Δευτέρα, 30 Νοεμβρίου 2015

ΠΕΡΙ ΤΟΥ "ΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΠΡΑΚΤΕΟΥ"


     Πολλοί αναρωτιούνται για το ...πολιτικώς πρακτέο, για το πώς μπορούν να υλοποιήσουν το καθήκον του Πολίτη προς τα κοινά και το κοντόθωρο βλέμμα των παγιδευμένων στη κομματοκρατία καταφεύγει στην ίδρυση «κομμάτων» και «οργανώσεων». Ο Γιώργος Ανδρέου, χωρίς να διεκδικεί ακαδημεικές ή εθνοσωτήριες «δάφνες» επέλεξε τον πλέον ενδεδειγμένο «δρόμο» για να συνεισφέρει στα κοινά, υπηρετώντας τον Πολιτισμό και, μάλιστα, στη πλέον φυσική διάστασή του: αναδεικνύοντας τα φαράγγια της Ελλάδος όχι μόνον ως περιβαλλοντική κληρονομιά μιας φθίνουσας γης, αλλά, κυρίως, ως επίκεντρα αγωγής ψυχών και σωμάτων των παιδιών της.


     Ευφυής και ρηξικέλευθος Βολιώτης, ο Γιώργος Ανδρέου, αφιερώθηκε στα ελληνικά (και όχι μόνον…) φαράγγια, τα εξερεύνησε και τα ανέδειξε διεθνώς, καθιδρύοντας παγκοσμίως την ιδιοσυστασία τους και τη σημασία τους για τον ίδιο τον Πολιτισμό! Και δεν αρκέστηκε σ’  αυτό, αλλά επί 8 χρόνια τα χαρτογραφούσε και τα μελετούσε ένα προς ένα, ώστε να ταξινομήσει τα σημαντικά πορίσματά του μέσα στις σελίδες του πρώτου βιβλίου που προέκυψε από τον μόχθο του. Αυτό το σπουδαίο συγγραφικό αποτέλεσμα με τίτλο «50 ΦΑΡΑΓΓΙΑ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ» που ανεδείκνυε την ίδια την Ελλάδα, ο Γιώργος Ανδρέου προσπάθησε να το εκδώσει με τη βοήθεια των πάντοτε …αφιλότιμων κρατικών και δημοτικών «φορέων», αλλά χωρίς αποτέλεσμα. 


     Έτσι ο συγγραφέας απεφάσισε με τεράστιο οικονομικό κόστος για τον εαυτό του να εκδώσει το βιβλίο του «ιδίοις αναλώμασι» και, πράγματι, κατάφερε ένα λαμπρό εκδοτικό αποτέλεσμα το οποίο κυκλοφόρησε το 2007 σε τρεις γλώσσες (Ελληνικά, Αγγλικά και Γαλλικά) ώστε να διασφαλισθεί η διεθνής προβολή της Ελλάδος στο συγκεκριμένο, άγνωστο μέχρι τότε, αντικείμενο. Η πρώτη παρουσίασή του έγινε κατά την έναρξη της παγκόσμιας Συναντήσεως Φαραγγιών, στη Λαμία, της οποίας οι δημοτικές αρχές διεκδικούν, μεν, τη ψήφο των ηλιθίων ψηφοφόρων τους, αλλά παραμένουν διαχρονικώς αφιλότιμες έναντι του τοπικού Πολιτισμού!


     Το βιβλίο αυτό το οποίο κυκλοφορεί σε όλη την Ευρώπη περιέχει αναλυτικές πληροφορίες για 50 σημαντικά φαράγγια στη κεντρική Ελλάδα, με παραστατικά γραφήματα τα οποία πληροφορούν εύληπτα για την υδρολογία, το υψόμετρο της αφετηρίας και του τερματισμού, τους χρόνους προσβάσεως-καταβάσεως-επιστροφής, για τα μήκη το σχοινιών που πρέπει να χρησιμοποιηθούν, την δυσκολία του φαραγγιού, την προτεινόμενη φυσική κατάσταση όσων θα ασχοληθούν με αυτά, την ποιότητα των δρόμων κινήσεως  και πολλά άλλα. 


     Για κάθε φαράγγι υπάρχει ένα γράφημα και χάρτης, καθώς και μια εσωτερική χαρτογράφηση αλλά και πολλές αντιπροσωπευτικές φωτογραφίες. Επίσης περιέχονται οδηγίες για την πρόσβαση, την διαδρομή, την επιστροφή, την ιστορία, και τους κινδύνους που κρύβουν. Η ίδια πληροφόρηση αφορά και στους απλούς φυσιολάτρες οι οποίοι δε προτίθενται να ασχοληθούν με αυτά καθαυτά τα φαράγγια αλλά με τις περιβάλλουσες περιοχές  στις οποίες θα θελήσουν να εκδράμουν.  



     Με αυτό το βιβλίο του ο Γιώργος Ανδρέου πέτυχε μία πολιτισμική «πρωτιά» σε έναν εντελώς άγνωστο, μέχρι τότε, τομέα , μία πράξη αμιγώς ΠΟΛΙΤΙΚΗ όπως τούτες οι εποχές απαιτούν μακράν …ψηφοδελτίων!


     Και ο Γιώργος Ανδρέου, απαντά "ούτω πως" και λίαν ευστόχως περί του «πολιτικώς πρακτέου» σε κάθε ταλαντευόμενο περί αυτού: η διακονία του ίδιου του Πολιτισμού αποτελεί την πολιτικότερη πράξη συνεισφοράς στα κοινά, πράξη η οποία, όμως, προϋποθέτει τον πραγματικό μόχθο του συνεισφέροντος, την πραγματική θυσία του για το κοινό αγαθό και όχι απλώς ένα ανέξοδο «θα» που κατακλύζει το απατεωνίστικο σύστημα-προϊόν των ιδίων θυμάτων του!


     Διότι, οι ευφυώς και, κυρίως, εντίμως πολιτευόμενοι, συνεισφέρουν στον Πολιτισμό και όχι στα "κόμματα" εκείνο που εκ του υστερήματός τους δύνανται! Και η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" αλλά και η "HELLAS CANYON" ως αμιγώς πολιτικοί ("πολιτικοί" κατ'  Αριστοτέλην) Οργανισμοί ούτω πως πολιτευόμαστε, όντες υπερήφανοι γι αυτό σε μία εποχή καθ' ην ο Πολιτισμός είναι άγνωστη λέξη για τους κομματιζόμενους απολίτιστους 



Κυριακή, 29 Νοεμβρίου 2015

ΕΠΙΒΡΑΒΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ...ΑΠΕΙΘΑΡΧΙΑ
Μία Προπόνηση που έγινε παρά την ...ακύρωσή της



     Θα μπορούσε, άραγε, να φαντασθεί κανείς ότι ένα τόσο αυστηρό καθεστώς όσο το III Reich θα κατέφευγε στην αναβάθμιση του ανωτάτου παρασήμου ανδρείας ώστε να μπορέσει να τιμήσει έναν ...απείθαρχο στρατιωτικό; Σε αυτό το παράδοξο υπεχρέωσε τον Αδόλφο Χίτλερ ο διάσημος πιλότος της Luftwaffe, Hans Ulrich Rudel παραβιάζοντας την εντολή που του είχε δώσει ο Ηγέτης του να μην ξαναπετάξει, ως πρόσωπο πολύτιμο για τις Ένοπλες Δυνάμεις, επιλέγοντας την ενεργό δράση και αδιαφορώντας για τον κίνδυνο ζωής τον οποίο ήδη είχε περάσει κατά τον χειρότερο τρόπο. Τότε, ο Αδόλφος Χίτλερ, αντί να τον τιμωρήσει, ανεβάθμισε τον Σταυρό των Ιπποτών μετά φύλλων δρυός και ξιφών σε χρυσό με διαμάντια (!) ώστε να τιμήσει την  α π ε ι θ α ρ χ ί α  του, πάντως, γενναίου πιλότου του!


     Αυτό το Σάββατο, 28η Νοεμβρίου 2015, η Μετεωρολογική Υπηρεσία, με τα βαρύτατα καιρικά προγνωστικά της, μας καθήλωνε όλους σπίτι, μακριά από κάθε εφιπποτοξοτική δραστηριότητα. Ο μετεωρολογικός χάρτης ήταν "στολισμένος" με άφθονη μαυρίλα και αστραποβόλους κεραυνούς στη περιοχή της Κοιλάδος μας και, από τη προηγουμένη, που έβρεχε κατακλυσμιαία ήμασταν έτοιμοι να ακυρώσουμε τη σαββατιάτικη ομαδική Προπόνησή μας. Νωρίς το πρωί του Σαββάτου, πρώτος ο Αρχηγός των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» παρεβίασε την απαγόρευση του καιρού και ξεκίνησε με τους μαθητές του για τα μαθήματα Ιππασίας στο Ιππευτήριο και με το σκεπτικό: «Σήμερα έχω επτά μαθητές προγραμματισμένους, και δε μπορώ να τους αφήσω πίσω!». Το να παραβιάσεις ανθρώπινες διαταγές ακούγεται σύνηθες, αλλά το παραβιάσεις και τις εντολές της …Φύσεως χάρη της Έφιππης Τοξοβολίας…!


     Τα μαθήματα στο Ιππευτήριο άρχισαν υπό βροχή και συνεχίσθηκαν μέχρι τις δέκα το πρωί όταν ο Αρχηγός έδωσε σήμα στο διαχειριστή των επικοινωνιών της Ομάδος να αναρτήσει ακύρωση της ομαδικής Προπονήσεως λέγοντας «Εδώ συνεχίζει να βρέχει και τίποτε δε δείχνει ότι θα σταματήσει!». 



     Πράγματι, ώρα δέκα το πρωί αναρτήθηκε η ακύρωση της ομαδικής Προπονήσεως και μεταφέρθηκε για το επόμενο Σάββατο. 





     Ωστόσο, τα μαθήματα στο Ιππευτήριο συνεχίζονταν το ένα μετά το άλλο, με όλη την ευταξία και τη δυναμική της Σχολής των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ".



     Όλο το προβλεπόμενο πρόγραμμα στο στίβο ακολουθήθηκε κανονικά.



     Ακόμη και η Έφιππη Τοξοβολία δεν απουσίασε από το πρόγραμμα για όσους ασκούνται σ'  αυτή.



     Και από τις δέκα το πρωί ως τις τρεις το μεσημέρι που θα άρχιζε, κανονικά, η ομαδική Προπόνηση, υπήρχε αρκετός χρόνος ώστε οι Συνασκούμενοι να ενημερωθούν και να μη ξεκινήσουν για τη Κοιλάδα. Κι όμως…


     Ενώ τα μαθήματα συνεχίζονταν κανονικότατα υπό βροχή, αρκετοί Κένταυροι δίκην …'σαλιγκαριών' άρχισαν να εμφανίζονται στη Κοιλάδα υπό την απορία του Αρχηγού ο οποίος ήξερε ότι η Προπόνηση είχε ήδη ακυρωθεί με δημόσια ανάρτηση στο Ιστολόγιο το οποίο όλοι παρακολουθούν πριν ξεκινήσουν.



      Κι ενώ τα μαθήματα συνεχίζονταν στο Ιππευτήριο οι …απείθαρχοι νεοφερμένοι έδειχναν ότι δεν ήσαν διατεθειμένοι να στερηθούν την τακτική ομαδική Προπόνηση παρά τα αντίξοα καιρικά φαινόμενα!



     Με τον Αρχηγό, λοιπόν, πρώτο απείθαρχο προς τα κελεύσματα του καιρού μη επιτρέποντος, το "σώμα" των προσελθόντων, αδιαφορώντας για την ακύρωση, άδραξαν τα Τόξα και άρχισαν την ...Προπόνηση μέσα στην αγκαλιά του βουνού! 



     Αρκετοί οι, παρά την ακύρωση, προσελθόντες και μία από τις πιο ωραίες Προπονήσεις με όλη τη γοητεία του ...απαγορευμένου "καρπού" και ευκαιρία προόδου για όλους.



     Υπό την αρχηγία Βολής του Αρπάλυκου όλα κύλισαν κατ' ευχήν και ο στόχος όχι μόνον έγινε ..."σκατζόχοιρος" αλλά και σε κάποια στιγμή ...έσπασε από την εύστοχη "κακοποίηση"! 



     Πάντα, αυτές οι "απώλειες" είναι τα καλύτερα τεκμήρια της στοχαστικής επιτυχίας μιας Προπονήσεως  και τα Μέλη μας φροντίζουν γι αυτό, όπως και ο Ακάδημος ο οποίος κατάφερε τέτοιο επίπεδο συγκεντρώσεως ώστε να καρφώνει το βέλος του στο ...πυθμένιο του ήδη καρφωμένου επί του στόχου, προηγούμενου βέλους!



     Κάτι τέτοιες συγκυρίες μας κάνουν να πιστεύουμε ότι κάθε αγαθή απειθαρχία με "καλό σκοπό", τελικώς, επιβραβεύεται και η τακτική του Αδόλφου Χίτλερ να τιμήσει αντί να τιμωρήσει τον απείθαρχο στρατιώτη του ήταν δείγμα ηγετικής σωφροσύνης. Έτσι και η ίδια η Φύση ως υπέρτατος Ηγέτης του σύμπαντος Κόσμου, τελικώς επιβραβεύει τους τολμηρούς απειθάρχους των κανόνων της και εξ αυτής της απειθαρχίας προκύπτει η τελική πρόοδος!



    Κατά τα λοιπά όλοι τόξευσαν σαν να μην είχε τίποτε ακυρωθεί και η φίλη μας Γκάμπι μυήθηκε και στη Παραδοσιακή Τοξοβολία τοξεύοντας με άνεση από τη πρώτη στιγμή.


     Και αυτή η ...ακυρωθείσα Προπόνηση ικανοποίησε τους συμμετέχοντες όπως και όλες οι άλλες, ...μη ακυρωθείσες, της Ομάδος μας. Από αυτήν, όμως, εξήχθη και ένα...

     ...ΗΘΙΚΟΝ ΔΙΔΑΓΜΑ:

Απειθαρχείτε!

όχι στον Αρπάλυκο, αλλά στην ίδια τη Φύση που είναι ...ευκολότερο!

Στη πρώτη περίπτωση ο πέλεκυς θα επιπέσει επί των κεφαλών μας αυστηρώς! 

Στη δεύτερη περίπτωση μπορεί και να μας 
παρασημοφορήσουν με χρυσάφια και διαμάντια! 

Ποιος ξέρει...


Τετάρτη, 25 Νοεμβρίου 2015

ΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΩΝ

"ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΧΑΛΚΙΔΟΣ" 

ΣΤΟΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΧΑΡΤΗ 
ΚΕΝΤΡΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑΣ


     Από σήμερα, το Παράρτημα των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ ΧΑΛΚΙΔΟΣ" εμφανίζεται στον παγκόσμιο χάρτη Κέντρων Παραδοσιακής Τοξοβολίας του διεθνούς γερμανικού portal "Instctive Archery".


     Oι μαθητές του Παραρτήματός μας της Χαλκίδος θα έχουν την ευκαιρία να ασκηθούν στη Παραδοσιακή Τοξοβολία μέσα σε ένα ιδανικό φυσικό περιβάλλον λίγα χιλιόμετρα μακριά από την πρωτεύουσα και με τη βοήθεια των γνώσεων ενός αρίστου Εκπαιδευτή, όπως είναι ο εκεί υπεύθυνος, απόφοιτος του Α' Σχολείου Ιππικής των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" Εφιπποτοξότης Γεώργιος Σταυριανόπουλος, ο οποίος ήδη έχει εμπειρία διεθνών αγώνων.


     Στον Εφιπποτοξότη Γεώργιο Σταυριανόπουλο ευχόμαστε κάθε επιτυχία ώστε να χαρεί την πρόοδο των μαθητών του αλλά, κυρίως, να υπηρετήσει τον σκοπό της "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ" για την προαγωγή του Πολιτισμού και, υπέρ παν, την ανέλιξη των Πλατωνικών διδαχών μέσω της πολεμικής τέχνης της Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας.


ΜΑΘΗΜΑ ΣΠΑΘΑΣΚΙΑΣ ΕΔΑΦΟΥΣ


     Καμία έφιππη πολεμική τέχνη δεν μπορεί να θεωρηθεί ως ολοκληρωμένη για έναν Ιππέα ο οποίος στερείται της ικανότητος του εφίππως σπαθίζειν!


     Ο έφιππος χειρισμός της Σπάθης δεν σημαίνει, απλώς, την ικανότητα του Ιππέως για μάχη, αλλά την ικανότητα εξαιρετικής ισορροπίας κατά το ιππεύειν, λόγω του ότι κάθε κίνηση της Σπάθης διαμορφώνει για τον Ιππέα νέα κατάσταση ισορροπίας, υποχρεώνοντάς τον σε συνεχείς διορθώσεις προκειμένου να διατηρήσει την ισορροπία του.


     Η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" στην διαρκή προσπάθειά της να παραγάγει ικανούς Ιππείς, συνεχίζει ένα ειδικό πρόγραμμα Σπαθασκίας για όλα τα Μέλη των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» προκειμένου να ασκηθούν σ’  αυτή την υψηλή Τέχνη η οποία, εκτός της ιππικής ευσταθείας και σπαθιστικής δεξιότητος, προσφέρει και το σοβαρό όφελος της υψηλής αυτοσυγκεντρώσεως και αναπτύξεως των ανακλαστικών σε όποιον την κατέχει.


     Αυτό το Σάββατο 28η Νοεμβρίου 2015, στη Κοιλάδα μας, ο Πρωτεσίλαος θα βοηθήσει τους Συνασκουμένους μας να εξασκήσουν το καρπό τους σε σπαθιστικές καταφορές με ένα πρόγραμμα που θα αρχίσει στις 13:30 ακριβώς και για την παρακολούθηση του οποίου θα χρειασθεί οι συμμετέχοντες να φέρουν μία ξύλινη ράβδο μήκους μεταξύ 0.80 μ και 1.20 μ, αποκλειομένων μεταλλικών αγχεμάχων, πραγματικών ή ομοιωμάτων για λόγους προστασίας από ατυχήματα.



     Το πρόγραμμα, το οποίο αποτελεί συνέχεια του εισαγωγικού μαθήματος το οποίο έγινε κατά την ορεινή προπονητική διημερίδα στη Πεντέλη (7-8 Νοεμβρίου 2015)  θα διαρκέσει περίπου μιάμιση ώρα και, κατόπιν, οι Συνασκούμενοι θα μπορούν να συμμετάσχουν στην τακτική ομαδική Προπόνηση Παραδοσιακής Τοξοβολίας. Ωστόσο, όσοι επιθυμούν και κατόπιν έγκαιρης επικοινωνίας με τον Αρχηγό της Ομάδος Αρπάλυκο (6972496303) θα μπορούν από το πρωί να ιππεύουν και να προπονούνται στην Έφιππη Τοξοβολία.


Τρίτη, 24 Νοεμβρίου 2015

"ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" - "ΙΕΡΑΞ" κλπ


    «Ναι πιθανότατα ο φίλτατος Αριστοτέλης, στην ομάδα του οποίου είχα την ευτυχία να μαθητεύσω από πολύ νωρίς για 4 συναπτά έτη, και να εισάγω νέα μέλη της συγκεκριμένης ομάδας στην παραδοσιακή τοξοβολία δείχνοντας τους τα βασικά, αναφέρεται με καλά λόγια θα έλεγα και χωρίς ίχνος νεοελληνικού σνομπισμού στα γραφόμενα μου, με τα οποία ο ίδιος φαίνεται να συμφωνεί, να επικροτεί και να επιβεβαιώνει, κάτι που με χαροποιεί ιδιαιτέρως, καθώς διαφαίνεται η συνέχεια της άριστης σχέσης μεταξύ δασκάλου και μαθητή που υπήρξε κάποτε.

     Τα γεράκια θεωρούμε ανέκαθεν τους Έλληνες Κενταύρους συμμάχους μας, συμπολεμιστές και συνοδοιπόρους μας στην παραγωγή και προαγωγή τοξευτικού πολιτισμού και στον αγώνα κατά του σάπιου κοινωνικού, πολιτικού και οικονομικού κατεστημένου, ενώ προσωπικά ο ίδιος έχω αιώνια ευγνωμοσύνη και σεβασμό στον άνθρωπο που με μύησε στο μονοπάτι της παραδοσιακής τοξοβολίας.

     Δεν υποβιβάζουμε ούτε αδυνατούμε να κατανοήσουμε την αξία και τις ιδιαιτερότητες του έφιππου μάχεσθαι, έχοντας μάλιστα πάρει και μια μικρή "γεύση", αλλά το δικό μας μονοπάτι είναι διαφορετικό. Το μονοπάτι των "γερακιών" είναι αυτό του πεζού τοξότη, του "ψιλού", που περιδιαβαίνει τα δάση, τα βουνά και τις χαράδρες και όχι τις αχανείς στέπες, αυτού που επιβαίνει στις τριήρεις και όχι στους ίππους, αυτού που κανένας "στρατηγός" δεν υπολογίζει την αξία του, αλλά στο τέλος καταλήγει να χάνει τον στρατό και το ιππικό του από αυτούς τους άτακτους και ασυμβίβαστους τοξότες χωρίς τις φανταχτερές αρματωσιές. Η αξία του τοξότη έγκειται στην τοξευτική του τέχνη και μόνο, αντιθέτως η αξία του ιπποτοξότη έγκειται πρωτίστως στις ιππικές του ικανότητες και στην ιππική δεξιοτεχνία.

     Συνεπώς δεν πρόκειται για το "αν κατάφερα να συνεχίσω" ή όχι, αλλά για το τι επέλεξα να ακολουθήσω, καθώς ο "Ιέραξ" είχε ήδη δημιουργηθεί και ανοίξει τα φτερά του αρκετά πριν την διαγραφή μου από τους Έλληνες Κενταύρους.

     Εν κατακλείδι, κακώς έφτασες στο συμπέρασμα ότι υπάρχει οποιαδήποτε έχθρα ή κόντρα μεταξύ των δύο ομάδων, τουλάχιστον από τη μεριά μας, και παρολίγον να παρασυρθώ από τα γραφόμενα σου και να δημιουργηθεί παρεξήγηση χωρίς να συντρέχει κανένας απολύτως λόγος!

     Εμείς θα θέλαμε να ευχηθούμε από τη σελίδα μας στους Έλληνες Κενταύρους καλή συνέχεια στο έργο τους και πάντα επιτυχίες σε όλες τους τις ασχολίες.»

[Το απόσπασμα μας απέστειλε προς ενημέρωση και σχολιασμό μέλος του "ΙΕΡΑΚΟΣ" ]


     Mε αφορμή έναν διάλογο Τοξοτών ο οποίος έγινε μεν σε κλειστή ομάδα αλλά, πάντως, ανοικτά, θα θέλαμε να σταθούμε στη παιδαγωγική του υπόσταση, μιας και η Ομάδα των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» προτάσσει την παιδαγωγική της ψυχής των Μελών της έναντι οιουδήποτε άλλου. Ο συγκεκριμένος διάλογος διεξήχθη μεταξύ ενός διαγραφέντος Μέλους μας, του αγαπητού Ιωάννη κι ενός άλλου Τοξότη ο οποίος, υπό το κράτος της συρμώδους «δυσανεξίας» συγχρόνων κοινωνικών σχέσεων, θεώρησε ότι μεταξύ των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» και του «ΙΕΡΑΚΟΣ», της Ομάδος Παραδοσιακής Τοξοβολίας  την οποία δημιούργησε ο Ιωάννης, εμφιλοχωρεί αντιπαλότητα.

    Αρχικώς θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ», από την ίδρυσή της, δε σχεδιάσθηκε ως μία Ομάδα «προσωποπαγής» (…‘του Αριστοτέλη’ ) αλλά του συνόλου των Mελών της, με αρχιτεκτονημένη ηγεσία και διοίκηση της οποίας το ίδιο δεν είναι το «χρίσμα» αλλά η διάκριση Αξίας. Η εισαγωγή (2005) στην Ελλάδα της Έφιππης αλλά και της Παραδοσιακής Τοξοβολίας από τον γράφοντα αλλά και η μετέπειτα (2008) σύνταξη υπό πρόσωπο Δικαίου (αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία) όρισαν μία αφετηρία τόσο της Έφιππης Τοξοβολίας όσο και της Παραδοσιακής Τοξοβολίας στη Πατρίδα μας όχι μόνον ως γνωστικά αντικείμενα αλλά, κυρίως, ως πολιτικά (κατά Αριστοτέλη τον Σταγειρίτη) και παιδαγωγικά προς ευρύτερο κοινωνικό όφελος. Το 5ο Άρθρο του κατατεθειμένου Καταστατικού (δημοσία, ανηρτημένου στα Ελληνικά και Αγγλικά) της «ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ» στην οποία υπάγονται οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ», απεριφράστως τοποθετεί το όλον οικοδόμημα της Ομάδος μας στην υψηλή σφαίρα της Πλατωνικής αριστοκρατικότητος με εμφανέστατη την αποστροφή μας προς ο,τιδήποτε μαζοκρατικό -   δημοκρατικό - αναξιοκρατικό και εθνοκοινωνικώς ευτελές το οποίο δεν είναι αποδεκτό στο πλαίσιο της Πλατωνικής «Πολιτείας». Και εμείς δε φοβούμεθα τα ψυχανώμαλα γρυλίσματα των εχθρών της Ανθρωπότητος και του Πολιτισμού της οι οποίοι σπεύδουν να χαρακτηρίσουν με ‘κλισαρισμένες’ ετικέτες όποιον και ό,τι δεν εννοούν… Όλους αυτούς, μαζύ με την ηλιθιότητά τους, τους έχουμε a priori στείλει στους αποθέτες (μιας και δε πιστεύουμε στην ύπαρξη …διαβόλου)! Ούτω πως, οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» με τη συγκρότηση «σχολείου» Πλατωνικής κοσμοθεάσεως, ξεκίνησαν πρώτοι στην Ελλάδα την καλλιέργεια της Έφιππης Τοξοβολίας και της Παραδοσιακής Τοξοβολίας με γνώμονα την ψυχοπαιδαγωγία όσων Συνελλήνων-συναντιληπτόρων της αξίας της Πλατωνικής διδασκαλίας με μέσα τον Ίππο και το Τόξο και Διδασκάλους των Πλάτωνα, τον Ξενοφώντα και τον Kassai Lajos, τον Ούγγρο παγκόσμιο πρωτομαχητή της Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας, στον Οργανισμό του οποίου ο γράφων είχε την ευτυχία και την Τιμή να μαθητεύσει και να διεξέλθει τρία Σχολεία Αρχηγών με ό,τι αυτό συνεπάγεται.

      Εξ όλων των προμνημονευθέντων γίνεται σαφής ο συγκροτημένος, απόλυτος αλλά και ευσταθέστατος χαρακτήρας της Ελληνικής Ομάδος Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» στην οποία δεν έχει θέση ο αυτοσχεδιαστικός υποκειμενισμός αλλά ο «Κανών» ο οποίος απορρέει από το Καταστατικό, τον γραπτό και ανηρτημένο Κανονισμό Λειτουργίας της Ομάδος και τις διευκρινιστικές γραπτές και ανηρτημένες Οδηγίες προς Συνασκουμένους τα οποία τηρούνται από της ιδρύσεως των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» απαρεγκλίτως υφ’ όλων των Μελών τους.

     Πέραν της φιλοσοφικής, οργανωτικής και διοικητικής δομής της η Ομάδα των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» αποτελεί ένα ιδεατό αρχιτεκτόνημα στοάς με πύλη εισόδου διαμπερώς διατεταγμένη με την πύλη εξόδου ώστε ο εισερχόμενος (εγγραφόμενος) να αποκτά άμεση ενσυναίσθηση της …εξόδου (διαγραφής), ενώ πλευρικώς της στοάς διατίθεται ορθάνοιχτη αλλά, φύσει και …σκοπιμότητι, ‘υποφωτισμένη’ και η δίοδος προς το ουσιαστικό «ενδιαίτημα» της αυτοβελτιώσεως, το φυσικό και απέραντο αίθριο, το οποίο αποτελεί και τον κυρίως χώρο. Δυστυχώς, κάποιοι εκ των εισερχομένων στη στοά τυφλώνονται από το απέναντι φως της πύλης εξόδου και κατευθύνονται προς αυτό, ενώ, άλλοι, εισερχόμενοι με πραγματική ερευνητική διάθεση, ανακαλύπτουν τη σκιερή δίοδο προς το αίθριο. Και επικαλούμαι την στοιχειώδη ευφυία του αναγνώστη ώστε να μην εκλάβει την αλληγορία της «στοάς» ως παραπέμπουσα σε ομόηχα «τεκτονήματα» με τα οποία διατηρούμε αποστάσεις φιλοσοφικής αντιπαλότητος.

   Επ΄ αυτης της υπαρξιακής ‘συχνότητος’ κινούμενοι οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» υπεδέχθησαν όλους, ανεξαιρέτως, τους μετέπειτα ιδρυτές παρομοίων Ομάδων Παραδοσιακής Τοξοβολίας οι οποίοι, αρχικώς, μαθήτευσαν κοντά μας και κάποτε απεφάσισαν να πορευθούν στον αναφαίρετο δικό τους δρόμο, ή διεγράφησαν κατόπιν διεξοδικής και επίπονης διαδικασίας του πενταμελούς Διοικητικού Συμβουλίου της «ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ» (και ποτέ κάποιου ατόμου ή «αρχηγού») πάντοτε κατόπιν αιτιολογημένης αποφάσεως (και ποτέ διότι «ούτω δοκεί μοι») πάντοτε καταχωρισμένης στο Βιβλίο Πρακτικών του Δ.Σ. της Εταιρείας.

     Ο αγαπητός Ιωάννης (εξ όσων προκύπτουν από τα αυστηρώς τηρούμενα Αρχεία των Μελών μας) διάβηκε το κατώφλι εισόδου της Ομάδος μας στις 21 Σεπτεμβρίου 2008 και το κατώφλι εξόδου, δια διαγραφής, στις 22 Ιουλίου 2012. Υπήρξε το 21ο Μέλος των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» μόλις κατά τον δεύτερο μήνα της,  συντεταγμένης πλέον, λειτουργίας της και η παρουσία του ήταν ιδιαιτέρως χαρμόσυνη για όλους μας διότι η καλλιεργημένη προσωπικότητά του και οι αντιληπτικές ικανότητές του παρείχαν λαμπρά εχέγγυα προόδου εξαιρέσει ενός μειονεκτήματός του εκπεφρασμένου σε μία και μόνον δισύλλαβη προσωπική αντωνυμία η οποία αντίκειται σε κάθε ομαδική-συλλογική-κοινωνική-εθνοκοινωνική προσπάθεια: στο «εγώ»!

     Ευφυέστατος, φιλομαθέστατος, καλλιεργημένος, αλλά και εν πολλοίς συναντιλήπτωρ ο φίλτατος Ιωάννης, εν τούτοις, παρητήθη κάθε προσπαθείας να ελέγξει το υπερτροφικότατο «εγώ» του, ερχόμενος σε συνεχείς, ανούσιες και ανταγωνιστικές συγκρούσεις με τους Συνασκουμένους του, λόγος για τον οποίο τελικώς διαγράφη από τους «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ» ως μη συμβατός με το ομαδικό πνεύμα μας.

     Για την διαγραφή του, η λύπη όλων μας υπήρξε και είναι δεδομένη διότι ως Συνασκούμενος υπήρξε αγαπητός και ικανότατος αλλά ως Μέλος της Ομάδος εντελώς ασύμβατος!  

     Στο παραπάνω απόσπασμα του διαλόγου, ο αγαπητός μας Ιωάννης, πέραν των ευγενών του λόγων προς την Ομάδα των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» και τον ελάχιστο γράφοντα (ο οποίος δεν είναι «δάσκαλος» κανενός αλλά ισόβιος αρχάριος μαθητής των δικών του Δασκάλων Πλάτωνος, Ξενοφώντος και Kassai Lajos) αντιμετωπίζει ευστόχως τον συνομιλητή του, παραπέμποντάς τον για κάθε απορία προς εκείνους για τους οποίους ενδιαφέρεται και δηλώνει την συμπόρευσή του και με τη δική μας Ομάδα αλλά και με ομοειδείς Ομάδες της Παραδοσιακής Τοξοβολίας, όπως θα πρέπει κάθε νουνεχής σκαπανέας Πολιτισμού να φρονεί. Υπό ομοίων αισθημάτων εμφορούνται και οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» οι οποίοι χαίρονται όταν προκύπτουν νέες Ομάδες Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας και, μάλιστα, με ιδρυτές πρώην Μέλη μας και, είθε, σήμερα, με τον …βαθύ τριψήφιο αριθμό των Μελών των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ», την μεγαλύτερη και αριθμητικώς Ομάδα στην Ελλάδα (οι ξένοι φίλοι μας μιλούν και για παγκόσμιο ρεκόρ!) θα ήταν ευχής έργον τα Μέλη μας να ξεκινούσαν να δημιουργούν «δίκτυο» Ομάδων Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας στην Ελλάδα διευρύνοντας τον, ισορροπιστικό ψυχής, εφιπποτοξοτικό Πολιτισμό στους, παραπαίοντες και κατακρημνιζόμενους στην άβυσσο, κατοίκους αυτής της τάλαινας και απολίτιστης χώρας των μυρίων γραικύλων και τσιφτετελλήνων οι οποίοι τέρπονται και αρκούνται σε «καθρεφτάκια» αγυρτών «ιεραποστόλων» νομίζοντας ότι ούτω πως …προοδεύουν! Σαφώς και οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» τίθενται αλληλέγγυοι του «ΙΕΡΑΚΟΣ» αλλά και κάθε ομοειδούς Ομάδος, πολλώ δε μάλλον, Ομάδων που ίδρυσαν πρώην Συνασκουμενοί μας (ασχέτως λόγων εξόδου τους από την Ομάδα μας), επ΄ αγαθώ της εθνοκοινωνικής Παιδείας ενός λαού που τόσο τη χρειάζεται. 

     Συμπερασματικώς, οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ», τα Μέλη της Ομάδος και ο γράφων, επιδιώκουμε την αυτοβελτίωσή μας και την συνεισφορά στον Πολιτισμό της Πατρίδος μας, μακράν ανταγωνιστικών τριβών με ομοτέχνους ή μη, διεπόμενοι υπό πνεύματος σεβασμού των άλλων, ούτω πως σεβόμενοι εαυτούς. Άλλωστε, η πολυτέλεια των πατροπαράδοτων …εμφυλιοπολεμικών προστριβών που χαρακτηρίζουν την ελλαδική κοινωνία βρίσκεται πολύ μακράν της καθημερινότητός μας η οποία επιτάσσει την συνεχή, αφιερωματική, προσήλωσή μας επί του εφιπποτοξοτικού αντικειμένου. Σε κάθε περίπτωση η αγαθή σκέψη μας ακολουθεί και τα ενεργά και τα πρώην Μέλη μας, καθώς και κάθε Συνέλληνα που συνεισφέρει στον Πολιτισμό. Ειδικώς δε για τον «ΙΕΡΑΚΑ» και για τον φίλτατο Ιωάννη προς τον οποίο ανταποδίδουμε την ίδιαν αγαθότητα καρδιάς που και εκείνον χαρακτηρίζει, θα θέλαμε να διατυπώσουμε τα συγχαρητήριά μας για τις ευγενείς προθέσεις προωθήσεως μιας ποιοτικής Παραδοσιακής Τοξοβολίας στη σημερινή, μειονεκτούσα, Ελλάδα όπως προκύπτει και από το νεότευκτο διαδικτυακό ιστότοπό τους, προς επίσκεψη του οποίου προτρέπουμε τους αναγνώστες μας: http://ieraxarchery.wixsite.com/greece

     Σε κάθε περίπτωση θα επιμείνουμε ότι, πρόβλημα ζωτικού χώρου υπάρχει μόνον στην αγωνία των επαρχιωτών καταπατητών γης και όχι στις πολιτισμένες κοινωνίες όπου η πεποίθηση  της επαρκείας των ...επιγείων και αυταρκείας εαυτών και αλλήλων επιτρέπουν την αγαθή και δημιουργική σκέψη! Έτσι, μη απειλούμενοι και μη κινδυνεύοντες, μπορούμε να πορευόμεθα χωρίς φθοροποιούς διαιρετισμούς, καθείς όπως εκλαμβάνει το καθήκον του, συνεισφέροντες κατά δύναμη!

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης


Δευτέρα, 23 Νοεμβρίου 2015

ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ  ΣΤΟ  ΦΑΡΑΓΓΙ
ΜΕΓΑ ΡΕΜΑ - ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ
[31η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2016]

Μια μοναδική "εξόρμηση" 
για τους "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ" 
και κάθε ενδιαφερόμενο.


Horseback Archers take Canyoning training

     Students of “Greek Centaurs” Horseback Archery School majoring in fight attendance in a Canyon (“Mega Rema”, Fthiotis, central Greece) receive hard etiquette training on Jan. 31st 2016.  Climbing, rappelling and shooting arrows, “Greek Centaurs” are approaching instinctive Archery not as a common ‘sport’ than as a martial art as it is really. And this is the ‘spirit’ of the “Greek Centaurs”! Watching the photos, we can say: It's not easy to be a “Greek Centaur” who has to master the skills of a real fighter!


    Η Ελληνική Ομάδα Έφιππης και Παραδοσιακής Τοξοβολίας "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ", πρωτοπόρος όπως πάντοτε, θα επιχειρήσει για πρώτη φορά παγκοσμίως μία εκπαιδευτική ημερίδα που θα περιλαμβάνει ταυτόχρονη διάσχιση φαραγγιού και εξάσκηση στη Παραδοσιακή Τοξοβολία μέσα σε ένα εντελώς φυσικό περιβάλλον.

     Σκοπός της ειδικής αυτής εκπαιδευτικής ημερίδος η οποία θα διεξαχθεί την Κυριακή 31η Ιανουαρίου 2016, σύμφωνα με το αναλυτικό Πρόγραμμα που παρατίθεται στο τέλος, είναι η επαλήθευση της μαχητικής ικανότητος των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" σε ένα πολύ απαιτητικό φυσικό τερέν, καθώς η μοναδική αυτή Ομάδα δεν υπηρετεί ένα απλό άθλημα αλλά μία αρχέγονη και κορυφαία Πολεμική Τέχνη.



     Την σχεδίαση της διασχίσεως του φαραγγιού ανέλαβε ο πλέον σοβαρός, ειδικευμένος, Οργανισμός στην Ελλάδα τον οποίο οργάνωσε και διευθύνει ο Γεώργιος Ανδρέου, ο Άνθρωπος ο οποίος ανέδειξε το Canyoning στη χώρα μας και τυγχάνει διεθνούς αναγνωρίσεως για το επίπεδο των ικανοτήτων του και της παγκόσμιας προσφοράς του στη Διάσχιση Φαραγγιών.



     Ήδη, ο Γεώργιος Ανδρέου και η "HELLAS CANYON" μας απέστειλαν το σχετικό Πρόγραμμα της ημερίδος το οποίο ενέκρινε το Διοικητικό Συμβούλιο της "ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ" η οποία καλεί, εκτός από τους "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ" και κάθε άλλο ενδιαφερόμενο πέραν των Μελών της Ομάδος να λάβει μέρος δηλώνοντας εγκαίρως συμμετοχή, είτε ως Παραδοσιακός Τοξότης είτε ως ενδιαφερόμενος να απολαύσει υπό τις ασφαλέστερες προϋποθέσεις μιας άριστης διοργανώσεως, το συναρπαστικό περιβάλλον ενός μαγευτικού φαραγγιού.
  

     Η "ΗELLAS CANYON" δεν σχεδίασε, απλώς, την εν λόγω εκπαιδευτική μας ημερίδα, αλλά θα την υποστηρίξει παρέχοντας εκπαίδευση αλλά και πλήρη υλικοτεχνική υποδομή για την ασφαλή και άνετη διεκπεραίωσή της. έτσι, όλοι οι συμμετέχοντες προ της επαφής με το φαράγγι θα εκπαιδευθούν σε όλες τις παραμέτρους κινήσεως μέσα σε αυτό, θα εφοδιασθούν με ειδικές στολές νεοπρενίου, αναλόγως των σωματικών δεδομένων ενός εκάστου (από την αποθήκη της "HELLAS CANYON"), θα τους παρασχεθεί όλος ο τεχνικός εξοπλισμός που θα απαιτηθεί στη συγκεκριμένη εξόρμηση, ενώ ο ίδιος ο Γεώργιος Ανδρέου και οι Συνεργάτες του θα είναι δίπλα μας ώστε η διάσχιση να είναι μέχρι τέλους της διαδρομής ασφαλής για όλους. Όλα αυτά περιλαμβάνονται στη τιμή συμμετοχής η οποία είναι 30 ευρώ κατ'  άτομο, μία προσφορά της "HELLAS CANYON" αποκλειστικώς για τους "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ" και όσους φίλους θελήσουν να επωφεληθούν συμμετέχοντες μαζύ μας στην αξέχαστη αυτή εμπειρία. Για όσους φίλους, εκτός Ομάδος, θελήσουν και να τοξεύσουν θα τους χορηγηθούν, χωρίς καμία επιβάρυνση, κοινόχρηστα Παραδοσιακά Τόξα με μόνη τους υποχρέωση να προμηθευτούν εγκαίρως τρία ατομικά βέλη. Έτσι, κάθε ενδιαφερόμενος και εκτός των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" θα είναι καλοδεχούμενος, δηλώνοντας εγκαίρως συμμετοχή μέχρι τις 15 Ιανουαρίου 2016 (για κάθε πληροφορία στο τηλέφωνο 6977764737) χωρίς κανέναν αριθμητικό περιορισμό συμμετεχόντων.   


Eνημέρωση προερχόμενη από το επίσημο Ιστολόγιο της 

Φαράγγι

    Τα φαράγγια, είναι μια γεωλογική ιδιαιτερότητα. Τα περισσότερα από αυτά δημιουργήθηκαν τα τελευταία 10.000.000 χρόνια και είναι αποτέλεσμα γεωλογικών μεταβολών που οφείλονται στη σεισμική και ηφαιστειακή δραστηριότητα. Κατά την διάρκεια της Τεταρτογενούς περιόδου (τα τελευταία 1.500.000 χρόνια), τα εναλλασσόμενα παγετώδη και μεσοπαγετώδη περιβάλλοντα και οι γεωδυναμικές διεργασίες, προκάλεσαν γρήγορες ανοδικές κινήσεις της γης, όπου σε συνδυασμό με τα τεκτονοκαρστικά φαινόμενα, δημιούργησαν ευνοϊκές συνθήκες για έντονη διάβρωση. Αποτέλεσμα όλων αυτών ήταν τα βαθιά φαράγγια. Το υγρό στοιχείο είναι επίσης ένας σημαντικός παράγοντας δημιουργίας των φαραγγιών. Οι τεράστιες ποσότητες νερού που απελευθερώθηκαν κατά το λιώσιμο των παγετώνων, ακολουθώντας τις διάφορες διαδρομές των ρηγμάτων, λάξευσαν βαθιά τα ασβεστολιθικά κυρίως πετρώματα, δίνοντας το ανάγλυφο των φαραγγιών.

    Τα φαράγγια είναι μικρά ορεινά ποτάμια με διαρκή ή εποχιακή ροή, έχοντας μία λεκάνη τροφοδοσίας. Οι κλίση τους συνήθως είναι μεγαλύτερη του 5% και βρίσκονται στη φάση μιας διαρκούς διάβρωσης. Από μια λεκάνη τροφοδοσίας και όταν το νερό κατά την πορεία του περνάει πάνω από σκληρά πετρώματα χωρίς να συναντήσει κάποιο βαθύ ρήγμα, τότε το φαράγγι που δημιουργείται δεν είναι αρκετά βαθύ. Πολλά από αυτά τα φαράγγια μπορεί να μην διακρίνονται από μακριά, αλλά είναι εξίσου όμορφα και εντυπωσιακά!


Τι είναι η Διάσχιση Φαραγιιού (Canyoning)

     Η Διάσχιση Φαραγγιού είναι ένα καινούριο σπορ των τελευταίων δεκαετιών που ακολουθεί την πορεία των υδάτων, προσπερνώντας κάθε εμπόδιο με τεχνικά μέσα. Δηλαδή η κατάβαση ενός φαραγγιού περπατώντας μέσα από το νερό, κάνοντας βουτιές σε βαθιά νερά, φυσικές τσουλήθρες που έχουν σχηματιστεί πάνω στους βράχους από την διάβρωση των νερών και κατάβαση με σχοινιά, όταν έχει καταρράκτες. Η ορολογία «Canyoning» στα Ελληνικά, λέγεται διάσχιση φαραγγιών. Η Διάσχιση Φαραγγιού περιέχει ορειβασία, αναρρίχηση, σπηλαιολογία, κολύμβηση. Είναι ένα σπορ που συνδυάζει πολλά από τα αθλήματα του βουνού!



Η Γαλλική Ιστορία της Διασχίσεως Φαραγγιών (Canyoning)

     Το Canyoning, επισήμως, ξεκίνησε από την Γαλλία και η ιστορία του έχει ως εξής: Το 1888, ο Edouard Alfred Martel (πατέρας της Σπηλαιολογίας και ιδρυτής της πρώτης Εταιρείας Σπηλαιολόγων της Γαλλίας) πραγματοποιεί τη διάσχιση (πέρασμα) της σπηλιάς του Bramabiau που μοιάζει πολύ με φαράγγι. Στη συνέχεια και μέχρι το 1960 οι αποστολές για εξερευνήσεις φαραγγιών διαδέχονται η μια την άλλη, μέχρι που το 1963 ιδρύεται η Γαλλική Ομοσπονδία Σπηλαιολογίας και οι Σπηλαιολόγοι συνεχίζουν να εξερευνούν φαράγγια με το ίδιο αχόρταγο πάθος. Στη δεκαετία του ’70 αρχίζουν να εκδίδονται τα πρώτα βιβλία οδηγοί φαραγγιών και το 1986 το Canyoning εντάσσεται στην Σπηλαιολογική Ομοσπονδία της Γαλλίας, ενώ το 1988 αρχίζει μια στενή συνεργασία ανάμεσα στη Ομοσπονδία Canoe Kayak και την Ορειβατική Ομοσπονδία.

     Τον Μάη του 1991 ξεκινάει η πρώτη επίσημα οργανωμένη σχολή κατάβασης φαραγγιών.

     Το 1994 επίσης υπήρξε έτος πλούσιο σε δραστηριότητες. Το Μάρτιο πραγματοποιήθηκαν οι πρώτες ημέρες τεχνικής φαραγγιών που εφαρμόστηκαν από τον Jean Guitard στην Torderes.



Η Ελληνική Ιστορία της Διασχίσεως των Φαραγγιών (Canyoning)

     Στη χώρα μας, η ιστορία του Canyoning ξεκινά στις αρχές του 20ού αιώνος και, συγκεκριμένα, στα τέλη της δεκαετίας του ’20 (χωρίς αυτό να αποκλείει παλαιότερες προσπάθειες για τις οποίες δεν υπάρχει σχετική ενημέρωση) μέσα από μία καταγεγραμμένη κατάβαση που πραγματοποίησε ομάδα δραστήριων σπηλαιολόγων, με επικεφαλής την αείμνηστη Άννα Πετροχείλου. Η κατάβαση πραγματοποιήθηκε στον ορεινό όγκο της Πάρνηθας και στο γνωστό φαράγγι της Γκούρας.

     Γάλλοι εξερευνητές αρχίζουν να επισκέπτονται την Κρήτη και να πραγματοποιούν τις πρώτες καταβάσεις φαραγγιών. Υπάρχουν καταγεγραμμένα στοιχεία από το 1978. Στην Ήπειρο και συγκεκριμένα στο όρος Τύμφη, το Canyoning ξεκινάει από το 1979 πάλι από Γάλλους σπηλαιολόγους. Καταγεγραμμένες εργασίες σε Γαλλικά βιβλία ξεκινάνε από το 1966, το 1979, το 1987 και το 1990, με φαράγγια της Ηπείρου, καθώς και αντίστοιχα άρθρα σε περιοδικά.

     Στα τέλη της δεκαετίας του 80, στην Ελλάδα εξερευνώνται κάποια φαράγγια κι από Έλληνες ορειβάτες, τα οποία στις αρχές της δεκαετίας 90 αρχίζουν να γίνονται γνωστά από τις διάφορες εταιρείες εναλλακτικού τουρισμού, που οργανώνουν σιγά-σιγά και καταβάσεις φαραγγιών. Είναι τα φαράγγια: Γκούρας, Ντούνου , Ασωπού, Βόθωνα, Βίνιανης, Μέγα Ρέμα Μουζακίου, Καλυψούς, Φόνισσας, Νέδας. Στα τέλη της δεκαετίας του ‘90 οι εξερευνήσεις φαραγγιών αρχίζουν να  οργανώνονται πιο πολύ. Ομάδες ορειβατών από την Θεσσαλονίκη, κατεβαίνουν το φαράγγι του Ορλιά στον Όλυμπο και του Φονιά στην Σαμοθράκη. Το 1999 γίνεται η πρώτη οργανωμένη σχολή οδηγών Canyoning στην Ελλάδα από τους Γάλλους εκπαιδευτές  Gilbert  Djurakdjian και  Olivier Gola. Την σχολή την παρακολούθησαν 7 άτομα και αποφοίτησαν οι 5, εκ των οποίων οι 2 δεν ασχολήθηκαν έπειτα με το σπορ, οι άλλοι 2 συνέχισαν να ασχολούνται αλλά περιστασιακά, ενώ ο ένας από αυτούς, ο Γιώργος Ανδρέου, συνέχισε δυναμικά και συντέλεσε στην ανάπτυξη του Ελληνικού Canyoning. Από το 1999 ο Γιώργος Ανδρέου αρχίζει να οργανώνει ομάδες, με στόχο την εξερεύνηση άγνωστων φαραγγιών. Το 2002 προσκαλείται από τον Ιταλικό Oργανισμό Canyoning να παρακολουθήσει την σχολή εκπαιδευτών και ένα χρόνο αργότερα το 2003, ιδρύει τον  Ε.Σ.Ε.Φ. και άτυπα δημιουργεί και την Ελληνική σχολή Canyoning. Την ίδια χρονιά ο Γιώργος Ανδρέου οργανώνει σχολές Canyoning για Σπηλαιολόγους και μέλη της Σ.Ο.Ε. και έτσι το Canyoning αρχίζει να οργανώνεται και να εξαπλώνεται μέσα από τους σπηλαιολογικούς συλλόγους. Το 2004 ο Ε.Σ.Ε.Φ. αρχίζει να οργανώνει σχολές σε όλη την Ελλάδα και να δημιουργεί πυρήνες ανάπτυξης όπως στην Κρήτη. Το 2006 οργανώνεται η πρώτη Γαλλική σχολή  Initiateur και σχολή διάσωσης σε φαράγγια με εκπαιδευτές τους  F. Jourdan, J. F. Fiorina και P. Auvaro. Το 2008 γίνεται και η πρώτη σχολή Moniteur με σκοπό την ακόμη καλύτερη οργάνωση και ανάπτυξη του Ελληνικού Canyoning. Εκπαιδευτές ήταν οι L. Poublan και Y. Ozoux. Το 2007 εκδίδονται τα τρία (3) πρώτα Ελληνικά βιβλία-οδηγοί φαραγγιών.  Μέχρι το 2010 και συγκεκριμένα στην δεκαετία 2000, εξερευνήθηκαν στην Ελλάδα πάνω από 170 φαράγγια και έγιναν επίσημα κι ανεπίσημα πάνω από 60 σχολές και σεμινάρια για καταβάσεις φαραγγιών από διάφορους φορείς.   


O Γιώργος Ανδρέου

     Ο Γιώργος Ανδρέου γεννήθηκε το 1968 και ασχολήθηκε με διάφορα αθλήματα στο βουνό. Από το 1986 κάνει Ορειβασία, mountain bike, αναρρίχηση, ορειβατικό σκί, enduro, trail, Σπηλαιολογία και από το 1996 αρχίζει να κάνει και Canyoning. Κατοικεί στην πόλη του Βόλου στην κεντρική Ελλάδα, πολύ κοντά σε αρκετά βουνά με φαράγγια.

     Περπάτησε στα περισσότερα βουνά της Ελλάδας αποκτώντας έτσι μεγάλη εμπειρία στο χώρο της ορειβασίας. Είναι οδηγός στο canyoning από το 1999 κι εκπαιδευτής από το 2003. Κάθε χρόνο οργανώνει καταβάσεις φαραγγιών καθώς και εκπαιδευτικά προγράμματα.

     Από το 1999 και κάθε χρόνο οργανώνει εξερευνήσεις άγνωστων φαραγγιών σε όλη την Ελλάδα. Οι εξερευνήσεις των περισσοτέρων Ελληνικών φαραγγιών έχουν οργανωθεί, αλλά και συνεχίζουν να οργανώνονται από τον Γ. Ανδρέου. Τα περισσότερα και ποιο δημοφιλή φαράγγια όπως ο Γοργοπόταμος (2000) ο Καμαριώτης (2000) η Ροσκά (2006) , πολλά φαράγγια στην Κρήτη (2002), τα φαράγγια της Σαμοθράκης (2002), το Μέγα ρέμα (2008), φαράγγια στην Ήπειρο (2007-2012) και άλλα, έχουν εξερευνηθεί από αυτόν. Μέχρι σήμερα έχει εξερευνήσει στην Ελλάδα 142 φαράγγια και συνεχίζει να οργανώνει κάθε χρόνο καινούριες αποστολές.

     Το 2007 εκδίδει το πρώτο βιβλίο-οδηγό με τα 50 φαράγγια της κεντρικής Ελλάδας και το 2008 σε συνεργασία με τον ΕΣΕΦ το βιβλίο-οδηγό της Σαμοθράκης. Αρθρογραφεί κατά καιρούς σε διάφορα περιοδικά, όπως στο ορειβατικό περιοδικό ΚΟΡΦΕΣ από το 2000, προσφέροντας συνεχώς πληροφορίες για την πορεία του αθλήματος και τις συνεχώς καινούριες διαδρομές.

     Το 2003 ιδρύει τον Ε.Σ.Ε.Φ., έναν Οργανισμό ανάπτυξης των Ελληνικών φαραγγιών και την Ελληνική σχολή καταβάσεων φαραγγιών. Την ίδια χρονιά έρχεται σε επαφή με τους Σπηλαιολόγους και αρχίζει να  οργανώνει το Canyoning στην Σ.Ο.Ε. (Σπηλαιολογική Ομοσπονδία Ελλάδος). 

     Σήμερα (2013) κατέχει την θέση του εκπαιδευτή στη Σ.Ο.Ε., EFC και οδηγού CAF. Είναι πρόεδρος στον Ε.Σ.Ε.Φ., συνεχίζει να διοργανώνει διάφορα προγράμματα καταβάσεων, σχολών και εξερευνήσεων άγνωστων φαραγγιών. Το έργο του το στηρίζει με μια πολύ ισχυρή ομάδα συνεργατών, πρωτοστατώντας όλοι μαζί, στην εξέλιξη του Canyoning στην Ελλάδα.

     Διακρίνεται για την εξαιρετική αφοσίωση στο έργο του, την τυπικότητα, τον επαγγελματισμό του, την υπομονή, την ιδιαίτερη δύναμη και αντοχή του, την οργανωτικότητα, για την αυξημένη αντίληψη και την ομαδικότητα, καθώς και για την μεταδοτικότητά του. Εκτιμά πάντα το έργο και την προσφορά των συνεργατών του, σέβεται τις απόψεις τους και συμβάλει στην εξέλιξη αυτών.



ANAΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Ημερομηνία:  Κυριακή, 31η Ιανουαρίου 2016
Τόπος:  Όρος Κνημίδα, το οποίο βρίσκεται πάνω από τα
              Καμένα Βούρλα Φθιώτιδος, Φαράγγι «Μέγα Ρέμα».
Απόσταση από Αθήνα: 157 χλμ, 1 ώρα+30 λεπτά
Αναχώρηση από Αθήνα: 07:10 π.μ
Ώρα συνάντησης: 09:00 π.μ
Τόπος συνάντησης: 2η έξοδος Ε.Ο προς Άγιο Κωνσταντίνο.
Λήξη δραστηριότητας: 16:00 μ.μ
Προβολή διαδρομής μέσω Google map

Οδηγίες για την συνάντησή μας:
Διασχίζουμε την Ε.Ο Αθηνών-Λαμίας και βγαίνουμε στην 2η έξοδο προς Άγιο Κωνσταντίνο. Συνεχίζουμε την οδήγηση στον παράδρομο για 100 μέτρα μέχρι να συναντήσουμε τον επόμενο κόμβο.

Η Διάσχιση του Φαραγγιού:
Γενικώς, το Φαράγγι «Μέγα Ρέμα» είναι ένα από τα ομορφότερα φαράγγια στην Ελλάδα και μάλιστα πολύ κοντά στην Αθήνα. Χαρακτηριστικό του φαραγγιού είναι, οι συνεχόμενοι καταρράκτες και τα πολύ στενά του τοιχώματα.

Για να λάβει κάποιος μέρος δεν χρειάζεται να έχει  προηγούμενη εμπειρία, αρκεί μια στοιχειώδη φυσική κατάσταση και αγάπη για τη φύση και τον αθλητισμό. Δεν απαιτείται η γνώση κολύμβησης.

Για να φθάσουμε στο φαράγγι, θα κάνουμε πεζοπορία 20 λεπτών σε δασικό μονοπάτι.

Η διάρκεια της καταβάσεως του φαραγγιού μαζί με την πεζοπορία, την εκπαίδευση και την Τοξοβολία θα είναι περίπου 4 ώρες. Κατά την κατάβαση του τελευταίου καταρράκτη, οι Τοξότες θα στοχεύσουν σε στόχους που θα παρέχει η διοργάνωση. Τελειώνοντας την δραστηριότητα, οι συμμετέχοντες με τους διοργανωτές θα γευματίσουν υπαίθρια και θα παρακαθίσουν σε «Κύκλο».

Οι συμμετέχοντες θα πρέπει απαραιτήτως να φέρουν μαζί τους τα εξής: Μαγιό, σορτσάκι, ή κολάν για την πεζοπορία, ένα κοντομάνικο μπλουζάκι, ένα δεύτερο ζευγάρι αθλητικά υποδήματα για το περπάτημα στο νερό, ένα μπουκάλι με εμφιαλωμένο νερό + snacks και μια πετσέτα. Όλα αυτά θα βραχούν (εκτός της πετσέτας) και θα πρέπει να τα βάλουν σε μια νάιλον σακούλα.

Τιμή: 30€. (Η κανονική τιμή του συγκεκριμένου προγράμματος είναι 50€) και περιλαμβάνει: την παροχή όλου του ειδικού εξοπλισμού, τα έξοδα των συνοδών, την διοργάνωση της δραστηριότητας, το υπαίθριο φαγητό.

Ενημερώστε μας οπωσδήποτε για τα παρακάτω στοιχεία:  Όνομα, ύψος, βάρος και το νούμερο παπουτσιού σας (είναι απαραίτητα για να σας φέρουμε εξοπλισμό στα μέτρα σας),

Για μεγαλύτερη ευκολία, συμπληρώστε την ηλεκτρονική φόρμα συμμετοχής Όριο συμμετοχών 25 άτομα με αυστηρή τήρηση σειράς προτεραιότητος.


Υπεύθυνος οδηγός, εκπαιδευτής: Γιώργος Ανδρέου Από το 1999, ασφάλεια, συνέπεια, εμπειρία. Τηλέφωνο επικοινωνίας 6972662269.


     Το διεθνούς κυκλοφορίας κορυφαίο περιοδικό "TRADITIONELL BOGENSCHIESSEN" προβάλλει στο 77ο τεύχος του, τους "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ" και τη σχέση μας με την Τοξοβολία στα φαράγγια! Προχωρούμε ακόμη ένα βήμα μπροστά, με ένα "αφιέρωμα"-ημερίδα, σ'  αυτή τη μοναδική εμπειρία για κάθε Τοξότη μαχητή και κάθε φυσιολάτρη! Είστε όλοι καλοδεχούμενοι!



     Όλα τα Μέλη των "Ελλήνων Κενταύρων" που θα μετάσχουν της εξορμήσεως θα φέρουν υποχρεωτικώς την αμφίεση της Ομάδος μας με τα προβλεπόμενα διακριτικά. Παρακαλούμε για όσους δεν έχουν να φροντίσουν απαραιτήτως να προμηθευθούν από τον Αρχηγό.