Τετάρτη, 27 Φεβρουαρίου 2013

"ΕΙΝΑΙ" ΚΑΙ ΟΧΙ, ΑΠΛΩΣ, "ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ"

     Σε μία «περιρρέουσα ατμόσφαιρα» υπελίξεως, ευτελισμού και τσαπατσουλιάς αποτελεί καθήκον η Ευποιία! Αυτόν τον κανόνα ακολουθούν πιστά από την ίδρυσή τους οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» επιλέγοντας πάντοτε τους καλύτερους Δασκάλους κι εφαρμόζοντας πιστά τις διδασκαλίες τους  διότι, πρόθεσή μας δεν είναι το «φαίνεσθαι» αλλά το «είναι»!

     Επικεντρωμένοι στο εφιπποτοξοτικό αντικείμενό μας και με ένα έργο που αποτυπώνεται λεπτομερώς στους ετήσιους απολογισμούς μας οι οποίοι αναρτώνται σε δημόσια ανάγνωση, επιδιώκουμε να αναδείξουμε σοβαρά την Έφιππη Τοξοβολία και τις δύο παραμέτρους της (Φυσική Ιππική και Παραδοσιακή Τοξοβολία) εν μέσω μιας διεθνούς κοινότητος Συνασκουμένων έναντι των οποίων, θεωρούμε, ότι οι Έλληνες πρέπει να παραμένουμε τουλάχιστον ισότιμοι.

     Έτσι, με γνώση, πολύ μόχθο αλλά και ισόποση υπευθυνότητα, αφιερωθήκαμε όχι απλώς στην εκπαίδευσή μας, αλλά και στη διαμόρφωση ενός πλαισίου διεθνούς σεβασμού των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» με απτά τεκμήρια επιτυχίας των προσπαθειών μας.

     Με ανάμεικτα συναισθήματα παρακολουθούμε, κατά περιόδους, κάποιους να μας μιμούνται νομίζοντας ότι μια επιπόλαιη «εικονοπλαστική» αναπαραγωγή τους πιστώνει με ένα αποτέλεσμα που απαιτεί γνώση και κοπιαστική προσπάθεια. Η «μίμηση πράξεως τελείας», όμως, μπορεί να καταλήξει και σε …τραγωδία, εάν δεν εμπεριέχει την ειλικρίνεια και την σοβαρότητα που απαιτεί η περίσταση και σε μια τέτοια τραγωδία συχνά βλέπουμε να καταλήγουν προσπάθειες επιφανειακής μιμήσεως της δικής μας δουλειάς η οποία δεν εξαντλείται στο «φαίνεσθαι» αλλά εμπεριέχει ένα πολύ ουσιαστικό «είναι»!

     Από την πλευρά δεν επιδιώκουμε παρά την αυτοβελτίωσή μας και …εκάς ημών τα «μονοπώλια»! Χαρά μας είναι η συμπόρευση και άλλων στον ποιοτικό δρόμο της ψυχοπνευματικής ισορροπίας της Έφιππης Τοξοβολίας όσων το επιθυμούν και εκτός του δικού μας Οργανισμού και, μάλιστα, με την ειλικρινή διάθεσή μας προς παροχή οιασδήποτε βοηθείας και υποστηρίξεως χωρίς καμία «βλέψη». Και αυτό, ήδη το κάναμε πράξη έως τώρα όπου μας ζητήθηκε, αλλά…

     …Νοιώθουμε πολύ δυσάρεστα όταν βλέπουμε να «τσαπατσουλιάζεται» η Παραδοσιακή Τοξοβολία (βασική συνιστώσα του αντικειμένου μας)  την οποία πρώτοι εμείς (το 2005) αναβιώσαμε στην Ελλάδα, από κάποιους οι οποίοι δεν είχαν την υπομονή να εργασθούν κοπιαστικά στους «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ» και θέλησαν να αυτοσχεδιάσουν κατά μόνας, ωθούμενοι από ιδιοτελή κίνητρα και αδιαφορώντας για τον ευτελισμό μιας ήδη επιτυχημένης προσπαθείας, όπως την ανέδειξε η Ομάδα μας, ανεγνωρισμένης ακόμη και από το διεθνές ειδικό Κοινό.

     Καταλαβαίνουμε απολύτως τους «πειρασμούς» που ωθούν τον σύγχρονο δυσανεκτικό ελλαδίτη σε «πράξεις μιμήσεως» και όχι ουσίας… Όμως, όταν αυτή η παρώθηση σε κοινή μίμηση σε οπλίζει με την αφέλεια της φωτογραφικής μηχανής και τη βλακεία της δημοσιεύσεως φωτογραφιών που κάθε άλλο παρά απεικονίζουν σοβαρότητα αποτελέσματος, εμείς δε μπορούμε παρά να απευθύνουμε μία έκκληση για στοιχειώδη σοβαρότητα σε έναν τομέα ο οποίος ήδη εκτιμάται ακόμη και από τους κορυφαίους του είδους.

     Αγαπητοί ελλαδίτες, δεν υπάρχει λόγος να ευτελίζουμε ό,τι σωστό αναδεικνύεται σ’  αυτή τη ταλαίπωρη Χώρα, νομίζοντας ότι έτσι αναδεικνύεται το «εγώ» μας! Δεν υπάρχει λόγος να «τσαπατσουλιάζουμε» αυτό που κάποιοι άλλοι, με σοβαρότητα, εργασία και συνέπεια ανέδειξαν ως ωφέλιμο και ωραίο, νομίζοντας ότι έτσι, ακόπιαστα και πρόχειρα, θα τρυγήσουμε εύσημα που δε μας ανήκουν. Κυρίως, η διέλευσή σας από "κάπου" δεν είναι σωστό να στιγματίζει αυτό το "κάπου" από ..."κάποιους" οι οποίοι ..."κάποτε" πέρασαν έξω από τη πόρτα του... Και, δεν μας περισσεύει και χρόνος ώστε να εξηγούμε τα ...ανεξήγητα σε όσους εκτιμούν ένα συγκεκριμένο έργο που γίνεται στη σημερινή Ελλάδα!

     Με πολλή αγάπη και πάντοτε ανιδιοτελώς, θα είμαστε στη διάθεση οιουδήποτε χρειασθεί τη συμβουλευτική βοήθειά μας ώστε να χαρεί με ασφάλεια την Έφιππη Τοξοβολία και τις συνιστώσες της, την Φυσική Ιππική και την Παραδοσιακή Τοξοβολία. Επίσης, εάν οι ανακαλύψαντες εαυτόν στο παρόν κείμενο επιθυμούν να ενημερωθούν περί του φωτογραφικού «εναύσματός» του, ας μας το ζητήσουν και θα τους ενημερώσουμε πλήρως. Άλλωστε και εμείς από αρνητικό σχόλιο ξένων το επισημάναμε και, ομολογουμένως, δυσκολευτήκαμε να εξηγήσουμε στους απορήσαντες ειδικούς ότι εμείς οι Έλληνες ΔΕΝ τοξεύουμε «ούτω πως», όπως μάλιστα δείχνουν και «ειδικοί» περί τις …ιστορικές αναπαραστάσεις… Είναι πολύ κρίσιμες στιγμές για την Πατρίδα μας η οποία βρίσκεται στο ναδίρ της ετεροεκτιμήσεώς της (έχουσα ήδη απωλέσει την αυτοεκτίμησή της…) και αποτελεί χρέος μας όσων την τιμούμε να μη την εκθέτουμε σε δυσμενέστερα σχόλια, περισσότερα απ΄ όσα της «αξίζουν»!


_

YΓ: Αντιθέτως απ΄ό,τι συνηθίζουμε το παρόν δεν κοσμείται από φωτογραφίες στων οποίων τη θέση νοούνται εκείνες που ετέθησαν "υπό ερωτηματικόν" από τους ξένους Φίλους οι οποίοι μας τις υπέδειξαν. Από "τακτ" και μόνον δε τις παραθέτουμε δημόσια, είναι όμως στη διάθεση των "δραστών" εφ'  όσον, βεβαίως, ενδιαφέρονται για την αποκατάσταση των ημαρτημένων τους. 

Κυριακή, 24 Φεβρουαρίου 2013

Ο ΜΟΧΘΟΣ ΤΩΝ ...ΚΟΡΥΦΑΙΩΝ!



     Αυτή η τελευταία Κυριακή του Φεβρουαρίου του 2013 είχε έναν, προσωπικό, επετειακό χαρακτήρα για τον Ιδρυτή των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" και γι αυτή την επετειακότητα κανείς, εκτός από τον ίδιο δεν ήταν ενήμερος... Ο ίδιος όμως ήταν και στο τέλος αυτής της ημέρας επαλήθευσε ένα πάγιο συμπέρασμά του: τίποτε πιο χαρμόσυνο από τον μόχθο για να παραμένεις κορυφαίος σε ό,τι επιχειρείς, σε ό,τι καταφέρνεις, μικρό ή μεγάλο! Και αυτή τη Κυριακή, 24η Φεβρουαρίου οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" έδειξαν ότι παραμένουν κορυφαίοι  μ ο χ θ ώ ν τ α ς  ομαδικώς!


     Αυτή η προπονητική Κυριακή ξεκίνησε με την προετοιμασία των Ίππων στις εννέα το πρωί, με τον Αρχηγό της Ομάδος Αρπάλυκο, την Εκπαιδεύτρια Χαρά και τη βοηθό τους την Εριθέλγη να καθαρίζουν φάτνες, να ιπποκομούν και να περιποιούνται τους τετράποδους "δασκάλους" ώστε ακριβώς στις δέκα να αρχίσουν τα πρώτα μαθήματα. Πρώτη η Χριστίνα μας στο ειδικό μάθημα (γυμνιππευτικής και άνευ στομίδος) διευθύνσεως Ίππου υπό την καθοδήγηση της Χαράς που εξελίσσεται σε μία ιδανική Εκπαιδεύτρια, σύμφωνα και με τη κρίση της πάντοτε αυστηρής ...Φλώρας! Κατόπιν η σειρά του αγαπημένου μας πιτσιρίκου Κάτσπερ ο οποίος ξεκίνησε με ασκήσεις γυμνιππευτικής εφιππεύσεως στρατιωτικού χαρακτήρος. Μπορεί η μονοψήφια ηλικία του να τον θέλει "παιδί" στους "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ", όμως, υπάρχουν μόνο ...λυσσασμένοι Πολεμιστές και ο Κάτσπερ είναι ένας από αυτούς!


     Ο μικρός μας Πολεμιστής δεν άργησε να προχωρήσει σε αρκετές εφιπποτοξοτικές "εξόδους" με άψογο πάντοτε "κάθισμα" και τοξεύσεις. Αυτός ο απόγονος ηρωϊκών Ουσάρων φαίνεται να έχει όλα τα αλογάκια του κόσμου ...δικά του και δεν υπάρχει περίπτωση να μη δώσει τη καλύτερη εικόνα Εφιπποτοξότη σε κάθε Προπόνηση!


     Και, βέβαια, ως Πολεμιστής, ο μικρός μας Ουσάρος δε μπορεί παρά να είναι τρυφερός κι ευαίσθητος γι αυτό κι όταν κατεβαίνει από τον Ίππο του θα περάσει από τη φάτνη των μικρών κατσικιών για να παίξει μαζύ τους και να τους δείξει πόσο πολύ αγαπά και σέβεται όλα ανεξαιρέτως τα πλάσματα στη Φύση!


     Και, η Εκπαιδεύτρια Χαρά, ενθουσιασμένη με τις επιδόσεις των μαθητών της δεν ...κρατιέται και εφιππεύοντας κι αυτή στο αγαπημένο μας τετράποδο, συμπληρώνει μια σειρά εφιπποτοξοτικών καλπασμών έτσι για να ...ξεμουδιάσει! Κι αυτή τη Κυριακή όπως και κάθε φορά ο ένας εμπνέει τον άλλο, ο ένας λειτουργεί υπέρ του άλλου και το αποτέλεσμα είναι ...αυτό!



     Κατόπιν τα μαθήματα συνεχίζονται με τα άλλα Μέλη της Ομάδος μας και πάντα με τη Χαρά στο "τιμόνι" της διδασκαλίας. Κι αυτή τη Κυριακή μάλλον χάσαμε το ...λογαριασμό με τα όσα προσπαθήσαμε και πετύχαμε στις δώδεκα συνεχείς ώρες που παραμείναμε εργαζόμενοι και προπονούμενοι στο Σταύλο... Άλλωστε, χρειάζεται μόχθος για να παραμένεις κορυφαίος!


     Σήμερα μας "γνώρισε" για πρώτη φορά ακόμη μία μικρή μας φίλη χαρίζοντάς μας την εικόνα ενός πανέξυπνου, ικανότατου και πολύ ευγενικού παιδιού! Ξεκίνησε τη δική της περιπέτεια με τη Φυσική Ιππική και την εκπαίδευση των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ". Την καλωσορίζουμε ιδιαιτέρως ευτυχείς, ανακαλύπτοντας την υψηλή ποιότητα των παιδιών μας ακόμη και σε εποχές που εμείς οι μεγαλύτεροι φροντίσαμε να τους δυσχεράνουμε το βίο και να τους αμαυρώσουμε το μέλλον που δικαιούνται να χαρούν...


     Από τη πλευρά του, ο Αρχηγός της Ομάδος απασχολήθηκε με πολλά, επίσης, μαθήματα παιδιών αφού, όπως είναι πια γνωστό, η υπομονή, η ηρεμία, το χιούμορ και η εκπαιδευτική του δεινότητα τον κάνει τον αγαπημένο Εκπαιδευτή μικρών Ιππέων!


     Όμως, ο Αρχηγός των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" δεν περιορίζεται στα εκπαιδευτικά καθήκοντά του αλλά σπουδάζει και την ...πεταλωτική γιατί ένας "ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ" θα πρέπει να διαθέτει τις ικανότητες, τουλάχιστον, ενός ...Χείρωνος για να δικαιολογεί τον τίτλο του! Και ο Αρπάλυκος τον δικαιολογεί απολύτως!


     Γύρω στο απομεσήμερο, μετά την πρώτη "ζώνη" ιππικών δραστηριοτήτων έρχεται σιγά-σιγά η ώρα της Προπονήσεως Τοξοβολίας και ο φίλτατος Σπυρίδων, παρά το πρόσφατο δυστύχημα με τη μοτοσυκλέτα του, συνεπής στο προπονητικό του πρόγραμμα, καταφθάνει για να πάρει τη θέση του στην επισκευή των ατομικών βελών των Συνασκουμένων πριν βρεθούν στη Γραμμή Βολής. 


     Κάτω από το νέο πρόγραμμα και υπό τις νέες προπονητικές μας συνθήκες όπως μας τις καθορίζουν οι μακρυνοί Δάσκαλοί μας, οι "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ" ξεκινούν τη προθέρμανσή τους! Ο νέος μας χώρος, εντελώς φυσικός σε ένα καταπράσινο υπαίθριο περιβάλλον, έδειξε ότι μας εμπνέει!


     Η σημερινή Γραμμή Βολής έδειξε ότι οι μεγαλύτερες αποστάσεις είναι πια "κατάκτηση" των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" μετά από την σκληρή δουλειά των προηγουμένων μας προγραμμάτων. Εκπληκτικός ο συντονισμός και η αρμονία των τριών Αρχηγών Βολής που διηύθυναν τη σημερινή Προπόνηση, του Γεωργίου, του Ακαδήμου και του Σταμάτη, εκπληκτική και η συνεργασία όλων των Συνασκουμένων, κατέληγε σε εξαιρετικές τοξεύσεις τις οποίες καταχειροκρότησε ο, παρών, Ιδρυτής αυτής της ιδιότυπης και πάντοτε κορυφαίας Ομάδος ο οποίος, σήμερα ένοιωσε και μια πρωτοφανή έκπληξη στο πρόσωπο...  


     ...ενός νέου Συνασκουμένου τον οποίο, μόλις, σήμερα καλωσορίσαμε (και αυτόν!) αφήνοντάς μας άφωνους με τον εξαιρετικό χειρισμό του Τόξου του αλλά και την επίσης εξαιρετική ευστοχία του, ένα φαινόμενο το οποίο συναντάμε για πρώτη φορά στην εξάχρονη λειτρουργία της Ομάδος! Δεν δυσκολεύτηκε πουθενά και μας έκανε να απορήσουμε αν πράγματι σήμερα πρωτοξεκίνησε την Παραδοσιακή Τοξοβολία ή εάν σε άλλη ζωή δεν ακολουθούσε τις εξορμήσεις κάποιας ...ασιατικής φυλής...!  


     Ο "Κύκλος" που ακολούθησε την Προπόνηση Τοξοβολίας επιβεβαίωσε μιαν εξαιρετική "χημεία" ανάμεσα σε όλους τους Συνασκουμένους, παλιούς και νέους! Ακόμη ένα στοιχείο που λάμπρυνε την σημερινή προσωπική επετειακότητα της ...24ης Φεβρουαρίου για τον ευτυχή Ιδρυτή της Ομάδος! 


     Κι ενώ ο Αρχηγός της Ομάδος Αρπάλυκος προπονήθηκε με τον αγαπημένο του Ίππο Όλι εκτελώντας υπερπηδητικές ασκήσεις Έφιππης Τοξοβολίας σε ...ιπποδρομιακές ταχύτητες εκπλήσσοντάς μας με την ισορροπιστική αλλά και συντονιστική ικανότητά του, η αγαπημένη του Εριθέλγη βοηθούσε επικουρικώς στην εκτέλεση μαθημάτων αρχαρίων στο μικρό Ιππευτήριο! Αυτή τη πανέμορφη ημέρα, κανένας δεν παρέλειψε να επενδύσει και το τελευταίο δευτερόλεπτο του προπονητικού μας δωδεκαώρου (!) με ό,τι πιο παραγωγικό, ό,τι πιο ωφέλιμο για τον Σταύλο, την Ομάδα και τον εαυτό μας!


      Τούτη η επετειακή, για τον Ιδρυτή των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ", 24η Φεβρουαρίου γιορτάστηκε κατά τον καλύτερο τρόπο αυτή τη χρονιά στο Σταύλο των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" μέσα στην ομορφότερη προπονητική ατμόσφαιρα και γι αυτό ο Αριστοτέλης νοιώθει ευγνώμων προς όλους του "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ" για τούτο τον, μοναδικό και τόσο προσωπικό..., εορτασμό! 

Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2013

ΜΟΓΓΟΛΙΑ ΙΟΥΛΙΟΣ-ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2013

MEΡΙΚΑ ΑΠΟ ΟΣΑ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ...



http://visitmongoliawithus.blogspot.gr/

     Αυτό το καλοκαίρι η δραστηριότητα των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ", αλλά και των φίλων μας από όλο τον Κόσμο που θα μας ακολουθήσουν, μεταφέρεται στη καρδιά της Μογγολίας όπου θα μελετήσουμε έναν από τους πιο σημαντικούς Πολιτισμούς, απολαμβάνοντας την πιο "μαγική" φύση του πλανήτη μας.

 Γιατί "Μογγολία"; Διότι αποτελεί το επίκεντρο ενός Πολιτισμού ο οποίος έχει πάρα πολλά να διδάξει στο σύγχρονο Άνθρωπο, διότι εδώ ανακαλύφθηκαν αρχέγονα σημάδια ζωής και προϊστορίας που προσφέρουν διαχρονικά συμπεράσματα για τις σημερινές Κοινωνίες (ιδίως, αυτές του "δυτικού" Κόσμου...), διότι εδώ ο αγώνας για την κατανίκηση των φυσικών αντιξοοτήτων και την επιβίωση του ανθρώπινου γένους βρήκε την αποκορύφωσή του.    


  Ορμητήριό μας θα είναι ένας πολυτελέστατος παραδοσιακός καταυλισμός, το "OLYMPUS MANDALA" που βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα ανατολικά της πρωτεύουσας Ουλάανμπατάαρ και του οποίου η χρήση παρέχεται ευγενώς στην Ομάδα μας από την ιδιοκτησία του. Επιδιώκοντας να βιώσουμε τον Μογγολικό Πολιτισμό χωρίς την ψυχολογία του "τουρίστα" αλλά του εξερευνητή ενός συναρπαστικού "κόσμου" πολύ "μακρυνού" από τον δικό μας, η διαμονή μας στο "OLYMPUS MANDALA" θα είναι ο καλύτερος "προθάλαμος" στη προσπάθειά μας.


  Η "στρατηγική" θέση του "ΟLYMPUS MANDALA" αλλά και οι ανέσεις που προσφέρει στους επισκέπτες του, θα μας επιτρέψουν να μελετήσουμε σε βάθος τον μοναδικό Μογγολικό Πολιτισμό και σε όλη την παραμονή μας να αποκτήσουμε γνώσεις, ικανότητες και "εφόδια ζωής" που, πουθενά αλλού, δεν θα μπορούσαμε να κατακτήσουμε.

 
     Στη πατρίδα του Ίππου, της Έφιππης Τοξοβολίας, της Ιερακοθηρίας αλλά και στη χώρα των Ιερών Πνευμάτων όπου Σαμάνοι ανιμιστές «ανοίγουν» αληθινά εναλλακτικά «μονοπάτια», μαζύ με ειδικούς εναλλακτικούς θεραπευτές που θα μας δείξουν τις τεχνικές τους, θα μάθουμε να ιππεύουμε ακόμη σωστότερα, να τοξεύουμε με ακόμη πιο «άγρυπνο» ένστικτο, να πετάμε και να κυνηγάμε με αρπακτικά αλλά και να λειτουργούμε εναλλακτικά έχοντας την βοήθεια αρωγών Πνευμάτων. Ας δούμε όμως, μερικά από όσα θα δούμε και θα κάνουμε, αυτό το καλοκαίρι στην απέραντη Μογγολία, μία αχανή χώρα 1.565.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων, με πληθυσμό μόλις 2.650.952 κατοίκων:


1. ΕΦΙΠΠΟΣ ΑΝΔΡΙΑΝΤΑΣ ΤΟΥ ΤΣΙΓΚΙΣ ΚΧΑΑΝ



  Το εμβληματικό μνημείο που βρίσκεται στο Tsonjin Boldog, κοντά στον καταυλισμό “OLYMPUS MANDALA” όπου αυτό το καλοκαίρι θα δραστηριοποιηθούν οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ», είναι το μεγαλύτερο άγαλμα εφίππου στον κόσμο που αναπαριστά τον Μογγόλο Εθνάρχη Τσίγκις Κχάαν, ένα σύγχρονο εικαστικό δημιούργημα που αποτελεί το σύγχρονο σύμβολο της Μογγολίας και του οποίου η επίσκεψη θεωρείται απαραίτητη για κάθε τουρίστα.


      Tο μνημειακό σύμπλεγμα του έφιππου Τσίγκις Κχάαν... αποτελεί σχεδίαση του γλύπτη D. Erdembileg και του αρχιτέκτονος J. Enkhjargal, η ανέγερσή του δε ολοκληρώθηκε το 2008. Έχει ύψος 40 μέτρων και βρίσκεται 54 χιλιόμετρα ανατολικά της πρωτεύουσας Ulaan Bataar, στην όχθη του ποταμού Tuul στην περιοχή Tsonjin Boldog, στο σημείο όπου, κατά την παράδοση, ο μεγάλος εθνάρχης των Μογγόλων όταν ήταν παιδί (με το όνομα Temujin και κατευθυνόμενος προς τη φυλή Hereid, βρήκε ένα χρυσό μαστίγιο που συμβόλιζε την μελλοντική πορεία του ως αρχηγού των Μογγόλων και νικητή στρατηλάτη.


      Το άγαλμα, συμβολικά είναι προσανατολισμένο προς τα ανατολικά του γενέθλιου σημείου του Τσίγκις Κχάαν. Η είσοδός του κοσμείται από τα αγάλματα των εννέα στρατηγών του Τσίγκις Κχάαν ενώ η όλη κατασκευή περιέχει 250 τόννους χάλυβος. Στο υπερώο του ύψους 10 μέτρων υπάρχει χώρος επισκεπτών οι οποίοι ανεβαίνουν με ανελκυστήρα. Εξωτερικά, υπάρχει ένα περιστύλιο αποτελούμενο από 36 κίονες που συμβολίζουν τους 36 Κχάαν (Μογγόλους αρχηγέτες) από τον Τσίγκις μέχρι τον Ligdan.Οι επισκέπτες οδηγούνται στη κεφαλή του Ίππου από το ύψος του στήθους του και μέσω του λαιμού. Εκεί, από τον ειδικό χώρο μπορούν να απολαύσουν μια μοναδική πανοραμική θέα.


     Στη γύρω περιοχή υπάρχουν 10.000 φυτευμένα δένδρα της τοπικής χλωρίδος και ένας καταυλισμός από 200 γιούρτες (στρογγυλές νομαδικές σκηνές) οι οποίες είναι διατεταγμένες κατά τέτοιο τρόπο ώστε να απεικονίζουν τα σύμβολα των Ιπποφυλών που εκτρέφονταν κατά τον 13ο αιώνα από τις διάφορες Μογγολικές φυλές.


     Στο ενσωματωμένο Μουσείο εκτίθενται σημαντικά εκθέματα της χάλκινης περιόδου και των αρχαίων πολιτισμών Xiongnu της Μογγολίας αλλά και από την εποχή της παντοκρατορίας του Τσίγκις Κχάαν (13ου - 14ου αιώνος) ενώ δίπλα λειτουργεί και αναψυκτήριο των επισκεπτών σε μία συνολική έκταση 212 εκταρίων. Το κόστος ανεγέρσεως του αγάλματος έφτασε τα 4.100.000 δολλάρια τα οποία προσέφερε η Μογγολική εταιρεία "Genco Tour Bureau".


2. ΕΘΝΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ NAADAM



     Από το 1921 και κάθε Ιούλιο (11 και 12 του μηνός) οι Μογγόλοι εορτάζουν το εθνικό φεστιβάλ τους και η επέτειος αναφέρεται στην ίδρυση του επίσημου Μογγολικού κράτους το 1206. Έτσι, φέτος τον Ιούλιο θα εορτασθούν τα 807 χρόνια από την ίδρυση του Μογγολικού κράτους.


     Αυτό το ετήσιο φεστιβάλ αποτελείται από τρεις τομείς που καθένας εκπροσωπεί και μία από τις αντίστοιχες παραδοσιακές πολεμικές τέχνες των Μογγόλων: την Ιππασία, την Τοξοβολία και την Πάλη.


     Σε μία στεππώδη έκταση, λίγο έξω από την πρωτεύουσα διαξάγονται οι ιππικοί αγώνες στους οποίους αγωνίζονται ιππείς-παιδιά ηλικίας από τεσσάρων ετών τα οποία καλπάζουν σε μία υπαίθρια απόσταση 50 χιλιομέτρων, συχνά, χωρίς σέλλα και χωρίς προστατευτικό κράνος, παρά τις πιέσεις διαφόρων διεθνών οργανισμών που ανησυχούν για την ασφάλεια των μικρών ιππέων. Οι Μογγόλοι επιμένουν να προτάσσουν το σεβασμό στις Παραδόσεις τους. Αφού αναδειχθούν οι νικητές στον υπαίθριο αγωνιστικό χώρο ο οποίος κατακλύζεται από χιλιάδες ιπποτρόφους, αθλητές και επισκέπτες παρέχοντας ένα μοναδικό ιππικό θέαμα, η τελετή των απονομών θα γίνει στο κεντρικό στάδιο της πρωτεύουσας ενώπιον του Προέδρου της χώρας και χιλιάδων θεατών μέσα σε μια λαμπρή φεστιβαλική διοργάνωση.


     Η Τοξοβολία, επίσης, θα γίνει σε έναν ειδικό χώρο κοντά στο κεντρικό στάδιο του Ουλάανμπατάαρ. Διάσημοι Μογγόλοι Τοξότες με τις παραδοσιακές φορεσιές τους και τα διακριτικά του τοξευτικού επιπέδου τους («γλώσσες» στο καπέλλο και φούντες από τη ζώνη τους) θα τοξεύσουν σε μακρυνές αποστάσεις με τα ιδιότυπα βέλη στους επίγειους στόχους που δεν έχουν σχέση με ο,τιδήποτε σχετικό φανταζόμαστε στη δυτική Τοξοβολία. Οι αγώνες αυτοί είναι πολύ ενδιαφέροντες λόγω των ιδιαιτέρων στοιχείων που τους χαρακτηρίζουν αλλά και των κανόνων τους και είναι μια καλή ευκαιρία για όλους τους επισκέπτες να θαυμάσουν τις τοξευτικές τεχνικές των Μογγόλων μέσα στο τοξευτήριο.


     Τέλος, η Πάλη διεξάγεται στο κεντρικό στάδιο της πρωτεύουσας ενώπιον του Προέδρου και των επισήμων της χώρας, καθώς και χιλιάδων θεατών με ένα παραδοσιακό τελετουργικό από δεκάδες ζευγάρια παλαιστών που προσπαθούν να ρίξει ο ένας τον άλλο κατά γης ώστε να αναδειχθεί νικητής. Κατόπιν, ο νικητής θα «χορέψει» τον χορό του αετού γύρω από τα πολεμικά λάβαρα με τις ιππουρίδες που είναι στημένα από την έναρξη των αγώνων σε περίοπτη θέση μέσα στον αγωνιστικό χώρο. Αυτός ο χορός του αετού που εκτελεί ο κάθε νικητής παλαιστής είναι πραγματικά μία θεαματική χορογραφία που αποδίδει την περηφάνια και την σταθερότητα του παλαιστή.


     Οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» και οι φιλοξενούμενοί μας θα παρακολουθήσουμε ολόκληρο το Naadam τόσο στη στέππα όσο και στο κεντρικό στάδιο της πρωτεύουσας με τις λαμπρές τελετές και παρελάσεις που το διανθίζουν. Πραγματικά, αυτή θα είναι μια αξέχαστη εμπειρία για όλους αφού, σ’  αυτή τη παμμογγολική γιορτή καταλαβαίνει κανείς τη βαθειά «ψυχή» των Μογγόλων και την πολεμική Αρετή τους.




3. ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟΥ 13ου ΑΙΩΝΟΣ


     Ο 13ος αιώνας υπήρξε ο πλέον σημαντικός για την Μογγολία αφού κατά την περίοδό του οι Μογγόλοι, υπό την ηγεσία του Τσίγκις Κχάαν, ανεδείχθησαν σε μεγάλους κατακτητές που επεξέτειναν τα σύνορα της χώρας τους μέχρι τη καρδιά της Ευρώπης. Κι αυτό το τιμούν οι σημερινοί απόγονοι εκείνων των δεινών πολεμιστών οι οποίοι, πάνω στα μικρόσωμα αλλά παντοδύναμα αλογάκια τους έμαθαν να διασχίζουν ηπείρους χρησιμοποιώντας επιδέξια το τόξο.


     Κοντά στο OLYMPUS MANDALA, μετά από λίγη ώρα διαδρομής με αυτοκίνητο, λειτουργεί ένα σημαντικό αξιοθέατο για την κατανόηση του νομαδικού Πολιτισμού της Μογγολίας. Πρόκειται για μία πλήρη αναπαράσταση ενός πολεμικού στρατοπέδου της εποχής των κατακτήσεων του Τσίγκις Κχάαν ακριβώς όπως συνηθίζονταν τον 13ο αιώνα, όπου ο επισκέπτης αποκτά μία πλήρη γνώση της ζωής των Μογγόλων κατά την περίοδο του δικού τους «επεκτατικού» μεσαίωνος.


     Σ’ αυτό το στρατόπεδο θα πληροφορηθούμε για τα όπλα και τις τακτικές των Μογγόλων κατακτητών του Κόσμου, τις συνήθειές τους και την καθημερινή τους ζωή, θα φορέσουμε τις πολεμικές τους πανοπλίες και  θα κρατήσουμε τα όπλα τους για να καταλάβουμε τις παραμέτρους των πολέμων τους και των συνθηκών της εποχής εκείνης. Ο μεταφραστής μας θα μας εξηγήσει με κάθε λεπτομέρεια τι βοήθησε τους Μογγόλους του 13ου αιώνος να νικήσουν όχι μόνο τους αντιπάλους τους αλλά και την αντιξοότητα ενός αφιλόξενου περιβάλλοντος μέσα στο οποίο ήσαν υποχρεωμένοι να κινηθούν και να πολεμήσουν.


     Μέσα στην αυθεντική αναπαράσταση αυτού του στρατοπέδου θα ανακαλύψουμε ολόκληρη τη καθημερινότητα ενός νομαδικού λαού που αποτελεί υπόδειγμα λιτής διαβιώσεως! Θα δούμε πως κατάφερναν να διασχίζουν τεράστιες αποστάσεις αλλά, ταυτοχρόνως, να κουβαλάνε μαζύ τους και τον αργαλειό για να φροντίζουν την ένδυσή τους και πως κατάφερναν να μη στερούνται τα απαραίτητα παρά τα όσα απαγορεύει, σχεδόν, η μετακίνηση υπό τις συνθήκες εκείνης της εποχής! Οι Μογγόλοι δεν δίδαξαν απλώς «πόλεμο» αλλά και …λογιστική πολέμου, σε μία εποχή κατά την οποία άλλες κοινωνίες, από τις λογιζόμενες ως «προχωρημένες» ήσαν …ανύπαρκτες!


     Ζωντανοί αετοί και λύκοι, για κυνήγι και φύλαξη, πολεμικές μηχανές και άμαξες αλλά και σκηνές Σαμάνων ιερέων που προέβλεπαν την επιτυχία πριν από κάθε πολεμική έξοδο, είναι αυτά που θα κρατήσουν αιχμάλωτο το ενδιαφέρον μας σ’  αυτό το στρατόπεδο. Εδώ, θα είναι στη διάθεσή μας δέκα αντιπροσωπευτικοί μογγολικοί Ίπποι και πέντε καμήλες για να ιππεύσουμε και να χαθούμε μέσα στο χρόνο του μογγολικού μεσαίωνος. Και φεύγοντας θα καταλάβουμε ότι ακόμη και σήμερα ο πόλεμος, παρά την εξέλιξη, κρατά τις ίδιες αναλογίες μέσων και μεθόδων. Το ίδιο και η ζωή!



4. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΝΣΤΙΚΤΩΔΗ ΤΟΞΟΒΟΛΙΑ


     Όσο για τους «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ» η Ενστικτώδης Τοξοβολία αποτελεί το δεύτερο από τα δύο σκέλη που συνθέτουν την Έφιππη Τοξοβολία, για τους Μογγόλους αποτελεί τη μία από τις τρεις εθνικές πολεμικές τους παραδόσεις (μαζύ με την Ιππική και την Πάλη). Συνεπώς, στη Μογγολία θα (ξανα-)έχουμε την ευκαιρία να εκπαιδευθούμε στην Ενστικτώδη Τοξοβολία αξιοποιώντας τους πλέον σοβαρούς δασκάλους.

     Μπορεί η Ομάδα των «ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ» ήδη να καθοδηγείται από πολύ σοβαρούς Δασκάλους τόσο στην Ιππική όσο και στη Τοξοβολία, όμως παραμένουμε πάντοτε «διψασμένοι» για γνώση και βελτίωση των ικανοτήτων μας, μη διστάζοντας να ταξιδέψουμε ως την άκρη της γης. Στη Μογγολία, την οποία ήδη γνωρίζουμε και της οποίας τη λαμπρή τοξευτική παράδοση ήδη ανακαλύψαμε από το προηγούμενό μας σ’  αυτή ταξίδι, θα χαρούμε και πάλι μια τοξευτική διδασκαλία που θα μας αποκαλύψει τα μυστικά της ευστοχίας στις πολύ μακρές αποστάσεις με τις τεχνικές εκείνες τις οποίες οι Μογγόλοι κατά την διάρκεια των πολέμων τους διεμόρφωσαν.

      Στο OLYMPUS MANDALA θα λειτουργεί καθημερινό κέντρο εξασκήσεως στην Ενστικτώδη Τοξοβολία με χρήση μογγολικών τόξων και βελών, ασιατικού δακτυλίου και στόχους επί αποστάσεως 75 μέτρων, σύμφωνα με όσα ακριβώς ισχύουν και στους επίσημους ετήσιους αγώνες του Naadam Εκπαιδευτές μας θα είναι ντόπιοι πρωταθλητές και ένα ειδικό σεμινάριο θα μας προσφερθεί από τον Πρόεδρο της Μογγολικής Ομοσπονδίας Τοξοβολίας. Η εκπαίδευση θα γίνεται ενωρίς το πρωί αλλά και αργά το βράδυ για λόγους εξοικειώσεως των εκπαιδευομένων με όλες τις συνθήκες φωτισμού, σε μία ιδανική, για την αυτοσυγκέντρωση, έκταση μέσα στον καταυλισμό που θα διαμένουμε.


 
Συνεχίζεται...



ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ
 ΠΛΑΤΩΝΟΣ "ΠΟΛΙΤΕΙΑ" Βιβλίο ζ'



Μετά από αυτά όμως, είπα, φαντάσου την ανθρώπινη φύση ως προς την παιδεία και την απαιδευσία, σαν μια εικόνα που παριστάνει μια τέτοια κατάσταση. Δες λοιπόν με τη φαντασία σου ανθρώπους που κατοικούν μέσα σε μια σπηλιά κάτω από τη γη, που να έχει την είσοδό της ψηλά στην οροφή, προς το φως, σε όλο το μήκος της σπηλιάς μέσα της να είναι άνθρωποι αλυσοδεμένοι από την παιδική ηλικία στα πόδια και στον αυχένα, έτσι ώστε να είναι καρφωμένοι στο ίδιο σημείο και να μπορούν να βλέπουν μόνο μπροστά τους και να μην είναι σε θέση, εξαιτίας των δεσμών, να στρέφουν τα κεφάλια τους ολόγυρα. Κι οι ανταύγειες της φωτιάς που καίει πίσω τους να είναι πάνω και μακριά από αυτούς. Και ανάμεσα στη φωτιά και στους δεσμώτες, προς τα πάνω, να υπάρχει ένας δρόμος που στο πλάι του να είναι χτισμένο ένα τοιχάκι, όπως τα παραπετάσματα που τοποθετούν οι θαυματοποιοί μπροστά από τους ανθρώπους, και πάνω απ' αυτά τους επιδεικνύουν τα ταχυδακτυλουργικά τους.

Βλέπω, είπε.

Φαντάσου λοιπόν κοντά σε τούτο το τοιχάκι, ανθρώπους να μεταφέρουν αντικείμενα κάθε είδους, που προεξέχουν από το τοιχάκι, καθώς και ανδριάντες και κάποια άλλα αγάλματα ζώων, πέτρινα και ξύλινα και κατασκευασμένα με κάθε είδους υλικό, και, όπως είναι φυσικό, από αυτούς που τα μεταφέρουν άλλοι μιλούν και άλλοι μένουν σιωπηλοί.

Παράδοξη εικόνα περιγράφεις, και παράδοξους συνάμα δεσμώτες, είπε.

Μα είναι όμοιοι με μας, είπα εγώ και πρώτα και κύρια, νομίζεις πως αυτοί έχουν δει κάτι άλλο από τους εαυτούς τους και τους υπόλοιπους που είναι μαζί, εκτός από τις σκιές που δημιουργεί η φωτιά, και που αντανακλούν ακριβώς απέναντί τους στον τοίχο της σπηλιάς;

Μα πως είναι δυνατόν, είπε, αφού είναι αναγκασμένοι να κρατάνε ακίνητα τα κεφάλια τους εφ' όρου ζωής;

Κι από αυτά που μεταφέρονται ; Δεν θα έχουν δει ακριβώς το ίδιο;

Τι άλλο;

Κι αν θα μπορούσαν να συνομιλούν μεταξύ τους, δεν νομίζεις πως σ' αυτά που βλέπουν θεωρούν πως αναφέρονται οι ονομασίες που δίνουν;

Αναγκαστικά.

Τι θα συνέβαινε, αν το δεσμωτήριο τους έστελνε αντίλαλο από τον απέναντι τοίχο, κάθε φορά που κάποιος από τους περαστικούς μιλούσε, νομίζεις πως θα θεωρούσαν πως αυτός που μιλάει είναι τίποτε άλλο από τη φευγαλέα σκιά;

Μα το Δία, όχι βέβαια, είπε.

Και σε κάθε περίπτωση, είπα εγώ, αυτοί δεν θα θεωρούν τίποτα άλλο σαν αληθινό, παρά τις σκιές των αντικειμένων.

Απόλυτη ανάγκη, είπε.

Σκέψου όμως, είπα εγώ, ποια θα μπορούσε να είναι η λύτρωσή τους και η θεραπεία τους και από τα δεσμά κι από την αφροσύνη, αν τους συνέβαιναν τα εξής: Αν κάθε φορά, δηλαδή, που θα λυνόταν κάποιος και θ' αναγκαζόταν ξαφνικά να σταθεί και να βαδίσει και να γυρίσει τον αυχένα του και να δει προς το φως, κι όλ' αυτά θα τα έκανε με μεγάλους πόνους και μέσα από τα λαμπυρίσματα δεν θα μπορούσε να διακρίνει εκείνα, που μέχρι τότε έβλεπε τις σκιές τους, τι νομίζεις πως θ' απαντούσε αυτός, αν κάποιος του έλεγε πως τότε έβλεπε φλυαρίες, ενώ τώρα είναι κάπως πιο κοντά στο ον και πως έχει στραφεί προς όντα που πραγματικά και βλέπει με σωστότερο τρόπο, και αν του έδειχνε το καθένα από αυτά που περνούσαν, ρωτώντας τον τι είναι και αναγκάζοντάς τον ν' αποκριθεί, δεν νομίζεις πως αυτός θ' απορούσε και θα νόμιζε πως αυτά που έβλεπε τότε ήταν πιο αληθινά από τα τωρινά που του δείχνουν;

Και πολύ μάλιστα, είπε.

Κι αν λοιπόν τον ανάγκαζε να βλέπει προς το ίδιο το φως, δεν θα πονούσαν τα μάτια του και δεν θα έφευγε για να ξαναγυρίσει σ' εκείνα που μπορεί να δει καλά, και δεν θα νόμιζε πως εκείνα στην πραγματικότητα είναι πιο ευκρινή από αυτά που του δείχνουν;

Έτσι, είπε.

Και αν, είπα εγώ, τον τραβούσε κανείς με τη βία από εκεί, μέσα από ένα δρόμο κακοτράχαλο κι ανηφορικό, και δεν τον άφηνε, πριν τον τραβήξει έξω στο φως του ήλιου, δεν θα υπέφερε τάχα και δεν θα αγανακτούσε όταν τον έπαιρναν, κι αφού θα έφτανε στο φως, δεν θα πλημμύριζαν τα μάτια του από τη λάμψη και δεν θα του ήταν αδύνατο να δει ακόμα κι ένα απ' αυτά που τώρα ονομάζονται αληθινά;

Όχι βέβαια, δεν θα μπορούσε έτσι ξαφνικά, είπε.

Έχω την εντύπωση πως θα χρειαζόταν να συνηθίσει, αν σκοπεύει να δει τα πράγματα που είναι πάνω. Και στην αρχή θα μπορούσε πολύ εύκολα να διακρίνει καλά τις σκιές, και μετά απ' αυτό, πάνω στην επιφάνεια του νερού τα είδωλα των ανθρώπων και των άλλων πραγμάτων, και κατόπιν αυτά τα ίδια. Και μετά από αυτά, τ' αντικείμενα που είναι στον ουρανό και τον ίδιο τον ουρανό θα μπορούσε να δει ευκολότερα τη νύχτα, βλέποντας το φως των άστρων και της σελήνης, παρά στη διάρκεια της μέρας, τον ήλιο και το ηλιόφως.

Πως όχι;

Τελευταίο θα μπορούσε νομίζω να δει τον ήλιο, όχι στην επιφάνεια του νερού ούτε σε κάποια διαφορετική θέση τα είδωλά του, αλλά θα μπορούσε να δει καλά τον ήλιο καθαυτό στο δικό του τόπο και να παρατηρήσει προσεκτικά τι είδους είναι.

Κατ' ανάγκη, είπε.

Και μετά θα συλλογιζόταν τότε για κείνον, πως αυτός είναι που ρυθμίζει τις εποχές και τους χρόνους και που κανονίζει τα πάντα στον ορατό κόσμο, καθώς και ο αίτιος, κατά κάποιο τρόπο, όλων εκείνων που έβλεπαν αυτοί.

Είναι φανερό, είπε, πως αυτά θα συμπεράνει ύστερα από τα προηγούμενα.

Τι λες λοιπόν; Όταν αναλογίζεται την πρώτη του κατοικία και την εκεί σοφία που είχε αυτός και οι τότε συνδεσμώτες του, δεν νομίζεις πως θα καλοτυχίζει τον εαυτό του για τούτη την αλλαγή και θα οικτίρει τους άλλους;

Και πολύ μάλιστα.

Κι αν υπήρχαν μεταξύ τους τότε κάποιες τιμές και έπαινοι και βραβεία γι' αυτόν που θα μπορούσε να διακρίνει πιο καθαρά αυτά που περνούσαν μπροστά από τα μάτια του και γι' αυτόν που θα μπορούσε να θυμηθεί περισσότερο ποια συνήθως περνούσαν πρώτα, ποια μετά και ποια ταυτόχρονα, και έτσι θα μπορεί να προβλέπει τι θα έρθει στο μέλλον, νομίζεις πως αυτός θα κατεχόταν από σφοδρή επιθυμία και θα ζήλευε τους τιμημένους από κείνους και τους μεταξύ εκείνων κυρίαρχους ή θα είχε πάθει αυτό που λέει ο Όμηρος, και πολύ θα επιθυμούσε "να ήταν ζωντανός στη γη κι ας δούλευε για άλλον, που είναι ο φτωχότερος" και θα προτιμούσε να έχει πάθει τα πάντα, παρά να νομίζει εκείνα που νόμιζε και να ζει έτσι εκεί;

Έτσι νομίζω τουλάχιστον, είπε, πως θα προτιμούσε να πάθει οτιδήποτε παρά να ζει έτσι.

Και τώρα βάλε στο μυαλό σου το εξής, είπα εγώ. Αν κατέβει αυτός πάλι και καθίσει στον ίδιο θρόνο, δεν θα ξαναγεμίσουν τάχα τα μάτια του σκοτάδι, αφού ήρθε ξαφνικά από τον ήλιο;

Και πολύ μάλιστα, είπε.

Αν χρειαζόταν ν' ανταγωνιστεί αυτός με κείνους τους παντοτινούς δεσμώτες, λέγοντας την άποψή του σχετικά με τις σκιές, καθόσον χρόνο η όρασή του είναι αμβλεία, πριν προσαρμοστούν τα μάτια του, και για να συνηθίσουν δεν θα χρειαζόταν και τόσο μικρός χρόνος, άραγε δεν θα προκαλούσε περιπαιχτικά γέλια και δεν θα έλεγαν γι' αυτόν πως με το ν' ανεβεί επάνω, γύρισε με καταστραμμένα τα μάτια του και πως δεν αξίζει ούτε να προσπαθήσουν καν να πάνε επάνω; Και αυτόν που θα επιχειρήσει να τους λύσει και να τους ανεβάσει, αν τους δινόταν κάπως η ευκαιρία να τον πιάσουν και να τον σκοτώσουν, δεν θα τον σκότωναν;

Αναμφίβολα, είπε.

Αυτή την εικόνα λοιπόν, φίλε μου Γλαύκωνα, είπα εγώ, πρέπει να την προσαρμόσεις σε όλα όσα είπαμε πρωτύτερα και να παρομοιάσεις τον ορατό κόσμο με την κατοικία του δεσμωτηρίου, και τη φωτιά που αντιφέγγιζε μέσα σ' αυτή με τη δύναμη του ηλιακού φωτός. Αν όμως παρομοιάσεις την ανάβαση και τη θέα των αντικειμένων, που βρίσκονται στον επάνω κόσμο, με την άνοδο της ψυχής στον νοητό κόσμο, δεν θα σφάλεις ως προς τη δική μου άποψη, αφού επιθυμείς να την ακούσεις. Κι ο θεός τουλάχιστον ξέρει αν τυχαίνει να είναι αληθινή. Εμένα λοιπόν έτσι μου φαίνεται. Πως στην περιοχή του γνωστού η ιδέα του αγαθού είναι τελευταία και μετά βίας διακρίνεται, όταν όμως τη διακρίνει κανείς δεν μπορεί να μην συλλογιστεί πως αυτή είναι η αιτία για όλα γενικά τα σωστά και καλά πράγματα, γεννώντας μέσα στον ορατό κόσμο το φως και τον κύριο του φωτός, και γιατί μέσα στον νοητό κόσμο αυτή είναι που διευθύνει και παρέχει την αλήθεια και τον νου και πως πρέπει να την ατενίσει οπωσδήποτε αυτός που εννοεί να ενεργήσει φρόνιμα και στην ιδιωτική και στη δημόσια ζωή.

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΥΣ "ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ"

Πέμπτη, 14 Φεβρουαρίου 2013

ΤΑΞΙΔΕΨΤΕ ΜΑΖΥ ΜΑΣ ΣΤΗ ΜΟΓΓΟΛΙΑ



     H «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ», προάγοντας με συνέπεια και αυθεντικότητα όχι απλώς την Έφιππη Τοξοβολία αλλά γενικώς τις Έφιππες Πολεμικές Τέχνες, ετοιμάζεται αυτό το καλοκαίρι για ένα πολύ μεγάλο «άλμα»: την μεταφορά της δραστηριότητός της σε μία εμβληματική Ασιατική χώρα στην οποία θα εκπαιδεύσει στα «αντικείμενά» της πολλούς ενδιαφερομένους και από διάφορες χώρες του Κόσμου, σε μία διηπειρωτική Αμφικτιονία Ιππικής, Τοξοβολίας, Ιερακοθηρίας και Σαμανισμού.

Άποψη του καταυλισμού όπου θα εγκατασταθούμε.


     Στη πατρίδα του Ίππου, της πολεμικής Τοξοβολίας, της Ιερακοθηρίας αλλά και στη χώρα των Ιερών Πνευμάτων όπου Σαμάνοι ανιμιστές «ανοίγουν» αληθινά εναλλακτικά «μονοπάτια», θα μάθουμε να ιππεύουμε ακόμη σωστότερα, να τοξεύουμε με ακόμη πιο «άγρυπνο» ένστικτο, να πετάμε και να κυνηγάμε με αρπακτικά αλλά και να λειτουργούμε εναλλακτικά έχοντας την βοήθεια αρωγών πνευμάτων.

Άποψη του καταυλισμού όπου θα εγκατασταθούμε.


     Μογγόλοι Εκπαιδευτές σε συνεργασία με τον πυρήνα των Εκπαιδευτών των "ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ" θα μυήσουν τους επισκέπτες του καταυλισμού μας σε εκείνες τις αρχέγονες τέχνες που έδωσαν στον Τσίγκις Χαν τη δύναμη να κατακτήσει τον Κόσμο, έτσι ώστε επιστρέφοντας στην Ελλάδα και στις υπόλοιπες πατρίδες τους οι ξένοι μας να αντιμετωπίσουν τη ζωή με μεγαλύτερη δύναμη και κέφι.

Το μοναστήρι Έρντενεζούου κοντά στο Καρακόρουμ.


     Στην αραιοκατοικημένη Μογγολία, αυτή τη χώρα των αντιθέσεων, θα χαρούμε έναν λαμπρό Πολιτισμό, επισκεπτόμενοι Ανάκτορα και Ναούς, Μοναστήρια και Μουσεία που θα μας μείνουν αξέχαστα. Μέσα σ΄ αυτή τη μαγεία της άπω Ανατολής απομένει σε μας να ανακαλύψουμε τα διδάγματα ενός λαμπρού Πολιτισμού τόσο καθοριστικού για τη Δύση αλλά και τόσο άγνωστου γι αυτήν. Και η κατανόηση αυτού του τόσο ιδιότυπου Πολιτισμού θα είναι το καλύτερο μέσο για να κατανοήσουμε ακόμη βαθύτερα τον δικό μας Πολιτισμό αλλά και ολόκληρο τον Κόσμο. Διότι, σ' αυτό το ταξίδι στη μακρυνή Μογγολία δε θα βρεθούμε για "τουρισμό" αλλά για ένα ουσιαστικό μάθημα "ζωής"!


Στο φαράγγι Γιόλιν Αμ.


      Θα ταξιδέψουμε σαν τους παλιούς νομάδες σε καμήλες και άλογα απολαμβάνοντας μιαν ανεπανάληπτη φύση σε μια γεωγραφική περιοχή που η ποικιλία της σου κόβει την ανάσα. Θα βρεθούμε στη γη όπου ανακαλύφθηκαν τα πρώτα απομεινάρια δεινοσαύρων, σε ένα φυσικό περιβάλλον που μπορεί σε κάποιο σημείο να επικρατεί μια θερμοκρασία μεγαλύτερη των 40 βαθμών Κελσίου και σε απόσταση μιας ώρας με το αυτοκίνητο να συναντάς κομμάτια ...πάγου!


Ανάκτορα κοντά στο Ουλάανμπατάαρ.



      Με ορμητήριο, πάντα, τον καταυλισμό μας θα επισκεφθούμε αξιοθέατα, μνημεία, παραδοσιακούς τόπους και θα περάσουμε βαθιά μέσα σε μια κουλτούρα της οποίας η μακραίωνη σοφία έχει πολλά να διδάξει το σύγχρονο άνθρωπο. Αυτό το ταξίδι για όποιον λάβει μέρος δεν θα είναι ακόμη μια "τουριστική εμπειρία" αλλά ένα ταξίδι "συμπερασμάτων ζωής" που θα μείνει ανεξίτηλο στη μνήμη όσων το απολαύσουν.  

Άποψη του καταυλισμού όπου θα εγκατασταθούμε.


      Αυτό το καλοκαίρι, όχι μόνον οι «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ» αλλά και όσοι άλλοι, από την Ελλάδα και όλο τον Κόσμο, έχουν κοινά ενδιαφέροντα, θα βρεθούμε σε έναν πολυτελή καταυλισμό υπό ιδανικές συνθήκες διαμονής και θα μυηθούμε σε πρωτόγνωρες κατευθύνσεις… Θα διεισδύσουμε σε «ατραπούς» ανεξερεύνητες και θα βιώσουμε ένα κοινόβιο-σχολείο ζωής με την οργανωτική σφραγίδα της, πάντοτε πρωτοπόρου «ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ».

Ανάκτορα κοντά στο Ουλάανμπατάαρ.


      Θα εγκατασταθούμε σε παραδοσιακές μογγόλικες γιούρτες λίγα χιλιόμετρα έξω από το Ουλάανμπατάαρ, σε ένα στρατηγικό σημείο μοναδικής φυσικής ομορφιάς, απ΄ όπου θα εξορμούμε για να χαρούμε έναν εξωτικό Πολιτισμό, σπουδάζοντάς τον με την βοήθεια έμπειρων ξεναγών και οδηγών. Και, το ταξίδι αυτό η "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΦΙΠΠΟΤΟΞΟΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ" δεν το κάνει για πρώτη φορά, έχοντας ήδη αρκετή εμπειρία από τη Μογγολία στην οποία Μέλη της αφιέρωσαν παραμονή και μελέτη.

Στο δρόμο προς το Καρακόρουμ.

     Πρόθεσή μας είναι η προσφορά των υψηλότερων υπηρεσιών και ανέσεων με το χαμηλότερο κόστος! Το πρόγραμμά μας αυτό δεν προορίζεται μόνον για τα Μέλη της Ομάδος μας αλλά για κάθε ενδιαφερόμενο να απολαύσει μαζύ μας μια συναρπαστική περιπέτεια! 

Χωριό καμηλιέρηδων κοντά στη Γκόμπι.

Σε λίγο, αναλυτικά, όλες οι ενημερωτικές λεπτομέρειες!

Άποψη του καταυλισμού όπου θα εγκατασταθούμε.

Διαβάστε την προηγούμενη εμπειρία μας ΕΔΩ.