Οι δύο αντίπαλοι παρατάσσονται ο ένας απέναντι στον άλλο και οι απεσταλμένοι των δύο στρατοπέδων αρχίζουν τις διαπραγματεύσεις.

     Οι κήρυκες του Μούκαλι προτείνουν την αποφυγή της αιματοχυσίας αλλά οι αντίπαλοι επιμένουν στο πόλεμο. Και η μάχη αρχίζει!

     Αρχικά, συγκρούονται οι δυνάμεις των δύο εμπροσθοφυλακών αλλά γρήγορα ανεξαρτητοποιούνται δύο μικρά τμήματα του στρατού του Μούκαλι αποτελούμενα, το καθένα, από εκατό εφίππους για να εγκλωβίσουν τον αντίπαλο κυκλώνοντάς τον από τα πλευρά του.

     Αυτή η "τακτική της ηλάγρας" στη Μογγολική στρατιωτική ορολογία ονομάζεται "μπουκχ σεγιούουρ σεγιιν", δηλαδή, "τα κέρατα του ταύρου".

    Έτσι, οι γραμμές του εχθρού άρχισαν να διαλύονται και ο στρατός του Μούκαλι να αναλαμβάνει τον έλεγχο της καταστάσεως.

     Παρά ταύτα, ο εχθρός αντεπιτίθεται και ο Μούκαλι ο οποίος δεν αιφνιδιάστηκε αλλά ανέμενε την αντεπίθεση, διέταξε τον Χούιλνταρ Τσέτσεν να οδηγήσει το σώμα των επιλέκτων Ιππέων του "Μάνγκουντ" κατά του εχθρού και με την υποστήριξη των μεγάλων βαλλιστρών που ήσαν προνοητικά έτοιμες, οι Μογγόλοι επιτίθενται και εξοντώνουν τον αντίπαλο.

Μέρος Γ': Στη μεγάλη γιούρτα

     Η Χόελουν, μητέρα του Μεγάλου Τσίγκις Χααν και η Μπορτέ Κχατούν, η πανέμορφη σύζυγός του, περιμένουν να επιστρέψει ο νικητής Αρχηγός.

     Γρήγορα εμφανίζεται στον ορίζοντα να επιστρέφει η στρατιά των νικητών σέρνοντας αιχμαλώτους.

     Προηγείται ο Αρχηγέτης Τσίγκις Χααν και οι δύο πιστοί επιτελείς του, ο Μπόορτς και ο Σικχικχουταγκ. Στη θέα τους ο λαός ζητωκραυγάζει και ο μεγαλόψυχος και δίκαιος Τσίγκις Χααν διατάσσει να απελευθερωθούν αμέσως όσι αιχμάλωτοι γονάτισαν μπροστά στους Μογγόλους ζητώντας συγγνώμη! 

     Οι ελευθερωμένοι αιχμάλωτοι εκτιμώντας την χειρονομάι του Μογγόλου Αρχηγέτη εντάσσονται στις τάξεις του νικηφόρου Μογγολικού στρατού.

     Ο Τσίγκις Χααν παρασημοφορεί τον Μούκαλι και του απονέμει τον τίτλο του Μεγάλου Πρίγκιπος Γκχο που θα διοικεί πλέον μια μεγάλη στρατιά δέκα χιλιάδων ανδρών.  

Μέρος Δ': Ο γιορτασμός της νίκης

     Ο πόλεμος για τους Μογγόλους αποτελεί σύνθεση τριών στοιχείων: της Ιππικής Τέχνης, της Πάλης και της Τοξοβολίας. Έτσι, από τότε οι Μογγόλοι γιορτάζουν την νικηφόρα μάχη με ιππικούς, παλαιστικούς και τοξευτικούς αγώνες οι οποίοι αποτελούν την "τριλογία" του ετήσιου εθνικού τους εορτασμού που φέρει την ονομασία "Νάανταμ" που διεξάγεται με την παρουσία του εκάστοτε Αρχηγού της χώρας στο Εθνικό Στάδιο του Ουλάανμπααταρ και στη στέππα που βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα έξω από την Μογγολική πρωτεύουσα. Αυτός ο εθνικός εορτασμός αποτελεί μιαν αξέχαστη εμπειρία για όσους είχαμε την τύχη να τον παρακολουθήσουμε και θα αποτελέσει το αντικείμενο μιας από τις προσεχείς παρουσιάσεις στο Ιστολόγιό μας.

     H Φύση κάνει τις αλάνθαστες επιλογές της! Λαοί που σέβονται τον εαυτό τους, που τιμούν τις Παραδόσεις και την Ιστορία τους, που γυμνάζουν και κρατούν "καθαρή", γυμνασμένη και υγιή τη νεολαία τους, θα επιβιώσουν! Οι υπόλοιποι που ντρέπονται για τον εαυτό τους επιτρέποντας την αλλοτρίωσή τους από αλλοφύλους θα εξαφανιστούν. Ανάμεσα στους πρώτους οι Μογγόλοι, αυτός ο ολιγάριθμος πολεμικός λαός με την τεράστια Ιστορία και Παράδοση, κυρίως, με την εξέχουσα φυλετική αντίληψη για επιβίωση! Δυστυχώς για τη Δύση και για τους λαούς της ισχύουν τα ακριβώς αντίθετα! Οι Μογγόλοι δεν παριστάνουν απλώς ένα "θέαμα" αλλά το βιώνουν και το αποδίδουν με πραγματικές ικανότητες που προϋποθέτουν καθημερινή εκγύμναση και διατήρηση του "ετοιμοπόλεμου" των πρωταγωνιστών. Στη Δύση, το πολύ-πολύ, κάποιοι βουτυρόκωλοι μπεμπέδες να τυλιχτούν με ό,τι υφασμάτινο βρουν μπροστά τους για να βγάλουν "ενσταντανέ" και να νοιώσουν ολίγον ..."πρόγονοι", ολίγον "πολέμαρχοι", πάντοτε μέσα στο όριο του ...καναπέ τους! Ας είμαστε όλοι καλά και ο πανδαμάτωρ χρόνος τουλάχιστον είναι σίγουρο ότι θα "γαληνέψει" όσους ζουν ερήμην της ζωής, αγνοώντας τις μεγάλες φυσικές Αξίες! Κι αυτό θα είναι δώρημα σε όσους θα εξακολουθήσουν να υπάρχουν, όπως οι Μογγόλοι!

ΥΠΕΡΒΑΣΕΙΣ...!

    Από την ημέρα της ιδρύσεώς μας, οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ", αντιμετωπίσαμε την Έφιππη Τοξοβολία και, ευρύτερα, τις Έφιππες Πολεμικές Τέχνες ως ένα πεδίο που προκαλεί σε διαρκείς και τολμηρές υπερβάσεις! Ουδέποτε αρκεσθήκαμε στο πώς αντιμετωπίζεται η αρχέγονη πολεμική τέχνη μας έστω και από τους πλέον προηγμένους (γι αυτήν) Λαούς, αλλά στοχεύουμε σταθερά να την βελτιώνουμε συνεχώς, ξέροντας ότι η ανάπτυξη μιας τέχνης δεν έχει όρια!

    Με το Α' Δίμηνο Σχολείο Ιππικής να πλησιάζει την (επιτυχέστατη!) ολοκλήρωσή του, διαπιστώνουμε ότι όλοι οι συμμετέχοντες σ' αυτό έχουν επιτύχει λαμπρές ...υπερβάσεις. Παρατηρώντας την παραπλεύρως εικόνα, μπερδευόμαστε για το αν ο γυμνιππεύων Ιππέας βαδίζει με πόδια ...Ίππου, ή αν ο Ίππος έχει ...ανθρώπινο κεφάλι κι όλα τούτα σε έξωτερική περιίππευση επί ορεινού εδάφους! Υπερβάσεις, λοιπόν, με άριστη κατάληξη για ένα Ιππικό Σχολείο που ενδιαφέρεται για τελειότητα. Κι επιπλέον...

     Ο Αρχηγός της Ομάδος μας και Εκπαιδευτής του Ιππικού Σχολείου, καθιερώνει νέο τρόπο ...επιτηρήσεως των μαθητών του ώστε να παντ-εποπτεύει! Όρθιος, επάνω στα στιβαρά νώτα του Ίππου εργασίας δίνει οδηγίες και διευθύνει το μάθημά του τρέχοντας πάνω-κάτω στο ορεινό έδαφος στο οποίο, πλέον, γίνονται οι κινητικές τοξεύσεις των μαθητών σε απολύτως "ανοικτό" έδαφος. Διότι, μπορεί σε όλες τις άλλες Ομάδες Έφιππης Τοξοβολίας οι τοξεύσεις να γίνονται σε κλειστό χώρο, επί επιπέδου εδάφους και με περιοριζόμενη διαδρομή ώστε να διευκολύνεται η διεύθυνση του Ίππου, όμως, οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" επιδιώκουμε κι επιτυγχάνουμε τα δύσκολα!

     Εφ'  εξής, εξασκούμεθα στην Έφιππη Τοξοβολία επί "ανοικτού" εδάφους, ορεινού, χωρίς περιοριζόμενη διαδρομή, υπό ρεαλιστικές πολεμικές συνθήκες!

     Διότι εμείς δεν αρκούμεθα να "υποδυόμεθα" τους πολεμιστές "παίζοντας Πόλεμο" αλλά είμαστε πολεμιστές και λειτουργούμε υπό απολύτως πραγματικές συνθήκες! 

     Εμείς, θέλουμε να είμαστε οι καλύτεροι και καταργήσαμε τις στομίδες διευθύνοντας κι ελέγχοντας τους Ίππους μας μόνον με σχοινοφορβειά, όπως επιτάσσει η ανθρωπιστική μεταχείριση του Ίππου κατά το Σύστημα Nevzorov! Για τους ίδιους λόγους, σεβόμενοι την προσωπικότητα των Ίππων μας και μεριμνώντας για την ευημερία τους, ουδέποτε χρησιμοποιήσαμε σπιρούνια, μαστίγια και λοιπά "μέσα" ασκήσεως βίας ή επιβολής επάνω τους! Και, ασφαλώς, γυμνιππεύουμε χωρίς σέλλες και άλλα περιττά παρελκόμενα, ακολουθώντας την Φυσική Ιππασία. Και η δική μας Έφιππη Τοξοβολία δίνει μία τέλεια φυσική εικόνα αρχέγονου Εφιπποτοξότη σε ελεύθερο, φυσικό, έδαφος

και όχι μια "εκδυτικοποιημένη" εικόνα που συναντούμε, συχνά, σε άλλες (δυτικές, κατά κανόνα...) χώρες όπου ο Εφιπποτοξότης καλπάζει "οχυρωμένος" με καζανάκι στο κεφάλι, με σπιρούνια, στομίδα, σέλλα και ...γάντια, σε μία περιοριζόμενη διαδρομή ώστε ο Ίππος να κινείται "επί προδιαγεγραμμένης σιδηροτροχιάς"! Οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" ακολουθούμε το ωραιότερο εφιπποτοξοτικό παράδειγμα του Οργανισμού "KASSAI" από τον οποίο έλκουμε την "καταγωγή" και καταφέρνουμε τα δύσκολα που είναι και τα καλύτερα! 

     Έτσι, οι Διαπιστεύσεις που θα απονεμηθούν προς τους αποφοίτους των Ιππικών Σχολείων μας, κατά τεκμήριο, θα είναι ό,τι πιο σοβαρό για τους κατόχους τους αλλά, κυρίως, για το κύρος των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" και της Ελληνικής Ιππικής. Το οπτικοακουστικό υλικό που θα συνοδεύει κάθε απόφοιτο θα είναι το καλύτερο πειστήριο των ικανοτήτων που κατέκτησαν και είμαστε και σ' αυτό υπερήφανοι: είμαστε οι μόνοι στην Ελλάδα που μπορούμε να επιδείξουμε ανάλογο υλικό τεκμηριώσεως!

     Με όλες αυτές τις ποιοτικές υπερβάσεις, οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" μπορούμε να κοιτάμε κατάματα τους Ίππους μας και να τους αγκαλιάζουμε τρυφερά όταν δεν μας αγκαλιάζουν, ακόμη πιο τρυφερά, εκείνοι! 

ΝΑΙ, ΘΕΛΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ!  

ΜΕΛΟΠΟΙΗΘΗΚΕ Ο ΥΜΝΟΣ

ΤΩΝ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ"

“Ὦ τρακόσιοι, σηκωθεῖτε

καὶ ξανάλθετε σέ μας•

τὰ παιδιά σας θέλ' ἰδεῖτε

πόσο μοιάζουνε μέ σας.”

Σαν δεις στον ορίζοντα σκόνη,

οπλές αν κροτούν βουερές,

μια ίλη εφίππων ζυγώνει

με τόξα και λόγχες στιλπνές.

Οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» φτάνουν

καλπάζοντας σαν αστραπές,

πυρφόρα τα βέλη ανάβουν

στου Κόσμου τις μύριες καρδιές!

Γενναίων εφίππων οι γόνοι

σημαία  πολέμου κρατούν

κανένας εχθρός δε σιμώνει

εκεί που οι οπλές τους πατούν.

Το θάρρος τους κέντρο του στόχου,

τα βέλη τους δέσμες φωτός.

Εχθρός περιρρέοντος ζόφου

του Χείρωνος ο καλπασμός!

Οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» φτάσαν

εν μέσω πολέμου κλαγγής,

φωτιές ένα γύρω ανάψαν

ζεσταίνουν το κέντρο της γης!

     Ο διακεκριμένος Κύπριος-Συνέλληνας μουσικός Κωνσταντίνος Στυλιανού, ωλοκλήρωσε σήμερα την μελοποίηση του Ύμνου των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" με εμβατηριακό χαρακτήρα και σε ρυθμό ιππικού καλπασμού. Η ακρόαση του Ύμνου υπήρξε ενθουσιαστική και η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" και η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" είμαστε εσαεί ευγνώμονες προς τον Κωνσταντίνο Στυλιανού για την εκπληκτική μουσική απόδοση του "Πνεύματός" μας !

     Τιμής ένεκεν προς τον μελοποιήσαντα και την αλύτρωτη γη της Ελληνικής Κύπρου μας, παρακαλέσαμε τον Κωνσταντίνου Στυλιανού να παρουσιάσει την νέα δημιουργία πρώτα στο Κυπριακό έδαφος και κατόπιν στο υπόλοιπο Ελληνικό και στον λοιπό Κόσμο. Με αυτή την παράκληση, ως πατριωτική πολεμική Ομάδα, επιθυμούμε να τιμήσουμε τον ένοπλο Αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α. για την απελευθέρωση της Κύπρου από τους Βρεταννούς κατακτητές και να τονίσουμε το μεγάλο δίδαγμά του ότι η λευτεριά των Λαών κατακτάται με τα όπλα!

     Ο Κωνσταντίνος Στυλιανού, κατόπιν αυτών, θα πρωτο-εμφανίσει τον Ύμνο των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" στο πλαίσιο της παρουσιάσεως της δισκογραφικής του δημιουργίας "ΚΑΤΑ ΜΕΤΩΠΟΝ", στις 22 Δεκεμβρίου 2012, στις 21:30 στη Λεμεσό, σε μία ειδική μουσικοπολιτική εκδήλωση ενάντια στην λήθη και στην υποταγή, ενάντια στην τρόικα και στην διζωνική, ενώπιον αδελφών Κυπρίων Πατριωτών. Ακολούθως, θα αναρτηθεί και στους διαδικτυακούς τόπους της "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ" και θα θεωρείται ως απαραίτητη γνώση για την εξέλιξη των μελών της Ομάδος μας. 

ΠΡΑΓΜΑΤΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ "ΜΥΘΟ" ΤΟΥ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥ

     Κατά μία παγκόσμια ...πρωτοτυπία, ο νέος Αρχηγός των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" Αρπάλυκος, κάνει πραγματικότητα τον "μύθο" του Κενταύρου επινοώντας έναν απολύτως πρωτοποριακό τρόπο να εκπαιδεύσει Ίππους σε βηματισμούς ανώτερης Ιππασίας!

     Συγκεκριμένα, αξιοποιώντας το μήκος των κάτω άκρων του επενεργεί έτσι ώστε να εκπαιδεύει έναν Ίππο Σχολής στον υπερήφανο βηματισμό και, πράγματι, τα καταφέρνει τέλεια.

     Οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" δεν πρωτοπορούν απλώς αλλά πραγματώνουν στη καθημερινή τους δραστηριότητα κι αυτό που μέχρι τώρα εθεωρείτο ως "μύθος". Οι φωτογραφίες δείχνουν καθαρά τον Ιππέα να ρυθμίζει τον βηματισμό του Ίππου, τα κάτω άκρα του Ανθρώπου να ρυθμίζουν και να ρυθμίζονται με τα άκρα του Ίππου και το βαδιστικό αποτέλεσμα να είναι ...ενιαίο! Ο Κένταυρος έλαβε ...σάρκα και οστά!

Η ΤΟΞΕΥΣΗ ΤΟΥ OΔΥΣΣΕΩΣ

ΣΤΟ ...9ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ

ΤΗΣ

"SOCIETY OF ARCHER-ANTIQUARIES"

     Ένα σημαντικό συνέδριο αρχαιολογίας της Τοξοβολίας έλαβε χώρα στο ιστορικό Sasso Marconi (επαρχία Βοlognia) την παρελθούσα Κυριακή, 2^α Δεκεμβρίου 2012.

     Διοργανωτής ήταν το Ιταλικό παράρτημα της κορυφαίας Εταιρείας για την έρευνα της  Παραδοσιακής Τοξοβολίας  «Society of Archer-Antiquaries», γνωστής και ως «Royal Toxophilite Society» η οποία εδρεύει στη Βρεταννία.

Ο "ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ" Εμμανουήλ Δημόφιλος Γεωργόπουλος

     Οι εισηγήσεις του συγκεκριμένου συνεδρίου ήσαν ιδιαιτέρως σημαντικές για την παγκόσμια Παραδοσιακή Τοξοβολία. Μία από αυτές τις εισηγήσεις έγινε από τον «ΕΛΛΗΝΑ ΚΕΝΤΑΥΡΟ» Εμμανουήλ Δημόφιλο Γεωργόπουλο και τον Stefano Benini με θέμα την ομηρική παράθεση του τόξου και της βολής του Oδυσσέα, αποδεικνύοντας με πειράματα τους την αλήθεια αυτού που εμφανίζεται ως μύθος! Η παρουσίαση ήταν βασισμένη σε μακροχρόνια πειράματα μέσω των οποίων οι δύο μελετητές επαλήθευσαν την ρεαλιστική εκδοχή του ομηρικού μύθου και τούτο ήταν όχι μόνον ιδιαιτέρως εντυπωσιακό για το διεθνές Κοινό των συνέδρων αλλά για την παγκόσμια Τοξευτική Αρχαιολογία. Οι δύο εισηγητές θα παραχωρήσουν προς δημοσίευση στο Ιστολόγιό μας την, εκ 45 σελίδων, μελέτη τους μετά την δημοσίευσή της στο επίσημο Δελτίο της Bρετανικής «Society of Archer-Antiquaries». Βίντεο της παρουσιάσεως εδώ.

     Άλλες εισηγήσεις κατά το διεξαχθέν 9^ο κατά σειρά συνέδριο Τοξευτικής Αρχαιολογίας της «Society of Archer-Antiquaries» είχαν ως εξής:

     Ο Gionatta Brovelli, πρώτος μίλησε για το Τόξο σ’ ένα από τα έργα του Iταλού γλύπτη Wiligelmo (Wiligelmus) στο καθεδρικό ναό της πόλης Modena.

     Ο Vittorio Baldasseroni παρουσίασε οπτικοακουστικό και φωτογραφικό υλικό από την τοξευτική ιστορία των 3 φυλών ιθαγενών της Γής του Πυρός, μιας και η τελευταία απόγονός τους απεβίωσε το 2004 και μαζί της χάθηκε και ο πολιτισμός τους.

     Ο Bruno Bonora και η Jill V. Brazier μίλησαν για το διάσημο αρχαιολογικό εύρημα του “κουταλιού του Διοκλέους” ένα χειρουργικό εργαλείο, που ανεκαλύφθη σε αρχαιολογική ανασκαφή ρωμαικής οικίας του 200 μ.X στην πόλη του Rimini. Το συγκεκριμένο εργαλείο εξυπηρετούσε στην αφαίρεση των αιχμών βελών από τα τραυματισμένα μαλακά μέλη του σώματος.

     Ο Luciano Cecili παρουσίασε στοιχεία που αφορούσαν στην χρήση του Τόξου με μεταλλικά σφαιρίδια κι όχι βέλη κατά την ύστερη μεσαιωνική εποχή.

     Ο Carpigiani Paolo προσεφέρθη να εκθέσει στην παρουσίαση την προσωπική του συλλογή τοξευτικού εξοπλισμού από όλο τον κόσμο.

     To Συνέδριο προλόγισε ο υπεύθυνος τουρισμού της Νομαρχιακής Αυτοδιοικήσεως της Bolognia, Silverio Ventura και χαιρέτισε η Πρόεδρος του Ιταλικού παραρτήματος της «Society of Archer-Antiquaries» Jill V. Brazier.

Iστοχώροι : www.societyofarcher-antiquaries.org και www.arcosophia.net

Η ΣΩΜΑΤΕΜΠΟΡΙΑ ΖΩΩΝ ΠΡΟΚΑΛΕΙ !

     Στη σελίδα δημοσιευμάτων αναγνωστών του διαδικτυακού τόπου «ΖΟΥΓΚΛΑ» διαβάσαμε σήμερα την παρακάτω καταγγελία περί θανατώσεως ζώου από ιδιοκτήτη καταστήματος πωλήσεως …ζώων:

ΝΕΚΡΟ ΚΟΥΤΑΒΙ ΣΕ PET SHOP!

Πρώτη καταχώρηση: Δευτέρα, 3 Δεκεμβρίου 2012, 03:38

ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ koυταβι βρεθηκε νεκρο στο "pet shop" "pet star" στη Φιλολαου 81. Το νεκρο κουταβακι εκτος οτι ειναι στην βιτρινα, ειναι μαζι του στο ιδιο κλουβι το αδελφακι του, που πολυ πιθανον να εχει μολυνθει εξισου οπως και τα υπολοιπα ζωακια που αναπνεουν τον αερα που ειναι προφανως μολυσμενος. ΚΑΤΕΥΘΕΙΑΝ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΑΥΡΙΟ ΤΟ ΠΡΩΙ, ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΠΕΤ ΣΟΠ ΕΧΕΙ ΔΕΧΘΕΙ ΚΙ ΑΛΛΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΑΚΑΘΕΚΤΟΣ.....ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΟΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΟ ΚΑΘΑΡΜΑ. 8 Η ΩΡΑ ΑΥΡΙΟ ΠΡΙΝ ΑΝΟΙΞΕΙ ΝΑ ΠΑΜΕ ΠΟΛΟΙ, ΚΑΤΕΥΘΕΙΑΝ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΖΩΙΚΗ.

"PET STAR" ΦΙΛΟΛΑΟΥ 81

ΤΗΛ: 2107522228, 6937638003

http://www.zougla.gr/blog/article/642638

    

     Επί του ως άνω δημοσιεύματος, ως επικεφαλής Εταιρείας της οποίας κύριος σκοπός είναι η ευημερία των ζώων, μετέβην στο, επί της οδού Φιλολάου 81, κατάστημα του καταγγελλομένου ως υπαιτίου θανατώσεως ζώου κ. Αλέκου Σπηλιώτη όπου δεν βρήκα μεν τον ίδιο αλλά συνωμίλησα τηλεφωνικώς με τον  ίδιο με την βοήθεια κλήσεως που του έκανε ο εντός του καταστήματος εργαζόμενος υπάλληλός του και διεπίστωσα τα εξής:

     1. Kατά τους ισχυρισμούς του ιδίου του κ. Αλέκου Σπηλιώτη, το θανατωθέν ζώο (κουτάβι ηλικίας σχεδόν δύο μηνών) του είχε παραδοθεί προς πώληση, προ δύο ημερών, από ιδιώτη μαζύ με ένα αδελφό κουτάβι και τα δύο μεγαλόσωμα (για την ηλικία τους) ζώα ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης τα ενεκλώβισε σε ένα σφραγιζόμενο (με πετούγια ασφαλείας και τσιμούχες γύρω από τα γυάλινα πλαίσια) υαλόφρακτο «κουτί»-βιτρίνα διαστάσεων 90 Χ 75 Χ 65 εκατοστομέτρων! Το συγκεκριμένο «κουτί»-βιτρίνα ως μόνο αερισμό διαθέτει μία συρματόπλεκτη «είσοδο» διαστάσεων 90 Χ 10 εκατοστομέτρων και έναν στατικό εσωτερικό σωλήνα διαμέτρου 5 εκατοστομέτρων ο οποίος δεν εισάγει φρέσκο αέρα αλλά επιτρέπει παθητικώς την διέλευσή του. Ο αερισμός του συγκεκριμένου σφραγιζόμενου «κουτιού»-βιτρίνας είναι, εμφανώς, απολύτως ανεπαρκής για τις αναπνευστικές ανάγκες δύο μεγαλόσωμων ζώων και ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης, ως επαγγελματίας το γνωρίζει. Τα συγκεκριμένα «κουτιά»-βιτρίνες δεν προορίζονται για μαζική αποθήκευση ζώων και δη μεγαλόσωμων αλλά για ένα και, μάλιστα, περιορισμένου όγκου.

     2. Κατά την παραλαβή των δύο ζώων ο ιδιοκτήτης του καταστήματος κ. Αλέκος Σπηλιώτης  ΔΕΝ εζήτησε τα βιβλιάρια υγείας των δύο ζώων, ούτε και κανένα άλλο κτηνιατρικό πιστοποιητικό υγείας τους. Τούτο σημαίνει ότι ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης είναι ανεύθυνος ως «επαγγελματίας» διότι εισάγοντας στο κατάστημά του ζώα ΜΗ εγνωσμένης υγείας θέτει σε κίνδυνο όχι μόνον και τα υπόλοιπα ζώα τα οποία ο ίδιος, δυστυχώς, διατηρεί προς πώληση αλλά εκθέτει και σε κίνδυνο ζωής τα συνοδευόμενα ζώα των πελατών του τα οποία εισέρχονται στο κατάστημά του!

     3. Για τα παραδοθέντα ζώα ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης δεν εζήτησε ούτε έλαβε πιστοποιητικό προελεύσεως, ούτε και τα ζώα αυτά καταχωρήθηκαν ποτέ σε βιβλίο εισερχομένων ζώων του καταστήματος! Τούτο σημαίνει μεγάλη επαγγελματική ανευθυνότητα του κ. Αλέκου Σπηλιώτη διότι τα εν λόγω ζώα θα μπορούσαν (μπορούν) να είναι και μη νομίμου κατοχής από το άτομο που –κατά τους ισχυρισμούς του- τα έφερε προς πώληση.

     4. Επίσης, ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης ήξερε ότι τα δύο ζώα ΔΕΝ έφεραν micro-chip! Τούτο σημαίνει ότι ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης περιφρονεί την κειμένη Νομοθεσία περί καταγραφής και προστασίας των οικοσίτων ζώων τα οποία αποτελούν και το επαγγελματικό του «αντικείμενο»!

     5. Μετά τον εντοπισμό του θανατωθέντος ζώου από διερχομένους, ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης απέφυγε να προβεί στις απαραίτητες ενέργειες νεκροψίας και εκδόσεως κτηνιατρικής βεβαιώσεως περί των αιτίων θανάτου του ζώου αλλά έσπευσε να παραδώσει το νεκρό ζώο μαζύ με το ζωντανό αδελφό κουτάβι στον «ιδιοκτήτη» του εξαφανιζομένων έτσι των αιτίων θανάτου του ζώου!

     6. Ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης εμφανίζεται κατά το παρελθόν ως ΥΠΟΤΡΟΠΟΣ ΘΑΝΑΤΩΣΕΩΣ ΖΩΟΥ με παλαιότερες καταγγελίες σε βάρος του.

     7. Μετά ταύτα, επεσκέφθην τον Αξιωματικό Υπηρεσίας του οικείου Αστυνομικού Τμήματος ο οποίος με ενημέρωσε ότι ενημέρωσε διεξοδικώς περί της κειμένης Νομοθεσίας και υπέδειξε περί των καταλλήλων νομίμων ενεργειών στους καταγγείλαντες την θανάτωση του ζώου ζωοφίλους οι οποίοι πρώτοι ενετόπισαν το νεκρό κουτάβι και προέβησαν στη σημερινή ενημέρωση και κινητοποίηση, ενώ με πληροφόρησε και για την εκ μέρους του οικείου Αστυνομικού Τμήματος κίνηση ελέγχου νομιμότητος της αδείας λειτουργίας του καταστήματος του καταγγελλομένου μέσω του Γραφείου Αστυνομεύσεως.

     Κατά την εκτίμησή μου ο κ. Αλέκος Σπηλιώτης δια πράξεων και παραλείψεων ενέχεται απροκαλύπτως στην θανάτωση του συγκεκριμένου ζώου και η συμπεριφορά είναι εντελώς ανεύθυνη και απαράδεκτη για επαγγελματία! Δυστυχώς δε κατά κανόνα όλα τα ανάλογα καταστήματα πωλήσεως ζώων διατηρούν υπό απαράδεκτες έως κτηνώδεις συνθήκες τα προς πώληση ζώα, συχνά δε και άγρια προστατευόμενα των οποίων η κατοχή και εμπορία απαγορεύεται ρητώς και τα οποία προκαλούν με τις βιτρίνες τους πέριξ του Δημαρχείου Αθηνών επί της οδού Αθηνάς.

     Προσωπικώς θέτω την ένορκη μαρτυρία μου  στη διάθεση των ενδιαφερομένων  να κινήσουν ποινική διαδικασία όχι μόνον κατά του κ. Αλέκου Σπηλιώτη αλλά και καθ’  όλων των συναδέλφων του σωματεμπόρων οι οποίοι διατηρούν προς εμπορία ζωντανά πλάσματα υπό απαράδεκτες συνθήκες με κίνδυνο της ζωής τους!

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης

Τ.6977764737

equestracademy@yahoo.gr