ΟΠΛΟΜΑΧΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟΜΑΧΗΤΙΚΗ

 ΟΠΛΟΜΑΧΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟΜΑΧΗΤΙΚΗ

Η σιχαμερή δημοκρατία του αλλοτριωμένου προτεκτοράτου που βυθίζεται ολοένα και περισσότερο στο βούρκο που ορίζει την άλλοτε κραταιά Ελλάδα, συνεχίζει να ενταφιάζεται στο μνήμα του κοινωνικού της ολέθρου, με την νεανική εγκληματικότητα στο αποκορύφωμά της, τους "μαθητές" της να ανασύρονται αναίσθητοι στις τουαλέτες των σχολείων τους μετά από υπερκατανάλωση ναρκωτικών ενώ κάποιοι από αυτούς χάνουν τις ζωές τους, με ανηλίκους να προωθούν στο διαδίκτυο πορνογραφικό υλικό εκβιάζοντας ...συμμαθητές τους, με αρχιδικαστές να συλλαμβάνονται σοδομιζόμενοι από ανηλίκους λαθροεισβολείς στους οποίους, ως αντάλλαγμα των "επιβάσεων" προωθούν κοκαίνη, με την πρόεδρο της δημοκρατίας να πασχίζει την καθιέρωση του ...γκόμενου στην εξέδρα των επισήμων στις παρελάσεις, με τον αρχηγό της αντιπολιτεύσεως να πλασάρει τον δικό του γκόμενο ως κομματική persona, με την ανηψιά του πρωθυπουργού να αγοράζει ξένα διϋλιστήρια με τα λεφτά ενός λαού που λιμοκτονεί, με μία κοινωνία αναισχύντως εκδιδόμενη δίκην ακόρεστης πόρνης στα πεζοδρόμια προς την οποία την κατευθύνει ο δόλιος σιωνισμός που την ελέγχει αδιαλείπτως, ήδη, από την εποχή του Γεωργίου Β' και Ιωάννη Μεταξά! Ευτυχώς εν μέσω των αμέτρητων ηλιθίων δημοκρατών οι οποίοι ευτελίζουν το ζειν συνθλίβοντάς το στον δυσώδη σφιγκτήρα τους, οι ανέκαθεν ο λ ί γ ι σ τ ο ι  Έλληνες που πασχίζουμε για την διάσωση του Πολιτισμού και της υστεροφημίας της φυλής μας, εξακολουθούμε ένα συστηματικό έργο που συνάδει με την ανθρώπινη αριστοκρατικότητα η οποία συνιστά τον άξονα ανελίξεως του ανθρώπινου είδους, παρά πάσα περιρρέουσα αθλιότητα και παρακμή. Και, με τα πρωτοσέλιδα να καταγράφουν την αθλιότητα της αντιφασιστικής δημοκρατίας μιας θνήσκουσας κοινωνίας υποδούλων πολιτών, οι "΄΄Ελληνες Κένταυροι" καταφέρνουμε να αποσυνδεόμαστε από την σαπίλα και την ασκήμια επιδιδόμενοι σε ένα ψυχωφελές έργο αλλά και αισθητικό, μακράν του εσμού των ηλιθίων.

     Στο πλαίσιο των πολλαπλών διαδράσεων των αναρτήσεών μας με τις χιλιάδες των καθημερινών αναγνώσεών τους, ο κ. Μανώλης Κοντόπουλος, μας έστειλε ηλεκτρονικό μήνυμα και αναφερόμενος στην προηγούμενη ανάρτησή μας "ΙΔΙΩΜΑΤΙΣΜΟΙ ΓΑΛΛΟΦΩΝΗΣ ΟΠΛΟΜΑΧΙΑΣ" μας ρωτά εάν γνωρίζουμε το βιβλίο του Αδόλφου Ταβερνιέ "Η ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΜΟΝΟΜΑΧΕΙΝ" και ποια η γνώμη μας για την ελληνική του μετάφραση. Προς τον αγαπητό μας κ. Μανώλη Κοντόπουλο, προφανώς, φίλοπλο των αγχεμάχων, ευχαρίστως απαντούμε:

     Ασφαλώς και γνωρίζουμε το συγκεκριμένο έργο του Γάλλου Οπλοδιδασκάλου του 19ου αιώνος και στην Βιβλιοθήκη των "Ελλήνων Κενταύρων" φυλάσσονται τρεις διαφορετικές εκδόσεις του συγκεκριμένου βιβλίου, η ελληνική (βλ. παραπάνω) και δύο διαφορετικές γαλλικές.

     Μάλιστα, στην ογκωδέστερη και πολυτελέστερη έκδοση που κατέχουμε (με βιβλιοδεσίες εποχής και οι δύο) υπάρχει και ιδιόγραφη αφιέρωση του Μετρ Αδόλφου Ταβερνιέ προς φίλο του.

     Δυστυχώς, όμως, δεν είμαστε σε θέση να βαθμολογήσουμε την ελληνική μετάφραση του συγκεκριμένου έργου στην Ελληνική διότι αυτό προϋποθέτει επισταμένη συγκριτική μελέτη κάτι που εκ των πραγμάτων δεν μπορούμε να επιχειρήσουμε ώστε να μορφώσουμε υπεύθυνη γνώμη.

     Γενικώς, όμως, θα επισημάνουμε την διαφορετικότητα των αντικειμένων "Οπλομαχία" και "Μονομαχητική" με την πρώτη αναφερόμενη στην άσκηση της χρήσεως αγχεμάχων και την δεύτερη (κατ΄ Αδόλφο Τεβερνιέ, τουλάχιστον...)  αναφερόμενη στην ένοπλην επίλυση προσωπικών διαφορών επί πεδίου και δια της χρήσεως είτε αγχεμάχων, είτε και πυροβόλων όπλων με την δεύτερη να θεωρείται "παράνομη", βεβαίως, από την συντεχνία των δικαστών που σοδομίζονται από λαθροεισβολείς και προωθούν ναρκωτικά, σε ανηλίκους, όπως προανεφέραμε.  

ΙΔΙΩΜΑΤΙΣΜΟΙ ΓΑΛΛΟΦΩΝΗΣ ΟΠΛΟΜΑΧΙΑΣ

ΙΔΙΩΜΑΤΙΣΜΟΙ 

ΓΑΛΛΟΦΩΝΗΣ ΟΠΛΟΜΑΧΙΑΣ

     Για εμάς τους γερμανογλώσσους, η Γαλλική είναι κάτι μεταξύ ερευγμού νυφίτσας και τριγμού αναπηρικού αμαξιδίου σαν εκείνα τα παμπάλαια που χρησιμοποιήθηκαν κάποτε στην παράσταση του υπογείου του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών "Πυλάδης" του Γεωργίου Κουρουπού. Έτσι, όταν αναγκαζόμαστε να την μάθουμε και όταν την χρησιμοποιούμε, το κάνουμε για να αξιοποιήσουμε ένα "εργαλείο", όπως, π.χ., ένα ανοιχτήρι κρασιού ή τα καλαπόδια των υποδημάτων μας. Όμως, όσο καλά κι αν μάθουμε αυτή την γλώσσα η οποία αποτελεί εσχάτη δοκιμασία της ταλαίνης ...σταφυλής μας, όταν βρεθούμε σε μία Αίθουσα Όπλων στο Παρίσι, θα διαπιστώσουμε αμέσως τις σοβαρές μας ελλείψεις διότι, εδώ, οι Οπλοδιδάσκαλοι τα "πρώτα δύσκολα" τα οποία θα μας βάλουν θα είναι οι ιδιωματικές διατυπώσεις της γαλλόφωνης Οπλομαχίας που θα μας κάνουν να χάσουμε χρόνο μέχρι να καταλάβουμε το περιεχόμενο ενός μαθήματος, κάτι που υπέστημεν (εν μέσω πολλών ...άλλων) κατά την τελευταία παραμονή μας στην πόλη του σωρού παλαιοσιδηρικών του πύργου Eiffel (ωραίοι οι Παρίσιοι, αλλά μακράν αυτού του εκτρωματικού σκελέθρου!). 

     Προς αποκατάσταση, λοιπόν, των ημετέρων γλωσσικών κενών, αλλά και παντός ετέρου συμπάσχοντος ενδιαφερομένου οι παραπάνω σελίδες προερχόμενες από έγκριτην έκδοση του ιθ' αιώνος η οποία φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη των "Ελλήνων Κενταύρων"  όπου και καταγράφονται οι σημαντικότερες ιδιωματικές εκφράσεις της γαλλόφωνης Οπλομαχίας με τις αντίστοιχες αναλυτικές-περιφραστικές ερμηνείες τους, προς γνώση και ...συμμόρφωση!  

ΜΕ, ΕΝΤΕΛΩΣ, ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΤΡΟΠΟ...

 ΜΕ, ΕΝΤΕΛΩΣ, ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΤΡΟΠΟ...

     Μια πολεμική τέχνη δεν μπορεί να είναι μια ανέμπνευστη διαχειριστική διεκπεραίωση ζωής και θανάτου διότι, αν δεν είναι  τ έ χ ν η , δηλαδή, "αρχιτεκτονική", "μουσική", "ζωγραφική", "χορός", "θέατρο" κλπ δεν είναι ...τίποτε!

     Κι όσο κι αν η δική μας πολεμική τέχνη έχει συγκεκριμένο πλαίσιο, εκείνο των λαών της στέπας αλλά, κυρίως, των Ελλήνων Στρατιωτών της Δύσεως, εμείς στους "Έλληνες Κενταύρους", αδίστακτοι καθώς είμαστε, καταφέρνουμε να της δίνουμε ευρύτερες όσο και τολμηρές "διαστάσεις" φέρνοντάς την κοντά ακόμη και στον ...Juan D'Arienzo με την ορχήστρα του, ή, στη φωνή του   ...Alberto Echagüe που αν και δείχνουν τόσο ξέταιροι και μακρινοί, εν τούτοις, υπογραμμίζουν την κοινή παράμετρο της αρμονίας και του λυρισμού στην Τέχνη και στον Πόλεμο. 

     Διότι, αν μία πολεμική τέχνη δεν διαθέτει αρμονία και λυρισμό είναι μια γραφειοκρατική χειρωναξία και, κάτι τέτοιο, δεν αξίζει για τους "Έλληνες Κενταύρους"!

     Κι όλα τούτα τα εντοπίσαμε και στην παρούσα εκπαιδευτικήν ημερίδα όπου κάποια καταφέραμε, κάποια δεν καταφέραμε και κάποια νομίσαμε ότι δεν καταφέραμε ενώ τα καταφέραμε, χωρίς να νομίσουμε ότι καταφέραμε κάτι που δεν καταφέραμε! Κι αυτό το τελευταίο είναι το πλεονέκτημά μας, έστω κι αν κάποιοι στο τέλος στενοχωρούνται, μέχρι να δουν την φωτογραφία τους καταφέρνοντας κάτι που νόμισαν ότι ...δεν κατάφεραν! Κανένα πρόβλημα, στο τέλος όλοι είναι ωφελημένοι έχοντας προοδεύσει!

     Με τον πλατωνικό "Λάχη" ανά χείρας ο Σταύρος μας πως θα μπορούσε να αποφύγει τον φακό που σήμερα τον "τσάκωνε" να κραδαίνει απειλητικώς το ...αγχέμαχο;

     Πως, ο Σταύρος μας να αποφύγει την γοητεία εκείνης της πλατωνικής διατυπώσεως σύμφωνα με την οποία "η Οπλομαχία αποτελεί για κάθε άνδρα εξάσκηση πολέμου που τον κάνει πιο ανδρείο και πιο θαρραλέο" (Λάχης, Β');

     Kαι πως να ξεπεράσει και την άλλη πλατωνική ρήση που θεωρεί την άσκηση στα όπλα ως αναπόσπαστο μέρος της τέλειας σωματικής αγωγής κάθε ελεύθερου πολίτη, προτιμώντας, μάλιστα, την "εν όπλοις μάχη" ακόμη και αντί της πάλης ή των άλλων βαρέων αθλημάτων (Νόμοι, Ζ, ιζ');

     Όμως, μέσα σε αυτό το πλαίσιο ο Σταύρος μας σήμερα, χωρίς καν να το καταλάβει, προσομοίωσε τόξευση στα πρώτα λίγα αλλά, όντως, καλπαστικά του, προετοιμαζόμενος για το "επόμενο βήμα", ασχέτως εάν κάποιοι δυσκολεύονται να καταλάβουν την σχέση, π.χ., του "θεάτρου" με την πολεμική τέχνη της Έφιππης Τοξοβολίας!

     Διακριτικά και από τη σκοπιά του, ο Εκπαιδευτής, ασπολαμβάνει όλα τούτα τα οποία ο ίδιος δρομολογεί με τον τρόπο του και χαίρεται που οι εκπαιδευόμενοί του τα ...ανακαλύπτουν με τον δικό τους! 

     Μια ομαδική διάδραση η οποία, τηρώντας την βασική προϋπόθεση της ασφαλείας της εκπαιδεύσεως, ωθεί κάθε φορά και πιο μπροστά όλους τους Συνασκουμένους, αλλά και τους ίδιους τους Ίππους τους οποίους χειριζόμαστε.

     Κάπως έτσι, χαιρόμαστε το "ένα, ψηλότερο σκαλί" για όλους και στον καθένα με τη σημασία του...

     ...Διότι, καμιά βιασύνη δεν δικαιολογείται προκειμένου να δούμε "γρήγορα αποτελέσματα" ικανοποιώντας την αδημονία μας όταν, συχνά, παρεμβάλλεται μια άλλη προτεραιότητα από εκείνη που νομίζαμε.

     Παρ΄ όλα αυτά, το εφιπποτοξοτικό αντικείμενο παραμένει στο επίκεντρο της ζωής μας κι έτσι, ακόμη κι όταν βρισκόμαστε μεταξύ μας για να απολαύσουμε ένα τσάι, πάλι η Έφιππη Τοξοβολία μας γεμίζει, ενώ τα φλυτζάνια μας αδειάζουν.

ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΠΟΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ

Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης Τοξοβολίας "Έλληνες Κένταυροι", έχει την καταγωγή της στον Οργανισμό "KASSAI" με Δάσκαλο τον ίδιο τον παγκόσμιο Πρωταθλητή Kassai Lajos,  λειτουργεί από το 2005 με μηδενικό δείκτη ατυχημάτων, είναι Μέλος της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Έφιππης Τοξοβολίας (W.H.A.F.) και έχει τιμηθεί με δύο πρώτα παγκόσμια βραβεία και πολλές διακρίσεις.

Η Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" δεν εισπράττει χρήματα και, βεβαίως και η Τοξοβολία προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ στους μαθητές μας, ενώ τους παρέχονται και Τόξα (κατασκευής "KASSAI").

Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" παρέχει στα Μέλη της μια πολυσχιδή και ολοκληρωμένη εκπαίδευση η οποία αποβλέπει στη δόμηση χρηστών και δυνατών χαρακτήρων!

Οι τακτικές Προπονήσεις διεξάγονται στους Αμπελοκήπους (κέντρο) και την πρόσβαση στον προπονητικό χώρο εξυπηρετεί η μπλε γραμμή του μετρό, στάση "Αμπελόκηποι".

Aνεξαρτήτως του περιορισμένου του χώρου, μπορούμε όλοι να προπονούμεθα κατόπιν συνεννοήσεως στο 6977764737 ορίζοντας, όπως καθένας ευκαιρεί, ημερομηνία και ώρα, τουλάχιστον 24 ώρες πριν. Αυτό επιτρέπει τον καλύτερο συνδυασμό Συνασκουμένων με την καλύτερη σχεδίαση προπονητικού προγράμματος.

Πλην των νεοπροσερχομένων, όλοι υποχρεούνται να αποδέχονται το Καταστατικό της "Ελληνικής Εφιπποτοξοτικής Εταιρείας", τον Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος, να φέρουν την προβλεπόμενη αμφίεση των "Ελλήνων Κενταύρων" και να τηρούν τις οδηγίες των Εκπαιδευτών. 

ΠΡΟΟΔΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΟ ΜΑΚΡΥ ΞΙΦΟΣ

      Σταθερός μαθητής στην Σχολή "HEMA -Societas Milites Getae" ο Αρχηγός των Παραρτημάτων των "Ελλήνων Κενταύρων Χαλκίδος και Σχηματαρίου", Εφιπποτοξότης Γ. Σταυριανόπουλος - Ιφικράτης, επιβεβαιώνει την προτροπή του Δασκάλου Kassai Lajos ''practise, and practice and practice...'' εμφανίζοντας ολοένα και στενότερη σχέση με αυτό το υπέροχο όπλο.

     H συστηματικότερη εμπλοκή του αγαπημένου μας Ιφικράτη με το μακρύ ξίφος μας δίνει, πλέον, συναρπαστικά στιγμιότυπα χειρισμών και εμπλοκών που προμηνύουν την σύντομη έξοδό του στο αγωνιστικό πεδίο.

     Σε ένα εξαιρετικό περιβάλλον της Σχολής ενός πολεμικού λαού όπως οι Δάκες, όπου ασκείται ο Ιφικράτης λόγω της μόνιμης διαμονής του για επαγγελματικούς λόγους στο Βουκουρέστι, είναι φυσικό κάθε μαθητής να προοδεύει κι εμείς εξ αποστάσεως να απολαμβάνουμε "σκηνές" όπως αυτές που μας προσφέρει το οπτικοακουστικό υλικό από τα μαθήματα του Ιφικράτη.

     Στον απόδημο Συνασκούμενό μας ευχόμαστε πάντοτε να προοδεύει όπου και αν βρεθεί αφού αυτός είναι και ο κανόνας ζωής όλων των "Ελλήνων Κενταύρων"!

ΕΝΑΛΛΑΣΣΟΝΤΑΣ ΔΥΟ ΑΓΧΕΜΑΧΑ

     Εναλλάσσοντας δύο διαφορετικά όπλα, ο Εφιπποτοξότης και Αρχηγός του Παραρτήματος των "Ελλήνων Κενταύρων Χαλκίδος"  Γ. Σταυριανόπουλος - Ιφικράτης, συνεχίζει να αθλείται μακριά από την "βάση" του, στο Βουκουρέστι όπου παραμένει μονίμως εγκατεστημένος για επαγγελματικούς λόγους.

     Παρά τον φόρτο των προσωπικών, επαγγελματικών, εργασιών του, ο Ιφικράτης βρίσκει χρόνο και ασκείται στην ωραία αίθουσα όπλων της Σχολής "HEMA - Societas Milites Getae". 

     Και αυτή η προσήλωση στην συνεχή συστηματικήν εξάσκηση είναι και η επιταγή της Ομάδος μας προς τα Μέλη της προς αποφυγήν υπαρξιακών "σκωριάεων" οι οποίες είναι κοινότατες και πλήττουν τους ανθρώπους των συγχρόνων κοινωνιών.

     Πολλά και σημαντικά τα οφέλη που προσφέρει στους ασκουμένους της η Οπλομαχία η οποία είναι ιδιαιτέρως προσφιλής στην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" με τα Μέλη της ενθαρρυνόμενα να ασχολούνται με αυτήν. Και η χαρά μας είναι ιδιαίτερη όταν βλέπουμε ακόμη και απόδημα Μέλη μας να ακολουθούν με συνέπεια τον υγιή, ενάρετο και ανδρώο τρόπο ζωής που συνιστούν το πλαίσιο των "Ελλήνων Κενταύρων"!

ΟΠΛΟΜΑΧΙΑ

     Η Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων" ενθαρρύνει την πολυεδρική προσέγγιση των πολεμικών τεχνών με έμφαση μια πολύπλευρην ωφελιμότητα η οποία αυξάνεται γεωμετρικώς από τον συνδυασμό περισσοτέρων της μιας που μπορεί και πρέπει να ακολουθεί κάθε μαχητής, έφιππος ή πεζός. Και για τους "Έλληνες Κενταύρους" η Οπλομαχία (Σπαθασκία ή χρήση των Λευκών Όπλων) είναι ένας βασικός υποστηρικτικός άξονας για την καλύτερη εμβάθυνση στην ενότητα των δικών μας γνωστικών αντικειμένων. Σύμφωνα με όλα τούτα, ενθαρρύνουμε τα Μέλη μας, παραλλήλως με τις δικές μας δράσεις, να ασκούνται στην Οπλομαχία η οποία αναπτύσσει τον νου, αυξάνει την δραστικότητα των αντανακλαστικών, διευρύνει την ταχύτητα και ακρίβεια αντιλήψεως περιβαλλοντικών ερεθισμάτων, ασκεί το σώμα και αναπτύσσει ραγδαία το μαχητικό πνεύμα του Οπλομάχου. Έτσι στην Αθήνα, κοντά στον αξιότερο Οπλοδιδάσκαλο Γεώργιο Ζαχαρόπουλο, στο Βουκουρέστι σε μία από τις πλέον αξιόλογες Σχολές, Μέλη των "Ελλήνων Κενταύρων" ασκούνται στον χειρισμό των αγχεμάχων βελτιώνοντας εαυτούς! 

     Επ΄ ευκαιρία, η Ομάδα των «Ελλήνων Κενταύρων» συγχαίρει τον Πάνο Τριανταφύλλου ο οποίος κατέκτησε το χρυσό μετάλλιο στο παγκόσμιο κύπελλο Ξιφασκίας με αμαξίδιο στην Ολλανδία και ευχόμαστε στον άξιο Συνέλληνα Πάνο Τριανταφύλλου να στέκεται πάντα στο βάθρο του νικητή της ζωής!

ΠΟΥΝΤΑ ΜΕ ΠΟΥΝΤΑ

     Δεισιδαίμονες ερμηνείες και σκέψεις μακράν ημών, αλλά, όπως και να το κάνουμε, τα σημεία των καιρών φανερώνουν την επικείμενη οδυνηρή πραγμάτωση των όσων τραγικών προβλέπει η επιστήμη της Αστρολογίας για τον προσεγγίζοντα "πικρό" Ιούνιο!... 

     Μετά την πυρκαϊά που αποτέφρωσε το άντρο του συμπαθέστατου Κουασιμόδου, ο σημερινός κεραυνός στην Ακρόπολη με τα τέσσερα θύματά του δείχνει ότι τα ανομήματα της Ευρώπης χρήζουν αμέσου ...νίψεως (πλυσίματος) και όχι, απλώς, νήψεως (δογματικής διδασκαλίας)!

     "Anyway", όπως θα έλεγον και οι αρχαίοι αυτών πρόγονοι, η σημερινή πρόβα του Ιππικού Θεάτρου, σταθερά σε κλειστό χώρο λόγω ραγδαίας και μονίμου βροχής από τον περασμένο ,,,Νοέμβριο (και να δούμε πότε θα ιππεύσουμε...) και πολύ ιδιαίτερη...

     Επειδή ο αγαπημένος μας Χρυσοβαλάντης έρχεται πάντοτε στην πρόβα φορτωμένος με το "τρακ" του "πρωτόβγαλτου" με συνέπεια αυτό το, αναμενόμενο άλλωστε, να μην του επιτρέπει να αποδώσει στο ακέραιο την σκηνική ικανότητα που έχει αντλήσαμε τεχνάσματα πονηρά και ...ρυπαρά από την διδασκαλία της ...Ιππασίας ώστε να απελευθερώσουμε τον νεαρό από το ...φορτίο του. Και τι κάναμε;

     Μιας και το "τρακ" σημαίνει ασυνείδητην εμπλοκή στο "αναμενόμενο" μη επιθυμητό, είπαμε να τον αποεμπλέξουμε, αποεστιάζοντας την επικέντρωσή του στο φορτίο.

     Έτσι, τον παρακαλέσαμε να εκφέρει το κείμενό του ενώ συγχρόνως θα εκτελούσε σπαθιστική σκιαμαχία προσέχοντας να διατηρεί σταθερά την πούντα του ξίφους του επάνω στην πούντα του Εκπαιδευτή του.

     Φυλάξεις, νύξεις, καταφορές, ζεύξεις, όλα μα όλα έλαβαν χώρα στη διάρκεια αυτής της παράξενης διδασκαλίας θεατρικού λόγου αφού... 

     ...Διχάσαμε, ανελέητα την εστίασή του στο κείμενο και στον χειρισμό του ξίφους κι άντε μετά να σου μείνει ...πολυτέλεια για τρακ. Κι αυτό ήταν!...

     Αμέσως, ακούσαμε έναν ωραιότατο Μάρουλλο, συγγνώμη, Χρυσοβαλάντη να σπαθίζει και να επιτυγχάνε μία πειστικότατην εκφορά σκηνικού ρόλου.

     Λίγο η σπαθιστική σκιαμαχία, λίγο μια σονάτα του Beethoven την οποία όλως τυχαίως έπαιζε εκείνη την ώρα το Γ' Πρόγραμμα στο ραδιόφωνο του χώρου και ο νεαρός ...απογειώθηκε!

     Η Ιππασία, τελικώς είναι το  passepartout της ζωής μας! Κι αν το μάθει ο Γιάννης Δρίτσας νιώθουμε από τώρα τη βρεγμένη σανίδα στη πλάτη μας... 

     Πραγματικά, αν και απόψε ασχοληθήκαμε για πρώτη φορά με την τρίτη σκηνή, ο Χρυσοβαλάντης ήταν έως και εξαιρετικός και όσο η πούντα του ξίφους του "εύρισκε" την πούντα του ξίφους του Εκπαιδευτή του γίνονταν εξαιρετικότερος! 

ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΑΚΟ ΠΡΟΣΚΤΗΜΑ

     Ένα αντικείμενο με ιδιαίτερο "παρουσιαστικό" περίμενε σήμερα να αποσυσκευασθεί και να ενταχθεί στη Μουσειακή Συλλογή των "Ελλήνων Κενταύρων".

     Δύο παλιά ξίφη ασκήσεως (foils) βγήκαν μέσα από την προσεκτική συσκευασία προοριζόμενα για το τμήμα της Συλλογής "Λευκών Όπλων" αφού, η προτροπή του Οgasawara Kiyomoto περί του χρέους όσων υπηρετούμε την Έφιππη Τοξοβολία να καλλιεργούμεθα ποικιλοτρόπως, βρίσκει τηρητές της τους "Έλληνες Κενταύρους".

     Τα δύο ξίφη αποτελούν ζεύγος και αυτό τα κάνει ακόμη πιο σπάνια, είναι ενεπίγραφα και παρά την "σφραγίδα" του χρόνου επάνω τους, είναι άρτια και ευκόλως αποκαθιστάμενα!

   Δωρήτρια, προς την οποία είμεθα ευγνώμονες, του σπανίου, αυτού, ζεύγους ξιφών ασκήσεως η Συνιδρύτρια των "Ελλήνων Κενταύρων" Φλώρα Παπαδοπούλου που, από την έναρξη της λειτουργίας της Ομάδος, δεν έπαψε να στέκει πολύτιμος αρωγός της σε κάθε της έκφανση και σήμερα, για άλλη μια φορά, επί τω Νέω ...παγανιστικώ Έτει, συνεισέφερε στη Μουσειακή Συλλογή της με κάτι το οποίο, πραγματικά, εμπλουτίζει τις γνώσεις μας αλλά και τις προθήκες μας με πληροφόρηση σχετική με την Οπλομαχητική Τέχνη της κεντρικής Ευρώπης, του 18ου αιώνος.

     Επί της λάμας και εν μέσω δύο χαρακτηριστικών σταυρών εμφανίζεται εγχάρακτα η πόλη προελεύσεως των δύο ξιφών η οποία δεν είναι άλλη από την "Μέκκα" των αγχεμάχων Solingen, της Γερμανίας.

     Η τεχνοτροπία των υποφυλακτήρων χαρακτηριστική για την εποχή τους παραπέμπει σε μια "εν σμικρώ" αναπαραγωγή υποφυλακτήρων ευρωπαϊκών ξιφών του 18ου αιώνος.

     Και βεβαίως μπορεί να εμφανίζεται οξείδωση αρκετή αλλά η αποκατάσταση σε όλα τα σημεία και των δύο ξιφών δεν δείχνει διόλου δύσκολη.

     Ο "σφραγίδα" του χρόνου έχει αποτυπωθεί και στο ξύλο των λαβών όπου το σαράκι έχει ήδη αφήσει τις χαρακτηριστικές διεισδύσεις του.

     Πάντως και στο σημείο αυτό η αποκατάσταση προοιωνίζεται ικανοποιητικότατη ενώ η σχοίνινη περιέλιξη της λαβής η οποία διατηρείται αποτελεί την βάση και για την πλήρη ανάπλαση και αυτού του τμήματος των ξιφών.

     Υπέροχη συγκυρία η "ανακάλυψη" της Έφιππης Τοξοβολίας για τους "φεγγίτες" που ανοίγει σε όσους την υπηρετούν, ειδικώς, μέσα από την πολυδιάστατην Ομάδα των "Ελλήνων Κενταύρων".